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文档简介
1、海龙中学2021年研学旅行活动方案一、活动指导_年_月_日,教育部、国家旅游局等_个部门共同出台_推进中小学研学旅行的意见。中小学生研学旅行是学校教育和校外教育衔接的创新形式,是教育教学的重要内容,是综合实践育人的有效途径。为贯彻潍坊市教育局等_部门_潍坊市推进中小学生研学旅行工作实施方案_(潍教办字_号),要求,学校制定_年研学旅行活动方案,在本学期_踏春访学研学汶河行走活动。二、活动目的让孩子以_生活的方式,感受祖国大好河山,感受中华优秀文化,感受革_光荣历史,开拓眼界,增加见识,激发学生对党、对国家、对人民的热爱之情,让“和”“敬”内化于心,促进学生身心和谐发展、与同学老师和谐相处、与自
2、然万物和谐共存。促进中小学生形成正确的世界观、人生观、价值观,培养德智体美全面发展的_建设者和接班人。(一)踏春。踏春是一种重要的旅游习俗,先秦已存在。诗经云:出其东门,有女如云春回大地,万物复苏,春华秋实,季节轮回,自然规律,在踏春中让学生敬重自然规律、敬畏生命。汶河是安丘的母亲河,早在新石器时代,就有先民在安丘这块大地上繁衍生息,创造了安丘的古代文明。汶河两岸为冲积平原,土质肥沃,适宜居住。另外,汶河踏春,是敬畏天地,感恩母亲养育之恩,落实学校孝德文化的重要内容之一。地势坤,君子以厚德载物,还可以此培养学生君子情怀。(二)访学。汶河又是一条文化河,溯源悠久。海龙中学的和敬文化源自汶河出土的
3、:孔子问礼于_图,明成化年间安丘知县陈文伟编撰的“安丘八景”,其中三景与汶河有关:“汶水澄清绝点埃”、“牟山拥翠夕阳开”、“牛沐钟声隐隐来”。以此感受汶河_力,敬重知识、尊敬先贤、效仿先贤。汶河流域涌现出众多历史文化名人,如五代后梁名将刘鄩,汉代名儒大家管宁、邴原、孙嵩及王修等;又如安丘名门望族安泰刘氏家族,一门八进士,阁老刘正宗,抗英名将刘耀椿,百姓呼之“刘青天”,理学名儒_渌,著述流芳;再如文字书画家张贞父子,修志世家马文炜家族,兄弟英才曹氏兄弟等等,皆史书有传。学校_的汶河行走,便是追寻先贤和仁人志士足迹,培养学生的家国情怀,龙行天下,复兴中华。(三)研学。让同学们走向美丽的大自然,开拓
4、学生视野,增长知识,亲近自然、敬畏自然;爱护花草,敬畏生命;感受生活,培养爱家乡、爱祖国、爱大自然的情感。(四)励志成长。研学全程大约_公里,在访学行走中磨练同学们的意志品质;在遵规敬规中文明守纪、增强自律。春风化雨、红杏深花、菖蒲浅芽,正是春畴渐暖年华,让研学开启学生内心向上向好向善的力量,开启人生最美的春天。(五)环保我行动。团队_开展环境保护相关活动。(六)完成习作。活动结束,每名学生完成一篇“踏春访学研学汶河行走”习作;每班由班主任和语文教师推荐十篇文章,电子版_日前打包发学校邮箱。读书协会成员活动结束后每人提报一篇“踏春访学研学”主题文章,结集编印成书。三、活动时间:拟定于_年_月_
5、日(星期五)下午。四、活动地点:汶河(永安路与_国道汶河桥段)五、活动人员:七年级全体学生及任课教师、读书协会会员。六、活动路线:出校门沿金融街向东,沿汶水绿洲沿街楼向北(不过马路),至永安路大桥南,沿汶_路南边绿化甬道行走,观察花草树木,感悟春天;至西侧滚水桥,沿滚水桥向北,欣赏潍安路、永安路大桥和滚水桥西侧建筑(歌剧院),北行至汶翠路南,沿汶翠路南河边花园柏油路东行经“汶水亭”(孔子观汶景观)至永安路大桥,穿过永安路大桥,沿文翠路南花园路继续东行,欣赏沿河风景;在观河平台处休息_分钟,各班_活动,观赏汶_岸新建小区,感悟实力安丘;开展环保活动。沿_国道人行道南行,欣赏青云湖风景,南行至青云
6、国际城北,沿滨河路北花园小路西行,至永安路大桥,过桥洞沿永安路南行,至金融街后西行,回到学校。七、活动领导小组组长:校长组员:级部主任、全体班主任及任课教师、团队负责人。八、活动安全:(各班班主任及任课教师)1.黄主任负责一至四班,马主任负责五至八班。2.每个班由班主任和任课教师共同负责管理。3.后勤保障:_任开车随行,车载桶装水。校医随行。4.全程摄影:班主任。活动结束每班提供手机好照片_张,注明班级打包发公共邮箱。九、活动要求班主任当天整队前对本班学生进行安全教育和文明教育,统计好特异体质学生,做好请假记录。(一)安全教育1.学生统一穿校服(少先队员佩戴红领巾),每班整两列纵队靠(公)路(
7、沿河)边行走,班主任安排本班两名(校)旗手,轮流擎旗,七年级一班多安排两名学生擎团旗一面。每班班主任走在队伍的前面,任课教师走后面跟班步行。2.一切行动听从老师指挥,紧跟队伍,不掉队,在队伍中行走不喧哗,不拥挤,不吃东西。途中小憩时不玩水,不脱队去河边玩耍,不攀爬石头,树木;不单独钻草丛、树丛,不做危险游戏;不触摸电线。始终在老师视线范围内活动,不得随意离开,有事离队要向老师请假并结伴而行。3.读书协会成员由李德强_,协助维持行走秩序。(二)文明教育1.在游玩过程中要注意卫生文明:废弃物放入景点垃圾箱内,少先队做好监督;2.在游玩过程中要注意语言文明:不讲脏话,不大声喧哗;3.在游玩过程中要注
8、意行为文明:不追跑打闹、不损坏公共财物,在游玩过程中做到文明、安全。十、行走注意事项:1.为保证出发前的安全与纪律,班主任做好出发前的_工作,清点人数。2.爱护花草树木,严禁破坏公共财物。3.到达活动地点后以班级为单位开展活动,不独自行动,不玩危险游戏,一切活动均听带队老师的指挥。离开玩耍场地时,必须将场地清理干净。4.建议学生讲究节约,带适量的糖块和饮用水。5.不随地乱扔果皮纸屑,垃圾入箱。6.建议同学统一穿校服、穿运动鞋。7.如遇天气有变,学生照常上课,活动另行安排。十一、活动过程:1.15:40在学校集合整队,强调活动具体要求,15:50出发。2.17:30活动结束,各班整队集合,统一步
9、行原路返回,清点人数、放学。附:孔子观汶景观漫漫兮以长水兮,复昼夜不知疲。炽寒兮以日月兮,哀流阴如斯至。滚滚兮以促来兮,瞰岁月之浮沉。嗡咙兮以鸣响兮,传佳言又千年。清皇帝巡游汶河浩浩兮以归来兮,迎天子解素托。朗朗兮以掷许兮,话清风攒怡凉。伸广兮以揽客兮,纳妇孺移中旁。休诺兮以别离兮,望江水不复回。(安丘城顶山公冶长书院的雌雄银杏树)孔子与安丘孔子(公元前552前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑县昌平乡(今_曲阜城东南部)人。我国古代伟大的思想家、教育家,中国历史上“儒家”学派的创始人。孔子_岁开始授徒讲学,闻名遐迩。公元前5_年,鲁国内乱,孔子离鲁至齐。由于在齐国得不到重用,之后又返鲁
10、国。孔子遂率众家弟子周游列国达_年之久。“安丘”之名源自孔子。公元前_年,孔子嫁女其弟子公冶长,其后,公冶长选址老家附近的齐、鲁、莒三国交界太平冈北支向阳处,兴建书院,开门办学,课徒授书。翌年,孔子想念女、婿,率众徒专程至公冶长书院探望,并带来银杏树_棵植于院前,子闻婿日日讲学,礼仪乡里,甚是欣慰。孔子至书院的消息不胫而走,一时间民众纷纷前来拜见,一睹大师风采,期间,孔子数度亲自讲学,教授人们仁、义、礼、智、信,使万民受益,深得民众拥戴。不觉数月有余,其后数十年名人辈出,书香绕梁,人们由衷致谢孔子,春秋时期,因此地山水环绕、阡陌纵横,故称渠丘,以孔子之名“丘”纪念孔子。(安丘青云山孔子像)至战
11、国,官府为响应众愿,拟以地名再纪孔子,因古时文人书屋亦称“_”,公冶长书院因地势较高,民众尊称“庵上”。渠丘更名为“庵丘”,当地后世为祈祷孔子保佑世世代代平平安安,更具文化内涵,后逐渐把“庵丘”改为“安丘”。汉高祖八年(公元前_年),在原齐国东部边界建立诸侯国,封将军张说为安丘侯;汉景帝中元二年(公元前_年)以诸侯国名“安丘”为县名正式置县。后世历朝敬仰孔子为“至圣”,为避大师名讳,清雍正三年(_年)朝廷发诏:除四书五经外,凡遇“丘”字。一律加“阝”旁为邱;地名字变作邱。“安丘”一度改为“安邱”,清末民初,诗人邱逢甲倡议恢复本姓,并以身作则,改“邱”为“丘”,近年来,“安邱”复称“安丘”,恢复
12、本名。古时,齐长城是齐鲁之界。长城以南是鲁国,长城以北是齐国。古老的安丘,跨越齐鲁两国,为齐鲁要塞,相信孔子也就自然往来于安丘之间了。齐长城安丘段,西起太平山,途经大车山、城顶山、摘月山等_座山头,东至浯河出境。那时,长城内外,山川秀丽,风光宜人。相传,周游列国的孔子老先生,不顾颠沛流离之苦,在这里为众位弟子选择读书授道处所。在安丘,孔子首先为贤婿公冶长选择了汶河和潍河环绕的城顶山,并将一对稀有的雌雄银杏树苗送给女婿,这对雌雄银杏树,距今两千五百多年了,仍枝繁叶茂,一到秋天,雌树硕果累累,有学者称这对古树为“中华第一雌雄银杏树”。明清时期,为公冶长书院风景区最为鼎盛之时,史称安丘古代八大景之一
13、,“青云作院拟_”的诗句载入史册。人们在纪念公冶长的同时,更加怀念孔子老先生。其次,孔子还为心爱弟子有子选择了读书处所,即现在安丘的有子山。后来,人们以有子的名字为此山命名。山下“有子官庄”村和“有子沟”山峪,皆是为纪念这一历史名人而取名。据孔氏族谱载,明万历年间,孔子后裔第59代宗子孔彦方游学至安丘,有一天,彦方一行拜见“齐召忽墓”后,西行至_公里处,惊见此地背山面水,风景优美,恰是心中的风水宝地,遂择此定居繁衍生息,后取村名孔家庄。孔子与汶河汶河,古称汶水,是潍河的主要支流,相传,在安丘城区东门里路北,今汶_岸兴安街道办事处东侧,曾建有孔子庙,又称“文庙”,始建年代无考,公元_年重建。北面为_殿5间,孔子塑像端居正中,左右分列孔汲、孟轲、颜渊、曾参“四配”及众弟子塑像。东西厢房共18间,内供历代先贤牌位。大门名曰“棂星门”,其两侧皆有边门,门额上有赤底金字,分别为“德配天地”、“道
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