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文档简介
1、旅居者和“外国人”留美中国学生跨文化人际交往研究,陈向明,1,苍松课资,选取原因 论文结构 论文特点,2,苍松课资,选取原因:研究方法,质性研究 访谈 观察 个案调查 材料分析,3,苍松课资,论文结构,第一部分 背景:研究者的故事(1-3章) 绪论,研究过程,方法思考与反省 第二部分 中景:被研究者的故事(4-11章) 4:个案;5-11:7个主题,“本土概念” ;留学生自己的语言描述跨文化往中的感触和思考;运用有关理论及个人理解对原始材料进行分析和讨论。 第三部分 远景:思考的故事(12-13章) 归纳出两个“扎根理论”。12:中国文化作用;13:两种文化融会中,重构自己的文化身份。,4,苍
2、松课资,第一章:绪论,研究问题 研究方法、过程和路线:横、纵 研究背景(原因),5,苍松课资,第一节:研究背景(研究涉及的领域),目的:解释本研究在该领域的位置及其独特 性、重要性,与一般研究综述不太一样 (1)中国学生留美史; (2)人际关系理论; (3)中美人际交往模式比较; (4)跨文化交流理论; (5)留美中国学生跨文化交际研究,6,苍松课资,第二节 研究构想,以往研究过于抽象、单一、简约化倾向,缺乏对其细部的描绘和动态的把握。 质的研究方法。 研究问题 重要概念 第三节 本书结构,7,苍松课资,第二章 研究过程,第一节 研究问题的提出(修改过程) 第二节 研究方法的选择 质的研究的定
3、义 质的研究的理论基础 质的研究的操作方法和过程 质的研究的检测手段 选择质的研究方法的理由,8,苍松课资,第二节研究方法:1. 质的研究的定义,质的研究是以研究者本人作为研究工具,在自然情境下采用各种资料收集方法对社会现象进行整体性探究,使用归纳法分析资料和形成理论,通过与研究对象互动对其行为和意义建构获得解释性的一种活动 早期,缺乏系统操作体系。定量研究占主导。20世纪60年代末以来,质的研究发展起来,9,苍松课资,第二节研究方法:质的研究的理论基础,社会科学研究理论基础 实证主义, 解释主义,批判理论 定量研究,质的研究,阐释性领悟,10,苍松课资,第二节研究方法:质的研究的操作方法和过
4、程,收集资料的方法 访谈 观察:参与型、非参与型 实物分析:补充访谈和观察 三者相互补充和检验 材料分析:类别分析和情景分析,11,苍松课资,第二节研究方法:质的研究的检测手段,效度:被研究者眼中的“真实” 信度: 推广度:不是普遍规律,认同而推广 伦理道德,12,苍松课资,第二节研究方法: 选择质的研究方法的理由,重视当事人看问题的视角 着重在微观层面对社会现象进行深入细致的描述和分析。 强调在自然情境下研究事物发展的过程 允许较小数量的样本,13,苍松课资,第三节 抽样方法 第四节 收集资料的方法 访谈 观察和非正式交谈 第五节 分析资料、建构理论及成文的方式 文化主位、文化客位结合 7个
5、本土概念:交往、人情、情感交流、交友、局外人、自尊、变化 核心类别:文化对自我和人我关系的建构,14,苍松课资,第三章:研究者的思考和反省,第一节 效度问题 第二节 推广度问题 第三节 伦理道德问题 研究者自身演变与发展,15,苍松课资,第二部分中景:被研究者的故事,第四章 一位中国留学生的个案调查 第五章 “交往”:人际关系的基本形态 第六章 “人情”:人际交往的基本原则 第七章“情感交流”:人际交往的情绪倾向 第八章“交友”:人际交往的理想状态 第九章“局外人”:跨文化交际的特殊形态 第十章“自尊”:跨文化人际关系中的自我评价 第十一章“变化”:跨文化人际交往对个体文化身份的影响,16,苍
6、松课资,第四章:一位中国留学生的个案调查,初来乍到 当头棒喝 “大小孩” “交友”的困惑 越来越难 见怪不怪 变还是不变,17,苍松课资,第五章 “交往”:人际关系的基本形态 对“交往”的定义 “为什么?”:交往的背景因素分析 第六章“人情”:人际交往的基本原则 “关心”和“照顾”:人际交往的利他倾向 “体谅”和“容忍”:人际交往的内律倾向 “留面子”和“含蓄”:人际交往中的面子观念,18,苍松课资,第七章“情感交流”:人际交往的情绪倾向,“情感交流”和 “emotional exchange”:两种不同的文化表达方式 “热情”与“温暖”:情感的外在表现和内在感受 对跨文化“情感交流”的尝试,
7、19,苍松课资,第八章“交友”:人际交往的理想状态,“谁是朋友?”:对“朋友”的定义 “交友”的愿望:友谊的必要条件 “铁哥们儿”:友谊的表现形式 “说话算数”:友谊的衡量标准 “亲密无间”:友谊的心理距离 “回报”:友谊的交换观念和交换方式,20,苍松课资,第九章“局外人”:跨文化交际的特殊形态,“游离在外”:“局外人”的一般状态 “圈子”:人际范围的界定 “不知所措”:“局外人”的基本心态 “不安定”和“不安全”:“局外人”眼中的外部世界 “孤独”和“想家”:“局外人”的内心世界 “自由”与“自在”:“局外人”看法律与存在之间的关系,21,苍松课资,第十章“自尊”:跨文化人际 关系中的自我
8、评价 “大小孩”:从人的身心发展角度所做的评价 “低人一等”:从社会分层的角度所做的评价 “民族自尊”:从国际权力格局的角度所做的评价,22,苍松课资,第十一章“变化”:跨文化人际交往对个体文化身份的影响,“不舒服”:对异文化的排斥心理 “文化认同”:个体与文化的所属关系 “独立自主”:个体与他人的相对关系,23,苍松课资,第三部分 远景:思考的故事,第十二章 跨文化人际交往中自我和人我关系的文化建构 第十三章 跨文化人际交往中个体文化身份的构建,24,苍松课资,第十二章 跨文化人际交往中自我和人我关系的文化建构,中国人的自我定义 中国人的自我形象 中国人的自尊和自我实现 中国人的群体界定 中
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