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文档简介
1、孔子不学礼无以立论文 礼教恭俭庄敬,此乃立身之本。有礼则安,无礼则危。故不学礼,无以立身。下面是的孔子不学礼无以立,希望对你有所帮助! 礼仪之邦一直是中国引以为傲的头衔。从古至今,中国人就非常注重礼仪,随着时代的发展,礼仪更加成为了全民的素质要求和道德规范。 曾听说过这样一个故事:一位商人看见一位衣衫褴褛的铅笔推销员,于是把10元塞到了推销员的手里就走了。走了没几步,商人觉得这样做伤害了推销员的自尊,于是连忙返回,抱歉地解释道:“不好意思,我忘记了拿笔,请你不要介意!”最后,商人还郑重地补充了一句话:“你和我都是商人。”几年后,推销员在一次社交场合上遇见了那位给予自己自尊和自信的商人,他对那位
2、商人说:“我一直都觉得自己是一名推销铅笔的乞丐,直到你对我说你和我都是商人为止。谢谢您!” 我认为,礼仪的本质就是以尊重为本。尊重对于国家而言关系到国与国之间的关系和利益。在国际交往中,尊重是一切交往的前提。就如众所周知的“晏子使楚”,楚王不尊重晏子,想尽办法羞辱晏子,但是却意想不到反被晏子羞辱。楚王不尊重齐国的国格,却没有考虑到羞辱别国的同时也贬低了自己国家的国格。因为,国格代表着一个国家的地位和作用,丝毫不容侵犯。不尊重其他国家,同样也得不到其他国家的尊重。由此可以看到,“礼”多么重要! 不仅在国际交往中要懂得尊重,在社会交往中也应如此。一个人的礼仪更能够体现一个国家的礼仪。在待人接物时态
3、度亲和,语言文明有礼,举止端庄,形象整洁,这就是尊重他人的表现。一个国家要树立良好的作风,必须依靠每个人的共同努力,懂得社交礼仪,不仅是自身品质的表现,也是维护国家荣誉的表现。 一个缺乏礼仪的国家,难以在国际竞争中脱颖而出,一个缺乏礼仪的人,难以在社会中建立良好和谐的关系,礼仪是现代社会交往的基本平台,谨记子曰的“不学礼,无以立”吧! 自古以来中国就是礼仪之邦,上下五千年,从西周视礼为“国之大柄”到现代的“五讲四美”;从荀子的“国无礼而不宁”到今天的精神文明建设,礼仪一直是传统文化的核心。更有“虚席以待”、“倒屣相迎”以及“程门立雪”、“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广泛流传。
4、如今,随着社会进步,人们社交面的扩大,礼仪已成为社会文明的标志,人们的正常生活都离不开礼仪。在人际交往中,讲究礼仪不仅是自尊的表现,而且是对他人的尊重。 什么是礼仪?礼仪是 _的社会实践生活中形成的人际间相互关系的一种表现形式。它在治国安邦、立身处事中具有重要的作用。古人云:人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。由此我们可以看出礼仪的重要性。“礼者,即为尊重自己、尊重别人;仪者,即为规范的表现形式。礼仪,就是尊重自己、尊重别人的规范的表现形式”。两千多年前的先哲传来充满历史沉淀而深邃的经典“不学礼,无以立。”在耳边回荡。 那么在日常生活和工作中,我们经常会提到商务礼仪,那么,什么是商务礼仪
5、?它的核心问题是什么?商务礼仪是在商务活动中体现相互尊重的行为准则。商务礼仪的核心是一种行为的准则,用来约束我们日常商务活动的方方面面。商务礼仪的核心作用是为了体现人与人之间的相互尊重。这样我们学习商务礼仪就显得更为重要。我们可以用一种简单的方式来概括商务礼仪,它是商务活动中对人的仪容仪表和言谈举止的普遍要求。 “道之以德,齐之以礼”是孔子思想的经典名言。我们学习商务礼仪的目的不应该仅仅停留在一般的待人接物的.层面上,我们还应该对礼仪进行深层的分析。“礼”即“礼”的道德行为规范,它包括礼貌、礼节、礼仪,还有没有它的价值和意义呢?答案是肯定的。 “礼”是人类文明的表现形态之一,这就要求在管理中,
6、在人与人的交往中,务必要讲礼貌、礼节、礼仪等。讲“礼”是人类历史发展的要求;中国是一个文明古国,亦称“礼义之邦”,有讲“礼”的优良文化传统。为了适应 _发展,我们务必要“学礼知礼”,“立于礼”,以促进社会商业文明的发展。 “不学礼,无以立”只有简单的六个字,却含义深刻。礼仪是中华民族的传统美德,从古至今,源远流长。做什么事情,先学会做人! 论语中说:“不学礼,无以立”。就是说 不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷,
7、而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。 孔子说:“做人要有礼貌,没有礼貌,怎么来做人啊!”夫子的确是夫子,两千五百年前的老师 _教书育人,很是敬佩不已。礼仪是作为一个健全人所必须的素质,一个人如果连这一点也不能做好,尽管道貌岸然,也只是个有缺陷的人。 孔子“不学礼,无以立”出自:子曰:不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。 说有一天孔子站在庭院里,他的 _孔鲤“趋而过庭”,什么叫“趋”呢,“趋”就是小步快走,是表示恭敬的动作,在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”,低着头,很快很快地这样走过去,这叫“趋”。那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面,于是低着头“趋”,孔子说:“站住,学诗了吗?”“没有”。“不学诗何以言(你不学诗你怎么会说话)?”“是”,“退而学诗。”又一天,孔子又站在庭院里,孔鲤又“趋而过庭”,孔子说:“站住,学礼了吗?”“还没有”。“不学礼何以立,不学礼你怎么做人?”“是”,“退而学礼。”
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