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文档简介

1、子圉见孔子于商太宰,第1则 子圉见孔、太宰抑孔 这则故事通过宋太宰没有举荐孔子的事实，揭示了人性的丑恶（这里的人性的丑恶主要指嫉贤妒能、不顾公义），说明决定人们取舍的往往不是是非判断，而是对私利的算计。,第2则 子胥脱珠、子胥骗侯、子胥出逃 这则故事通过伍子胥凭借着机智，顷刻间使自己摆脱危险处境的经过，揭示了“关键时刻人往往出于生存的渴望而迸发出巨大的智慧力量，从而摆脱困境”的道理。,第3则 庆封走越、族人远见 这则故事通过庆封走越时族人的劝说，表现了庆封的族人见识高远，他们看到庆封命运的症结在于作乱的心理。改变环境不如改变自己。,第4则 醉酒亡裘、绩昧巧谏、醉酒之弊 这则故事写绍绩昧借醉酒亡

2、裘这件事，沉溺酒色的君王提出了严肃的忠告与警示。,第5则 远水近火、犁锄譬喻 这则故事通过犁锄用简洁清晰的救人救火的比喻，把鲁国身处列国间的当务之急，说得明白如话。“远水救不了近火，远亲不如近邻”。,第6则 卫君论剑、从子被逐 这则故事通过“卫君论剑”，说明一个人对别人的行为动机要从他做事是基于义还是基于利的前提考虑，进而作出清醒分析、准确判断。,第7则 见微知萌、见微知著、叶落知秋 这则故事讲述箕子因为纣王用上象牙筷子而惊恐，并由此发出了见微知著、由始知终的深刻预见，告诉我们要善于从生活的细节中，从事物微小的方面及时发现问题，看到事物的实质和发展趋势。,第8则 鲁人徙越、发挥特长、知己知彼

3、这则故事通过善织的鲁人想迁到越国去的举动，说明人拥有了某一特长，必须寻找合适的环境条件，才能充分发挥特长。,第9则 毁易种难、惠子喻树、群众路线 这则故事通过惠子“关于十人树杨不胜一人拔之”的阐述，凸显了处世的艰难。,第10则 杨子论美、自夸无益、谦虚谨慎 这则故事通过逆旅之父和杨子对美的看法，说明有才有德的人不以此自居是非常重要的。因为“行贤而去自贤之心，焉往而不美。”真正有才德而又不自以为贤的人，到哪里人们都会认为他美。,第11则 利在贲诸、见利而为 这则故事通过渔人持鱣、妇人拾蚕，说明了对利益的追逐可以改变人的习性。,第12则 杨布打狗、换位思考 这则故事借杨朱的话，告诉人们要善于设身处地为别人着想，从以自我为中心的圈子里跳出来。,第13则 知足之足、凡事有度 这则故事通过一段颇有哲理性的对话，说明了一个道理：凡事都须有个限度、边际，贵于知足；为人君广大悉备，虽曰富有，但也必须知足、有度，不能唯求富国，而致民贫。,第14则 三虱争彘、合力协作 这则故事通过三虱从“争彘”到“相与讼”再到“相与聚嘬”的变化告诉人们：有的人往往忽略了远处的共同利益，容易为了眼前利益而争论不休，这些人的目光是短浅的。任何利益都有眼前和长远两者之分。眼前利益必须服从长远利益，才能立于不败之地

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