拟行路难优秀教案(生)

1、一、鲍照简介阅读下面两段文字，分别提取23个关键词或短语，并说明关于作者你印象最深地一点是什么.（一）鲍照地生平鲍照（约414466）字明远，祖籍上党，后迁于东海（今江苏涟水附近）.他与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”，但生平遭遇、创作风格与二人有很大不同.b5E2RGbCAP鲍照出身寒微，自称“家世贫贱”，是“负锸下农”（谢秣陵令表）.二十多岁时，在临川王刘义庆门下，因献诗被赏识，擢为王国侍郎.以后担任过太学博士及县令等低级官职.最后任临海王刘子顼参军，在刘子顼举兵叛乱失败时，死于乱军中.世人因此称他为鲍参军.有鲍参军集传世.尽管鲍照“才秀人微，取湮当代”（诗品语）.但他地文学作品地价值，

2、却越来越受后人重视，有人甚至认为他是刘宋时代成就最高地作者.p1EanqFDPw关键词： 、 、 .DXDiTa9E3d（二）鲍照地人生道路鲍照地人生地道路，充满着悲剧色彩，这悲剧色彩来源于他生存地时代、出身和他地志向地冲突.两晋南北朝，实行地是士族门阀制度，但是鲍照出身寒微，这两者之间地冲突只是鲍照悲剧形成地前提，因为出身寒微地左思也曾用诗歌抒写对门阀制度地不满，但他终于“高步追许由”，走向了归隐.形成鲍照悲剧地决定性因素是他个人地抱负和志向，鲍照是一个性格和人生欲望都非常强烈地人，毫不掩饰自己对富贵荣华、及时享乐、建功立业等种种目标地追求，并且认为以自己地才华理应得到这一切.老庄哲学中一切

3、消极遁世，委顺求全地东西，都与他地思想格格不入.RTCrpUDGiT他不顾一切地要以自己地才能实现个人地价值，而当他地努力受到社会现实地压制、世俗偏见地阻碍时，心灵中就激起冲腾不息地波澜，表现出愤世疾俗地深沉忧愤.这种忧愤地情感发于作品之中，形成他诗歌独特风格.5PCzVD7HxA关键词： 、 、 .jLBHrnAILg（三）鲍照地诗歌创作鲍照地文学成就是多方面地，他地诗、赋、散文皆不乏名篇，但成就最高地还是诗歌.他地诗内容丰富，题材多样，有边塞诗，如代出自蓟北门行；有描写游子、思妇、弃妇地诗，如代白头吟；而以拟行路难18首为其代表.这组诗主要表现其建功立业地愿望，抒发寒门志士备遭压抑地痛苦，

4、传达出寒士们慷慨不平地呼声，充满了对门阀社会地不满情绪和抗争精神（较左思地诗，不但有不满，更有抗争）.xHAQX74J0X关键词： 、 、 .LDAYtRyKfE二、诗歌学习（一）整体感知诵读提示：（1）此诗为歌行体，前六句为五七杂言，句式长短相间，交错、回环，注意读出时缓时及地节奏，体会诗人半吐半吞、欲说还休地情感.（2）最后两句连用七言，如滔滔洪水，奔涌而出，诵读时要注意音节中所体现出地感情高潮.”Zzz6ZB2Ltk1、诵读全诗，这首诗哪一个字最能表达心中地情感？2、哪几句表达了作者无法排遣地愁？（二）诗歌赏析1、默读全诗，把这首诗改写成一首现代诗歌.要求：符合原诗地内容和感情基调.2、

5、联系诗人地生活背景，用“以意逆志，知人论世”地欣赏方法阐述诗人“愁”是为何？背景提示：我国魏晋南北朝时期，实行制度，造成“”地局面.阻塞了寒士地，一些才高地寒士自然心怀不平，寒士地不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学地一个特色.dvzfvkwMI13、作者是如何表现这种愁思与愤懑地？选取诗中地一句诗句来进行赏析（提示：注意诗人使用地手法以及运用该手法地效果）rqyn14ZNXI（三）课堂小结1、拟行路难（其四）全诗突出写“”，所叹者，酌酒为，悲歌为，不敢言者更.正如沈德潜所说，此诗“”（古诗源卷十一）.在平淡地外表下蕴含着深沉而又激越奔放地感情.EmxvxOtOco2、结合全诗，理解标题：

6、“行路难”字面意思是什么？又有什么深沉地象征意味？三、拓展延伸1、诵读鲍照拟行路难其六：画线诗句让你想到了哪位诗人地哪首诗？拟行路难其六鲍照对案不能食，拔剑击柱长叹息.丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼？弃置罢官去，还家自休息.朝出与新辞，暮还在亲侧.弄儿床前戏，看妇机中织.自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！诵读鲍照拟行路难其六：画线诗句让我想到了诗人地2、杜甫春日忆李白中这样评价李白地诗歌风格：春日忆李白杜甫白也诗无敌，飘然思不群.清新庾开府，俊逸鲍参军.渭北春天树，江东日暮云.何时一樽酒，重与细论文.杜甫春日忆李白说李白诗歌风格“清新庾开府，俊逸鲍参军”，其中庾开府指庾信，鲍参军即.唐代对鲍照地

7、拟行路难情有独钟，他地 、 等乐府诗也写“”，但感情地跌宕起伏，有但力图突破地束缚，从内容到形式都体现出对鲍照诗地继承.SixE2yXPq53、对比阅读鲍照地拟行路难和李白地行路难，看看他们所表达地情感有何不同.从写作缘由和语言风格上又有何相同之处.6ewMyirQFL默写： 拟行路难 鲍照诵读：行路难 李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边.行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.比较写作缘由情感语言风格鲍照李白【专家引领】 鲍照：迷者之歌 鲍鹏山鲍照是和谢灵运齐名地诗人，我这

8、样说好像是鲍照沾了谢灵运地光，其实，在“元嘉三大家”里，若按诗歌创作地成就排名，应该是鲍照第一，谢灵运第二，颜延之第三.但谢灵运是多么有身份地人啊他是康乐公康乐侯，是有爵位地.那时代，皇帝都轮流做，走马灯似地，但王、谢两大家族，却是常青地不老松，谁当皇帝谁都要依赖着这两个家族.所以，谢灵运生前虽不得意，或者说，不如他地意，但他却仍然是煊赫地，为人注目地.由于他开创了山水诗地先河，在文学史上他也是不断被人提及而脸儿特熟地.鲍照则出身庶族，“才秀人微”，“取湮当代”（钟嵘诗品）.当谢灵运地诗篇万众传诵，贵贱莫不传写之时，鲍照写完诗，还要谦恭万分地“贡诗言志”，冒着“轻忤大王”地风险，把诗献给临川王

9、刘义庆，才有可能得到赏识.好在他地诗还真地得到了爱好文学地刘义庆地称奇，然而这哪里能比得上谢灵运地风光？这正是鲍照所愤愤不平地“才之多少，不如势之多少远矣”（瓜步山揭文）.kavU42VRUs有了这样大地生活上地差异，思想上地差异也就在所难免.比如谢灵运是豪奢地，对贵族化地东西往往是生活在其中享受在其中，而又流露出不屑与否定地；鲍照却是“身地孤贱”，对贵族地豪奢生活流露出无限艳羡而又不加掩饰地，这使他与左思又划出了界限.左思出身庶族，但他地世界观、价值观则宛然是士族地，虽然骨子里十分热衷仕进，追名逐利，但嘴上却不断地说着淡泊，鼓吹着功成身退.而鲍照则真正是庶族思想与价值观地代表：不满所处地地位

10、，迫切地要求改变，热切地追逐富贵.这是鲍照文学作品地重要意义之所在，典型意义之所在.因此，他也就显得比左思更为真诚而实在，在“诗言志”地基本原则下，鲍照地诗，也就有了更加充沛地激情因为他是写他内心真实涌动地情感与追求，而没有矫情.事实上，如果说在那个淡乎寡味地玄言诗大行其道地时代，陶渊明以田园诗与之对抗，谢灵运以山水诗与之对抗，而鲍照，则是以自己地激情重现了文学地本质，重现了文学地魅力.相对于陶渊明、谢灵运地以题材胜，鲍照地激情，才是当时文学最为缺少地东西.y6v3ALoS89我们来看看他写自身地潦倒：湮没虽死悲，贫苦即生剧.长叹至天晓，愁苦穷日夕.盛颜当少歇，鬓发先老白.亲友四面绝，朋知断三

11、益.空庭惭树萱，药饵愧过客.贫年忘日时，黯颜就人惜.俄顷不相酬，恧怩面已赤.或以一金恨，便成百年隙.心为千条计，事未见一获.运圮津途塞，遂转死沟洫.从此穷百年，不如还窀穸. （代贫贱苦愁行）鲍照存诗二百多首，乐府诗有八十多首，而这首诗名曰“代”，初一看，还以为又是乐府旧题，其实“贫贱苦愁行”并不见乐府诗集，可见这是他地自创；自创而曰“代”，又可见“贫贱苦愁”是他心中耿耿不能忘怀地人生之痛.开首“湮没虽死悲，贫苦即生剧”，结尾“以此穷百年，不如还窀穸”，全是申述人生贫贱苦愁，还不如一死了之.而中间所写地贫苦尴尬之状，也“非身历者不能道”.可见虽然他也偶然以儒家思想自慰：“自古圣贤尽贫贱，何况我辈

12、孤且直！”（拟行路难其六）但他是不甘地，不愿地，不服地：M2ub6vSTnP 泻水置平地，各自东西南北流.人生亦有命，安能行叹复坐愁！酌酒以自宽，举杯断绝歌路难.心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言.（拟行路难其四）0YujCfmUCw 心非木石，岂能无感于人生穷愁，无感于世道不公？只是因为“不敢言”，而“吞声踯躅”而已！我们再看看他在诗中表现出地对富贵地艳羡和贪恋这是一般人都要加以掩饰而他却肆言宣扬地：一身仕关西，家族满山东.二年从车驾，斋祭甘泉宫.三朝国庆毕，休沐还旧邦.四牡曜长路，轻盖若飞鸿.五侯相饯送，高会集新丰.六乐陈广座，组帐扬春风.七盘起长袖，庭下列歌钟.八珍盈雕俎，绮肴纷错重.九族共

13、瞻迟，宾友仰徽容.十载学无就，善宦一朝通.（数名诗） 除了最后两句有些愤怨（其实也夹杂着更多地艳羡）外，那种对车骑、宴饮、歌舞等物质享受充满叹慕地描写，对“家族满山东”、“休沐还旧邦”、“九族共瞻迟，宾友仰徽容”地成就感及虚荣心地满足等，都全不似传统士人地口吻，这是典型地市井下层人地理想与追求.在中国古代诗人那里，我们很少看到这样地眼光与趣味不是他们没有这样地眼光、趣味与追求，而是他们都掩饰了这种趣味.也就是说，在传统地道德观、价值观上，人们是贬低这些地.所以，人们总是掩饰自己地这种追求.左思说地“功成不受爵，长揖归田庐”，这才是传统地道德、价值体系肯定与赞赏地，也是对人们地要求一方面要立功，

14、所谓“君子之仕也，行其义也”（论语微子），另一方面又要拒绝个人富贵，免得这种个人地利益追求玷污了“公益”地追求.eUts8ZQVRd可是鲍照地趣味就是下层地，因而是活泼地、真实地.鲍照不仅写出了自己地人生历程，而且他还创作了大量地边塞诗和宫体诗，他地边塞诗是中国边塞诗史上重要地一环，是唐朝之前边塞诗最值得珍视地作品.他还创作了大量地艳情诗，写女性地情与态，大胆而又露骨他笔下地女子，也是富于激情地.他地这些艳情诗，又是梁陈宫体诗地先声.一个热衷于江山塞漠地人也醉心于宫廷闺闱，这似乎不大和谐，其实却十分合乎逻辑：因为无论边塞还是闺闱，都是最能激发生命冲动地地点；无论敌人还是美人，又都是最能让人热血

15、沸腾地对象.鲍照是一个生命力特别强大地人，是一个激情澎湃地人，他需要杀戮与征服，需要死亡与爱恋马背与女人地玉胸，是他地天堂，而死亡与生殖，最能搅动他地热血.sQsAEJkW5T我们选一首他地艳情诗看看，代淮南王其二：朱城九门门九开，愿逐明月入君怀.入君怀，结君佩，怨君恨君恃君爱.筑城思坚剑思利，同盛同衰莫相弃.你看这样地女子，是不是柔情似水更热情似火？在鲍照地那个时代，陶渊明转向了田园，谢灵运游荡于山水，他们对这个世界，一个是淡泊相忘，一个是厌恶相烦，他们给这个世界地，是背影.他们是那个时代地“悟者”，他们看穿了，看厌了，也就心冷了.可是，诗人都远离了去，还有谁对这个世界、对人生、对人地生活保

16、持着那一份关注？此时地鲍照，就显得非常重要了，他是一个名副其实地“迷者”，迷恋着这个世界上光怪陆离地一切，红尘滚滚，情欲深深，而且他在才华上、艺术上又如此毫不逊色.那时代地三支笔，一支写田园，一支写山水，一支写社会；一支写两相忘，一支写两相烦，一支写两相缠.有淡泊地，有厌恶地，他们都想抽身而出，但这边还有一个羡慕地，他却投身而入，他是面向世界地.陶渊明写出了世道地凶险与肮脏，为了全身，他退出了.而鲍照则正相反：“凌燋烟之浮景，赴熙焰之明光.拔身幽草下，毕命在此堂.本轻死以邀得，虽糜烂其何伤！岂学山南之文豹，避云雾而岩藏.”（飞蛾赋）轻死邀得，死而不悔，以身殉利，堂皇不惭.“君子树令名，细人效命

17、力，不见长河水，清浊俱不息.”（行京口至竹里）这是一种蓬勃地生命力，世道虽然黑暗，但并不是所有地生命都雌伏以避，还是有强韧者搏击其中：“ 戾长风振，摇曳高帆举.惊波无留连，舟人不踌伫.”（代棹歌行）人生风浪固然险恶，但君子仍然自强不息.鲍照向我们展示了来自下层地活力，这是一个社会不死地保障，是生活之河不会停滞地保障.当上层社会对人生厌倦时，下层社会仍然对人生充满渴慕；当上层社会对一切丑陋麻木并从中获益，或对之绝望而“怀宝迷邦”时，下层社会地反抗就是社会进步地动力.我们看到当陶渊明描写着他地淡泊无争，谢灵运在竭力表达着他地遁世无闷时，鲍照在他地诗歌里表达着他地愤怒.因为他对这个社会还在生气，所以

18、，不仅他地作品虎虎有生气，而且也显得这个社会尚有生气.当“悟者”抽身而去，弃世界如弃敝屣时，“迷者”如鲍照，就成了这个世界中真正地战士.他歌唱地，才是真正地战歌.他可能不够纯洁，但是，这个世界有时候不需要纯洁地婴儿，而需要血污斑斑地战士.GMsIasNXkA版权申明本文部分内容，包括文字、图片、以及设计等在网上搜集整理.版权为个人所有This article includes some parts, including text, pictures, and design. Copyright is personal ownership.TIrRGchYzg用户可将本文地内容或服务用于个人学习

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