11周56文言断句和翻译

1、专题十七 文言断句和翻译,(以下三题的文本见专题十四的“粤题精讲”栏目) 1(2008 年广东卷)断句和翻译。,(1)用“/”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。 访 练 兵 简 卒 欲 宣 力 中 原 慨 然 有 平 河 洛 之 志 善 于 抚 纳 士 众 皆 为 致 死 闻 敦 有 不 臣 之 心 访 恒 切 齿 敦 虽 怀 逆 谋 故 终 访 之 世 未 敢 为 非,【名师剖析】本题考查文言文断句的能力。断句前，先要 通读全文，理清文段思路，把握内容要点。该文段仍是写传主 的生平，并承接上文继续写王敦对周访的忌惮。能抓住这一点， 就基本上掌握了本文段的大意，断句就有了保证。其次，要判

2、断各类文言词在句中的含义，尤其要注意句式和语意。除专有 名词“访”、“士众”、“敦”外，本题中最应关注的是大量出现 的动词，由动词关联前面的主语、后面的宾语，断句的问题基 本上就解决了。第三，由于理解的不同，有些地方断与不断均 可，如在文段中“故终访之世”和“未敢为非”之间即属可断 可不断之处。此外，由于这类题目在评改时往往不会因一处错,误即被扣分，所以如果对个别没有把握的断句之处，不断比断 更能实现有效得分。,【参考答案】访练兵简卒/欲宣力中原/慨然有平河洛之志/ 善于抚纳/士众皆为致死/闻敦有不臣之心/访恒切齿/敦虽怀逆 谋/故终访之世未敢为非,(2)翻译下面的句子。,时陶侃为散吏，访荐为

3、主簿，相与结友，以女妻侃子瞻。,_ 人有小善，鲜不自称。卿功勋如此，而无一言，何也？,_,【名师剖析】第句中的关键实词是“妻”，是名词用作动 词，译为“嫁给”(译为“嫁给为妻子”、 许给做妻子” 也算对)。其余的部分，译对大意即可。翻译大意，要注意 4 个 主要考查点，即“时”、“荐”、“相与”、“侃子瞻”。关键虚词是 “以”，介词，可译为“把”。从句式上看，这句话属省略句， 有较多的省略成分。但在设计得分点时，没有把虚词、句式作 为得分点。,第句中的关键实词是“鲜”，意思是“少”(译为“很少”、 “极少”、“特别少”也算对)。该义项曾在粤教版必修 5陈情 表“既无伯叔，终鲜兄弟”中出现过。关

4、键虚词为“而”，连,“,词，表转折关系，可译为“但”。其余的部分，译对大意即可。 翻译大意，也要注意 4 个主要考查点，即“善”、 自称”、 卿”、 “无一言”。全句无特殊句式。在设计得分点时，虚词同样没有 作为得分点。,从考查的角度来看，两个句子长短适中，难度接近；参考 答案基本采用了直译，体现了中学文言文教学中要求的“字字 落实”。,【参考答案】当时陶侃是个闲散的官员，周访举荐(他) 做主簿的官职，(两人)结为好友，(周访)并把(自己的)女儿嫁 给陶侃的儿子陶瞻。人们有一点优点，很少不自我称赞的。 你的功劳那么显赫，却没有说一句，这是为什么呢？,2(2009 年广东卷)断句和翻译。 (1)

5、用“/”给下列文段断句。,李 迪 贤 相 也 方 仁 宗 初 立 章 献 临 朝 颇 挟 其 才 将 有 专 制 之 患 迪 正 色 危 言 能 使 宦 官 近 习 不 敢 窥 觎 而 仁 宗 君 德 日 就 章 献 亦 全 令 名 古 人 所 谓 社 稷 臣 于 斯 见 之,【名师剖析】本题考查文言文断句的能力。断句前，先要 通读全文，理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关 系。文中涉及的几个主要人物在此几乎都有出现，因此抓住李 迪、仁宗、章献这几个人名，先大致断出层次，可以断出“李,迪贤相也/方仁宗初立/章献临朝颇挟其才将有专制之患/迪正 色危言能使宦官近习不敢窥觎/而仁宗君德日就/

6、章献亦全令名 古人所谓社稷臣于斯见之”。然后再根据谓语动词“临朝”、 挟”、 “将有”断出“章献临朝/颇挟其才/将有专制之患”，从“正色 危言”、“能使”断出“迪正色危言/能使宦官近习不敢窥觎”， 从“全”、“所谓”、“见”断出“章献亦全令名/古人所谓社稷臣 /于斯见之”。,【参考答案】李迪贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其才 /将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习/不敢窥觎/而仁宗 君德日就/章献亦全令名/古人所谓社稷臣/于斯见之,(2)翻译下面的句子。,语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。”,_ 诏不许，然甚壮其意。,“,【名师剖析】第句中关键词是“向”、 殆”、 过”。其中“向” 很

7、明显是一个副词，译为“过去，以前”。“过”字从上文推断， 不难判断应译为形容词“错误”，“殆”字用于修饰形容词时， 一般都是副词“大概”。还应注意的是，句中没有主语，翻译时 需要补充完整。另外从上下文的语意关系来看，还需要把两句 间的语意省略之处予以恰当的补充。,_,第句的关键词是“许”、 然”、 “壮”等词的落实。 许” 和“然”都不难翻译，从上下文推断可分别译为“允许、批准” 和“然而、但”。“壮”属于词类活用中的形容词作动词，译为 “认为有豪气”。此外还要注意的是，此句“下诏”并没有 主语，因此翻译时也应补充出来，有时候这种省略之处能否补 充出来也会作为采分点考虑。,【参考答案】(章献太

8、后)对李迪说：“你先前不想让我参,与国家政事，(从现在看)大概是你错了！”,(仁宗皇帝)下诏不允许，但却觉得他内心很有豪气。,3(2010 年广东卷)断句和翻译。 (1)用“/”给下面的文段断句。,诸将已得宋忠颇有喜色上曰宋忠本庸材以利口取给谄谀奸 恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区 胜之何足喜也诸将咸顿首称善,【名师剖析】本题考查文言文断句的能力。所选文段位于 文末，主要叙述了王师擒获宋忠后诸将与皇上的对话，因而从 人物上可以首先在“上曰”的前后和第二个诸将的前面断开。 然后根据谓语动词“得”、 有”断出“诸将已得宋忠/颇有喜色”， 根据判断动词“本”、介词“以”、动词“

9、得”、“掌”断出“宋,忠本庸材/以利口取给/谄谀奸恶/货赂得官/才掌兵柄/便尔骄 纵”，根据动词“视”、“胜”、句式“何也”断出“此辈荧 惑小人/视之如狐鼠耳/区区胜之/何足喜也”。最后，按断好的 句子通读一遍，看是否流畅。,【参考答案】诸将已得宋忠/颇有喜色/上曰/宋忠本庸材/ 以利口取给/谄谀奸恶/货赂得官/才掌兵柄/便尔骄纵/此辈荧 惑小人/视之如狐鼠耳/区区胜之/何足喜也/诸将咸顿首称善,(2)翻译下面的句子。,今天以授予，不可失也。,_,上麾师渡河，鼓噪直冲其阵。,“ “ “,【名师剖析】要翻译好这两个句子，就要注意落实几个关 键的实词和虚词的意义，弄清句式特点。第句中要注意落实 关

10、键词“以”、 授予”的意思， 以”是介词， 把”的意思； 授 予”，古今异义词，不能翻译成现代汉语的意思“给予”，而是 “送给”的意思；这个句子是个省略句，介词“以”后省略了 宾语“之(这个地方)”，谓语“失”后省略了宾语“机会”，翻 译时要将省略的成分补充出来。第句，主要注意落实“麾”、,_,“河”、“噪”的意思，“麾”是“指挥”的意思，“河”不能翻 译成“黄河”，是“河水”的意思，“噪”是“呐喊”的意思。,过(机会)呀。,皇上指挥军队渡过河水，擂鼓呐喊径直冲向敌人的队列。,文言文断句，在广东高考中连续几年都有考查，赋分则 由 2007 年及之前的 3 分增加为 4 分，可见作为一种考查古文

11、阅读 能力的重要方式，断句题的形式还会延续下去。而给文言语段 加上标点符号，则是对学生的一种较高要求。它建立在断句的,【参考答案】现在上天把(这个地方)送给我们，不可错,基础上，不能准确断句，就不能准确加标点。目前而言，广东 卷的命题，基本上只考断句，而不考标点。文言文断句，在取 材上，或在文言文阅读材料中选取一小段(或几个小句)，或是另 外选一段文字，要求考生断句。在答题方式上，基本上要求考 生在应断处画“/”线。,文言翻译，广东卷一般是从原文中选取 23 个句子要求考 生翻译，分值 68 分，所选的句子都有一定的考查价值便 于设计得分点，便于阅卷有可以操控的标准，命题者注重考查 考生对语句

12、中的关键词语和重要语法现象的理解，这给我们备 考指明了方向，我们要针对有价值的句子进行训练，提高得分 意识。,考点一,文言断句,考点透析 韩愈在师说中说：“ 彼童子之师，授之书而习其句读者。” “习其句读”就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇 文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所 以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开， 叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”(du)。 因而，给古书断句也叫断句读。断句是考查文言文的传统方式， 是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句,及古代历史文化等方面的知识，因而断句能力的高低，成了文

13、 言文阅读能力高低的一个重要标志。古人之所以重视断句，是 因为断句正确与否，直接影响对文意的理解，断句失误，必然 误解古文原意。,解题指津,文言断句的方法，一般是看到题目时，不要急于答题，应 当先诵读这个文段，通过诵读，力求对其内容有个大体的了解， 凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分 析难断处，遵循先易后难的原则。另外还可以抓住一些常用的 句首或句末语气词、固定句式等帮助我们准确地断句。下面介 绍几种常见的方法。,(一)借助虚词断句,文言文中“之乎者也”之类的虚词特别多，其主要作用是 表示语法关系和语气，它们往往是明辨句读的重要标志。因此 平时能熟悉各类常见虚词的用法，尤其

14、是它们在句中常处的位 置，有助于断句。,1句首语气词，如“其”、“盖”、“唯”、“盍”、“唯”、,“斯”、“夫”、“且夫”、“若夫”等前面可断句；常用于 句首的相对独立的叹词，如“嗟夫”、“嗟乎”、“呜呼”等， 前后都可断句。,2句末语气词，如“也”、“矣”、“耶”、“哉”、“乎”、,“与(欤)”、“焉”、“兮”、“耳”、“而已”等后面可断句。 3句首关联词，如“苟”、“纵”、“纵使”、“是故”、,“于是”、“向使”、“然而”、“无论”、“至若”、“是 以”、“继而”、“然则”、“虽然”等，前面大多可以断句。,4句首时间词，如“顷之”、“向之”、“未几”、“已,而”、“斯须”、“既而”、“俄而

15、”等，也可以帮助断句。 例如清人彭端淑的为学(节选)：,天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦,难矣。,吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之， 久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人 也；吾材之敏，倍人也。屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。 然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？,这段文字相当典型。选文共有七个句子，用了二十一个标 点符号。其中成为断句标志的句末语气词共十一个(“乎”、 “矣”、“也”、“焉”、“哉”)，连词和固定结构共三个 (“则”、“而”、“然则”)，代词两个(“之”)，句首语气词 一个(“岂”)。,(二)借助句式断句,文言文中的句式特别是文言

16、固定结构可以帮助我们断句。 文言固定结构的种类及形式在专题十六中有专门的讲解，只要 熟记，即可在断句时成为很好的“帮手”。,(三)借助修辞断句,古人写文章讲究语言的工整，多运用对偶、排比、顶真、 反复等修辞方法，句式整齐匀称，富有节奏感，四六句多，这 是文言文语言上的一大特点。根据这一特点，我们就可以凭借 句子的对称、节奏等进行断句。如：,二川溶溶/流入宫墙/五步一楼/十步一阁/廊腰缦回/檐牙 高啄/各抱地势/钩心斗角/盘盘焉/囷囷焉/蜂房水涡。(阿房 宫赋),这几句作者多运用对偶句，每句四字，句式整齐匀称，根,据这一特点，我们就很容易断句。,(四)借助“曰”、“云”、“言”断句,文言文在叙述

17、人物对话时，常用 “ 曰 ” 、 “ 云 ” 、,“言”等词，这为正确断句提供了方便。遇到这些字，我们很 容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。例如：,沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾,得兄事之。(史记鸿门宴) (五)根据句子的结构成分断句,古代没有语法结构，古人只是凭着语感去断句。我们则可 以利用语法知识，对文言句子进行语法分析，并据此断句。 同现代汉语一样，文言文中主语和宾语一般由名词或代词 充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是构成句子的核心， 我们只要抓住谓语动词，根据动词位置及和前后词语关系进行 推断，就能提高断句的准确率。,文言文语序和现代文语序基本相

18、同，即主语在前，谓语、 宾语在后，修饰语一般在中心词前。掌握了文言语序的规律， 就会为准确标点文言文奠定基础。可见，语法分析能够帮助准 确断句。此外，古文中有一些常见的倒装结构，如主谓倒装、 宾语前置、定语后置、介宾短语后置等，在划分句子结构时应 加以注意。,当然，以上所述的各种断句方法并不是孤立运用的，,而应是多管齐下，综合运用，才能奏效。根据以上规律，现把 有关断句的方法总结成以下口诀，以供参考：,文言文断句口诀,古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。 文段休问长与短，熟读精思是关键。 内容大意全理解，始可动手把句断。 联系全文前后看，先易后难细分辨。 紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。 常用虚词

19、是标志，更有规律供参看。 习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。 词性词义要精研，语法结构帮助判。 排比对偶与反复，修辞提供好条件。,相同词语紧相连，一般中间要点断。 题目做完回头看，根据要求细检验。 打牢基础看课本，培养语感读经典。 操千曲，观千剑，断句也要常实践。,考点二,文言翻译,考点透析 文言文翻译作为一种综合性的考查方式，可以考查考生是 否读懂了文章的内容，从而看出他们阅读文言文的真实水平， 也是对考生文言知识的综合运用能力的考查。,一般而言，文言翻译，主要包括：正确理解并翻译文句 中的实词；正确理解并翻译文句中的虚词；正确理解和翻 译与现代汉语不同的句式；正确理解和翻译文中与现代汉语 用

20、法不同的词；正确理解和翻译句中运用的修辞格。而高考 中的文言翻译评分标准也这几个方面紧密相连，即：句子大意 重点字、词、句，它们既是采分的重点，也是翻译的难点， 需要切实掌握。,文言翻译一般要遵循“信”、“达”、“雅”的原则。,“信”的要求是忠实于原文的内容和每个句子的含义，用 现代汉语字字落实、句句落实直译出来；“达”的要求是译文要,表意明确、语言通畅、语气不走样；“雅”的要求是用简明、优 美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确地 表达出来。在具体翻译过程中，还必须遵循“字字有着落，直 译、意译相结合，以直译为主”的原则。,解题指津,(一)实词翻译,实词是句子的主要构成元素，翻

21、译得好不好主要取决于实 词翻译是否准确到位。翻译实词可使用下面几种方法：,1添加语素法,即在原单音词的基础上添加语素，构成双音词或多音词。,如：,初一交战，操军不利，引次江北。(资治通鉴赤壁之,战),若能以吴、越之众与中国抗衡。(资治通鉴赤壁之战) 句中的“操”为“曹操”，“军”为“军队”，“江” 为“长江”。句中的“能”为“能够”，“吴、越”为“吴 地、越地”。,由以上例子可看出：添加语素法分为前加式和后加式两种。,2置换词语法,有些词无法添加语素则使用此法，即用现代汉语中的某个 词语替换须翻译的该文言词。如句中的“若”换成“如果”， “众”换成“军队”。换词法在实词翻译中运用最为广泛。,3

22、古今变义法,即该词在现代汉语里的意义已经发生变化，译时应避开今,义直取古义。如：,论天下事势，致殷勤之意。(资治通鉴赤壁之战) 何不按兵束甲，北面而事之！(资治通鉴赤壁之战) 句中的“殷勤”今义为“热情周到”，古义为“恳切慰 问”。句中的“北面”，今义为“北边”，古义为“面向北”， 引申为“称臣”。再如句中的“中国”今义为“中华人民共 和国”，古义为“中原地区”。,4保留原词法,古文中仍有许多古今形同义同的词，这样的词要保留原貌， 直接写到译文中去，特别是官名、人名、地名、物名等。句 中的“交战”，句中的“抗衡”，句中的“天下”，都应 保留不变。,5拆词辨义法,所谓拆词，即把古代汉语中与现代汉

23、语形同义异的双音词,拆开来作为两个单音词逐一翻译。如：,操虽托名汉相，其实汉贼也。(资治通鉴赤壁之战),句中的“其实”与现代汉语中的“其实”形同义异，应拆 开译为“他/实际上”。再如句中的“初一”应拆开译为“刚/ 一”。,6语境推断法,一词多义是阅读时要解决的主要问题，如何确定具体词义,就只能依靠前后语境推断选择义项。如：,若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！(资治通鉴,赤壁之战),句中的“济”有“渡过”、“贯通”、“成功”、“利用”、 “接济”、“增益”、“停止”等义项，本句的语境要求取“成,功”义。“天”有“天空”、“自然界”、“自然生成的”、 “万物主宰”、“天意”等义项，本句应选“天

24、意”。,7语法分析法,即看该词在句中作什么成分，由此判断其词义。如： 表恶其能，而不能用也。(资治通鉴赤壁之战) “恶”的义项有“罪恶”、“丑”、“厌恶”、“不喜欢”、 “语气词(读 w)”等。句中“恶”后面接的是宾语“其能”， 可见“恶”在此作动词，取“厌恶、不喜欢”意，引申为“嫉 妒”。,8修辞还原法,主要指借代手法和借喻手法的还原。含有借代和比喻的句,子，在翻译时要将代体和喻体还原为本体。如：,近者奉辞伐罪，旌麾南指。(资治通鉴赤壁之战) 今操为汉家除残去秽。(资治通鉴赤壁之战),句中的“旌麾”代“军队”，句中的“秽”是“污浊 的东西”，比喻“坏人”，与“残”(凶恶的人)互文对举。翻译

25、时都要换成本体，即译为“军队向南开来”，“为汉朝除去坏 人”。,9成语移义法,借用对成语中某些词义的了解，巧妙地移用到对文言文某,些词语的理解中。如：,非刘豫州莫可以当曹操者。(资治通鉴赤壁之战) 句中的“当”可移用“以一当十”的“当”的词义来理,解，作“抵挡”讲。,10活用推断法,对句中的某一个实词，按其一般义项翻译，句子不通，就 应该马上想到该词是不是活用了，继而运用词类活用知识辨析 该词，判定它属何种活用现象，从而做出正确的翻译。如：,与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。(资治通鉴赤壁之,战),操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。(资治通鉴,赤壁之战),句中的“旧”是形容词活用为名词，“老交情

26、”。句,中的“走”是动词的使动用法，“使逃跑”。,要准确地翻译出实词词义，一定要认真掌握上述各种方法。 (二)虚词翻译,翻译文言语句中的虚词，通常有以下几种情况：,1必须译出的,(1)有实词义项的则译出实义，如“之”、“其”等。 (2)现代汉语中有可与之相对应的虚词的，应进行互换，如 “之”、“而”、“以”等。即便是语气词也可有相对的词互 换。如：,刘豫州何不遂事之乎？(资治通鉴赤壁之战) 句中的“乎”可译为“呢”。,2不必译出的,(1) 起语法作用的。如 “之 ”取消句子独立性时，又如,“之”、“者”作宾语前置、定语后置标志时。如： 今战士还者及关羽水军精甲万人。(资治通鉴赤壁之战),句中“

27、者”为定语后置标志，全句译为“现在回来的战士,以及关羽的水军有精兵上万人”。,(2)表停顿作用的，如“近者伐罪”的“者”。 (3)起衬字作用的，如：,顷之，烟炎张天。(资治通鉴赤壁之战) 句中的“之”起补充音节的作用，不译。,(4)发语词。如：夫以疲病之卒，御狐疑之众。(资治通鉴,赤壁之战)句中的“夫”即为发语词。,虚词翻译时，能译出的要尽量译出，不须译出的切不可强,行译出，不然会画蛇添足，弄巧成拙。,(三)句子翻译,文言文句子翻译的基本方法有直译和意译两种。,1直译,所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句的对 应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字 落实；其不足之处是

28、有时译句文意难懂，语言也不通顺。这时 就要采用“留、换、删、补、调、缩”等方法。,(1)留。即保留法。保留古今意义完全相同的专有名词，如 国号、年号、帝号、官名、地名、人名、朝代名、器物名、书 名、度量衡单位等。如：,“至和元年”是年号，“临川”是地名，翻译时应保留。 另外，“留”指尽量保留原句的结构形式，依序写入译文,中，不得随意变换词序。,(2)换。即替换法。有些词语意义已经有了发展，用法已经 变化，语法已经不用，在翻译时，应用现代词汇替换这些古代 词汇。如：,这里的 “ 拜 ” 、 “ 寻 ” 、 “ 除 ” 应分别替换为 “ 授予、任 命 ” 、 “ 不 久 ” 、 “ 授予 、任命

29、” 。而 “ 郎中 ” 、 “ 洗马 ”属 于官职，则应该保留。文言中还有一些特定词语，即各个领域 中的习惯用语，如“下车”、“乞骸骨”、“左迁”、“卑鄙”， 表时间、年龄、风俗的称谓等，翻译时也要替换成现在的说法。,文言句子中还有不少的修辞格，翻译时一般采用更换的方 法。诸如此类的还有“萧墙”、“黔首”、“阡陌”、“七庙”、 “万乘”、“神器”、“垂拱”等。,(3)删。即删削法。文言中有些虚词的用法，在现代汉语里 没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，翻译时可删削。 这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志词、 句中停顿的词、个别连词及偏义复词中的虚设成分等。 (4)补。即增补

30、法。原句中有省略成分或古今用词不同的地 方，可根据现代的词语和语法增加或补充一些成分，使译文显 豁通顺。如：,不可；直不百步耳，是亦走也。(孟子寡人之于国也) 这一句不但省略了主语，还省略了谓语，翻译时必须补出。 本句可译为：不行，(那些人)只是没(跑)一百步罢了，但这也是 逃跑呀。,(5)调。指句式的调整。由于古今语法的演变，有的句型表 达方式古今不同，译文时，应按现代汉语的语法习惯调整，使 译文合乎现代汉语的规范。主要有主谓倒装、宾语前置、定语 后置和介词短语后置等。如：,例句是主谓倒装句，“子之治东阿”是主语，“甚善矣”,是谓语。翻译时应调整顺序，主语在前，谓语在后。,这是一个宾语前置句

31、。古汉语中，为了强调宾语，用助词 “之”、“是”、“之为”使宾语前置。此句按现代汉语的表 达，顺序为“不知句读，不解惑”。“之”是助词，使宾语前 置，不译。,这是一个定语后置句。“有吹洞箫者”要放到中心词,“客”的前面。,这两句都是介宾短语后置句。例中，“于时”、“于余”、 “于南亩之农夫”翻译时就一定要放到动词“拘”、“学”、 “多”前作状语。但有时，有些短语可置于动词之后作补语， 也可以不调，如“徘徊于斗牛之间”。,2意译,所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合 原文意思，语句尽可能照顾原文词义。对使用互文、比喻、借 代、婉曲、用典等修辞手法的句子，一般用意译。意译有一定 的灵

32、活性，文字可增可减，词语的位置可以变化。意译的好处 是文意连贯，译文符合现代汉语的表达习惯，比较通顺、流畅、 好懂。其不足之处是有时对原文不能字字落实。,(1)互文。互文见义简称互文，即把应当放到一起说的两个 词，放到两处说，而分别省去一个词，上文里含有下文将要出,现的词，下文里含有上文已经出现的词。这样的句子翻译时要 合并上下句的意思，以完整达意，不可直译。如：,如果我们译出的句子是这样：主人下马，客人上船。主人 白居易没有上船，如何“移船相近邀相见”？所以，要把同为 主语的“主人”、“客”，同为谓语的“下马”、“在船”分 别放到一起，再进行翻译。,(2)比喻。比喻修辞在翻译时要译出其比喻的

33、意义，尤其要,注意译出借喻的本体。,(3)借代。借代同比喻一样，翻译时应该译出借代的本体。 (4)婉曲。不直截了当地表达本意，而用委婉曲折的方式， 含蓄的言辞，流露或暗示要表达的本意，称为“婉曲”。这样 做主要是为了避讳。如把国王的死说成“山陵崩”，把自己的 死说成“填沟壑”。凡遇到这种情况，按现代汉语表达习惯来 译就可以了。如：,“拜君赐”如果直译的话，就是“拜领你的恩赐”，根本 就不能反映说话者的意思。实际上这里表达的是一种含蓄的挑 战，意思是要来回报，而回报的方式是报仇。,“见背”是古人避讳的说法，实际上就是“死”、“去世”,的意思。,(5)用典。用典亦称用事，凡诗文中引用过去相关人、地

34、、 事、物的史实或语言文字进行譬喻，以增加词句之含蓄与典雅 者，即称“用典”。翻译时要懂得典故的含义，意译出典故的 意思即可。如：,“结草”是化用古代报恩的传说。一个士大夫将其父的爱 妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已故的父亲为报答士大夫的恩德， 将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手而使恩人取胜。所以应 翻译为“报恩”。,(四)翻译时的注意事项,1结合背景。每一篇文言文都有它的历史背景，因此理解 时要与历史背景结合起来。背景的显示可能是直接的，如文末 注明文章作者、出处等或有简单的背景注释；也可能是间接的，,从文中的人物及事件或细节中推断出来。了解了历史背景后， 与之相关的历史知识就从大脑中涌现出来，

35、当时的政治形势、 相关政策、科技水平、民风时俗只有结合了背景，才不会 凭着主观臆测理解文章。,2到语境中去。通常讲“词不离句，句不离段”，即是强 调语境的重要。有些词多义，但放在个体句子中取哪个义项就 确定了；有的代词，具体指代什么，只能根据上下文去推断； 有的虚词用法灵活，但在语境中的用法却是固定的。 3忌以今律古。古人的思想与今人有一定的差异，古文中 的词语也有的与现代汉语迥然有别，这就要求我们在阅读文言 文时“以古人的思想标准和行为习惯去理解古人”，“以词语,的现代用法去翻译古文”。要充分重视词语中的古今异义现象， 忌以今律古，望文生义。,附：,翻译口诀,通读全文，领会大意；词不离句，句

36、不离文；联想推敲， 辨别仔细；字字落实，坚持直译；补充省略，调整词序；专门 名词，不必翻译；语句通畅，忠实原意。,训练一,文言断句,1用“/”给下面的文段断句。 虽 有 佳 肴 弗 食 不 知 其 旨 也 虽 有 至 道 弗 学 不 知 其 善 也 是 故 学 然 后 知 不 足 教 然 后 知 困 知 不 足 然 后 能 自 反 也 知 困 然 后 能 自 强 也 故 曰 教 学 相 长 也。,【译文】即使有精美的食物，不品尝也不会知道它的滋味； 即使有最好的道理，不学也不知道它好在哪里。因此说，认真 学习之后，才知道自己知识的不足；教别人的时候，才知道自 己知识上还存在迷惑不解之处。知道了

37、自己知识的不足，然后 才能反过来要求自己努力学习；在教学时发现了自己有迷惑不 解的地方，然后才能进一步加强学识修养。因此说：教和学是 互相促进的啊。,2用“/”给下面的文段断句。,夫 君 子 之 行 静 以 修 身 俭 以 养 德 非 淡 泊 无 以 明 志 非 宁 静 无 以 致 远 夫 学 须 静 也 才 须 学,也 非 学 无 以 广 才 非 志 无 以 成 学 淫 慢 则 不 能 励 精 险 躁 则 不 能 冶 性 年 与 时 驰 意 与 日 去 遂 成 枯 落 多 不 接 世 悲 守 穷 庐 将 复 何 及！,【译文】德才兼备的人的品行，是依靠内心安静、精力集 中来修养身心的，是依靠

38、俭朴的作风来培养品德的。不看轻世 俗的名利就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远,大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努 力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。 追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶 冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯 枝败叶那样，(成了无所作为的人，)对社会没有任何用处，(到 那时，)守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢！,3用“/”给下面的文段断句。,楚 人 有 卖 其 珠 于 郑 者 为 木 兰 之 柜 熏 以 桂 椒 缀 以 珠 玉 饰 以 玫 瑰 辑 以 翡 翠 郑 人 买 其 椟

39、 而 还 其 珠 此 可 谓 善 卖 椟 矣 未 可 谓 善 鬻 珠 也。,答案：楚人有卖其珠于郑者/为木兰之柜/熏以桂椒/缀以珠 玉/饰以玫瑰/辑以翡翠/郑人买其椟而还其珠/此可谓善卖椟矣 /未可谓善鬻珠也。,【译文】楚国有个人到郑国去卖珠宝，把珠宝放在一个用 木兰香木做成的匣子里。这个匣子用桂、椒一类香料熏得芳香 袭人，镶缀着珍珠，装饰着玫瑰石，装嵌着绿翡翠。有个郑国 人把匣子买了下来，而退还了里面的珠宝。这个楚国人可说是 善于卖匣子，不能算是善于卖珠宝。,4用“/”给下面的文段断句。,上 尝 从 容 与 信 言 诸 将 能 将 兵 多 少 上 问 曰 如 我 能 将 几 何 信 曰 陛

40、下 不 过 能 将 十 万 上 曰 于 君 何 如 曰 多 多 益 善 耳 上 笑 曰 多 多 益 善 何 为 为 我 禽 信 曰 陛 下 不 能 将 兵 而 善 将 将 此 信 之 所 以 为 陛 下 禽 也 且 陛 下 所 谓 天 授 非 人 力 也。,5用“/”给下面的文段断句。,宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为 宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝 也不若人有其宝。,答案：宋人或得玉/献诸子罕/子罕弗受/献玉者曰/以示玉 人/玉人以为宝也/故敢献之/子罕曰/我以不贪为宝/尔以玉为 宝/若以与我/皆丧宝也/不若人有其宝。,“,【译文】宋国有个人得到一块

41、玉，把它献给子罕。子罕不 接受。献玉的人说： 我把它拿给玉石匠看，匠人认为是块宝玉， 因此才敢献上它。”子罕说：“我把不贪心当做宝，你以玉为宝， 如果把玉给了我，我们都会丧失宝。不如我们各自拥有自己的 宝物。”,6用“/”给下面的文段断句。,孟子去齐充虞路问曰夫子若有不豫色然前日虞闻诸夫子曰 君子不怨天不尤人曰彼一时此一时也五百年必有王者兴其间必 有名世者由周而来七百有余岁矣以其数则过矣以其时考之则可 矣夫天未欲平治天下也如欲平治天下当今之世舍我其谁也吾何 为不豫哉。,答案：孟子去齐/充虞路问曰/夫子若有不豫色然/前日虞闻 诸夫子曰/君子不怨天/不尤人/曰/彼一时/此一时也/五百年必 有王者兴

42、/其间必有名世者/由周而来/七百有余岁矣/以其数/,则过矣/以其时考之/则可矣/夫天未欲平治天下也/如欲平治天 下/当今之世/舍我其谁也/吾何为不豫哉。,【译文】孟子离开齐国，充虞在路上问他说：“看样子您好 像有些不痛快。以前我曾经听您讲过：君子不该抱怨天，不该 责怪人。”孟子说：“当时是当时，现在是现在。历史上每过五 百年，必定有圣君兴起，其中还必定有声望很高的辅佐者。从 周武王至今，已有七百多年了。算年头，已经超过五百年了； 按时势需要而论，也该是可以有作为之时。只是老天还不想让 天下太平，如果要使天下太平，面临今天这样的形势，除了我 以外，还会有谁？我为什么不痛快呢？”,7用“/”给下面

43、的文段断句。,孟子曰晋人有冯妇者善博虎卒为善士则之野有众逐虎虎负 隅莫之敢撄望见冯妇趋而迎之冯妇攘臂下车众皆悦之其为士者 笑之笑其不知止也。,答案：孟子曰/晋人有冯妇者/善博虎/卒为善士/则之野/有 众逐虎/虎负隅/莫之敢撄/望见冯妇/趋而迎之/冯妇攘臂下车/ 众皆悦之/其为士者笑之/笑其不知止也。,【译文】孟子说：“晋国有个叫冯妇的人，善于打虎，后来 终于成为一个善人，不再打虎了。(有一次，)他走到野外，看 见许多人正在追赶一只老虎。老虎背靠着山势险要的地方，没,有人敢去接近它。大家望见冯妇，都跑向前去迎接他。于是冯 妇就捋胳膊挽袖子跳下车来(，准备和老虎搏斗)。大家见了都 很高兴，可是士人

44、君子却在耻笑他，笑他不知道停止。”,8用“/”给下面的文段断句。,晋平公与群臣饮饮酣乃喟然叹曰莫乐为人君惟其言而莫之 违师旷侍坐于前援琴撞之公披衽而避琴坏于壁公曰太师谁撞师 旷曰今者有小人言侧者故撞之公曰寡人也师旷曰哑是非君人者 之言也左右请除之公曰释之以为寡人戒。,答案：晋平公与群臣饮/饮酣/乃喟然叹曰/莫乐为人君/惟 其言而莫之违/师旷侍坐于前/援琴撞之/公披衽而避/琴坏于壁,/公曰/太师谁撞/师旷曰/今者有小人言侧者/故撞之/公曰/寡 人也/师旷曰/哑/是非君人者之言也/左右请除之/公曰/释之/ 以为寡人戒。,“,【译文】晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时，他感 叹地说：“没有谁比做国

45、君的更快乐了！他的话没有谁敢违背！” 乐师师旷正在旁边陪坐，(听了这话，)便拿起琴朝他撞去。晋 平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说： 太师， 您撞谁呀？” 师旷(故意)答道：“刚才有个小人在旁边说话， 因此撞他。” 晋平公说：“说话的是我嘛。” 师旷说：“哟！这 可不是做君王的人应说的话啊！”左右臣子(认为师旷犯上，)要 求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要以此为戒。”,9用“/”给下面的文段断句。,钟毓、钟会少有令誉年十三魏文帝闻之语其父钟繇曰可令 二子来于是敕见毓面有汗帝曰卿面何以汗毓对曰战战惶惶汗出 如浆复问会卿何以不汗对曰战战栗栗汗不敢出。,答案：钟毓、钟会少有令誉/年十

46、三/魏文帝闻之/语其父钟 繇曰/可令二子来/于是敕见/毓面有汗/帝曰/卿面何以汗/毓对 曰/战战惶惶/汗出如浆/复问会/卿何以不汗/对曰/战战栗栗/ 汗不敢出。,【译文】钟毓、钟会兄弟俩少年时就有好名声，十三岁时， 魏文帝听说他俩，便对他们的父亲钟繇说：“可以叫两个孩子来,“,见我！”于是下令赐见。(觐见时)钟毓脸上有汗，文帝问道： 你 脸上为什么出汗？”钟毓回答说：“战战惶惶，汗出如浆。”文 帝又问钟会：“你为什么不出汗？”钟会回答说：“战战栗栗， 汗不敢出。”,10用“/”给下面的文段断句。,吾室之内或栖于椟或陈于前或枕籍于床俯仰四顾无非书者 吾饮食起居疾病呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱宾客不至

47、妻子不觌 而风雨雷雹之变有不知也间有意欲起而乱书围之如积槁枝或至 不得行则辄自笑曰此非吾所谓巢者耶乃引客就观之客始不能入 既入又不能出乃亦大笑曰信乎其似巢也！,答案：吾室之内/或栖于椟/或陈于前/或枕籍于床/俯仰四 顾无非书者/吾饮食起居/疾病呻吟/悲忧愤叹/未尝不与书俱/ 宾客不至/妻子不觌/而风雨雷雹之变有不知也/间有意欲起/而 乱书围之/如积槁枝/或至不得行/则辄自笑曰/此非吾所谓巢者 耶/乃引客就观之/客始不能入/既入又不能出/乃亦大笑曰/信 乎/其似巢也！,【译文】我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在 前面，有的书放在床上，抬头低头看着，四周环顾下来，没有 不是书的。我的饮食起

48、居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒， 感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，,而刮风、下雨、打雷、落冰雹等(天气)变化，也都不知道。偶 尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有 时到了不能行走(的地步)，于是就自己笑自己说：“这不是我所 说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看(当时的情形)。客人开始 不能够进入(屋子)，进到屋中，又不能出来，于是(客人)也大 笑着说：“这确实像鸟窝啊！”,王戎七岁尝与诸小儿游看道边李树多子折枝诸儿竞走取之 唯戎不动人问之答曰树在道边而多子此必苦李取之信然。,11用“/”给下面的文段断句。,答案：王戎七岁/尝与诸小儿游/看道边李树多子折

49、枝/诸儿 竞走取之/唯戎不动/人问之/答曰/树在道边而多子/此必苦李/ 取之/信然。,【译文】王戎七岁的时候，曾经和一些小孩子出去游玩， 看见路边的李树挂了很多果子，(果子)压弯了树枝。小孩子们 争先恐后跑去摘李子，只有王戎站着不动。别人问他，他回答 说：“树长在路边，还有这么多李子，这一定是苦的(李子)。” 拿李子来一尝，果真如此。,12用“/”给下面的文段断句。,郗太傅在京口遣门生与王丞相书求女婿丞相语郗信君往东 厢任意选之门生归白郗曰王家诸郎亦皆可嘉闻来觅婿咸自矜持 唯有一郎在东床上坦腹卧如不闻郗公云正此好访之乃是逸少因 嫁女与焉。,答案：郗太傅在京口/遣门生与王丞相书/求女婿/丞相语郗

50、 信/君往东厢/任意选之/门生归/白郗曰/王家诸郎亦皆可嘉/闻来 觅婿/咸自矜持/唯有一郎在东床上坦腹卧/如不闻/郗公云/正此 好/访之/乃是逸少/因嫁女与焉。,【译文】太傅郗鉴在京口的时候，派门生送信给丞相王导， 想在他家挑个女婿。王导告诉郗鉴的来人说：“您到东厢房去，随 意挑选吧。”门生回去禀告郗鉴说：“王家的那些公子还都值得夸 奖，听说来挑女婿，就都拘谨起来，只有一位公子在东边床上袒 胸露腹地躺着，好像没有听见一样。”郗鉴说：“正是这个好！”一 查访，原来是王逸少(王羲之，字逸少)，便把女儿嫁给他。,13用“/”给下面的文段断句。,郭林宗至汝南造袁奉高车不停轨鸾不辍轭诣黄叔度乃弥日 信宿

51、人问其故林宗曰叔度汪汪如万顷之陂澄之不清扰之不浊其 器深广难测量也。,答案：郭林宗至汝南/造袁奉高/车不停轨/鸾不辍轭/诣黄 叔度/乃弥日信宿/人问其故/林宗曰/叔度汪汪如万顷之陂/澄 之不清/扰之不浊/其器深广/难测量也。,【译文】郭林宗(郭泰)到了汝南，拜访袁奉高(袁阆)，车 不停驶，马不驻足，就告辞了；到黄叔度(黄宪)那里，却住了 整整两天。有人问他原委，郭林宗说：“叔度犹如汪洋之水，沉 淀过滤不改清澈，翻动搅拌也不会混浊，他的气度很宽广，实 在让人难测呀。”,14用“/”给下面的文段断句。,王子猷子敬俱病笃而子敬先亡子猷问左右何以都不闻消息 此已丧矣语时了不悲便索舆来奔丧都不哭子敬素好

52、琴便径入坐 灵床上取子敬琴弹弦既不调掷地云子敬子敬人琴俱亡因恸绝良 久月余亦卒。,答案：王子猷/子敬俱病笃/而子敬先亡/子猷问左右/何以 都不闻消息/此已丧矣/语时了不悲/便索舆来奔丧/都不哭/子 敬素好琴/便径入坐灵床上/取子敬琴弹/弦既不调/掷地云/子 敬/子敬/人琴俱亡/因恸绝良久/月余亦卒。,【译文】王子猷和王子敬都病得很重，子敬先去世。(一天) 子猷问身边侍候他的人说：“为什么一点也没有听到子敬的音 讯？这是已经去世了！”说话时一点也不悲伤。于是就要车去奔 丧，(一路上)都没有哭。子敬平时喜欢弹琴，子猷便直接进去 坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，琴弦怎么也调不好，他把琴 扔到地上说：“

53、子敬，子敬，人和琴都不在了！”说完就悲痛得 昏了过去，很久才醒过来。过了一个多月他也去世了。,15用“/”给下面的文段断句。,魏武行役失汲道军皆渴乃令曰前有大梅林饶子甘酸可以解,渴士卒闻之口皆出水乘此得及前源。,“,答案：魏武行役/失汲道/军皆渴/乃令曰/前有大梅林/饶子 /甘酸/可以解渴/士卒闻之/口皆出水/乘此得及前源。 【译文】魏武帝曹操率部远行军，找不到取水的路，全军 都很口渴。于是便传令说： 前面有大片的梅子树林，梅子很多， 味道酸甜，可以解渴。”士兵听了(这番话)，口水都流出来了。 利用这个办法得以赶到前面的水源。,16用“/”给下面的文段断句。,王右军年减十岁时大将军甚爱之恒置帐

54、中眠大将军尝先出 右军犹未起须臾钱凤入屏人论事都忘右军在帐中便言逆节之谋 右军觉既闻所论知无活理乃剔吐污头面被褥诈孰眠敦论事造半,方意右军未起相与大惊曰不得不除之及开帐乃见吐唾从横信其 实孰眠于是得全于时称其有智。,答案：王右军年减十岁时/大将军甚爱之/恒置帐中眠/大将 军尝先出/右军犹未起/须臾/钱凤入/屏人论事/都忘右军在帐 中/便言逆节之谋/右军觉/既闻所论/知无活理/乃剔吐污头面 被褥/诈孰眠/敦论事造半/方意右军未起/相与大惊曰/不得不 除之/及开帐/乃见吐唾从横/信其实孰眠/于是得全/于时称其 有智。,【译文】右军将军王羲之不满十岁的时候，大将军王敦很 喜爱他，常常安排他在自己的床

55、帐中睡觉。有一次王敦先出帐，,王羲之还没有起床。一会儿，钱凤进来，(王敦)屏退手下的人， 商议事情，一点也没想起羲之还在床帐中，就说起叛乱的计划。 王羲之醒来，已经听到了他们的谈论，就知道没法活命了，于 是用手抠喉咙，把头脸和被褥都弄脏了，假装睡得很熟。王敦 商量事情到中途，才想起王羲之还没有起床，王敦和钱凤十分 惊慌，说：“不得不把他杀了。”等到掀开帐子，才看见他吐得 到处都是，就相信他真的睡得很熟，于是(王羲之)才保住了命。 当时人们都称赞他有智谋。,17用“/”给下面的文段断句。,客有问陈季方足下家君太丘有何功德而荷天下重名季方曰 吾家君譬如桂树生泰山之阿上有万仞之高下有不测之深上为甘

56、露所沾下为渊泉所润当斯之时桂树焉知泰山之高渊泉之深不知 有功德与无也,答案：客有问陈季方/足下家君太丘/有何功德而荷天下重 名/季方曰/吾家君譬如桂树生泰山之阿/上有万仞之高/下有不 测之深/上为甘露所沾/下为渊泉所润/当斯之时/桂树焉知泰山 之高/渊泉之深/不知有功德与无也,【译文】有客人问陈季方(陈谌)：“您的父亲太丘先生，有 什么功德而享有天下盛名呢？”季方回答说：“我父亲就像生在 泰山高坡上的桂树，上有万仞高峰，下有万丈深渊；上承甘露 浸湿，下有渊泉滋润。这时候，桂树哪知道泰山有多高，渊泉 有多深呢！(同样，)我父亲也不知道(他)有没有功德。”,18用“/”给下面的文段断句。,石崇与王

57、恺争豪并穷绮丽以饰舆服武帝恺之甥也每助恺尝 以一珊瑚树高二尺许赐恺枝柯扶疏世罕其比恺以示崇崇视讫以 铁如意击之应手而碎恺既惋惜又以为疾己之宝声色甚厉崇曰不,足恨今还卿乃命左右悉取珊瑚树有三尺四尺条干绝世光彩溢目 者六七枚如恺许比甚众恺惘然自失。,答案：石崇与王恺争豪/并穷绮丽/以饰舆服/武帝/恺之甥 也/每助恺/尝以一珊瑚树高二尺许赐恺/枝柯扶疏/世罕其比/ 恺以示崇/崇视讫/以铁如意击之/应手而碎/恺既惋惜/又以为 疾己之宝/声色甚厉/崇曰/不足恨/今还卿/乃命左右悉取珊瑚 树/有三尺/四尺/条干绝世/光彩溢目者六七枚/如恺许比甚众/ 恺惘然自失。,【译文】石崇和王恺争比阔绰，两人都用最鲜艳

58、华丽的东 西来装饰车马、服装。晋武帝是王恺的外甥，常常资助王恺。,他曾经把一棵二尺来高的珊瑚树送给王恺，这棵珊瑚树枝条繁 茂，世上很少有和它相比的。王恺拿来给石崇看，石崇看后， 拿铁如意敲它，随手就打碎了。王恺既惋惜，又认为石崇是妒 忌自己的宝物，一时声色俱厉。石崇说：“不值得遗憾，现在就 赔给你。”于是就叫手下的人把家里的珊瑚树全都拿出来，有三 尺、四尺高的，树干、枝条举世无双而且光彩夺目的有六七棵， 像王恺那样的就更多了。王恺看了，惘然若失。,训练二,文言翻译,(一)基础过关 1非为织作迟，君家妇难为！(孔雀东南飞) 答案：并不是织得慢，而是你家的媳妇难做啊！(判断句) 2君还何所望！(孔

59、雀东南飞) 答案：你回来还有什么希望呢？(宾语前置) 3府吏见丁宁。(孔雀东南飞) 答案：仲卿再三叮嘱我。 4可怜体无比。(孔雀东南飞) 答案：姿态可爱无比。(主谓倒装),5共事二三年，始尔未为久。(孔雀东南飞),答案：我们一起生活才两三年，(婚姻生活)才开头，还不算,很久。(注意“共事”的含义),6为仲卿母所遣。(孔雀东南飞),答案：被仲卿的母亲驱遣回娘家。(被动句),7浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。(论语先进篇) 答案：到沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌 儿回来。(状语后置),8五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。(孟子,寡人之于国也),答案：五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以,穿丝织品了。(状语后置),9申之以孝悌之义。(孟子寡人之于国也)