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文档简介
1、第一节文言实词,文言实词是历年高考文言文考查的重点。 1. 常见文言实词。所谓“常见”,是指实词在文章中出现的频率较高,包括文言文中的常用字和次常用字,主要包括考纲上所列举的120个实词,还包括初高中课本及学生尚未接触到的文化经典中经常出现的实词。 2. 在文中的含义,实际上就是根据上下文的语境来判定常见实词的含义。考查的内容主要包括一词多义、古今异义、通假字、偏义复词等,其中一词多义和古今异义的考查是重点。,类型整合,考点一一词多义,考点二古今异义 古今词义变化有词义扩大、缩小、转移和感情色彩变化。,考点三通假字,考点四偏义复词 在文言中,有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成,而用义
2、却偏在其中一个语素上,另一个起陪衬作用,这就是文言中的偏义复词现象。也有人把这种现象称为“偏义复指”。 1. 语义相对的偏义复词。 去来江口守空船。(去来:偏指“去”,“离去”) 2. 语义相近的偏义复词。 勤心养公姥,好自相扶将。(公姥:偏指“姥”,“婆婆”),掌握一词多义的常见方法 1. 抓住词的本义,进行推衍联想。 说文解字说:“亡,逃也。”可见“亡”字的本义是“逃跑”。由“逃跑”这个意义可以推衍联想出物的丧失不见和人的死亡。 2. 抓住词义引申的一般趋势。 由具体到抽象,如“爪牙”,本指鸟兽用以自卫和谋生的锐利的爪子和牙齿。劝学“蚓无爪牙之利,筋骨之强”即用其本义。后来,比喻得力的帮手
3、与武士,今义为坏人的帮凶、党羽。,方法指导,由个别到一般,如“末”字,本义是树梢,引申为末端,再引申为细小。 由实到虚,如“果”字,由果实,引申为结局,再虚化为副词、连词。 3. 要结合上下文的语境进行推断。“词不离句,句不离篇。”,辨别偏义复词的方法 1. 联系它前后的连带成分。如:“昼夜勤作息”中的“勤作息”,说“勤苦地劳作”是通的,说“勤苦地劳作、休息”就不通了,即可认定“息”是只作陪衬而不表示意义的语素。因此,也就可以认定“作息”是偏义复词了。 2. 从全句的意思上去理解。如:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”(出师表)全句是说,不管是“宫中”(指皇宫)的人员,还是“府中”(
4、指丞相府)的人员,都是一样的,在提升、惩处、表彰、批评方面,不应该有所不同。即句中体现的“不宜异”,那么“异同”一词中,只取“异”的意义,而“同”就只作陪衬了。 3. 纵观全篇,从文章大局的角度来理解。如:孔雀东南飞中的“我有亲父兄”“逼迫有弟兄”,全诗之中,未言及兰芝有父有弟,故知“父兄”“弟兄”皆为偏义复词,偏在“兄”。有些词只能这样从全文考虑,才能做出正确的判断。,准确推断文言实词词义的常用方法 一、代入检验法 把解释的意思代入原文,联系上下文看其是否恰当,此方法简单易操作,是推断文言实词最常用的方法之一。 二、识别、推断通假法 首先,当遇某字的本义、引申义都讲不通时,便可以从通假字角度
5、考虑。然后根据通假字与本字大多音同、音近,字形也相近的特点推知本字。如“欲信大义于天下”中的“信”就只能解释为通假字“伸”,文意才畅通。再如“今若遣此妇,终老不复取”(孔雀东南飞)中的“取”字,解释为“拿取,夺取”讲不通,以“娶”代之则通,可推断为“取”通“娶”。,三、课文迁移法 试题中出现的一些实词的解释,其实课文中已出现过,可联系课文相应迁移。例如,高考题中“扬州辟从事史”同课文的“连辟公府不就”中的“辟”,“飞骑因番请见,先涕泣不自胜”同课文的“沛公不胜杯杓”中的“胜”。,四、语法分析推断法 根据汉语语法知识,主语、宾语大多是由名词、代词、形容词充当;谓语大多是由形容词、动词充当;定语是
6、由名词、代词、形容词充当;状语是由副词充当。根据词在句中的语法地位来推断它的词性,进而推知它的词义。试看下面几个句子: A. 烟涛微茫信难求。 B. 楚王贪而信张仪。 C. 信义著于四海。 在A句中可以推断出“难求”为谓语,而“信”修饰了“难求”,作状语。状语一般由副词和形容词充当,结合语境就可以推断出“信”是“实在”的意思。B句中“信张仪”是个动宾结构,因而断定“信”作“相信”讲。C句中“信义”是句中的主语,主语一般由名词、代词充当,由此可以推断“信”是名词,作“信用”讲。,五、语境推断法 语境可分为句子的内部环境和外部环境,所谓内部环境是指句子本身的语言环境。所谓外部环境就是针对整段文字、
7、整篇文章而言的大语境,即上下文的语言环境。有些句子中的实词义我们可借助这些语境推断。例如:“项伯许诺,谓沛公曰:旦日不可不蚤自来谢项王!”(鸿门宴)“项王曰:壮士!赐之卮酒!则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。”(鸿门宴)句联系前面语境可知,项羽对刘邦的做法不满,要攻打他,这里是项伯对刘邦的劝告之语,可知“谢”是“道歉,谢罪”之意。句联系上文可知项羽赐给樊哙斗卮酒,因此这里的“谢”应是“感谢”之意。,六、成语印证法 成语中保留了大量的文言词义,联系成语,加以印证,对判断文言词义会有很大的帮助。 如“势拔五岳掩赤城”(出类拔萃,超出)“腥臊并御,芳不得薄兮”(日薄西山,接近)。括号内词语加点字的意
8、义是我们平时熟悉的,借助熟悉的词义,就能推断文言语句中加点的词义。 七、语言结构推断法 古人行文常讲究对称,处于对应位置的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对,我们可据此进行判断。如: 追亡逐北(“亡”“北”对应,均为溃败。常用“败北”,“北”即败) 忠不必用兮,贤不必以(“以”对应“用”,被任用) 戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环(“腰”与“戴”对应,动词,佩戴),八、修辞推断法 古人十分重视借助修辞表达意思,有些词语因修辞而词义有变化,在理解词义时,要考虑到修辞的因素。例如,“仆赖先人绪业,得待罪辇毂下,二十余年矣”(报任安书)中的“待罪”不能解释为“等待犯罪”,而是做官的谦词,意谓身居其职而
9、不能胜任,必将获罪,故谓之“待罪”。“虽少,愿及未填沟壑而托之”,“一旦山陵崩,长安君何以自托于赵”(触龙说赵太后),这里触龙两次说到死,一处说自己的死,叫做“填沟壑”,一处说太后的死,叫做“山陵崩”。“死”,是人所厌恶的,故不直言,而是委婉地说出“死”的意思。这里用了委婉的修辞,理解时应注意。 当然,以上所列方法不是公式,不是定理,所以不能生搬硬套,做题时需要同学们灵活地加以综合运用。,【例1】选出加点的词古今词义相同的一项() A. 臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也 B. 初一交战,操军不利 C. 赢得仓皇北顾 D. 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信,答案:C,解析:此题考查古今异义。做这类
10、题最忌望文生义,以今义代古义而曲解文意。绝对不能从字面来猜测,应该根据不同语境来推断词义。A项“亲戚”古义:父母、兄弟及亲人。今义:指旁系亲属。B项“初一”古义:刚开始。今义:农历每月的第一天。D项“牺牲”古义:指祭祀用的牛、羊和猪等牲口。今义:为正义事业而舍弃自己的生命。C项“仓皇”一词不能拆开,将现代汉语“仓促而慌张”的意思带入,亦能讲通。,答案:C,【例2】(2012年全国大纲版)对下列句子中队加点词的解释,不正确的一项是 A.敌攻石尖山,浩冒阵而前冒:贸然 B.奋力大呼,得贼乃己己:停止 C.乞给轻兵间道驰滑台乞:请求 D.时其半度,可击也。时:等候,【答案】A 【解析】本题重点考查常
11、见文言实词在文中的具体含义,需要结 合原文语境来推断,或采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项,还要注意联系课本举一反三。冒:不顾、顶着,【例3】(2012全国新课标)对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分) A丞相有子就举,欲以属公 属:托付。 B.桧怀之,既而被檄秀州 怀:衔恨。 C.就院易一员往漕闱 易:更换。 D察官阙,朝论多属燧 阙:失职。 【解析】本题考查的是理解常见文言实词在文中的含义的能力。 【方法点拨】结合语境,理解实词含义,要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。阙:过错、缺点。,答案:D,【例4】(2009全国)阅读下面的文言文,完成后面的题目。 郭原平字
12、长泰,禀至行,养亲必己力。性闲木功,佣赁以给供养。性谦虚,每为人作匠,取散夫价。主人设食,原平自以家贫,父母不办有肴味,唯餐盐饭而已。若家或无食,则虚中竟日,义不独饱,要须日暮作毕,受直归家,于里中买籴,然后举爨。父抱笃疾弥年,原平衣不解带,口不尝盐菜者,跨积寒暑。父丧既终,自起两间小屋,以为祠堂。每至节岁烝尝,于此数日中,哀思,绝饮粥。 (节选自宋书郭原平传) 对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是() A. 禀至行,养亲必己力 禀:赐予 B. 性闲木功,佣赁以给供养 闲:熟习 C. 日暮作毕,受直归家 直:报酬 D. 于里中买籴,然后举爨 爨:做饭,解析:A“禀”的意思应是“秉性、天性
13、”,现代汉语中有“禀赋”一词;B“闲”字意思与“娴熟”的“娴”相同,解作“熟习”;C“直”通“值”,解作“价格、报酬”;D“爨”,灶,烧火做饭。如“迨诸父异爨”(项脊轩志)。 答案:A 【参考译文】 郭原平字长泰,他生性品德宽厚,赡养父母一定要依靠自己的力量。他会做木工,常靠给人做工供养双亲。他生性谦虚,每次给人做工,只取一般木匠的工钱。雇主招待他吃饭时,郭原平想到自己家中贫穷,父母不曾吃荤菜,所以自己只吃咸菜下饭就算了。家里有时没饭吃,他就整日空腹干活,和家里人一同挨饿,等到傍晚收工,得了工钱回家,在村里买米,然后烧火做饭。父亲得了重病整一年,郭原平衣不解带,口不尝盐渍的蔬菜,这样过了一冬一
14、夏。郭原平父亲的丧事办完后,他自己建了两间小屋,把它当作祠堂。每到过年过节祭祀的时候,在这几天里,他都要哀思父亲,不饮食。,【例6】选出下列诗句中全部含有偏义复词的一项是() 其日牛马嘶贵贱情何薄我有亲父兄否泰如天地昼夜勤作息女行无偏斜死生,昼夜事也陟罚臧否,不宜异同成败之机在于今日亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也 A. B. C. D. 解析:偏指马嘶,没有牛,牛叫也不是“嘶”; 父亲已去世,自然偏指兄长; 在这里强调勤劳,自然偏指“作”而不是“息”; 只有“死”才是“昼夜事也”,偏指“死”; 偏指“异”; 在这里强调“成功”的机会而不是“失败”的机会,偏指“成”。,答案:A,【例7】(2
15、010重庆万州高中考试)阅读下文,完成后面题目。 夜渡两关记 (明)程敏政 予谒告南归,以成化戊戌冬十月十六日过大枪岭,抵大柳树驿时,日过午矣,不欲行。但问驿吏,吏绐言虽晚尚可及滁州也。上马行三十里,稍稍闻从者言,前有清流关,颇险恶多虎,心识之。 十七日午,过全椒,趋和州。自幸脱险即夷,无复置虑。行四十里,渡后河。见面山隐隐,既暮,入益深,山益多,草木塞道,杳不知其所穷,始大骇汗。傍山涉涧,怪石如林,马为之避易;众以为伏虎,却顾反走,颠仆枕藉,呼声甚微,虽强之大噪,不能也。良久乃起,复循岭以行,谛视崖堑,深不可测,涧水潺潺,与风疾徐。仰见星斗满天,自分恐不可免。尽二鼓,抵香林。灯下恍然自失,如
16、更生者。 (选自篁敦程先生文粹),下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是() A. 马为之避易 避易:退却 B. 自分恐不可免 分:分析 C. 心识之 识:记住 D. 吏绐言虽晚尚可及滁州也 绐:欺骗 解析:B项的“分”是“料想”的意思,此项错;A项“避易”属于偏义复词,作“退却”讲,“易”的意思已消失。,答案:B,【参考译文】 我请假探亲回南方,在成化十四年十月十六日过大枪岭,到达大柳树驿站。当时时间已经过了正午,不想就此停下来,向驿站的小吏打听,小吏胡乱地说:“等天黑就能赶到滁州。”骑马走了三十里,渐渐听到随从有人说:“前面有处清流关,非常险要可怕,老虎多。”我记住这些。 十七日中午,过
17、了全椒县,往和州去。心里正庆幸离开险境走上平坦的路,不用再担心。走了四十里,渡过后河。只见面对着隐隐约约的山,到了晚上,往山里越走越深,山也越来越多,野草和树木把山路封堵,深远得看不到它的尽头,这才开始害怕得淌出汗来。靠着山崖,沿着山沟,奇形怪状的石头一块连着一块,马被吓得往后躲避。大家以为那里伏着老虎,转身逃跑,跌倒的人横七竖八地,人压着人,叫喊的声音很低,即使强要他们大喊,他们也不敢大喊。过了好一会他们才爬起来,沿着山梁走,看看崖下的沟谷,深得没法知道;山涧里的水哗哗地流淌着,和风声一样时快时慢。抬头看见满天星斗,自己估计这一回难逃危险了,二更时分,到达香林院。在灯下忽然清醒放松下来,就像
18、重新活了过来一样。,120个文言实词分组强化训练 第一组 1. 爱 爱其子,择师而教之(师说)() 向使三国各爱其地(六国论) () 不爱珍器重宝肥饶之地(过秦论) () 予独爱莲之出淤泥而不染(爱莲说) () 爱而不见,搔首踟蹰(诗经邶风静女) () 2. 安 风雨不动安如山(茅屋为秋风所破歌)() 然后得一夕安寝(六国论) () 安在公子能急人之困也(信陵君窃符救赵) () 君安与项伯有故(鸿门宴) () 既来之,则安之(季氏将伐颛臾) (),知识梳理,3. 被 秦王复击轲,被八创(荆轲刺秦王)() 信而见疑,忠而被谤(屈原列传) () 屈原至于江滨,被发行吟泽畔(屈原列传) () 被明月
19、兮佩宝璐(涉江) () 4. 倍 尤倍重于三十年前(黄花冈七十二烈士事略序) () 愿伯具言臣之不敢倍德也(鸿门宴) (),5. 本 自言本是京城女琵琶行(并序)() 父母者,人之本也(屈原列传) () 摇其本以观其疏密(种树郭橐驼传) () 今存其本不忍废(指南录后序) () 君子务本(论语学而) () 抑本其成败之迹,而皆自于人欤(伶官传序) () 6. 鄙 越国以鄙远(烛之武退秦师)() 蜀之鄙有二僧(为学) () 人贱物亦鄙,不足迎后人孔雀东南飞(并序) () 先帝不以臣卑鄙(出师表) (),7. 兵 可汗大点兵(木兰诗)() 斩木为兵,揭竿为旗(过秦论) () 兵旱相乘,天下大屈(论
20、积贮疏) () 8. 病 病万变,药亦万变(吕氏春秋察今)() 君子病无能焉,不病人之不己知也(论语) () 相如每朝时,常称病(廉颇蔺相如列传) () 向吾不为斯役,则久已病矣(捕蛇者说) (),9. 察 徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深(石钟山记) () 向察众人之议,专欲误将军(赤壁之战) () 人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(屈原列传) () 前太守臣逵察臣孝廉(陈情表) () 明足以察秋毫之末,而不见舆薪(齐桓晋文之事) () 10. 朝 于是入朝见威王(邹忌讽齐王纳谏)() 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心(蜀相) () 朝歌夜弦,为秦宫人(阿房宫赋) () 先轸朝,问秦囚(
21、殽之战) () 相如每朝时,常称病(廉颇蔺相如列传) (),【答案】 1. 动词,爱护/动词,爱惜/动词,吝惜/动词,喜欢,爱好/通“”,隐藏 2. 形容词,安稳/形容词,安逸,舒服/疑问代词,哪里,什么地方/疑问副词,怎么/使安定 3. 蒙受,遭受/介词,表被动/动词,通“披”,披散/动词,通“披”,穿 4. 加倍/动词,通“背”,违背 5. 本来,原来/本源/树干/稿本,诗稿/根本/探究 6. 边邑,这里用作动词,以为边邑/名词,边远的地方/轻贱/浅薄,鄙陋 7. 军队,士卒/兵器/战争 8. 疾病/担心,忧虑/有病,患病/困苦不堪 9. 细看,观察/详审,细究/洁净的样子/察举,考察后予
22、以推荐/看得清 10. 名词,朝廷/名词,朝代/名词作状语,在早晨/动词,拜访,拜见/动词,上朝,朝见,11. 曾 所以动心忍性,曾益其所不能(生于忧患,死于安乐) () 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识琵琶行(并序) () 今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我(信陵君窃符救赵) () 以君之力,曾不能损魁父之丘(愚公移山) () 12. 乘 独与迈乘小舟,至绝壁下(石钟山记)() 乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风(涉江) () 车六七百乘,骑千余,卒数万人(陈涉世家) () 因利乘便,宰割天下,分裂山河(过秦论) () 兵旱相乘,天下大屈(论积贮疏) (),13. 诚 诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献
23、秦王,秦王必说见臣(战国策荆轲刺秦王)() 战败而亡,诚不得已(六国论) () 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山(愚公移山) () 盖在殷忧,必竭诚以待下(谏太宗十思疏) () 14. 除 扶辇下除,触柱折辕(苏武传)() 即除魏阉废祠之址以葬之(五人墓碑记) () 诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马(陈情表) () 手长,为除不洁者(左忠毅公逸事) () 爆竹声中一岁除(元日) (),15. 辞 旦辞爷娘去,暮宿黄河边(木兰诗)() 大行不顾细谨,大礼不辞小让(鸿门宴) () 秦王恐其破璧,乃辞谢(廉颇蔺相如列传) () 撰长书以为贽,辞甚畅达(送东阳马生序) () 君子疾夫舍曰“欲之”而必
24、为之辞(季氏将伐颛臾) () 使皇武子辞焉(殽之战) () 楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称(屈原列传) () 归去来兮辞(归去来兮辞) () 近者奉辞伐罪,旌麾南指(赤壁之战) () 莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行琵琶行(并序) (),16. 从 犹且从师而问焉(师说)() 弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故琵琶行(并序) () 臣从其计,大王亦幸赦臣(廉颇蔺相如列传) () 于是从散约败,争割地而赂秦(过秦论) () 见渔人,乃大惊,问所从来(桃花源记) () 沛公旦日从百余骑来见项王(鸿门宴) () 17. 殆 郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详(石钟山记)() 学而不思则罔,思
25、而不学则殆(论语) () 凡永嘉山水,游历殆遍(梦溪笔谈) () 吾非至于子之门,则殆矣(庄子秋水) (),18. 当 当窗理云鬓(木兰诗)() 料大王士卒足以当项王乎(鸿门宴) () 惴惴恐不当意(促织) () 募有能捕之者,当其租入(捕蛇者说) () 当是时也,商君佐之,内立法度(过秦论) () 北邀当国者相见(指南录后序) () 一夫当关,万夫莫开(蜀道难) () 诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同(赤壁之战)() 汉使张胜谋杀单于近臣,当死(苏武传) () 不久当归还,还必相迎取孔雀东南飞(并序) (),19. 道 有碑仆道,其文漫灭(游褒禅山记)() 从郦山下,道芷阳间行(鸿门宴) (
26、) 赂秦而力亏,破灭之道也(六国论) () 伐无道,诛暴秦(陈涉世家) () 道不同,不相为谋(论语) () 余故道为学之难以告之(送东阳马生序) () 师道之不传也久矣(师说) () 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎(师说) () 道之不行,已知之矣(论语微子) (),20. 得 白马令李云以谏受罪,秉争之不能得(后汉书杨秉传) () 积善成德,而神明自得,圣心备焉(劝学) () 成反复自念,得无教我猎虫所耶(促织) () 因得观所谓石钟者(石钟山记) () 故为之说,以俟夫观人风者得焉(捕蛇者说) () 某亦守法,与公甚相得也(记王忠肃公翱事) () 君为我呼入,吾得兄事之(鸿门宴) (
27、) 古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之(六国论) () 今为所识穷乏者得我而为之(鱼我所欲也) (),【答案】 11. 动词,通“增”,增加/副词,曾经/副词,表示出乎意料,相当于“竟”“却”/用在否定副词“不”前,加强否定语气,可译为“连都” 12. 动词,乘坐/动词,登上/量词,辆/介词,趁着/动词,相连,相依 13. 连词,假如,果真/副词,确实/形容词,真诚/真诚的心意 14. 名词,台阶/动词,修治,整理/动词,任命官职/动词,清除/动词,逝去,过 15. 动词,告别,辞别/动词,计较/道歉/名词,言辞,文辞/借口,理由/动词,告诉/文辞,这里指文学/古代的一
28、种文体/言辞,这里指命令/动词,推辞,拒绝,16. 跟随/动词,参与/动词,依顺,听从/名词,通“纵”,特指合纵,战国时六国联合反对秦国的联盟/介词,表示地点,相当于“自”“由”/使跟从 17. 副词,大概/形容词,通“怠”,精神困倦而无所得/副词,几乎,近乎/危险 18. 面对,向/抵挡/符合/抵,相抵/在时候/动词,主持,掌管/动词,占据,把守/应当/动词,判处/副词,必定,一定 19. 道路/动词,取道/名词,方法,途径/道义,正道/志向/说/这里指风尚/道理,规律/名词,主张,学说 20. 成,成功/获得,具备/与“无”一起,表示“莫非”“岂不是”/能够,可以/获得/契合,投合/必须/
29、适宜,得当/动词,通“德”,感激,21. 度 度我至军中,公乃入(鸿门宴)() 内立法度,务耕织,修守战之具(过秦论) () 试使山东之国与陈涉度长絜大(过秦论) () 万里赴戎机,关山度若飞(木兰诗) () 而死固付之度外矣(指南录后序) () 生之有时,而用之亡度(论积贮疏) () 宁信度,无自信也(韩非子郑人买履) () 群臣惊愕,卒起不意,尽失其度(荆轲刺秦王) () 崔九堂前几度闻(江南逢李龟年) () 予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲(扬州慢) (),22. 非 此非曹孟德之诗乎(赤壁赋)() 实迷途其未远,觉今是而昨非(归去来兮辞) () 登高而招,臂非加长也,而见者远(劝学) (
30、) 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也(鸿门宴)() 大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发(五人墓碑记) () 寡人非能好先王之乐也(庄暴见孟子) () 举世非之而不加沮(庄子逍遥游) (),23. 复 成子精神复旧(促织)() 复得返自然(归园田居) () 红罗复斗帐,四角垂香囊孔雀东南飞(并序) () 寓形宇内复几时(归去来兮辞) () 便复在旦夕孔雀东南飞(并序) () 24. 负 则其负大舟也无力(庄子逍遥游)() 均之二策,宁许以负秦曲(廉颇蔺相如列传) () 秦贪,负其强,以空言求璧(廉颇蔺相如列传) () 决负约不偿城(廉颇蔺相如列传) () 且负下未易居,下流多谤议(报任安书)
31、() 吾行负神明(祭十二郎文) () 子夏蹶然而起,负墙而立(礼记孔子闲居) (),25. 盖 盖均无贫,和无寡(季氏将伐颛臾)() 今已亭亭如盖矣(项脊轩志) () 况刘豫州王室之胄,英才盖世(赤壁之战) () 盖余所至,比好游者尚不能十一(游褒禅山记) () 盖将自其变者而观之(赤壁赋) () 我行既济,盖云归哉(诗经小雅黍苗) () 平原君使者冠盖相属于魏(信陵君窃符救赵) () 26. 故 轩东故尝为厨(项脊轩志)() 暮去朝来颜色故琵琶行(并序) () 且以一璧之故逆强秦之欢(廉颇蔺相如列传) () 今公子故过之(信陵君窃符救赵) () 故舍汝当旅食京师(祭十二郎文) () 君安与项
32、伯有故(鸿门宴) (),27. 顾 赢得仓皇北顾(永遇乐京口北固亭怀古) () 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中(出师表) () 成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞(促织) () 不得中顾私(白马篇) () 顾未有路耳(信陵君窃符救赵) () 忽反顾以游目兮(离骚) () 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(为学) (),28固 固国不以山溪之险(得道多助,失道寡助) () 独夫之心,日益骄固(阿房宫赋) () 蔺相如固止之(廉颇蔺相如列传) () 固一世之雄也(赤壁赋) () 人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛(报任安书) () 君臣固守以窥周室(过秦论) () 固而近于费,今不取,后世必为子孙忧(
33、季氏将伐颛臾) () 余固笑而不信也(石钟山记) () 君子固穷(论语) (),29. 归 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事(项脊轩志) () 汝今何罪过,不迎而自归孔雀东南飞(并序) () 主人忘归客不发琵琶行(并序) () 古之贤君,四方之民归之(国语勾践灭吴) () 将军百战死,壮士十年归(木兰诗) () 30. 国 六国破灭,非兵不利(六国论)() 遍国中无与立谈者(孟子齐人有一妻一妾) () 红豆生南国,春来发几枝(相思) () 寻蒙国恩,除臣洗马(陈情表) (),【答案】 21. 估量,揣测/制度,法度/比较/翻越/名词,思考,考虑/名词,限度/名词,计量长短的工具/名词,常
34、态,容度/量词,次,回/动词,谱写 22. 不是/错误/没有/与“常”一起解释为“意外的或突如其来的”/与“常”一起解释为“特殊的”/副词,不/动词,反对,责怪 23. 恢复/副词,再,又/双层/助词,表反问语气/回答,回复 24. 载/使承担/凭借,倚仗/违背,背弃/与“下”连用,意为“负罪之下,即受刑之人”/辜负,对不起/靠近 25. 用于句首,表示要发议论/名词,伞/超过,胜过/发语词,大概/句首语气词,表假设语气/通“盍”,何不/名词,车盖 26. 原来/形容词,旧,衰老/缘故,原因/特意/连词,所以,因此/交情 27. 回头看/拜访/看见/顾念,顾惜/副词,只是,不过/看/反而,难道
35、 28. 巩固/顽固/坚决/本来/固然/坚决,顽强/坚固/仍然/安守 29. 女子出嫁/被休回娘家/回去/归附,归属/回家 30. 诸侯国/国都,京城/地域,乡土/国家,第二组 1. 过 轩东故尝为厨,人往,从轩前过(项脊轩志)() 我腾跃而上,不过数仞而下(庄子逍遥游) () 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣(劝学) () 过而能改,善莫大焉(左传) () 求!无乃尔是过与(季氏将伐颛臾) () 愿枉车骑过之(信陵君窃符救赵) () 日过午已昏(项脊轩志) (),2. 何 大王来何操(鸿门宴)() 徐公何能及君也(邹忌讽齐王纳谏) () 楛矢何参差(白马篇) () 豫州今欲何至(赤壁之
36、战) () 何竟日默默在此(项脊轩志) () 良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何(过秦论) () 3. 恨 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花(泊秦淮) () 此三者,吾遗恨也(伶官传序) (),4. 胡 边城多警急,胡虏数迁移(白马篇)() 田园将芜胡不归(归去来兮辞) () 5. 患 公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端(信陵君窃符救赵) () 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺(伶官传序) () 6. 或 或重于太山,或轻于鸿毛(报任安书)() 或凭几学书(项脊轩志) () 所守或匪亲,化为狼与豺(蜀道难) () 既其出,则或咎其欲出者(游褒禅山记) () 当与秦相较,或未易量(六国
37、论) (),7. 疾 屈平疾王听之不聪也(屈原列传)() 臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立(陈情表) () 恨相见得迟,怨归去得疾(长亭送别) () 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(劝学) () 天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王(齐桓晋文之事) () 8. 及 自古贤人,未有及公子者也(信陵君窃符救赵) () 吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依(祭十二郎文) () 老吾老,以及人之老(齐桓晋文之事) () 微夫人之力不及此(烛之武退秦师) () 传以示美人及左右(廉颇蔺相如列传) (),9. 即 即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤(论积贮疏) () 即捕得三两头,又劣弱不中于款(促织) (
38、) 胡天八月即飞雪(白雪歌送武判官归京) () 哙即带剑拥盾入军门(鸿门宴) () 10. 既 相与枕藉乎舟中,不知东方之既白(赤壁赋) () 既又与汝就食江南(祭十二郎文) () 既来之,则安之(季氏将伐颛臾) (),【答案】 1. 经过/超过/过失/犯错误/责备/探望,拜访/动词,过去 2. 什么/怎么,怎么样/副词,多么/哪里,何处/何故,为什么/通“呵”,喝问,缉查盘问 3. 怨恨,仇恨/名词,遗憾 4. 古代西北部少数民族的称谓/为什么 5. 动词,担忧/名词,灾祸,忧患 6. 代词,代指人或事物,可译为“有的”/有时/倘若/有的人/或许 7. 动词,恨,痛心/名词,疾病/快速/强,
39、这里指声音宏大/讨厌,憎恨 8. 动词,比得上,赶得上/等到/动词,推及/动词,达到/连词,和 9. 连词,如果/连词,即使/副词,就/副词,立即,马上 10. 副词,已经/副词,不久,以后/副词,既然,11. 假 乃相与共立羽为假上将军(项羽本纪)() 每假借于藏书之家(送东阳马生序) () 君子生非异也,善假于物也(劝学) () 汉人未可假大兵权(谭嗣同) () 愿大王少假借之(荆轲刺秦王) () 乃悟前狼假寐,盖以诱敌(狼) () 十旬休假,胜友如云(滕王阁序) (),12. 间 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(赤壁赋) () 令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进(邹忌讽齐王
40、纳谏) () 扁鹊见蔡桓公,立有间(扁鹊见蔡桓公) () 道芷阳间行(鸿门宴) () 中间力拉崩倒之声(口技) () 屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣(屈原列传) () 肉食者谋之,又何间焉(曹刿论战) (),13. 见 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间(蜀道难) () 冉有、季路见于孔子曰(季氏将伐颛臾) () 欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺(廉颇蔺相如列传) () 秦王坐章台见相如(廉颇蔺相如列传) () 明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见(屈原列传) () 生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志(陈情表) (),14. 解 庖丁为文惠君解牛(庖丁解牛)() 少大骇,急解令
41、休止(促织) () 师者,所以传道受业解惑也(师说) () 惑而不从师,其为惑也,终不解矣(师说) () 君当解去兹带,束以他物(柳毅传) () 太后之色少解(触龙说赵太后) () 15. 就 是以就极刑而无愠色(报任安书)() 于是荆轲遂就车而去(荆轲刺秦王) () 连辟公府不就(张衡传) () 陈力就列,不能者止(季氏将伐颛臾) () 既又与汝就食江南(祭十二郎文) () 三径就荒,松菊犹存(归去来兮辞) (),16. 举 举所佩玉玦以示之者三(鸿门宴)() 举类迩而见义远(屈原列传) () 今亡亦死,举大计亦死(陈涉世家) () 孙叔敖举于海,百里奚举于市(生于忧患,死于安乐) () 戍
42、卒叫,函谷举(阿房宫赋) () 时东南风急,盖以十舰最著前,中江举帆,余船以次俱进(赤壁之战) () 百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙而相告曰(庄暴见孟子) (),17. 绝 则请立太子为王,以绝秦望(廉颇蔺相如列传) () 忽然抚尺一下,群响毕绝(口技) () 佛印绝类弥勒(核舟记) () 抢呼欲绝(促织) () 假舟楫者,非能水也,而绝江河(劝学) () 西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅(蜀道难) (),【答案】 11. 临时的,代理的/动词,借/动词,凭借,借助/给/宽容/假装/名词,休假,假期 12. 中间,指处于一定的空间或时间里/间或,断断续续地/一会儿/秘密地,悄悄地,暗中,偷
43、偷地/夹杂/离间/参与 13. 动词,看见/拜见/加在动词前,表被动/召见/动词,出现,显露/放在动词前表示对他人动作行为的承受,相当于“我” 14. 剖开,解剖/分开/排除,消除/理解,懂得/动词,解开,解下/消释 15. 接受/踏上,登上/就职,赴任/动词,担任/动词,到,前往/接近 16. 举起/举出,列举/动词,发动/任用,选拔/攻占/动词,升起/副词,全,尽 17. 断绝/消失/副词,非常,极/气绝,死亡/横渡/动词,越过 18. 能够,可以/忍受/动词,胜任 19. 攻下/能够/动词,战胜 20. 名词,事物/似,像/种类,类别,21. 怜 丈夫亦爱怜其少子乎(触龙说赵太后)()
44、商君归还,惠王车裂之,而秦人不怜(战国策秦策一) () 22. 弥 奉之弥繁,侵之愈急(六国论)() 舸舰弥津,青雀黄龙之舳(滕王阁序) () 23. 莫 愿早定大计,莫用众人之议也(赤壁之战) () 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知(石钟山记) () 四境之内莫不有求于王(邹忌讽齐王纳谏) (),24明 江船火独明(春夜喜雨)() 左丘失明,厥有国语(报任安书) () 吾未见其明也(师说) () 火尚足以明也(游褒禅山记) () 明道德之广崇(屈原列传) () 越明年,政通人和(岳阳楼记) () 25. 内 四海之内,皆兄弟也(论语颜渊)() 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也(鸿门宴)
45、() 西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫(长恨歌) () 内君子而外小人(周易泰) () 齐侯好内(左传僖公十七年) () 今将军外托服从之名而内怀犹豫之计(赤壁之战) (),26. 期 期年之后,虽欲言,无可进者(邹忌讽齐王纳谏) () 况修短随化,终期于尽(兰亭集序) () 君与家君期日中。日中不至,则是无信(陈太丘与友期) () 会天大雨,道不通,度已失期(陈涉世家) () 彼于刑者、缚者,非相仇也,期有得耳(狱中杂记) (),27. 奇 以事秦之心礼天下之奇才(六国论)() 其进愈难,而其见愈奇(游褒禅山记) () 今日违情义,恐此事非奇孔雀东南飞(并序) () 昂其直,居为奇货(促织)
46、() 每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之(促织) () 舟首尾长约八分有奇(核舟记) (),28. 迁 始兴起学校,渐迁其俗(后汉书西南夷传)() 予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意琵琶行(并序) () 安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令(张衡传) () 时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施(指南录后序) (),29. 请 秦王恐其破璧,乃辞谢,固请,召有司案图(廉颇蔺相如列传) () 余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请(送东阳马生序) () 战则请从(曹刿论战) () 乃请宾客,约车骑百余乘(信陵君窃符救赵) () 公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受(信陵君窃符救赵)
47、() 30. 穷 穷且益坚,不坠青云之志(滕王阁序)() 所识穷乏者得我与(鱼我所欲也) () 问其深,则其好游者不能穷也(游褒禅山记) () 言有穷而情不可终(祭十二郎文) () 穷予生之光阴以疗梅也哉(病梅馆记) (),【答案】 21. 喜爱,爱惜/怜悯,同情 22. 更加/满,遍 23. 不要/不/没有谁 24. 明亮/视力/英明,明智/照亮/说明,阐明/第二 25. 里边,与“外”相对/通“纳”,接纳/皇宫/亲近/妻妾,宫女/名词,内心 26. 读“j”,满一年/至,及/动词,约定时日/规定的时日,期限/动词,希望 27. 形容词,不平常的/特异,罕见/适宜的/珍贵的/形容词的意动用法
48、,以为奇/读“j”,零数 28. 改变/贬谪/晋升或调动官职/动词,迁移 29. 请求/询问,请教/请允许我/邀请/问候 30. 困厄,处于困境/穷困/尽,走到头/极,尽/用尽,第三组 1. 去 比去,以手阖门(项脊轩志)() 夫五人之死,去今之墓而葬焉(五人墓碑记) () 当横行天下,为汉家除残去秽(赤壁之战) () 欲苟活,亦颇识去就之分矣(报任安书) () 只恐夜深花睡去,高烧银烛照红妆(海棠) () 2. 劝 惩恶而劝善(左传)() 肃劝权召瑜还(赤壁之战) (),3. 却 因持璧却立(廉颇蔺相如列传)() 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时(夜雨寄北) () 后秦击赵者再,李牧连却之(六
49、国论) () 感我此言良久立,却坐促弦弦转急琵琶行(并序) () 天街小雨润如酥,草色遥看近却无(早春呈水部张十八员外) () 4. 如 以一仪而当汉中地,臣请往如楚(屈原列传) () 如有离违,宜别图之,以济大事(赤壁之战) () 沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”(鸿门宴) () 闻水声,如鸣珮环,心乐之(小石潭记) (),5. 若 若入前为寿,寿毕,请以剑舞(鸿门宴)() 更若役,复若赋(捕蛇者说) () 若寡人者,可以保民乎哉(齐桓晋文之事) () 若舍郑以为东道主(烛之武退秦师) () 曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”(廉颇蔺相如列传) () 彼与彼年相若也,道相
50、似也(师说) () 若夫淫雨霏霏,连月不开(岳阳楼记) () 桑之未落,其叶沃若(诗经卫风氓) (),6. 善 以咨诹善道,察纳雅言(出师表)() 积善成德,而神明自得(劝学) () 不如因善遇之(鸿门宴) () 楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良(鸿门宴)() 君子生非异也,善假于物也(劝学) () 善万物之得时,感吾生之行休(归去来兮辞) () 王曰:“善。”(邹忌讽齐王纳谏) () 7. 少 险以远,则至者少(游褒禅山记)() 太后之色少解(触龙说赵太后) () 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也(师说) () 与少乐乐,与众乐乐,孰乐(庄暴见孟子) () 且夫我尝闻少仲尼
51、之闻,而轻伯夷之义者(秋水) (),8. 涉 园日涉以成趣,门虽设而常关(归去来兮辞) () 驱中国士众远涉江湖之间(赤壁之战) () 楚人有涉江者(吕氏春秋察今) () 9. 胜 射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者(醉翁亭记) () 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(岳阳楼记) () 驴不胜怒,蹄之(黔之驴) () 不违农时,谷不可胜食也(寡人之于国也) () 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(忆江南) () 又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜(项脊轩志) (),10. 识 仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣(报任安书)() 独其为文犹可识(游褒禅山记) () 非学无以致疑,非问无以广识(问
52、说) () 公拆袄,出珠授之,封识宛然(记王忠肃公翱事) () 相逢何必曾相识琵琶行(并序) (),【答案】 1. 离开/距离/除掉,去掉/舍生/表示行为的趋向 2. 动词,勉励,提倡/劝说,劝告 3. 后退/再,还/使退却,击退/退回(原处)/副词,反而 4. 到去/假如,如果/比得上/像 5. 你/你的/像/如果/比得上/同,相当/常与“夫”连用,用在一段话开头引起话题,可不译/用在形容词或副词后面,表示事物的状态 6. 美好/善事,好事/好好地/友善,友好/擅长,善于/羡慕,喜欢/表同意的应答词 7. 数量少,不多/稍微/年轻/名词,少数人/轻视,小看 8. 涉足,走到/进入,到/渡过
53、9. 赢/美好的,优美的/能承受,禁得住/尽,完/胜过,超过/美 10. 知道/辨识/知识,见识/通“志”,标记/认识,11. 使 周公之逮所由使也(五人墓碑记)() 沛公欲王关中,使子婴为相(鸿门宴) () 若使烛之武见秦君(烛之武退秦师) () 是时屈平既疏,不复在位,使于齐(屈原列传) () 且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来(廉颇蔺相如列传) () 向使三国各爱其地,齐人勿附于秦(六国论) () 12. 是 是日也,天朗气清(兰亭集序)() 同行十二年,不知木兰是女郎(木兰诗) () 是己而非人,俗之同病(问说) () 觉今是而昨非(归去来兮辞) (),13. 适 适千里者,
54、三月聚粮(逍遥游)() 贫贱有此女,始适还家门孔雀东南飞(并序) () 少无适俗韵,性本爱丘山(归园田居) () 适得府君书,明日来迎汝孔雀东南飞(并序) () 此时鲁仲连适游赵,会秦围赵(战国策赵策三)() 是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适(赤壁赋) (),14. 书 书不能悉意(报任安书)() 书者,政事之纪也(荀子劝学) () 相如顾召赵御史书曰(廉颇蔺相如列传) () 得鱼腹中书(陈涉世家) () 军书十二卷,卷卷有爷名(木兰诗) () 吾家读书久不效(项脊轩志) () 或凭几学书(项脊轩志) () 15. 孰 沛公曰:“孰与君少长?”(鸿门宴)() 唯大王与群臣孰计议之(廉颇蔺相
55、如列传) () 人非生而知之者,孰能无惑(师说) (),16. 属 有良田美池桑竹之属(桃花源记)() 举酒属客,诵明月之诗(赤壁赋) () 名属教坊第一部琵琶行(并序) () 然亡国破家相随属(屈原列传) () 衡少善属文(张衡传) () 属予作文以记之(岳阳楼记) (),17. 数 请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭 (信陵君窃,符救赵) () 数口之家,可以无饥矣(寡人之于国也) () 则胜负之数,存亡之理(六国论) () 范增数目项王(鸿门宴) () 愿令得补黑衣之数(触龙说赵太后) () 18. 率 当奖率三军(出师表)() 六国互丧,率赂秦耶(六国论) () 大率用根者,若有宿根
56、,须取无茎叶时采(梦溪笔谈采草药) (),19. 说 说尽心中无限事琵琶行(并序)() 捕蛇者说(捕蛇者说) () 学而时习之,不亦说乎(论语) () 范增说项羽曰(鸿门宴) () 而听细说,欲诛有功之人(鸿门宴) () 20. 私 丹不忍以己之私,而伤长者之意(荆轲刺秦王)() 吾妻之美我者,私我也(邹忌讽齐王纳谏) () 项伯乃夜驰之沛公军,私见张良(鸿门宴) (),【答案】 11. 指使/派,让/命令,叫/出使/名词,使者/连词,假使,假若 12. 指示代词,这,这个/表肯定判断/认为正确,肯定/正确,对 13. 到去/女子出嫁/迎合/刚才/副词,恰好,恰恰/这里指享有 14. 书信/尚
57、书的专称/写,记录/帛书/名册/书籍/动词,写字 15. 与“与”合用,表示两者相比,询问哪个更甚/通“熟”,仔细/疑问代词,谁,哪一个 16. 类/通“嘱”,这里指劝酒/是,属于/连,跟着/动词,写作/通“嘱”,嘱托 17. 计算/数量词,几(表示不确定的数目)/气数,命运/副词,多次,屡次/数量、数目 18. 动词,率领/副词,全部,一概/副词,大概,大抵 19. 动词,讲,谈,陈述/一种文体,侧重议论/通“悦”,愉快/劝说/名词,言论,主张 20. 私事,私利/偏爱/暗中,私下,21素 可以调素琴,阅金经(陋室铭)() 素善留侯张良(鸿门宴) () 素蟫灰丝,时蒙卷轴(黄生借书说) ()
58、 十三能织素,十四学裁衣孔雀东南飞(并序) () 吾心独以俭素为美(训俭示康) () 彼君子兮,不素餐兮(诗经伐檀) () 22. 汤 媵人持汤沃灌(送东阳马生序)() 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯(岳阳楼记) () 疾在腠理,汤熨之所及也(扁鹊见蔡桓公) (),23. 涕 念天地之悠悠,独怆然而涕下(登幽州台歌)() 儿涕而去(促织) () 目泪下,鼻涕长一尺(僮约) () 24. 徒 仲尼之徒无道桓文之事者(齐桓晋文之事)() 水至清则无鱼,人至察则无徒(答客难) () 妾不堪驱使,徒留无所施孔雀东南飞(并序) () 然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也(过秦论) () 而蔺相
59、如徒以口舌为劳,而位居我上(廉颇蔺相如列传) () 舍车而徒(周易贲卦) () 故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记(五人墓碑记) () 帅徒以往(左传) (),25亡 今君乃亡赵走燕(廉颇蔺相如列传)() 追亡逐北(过秦论) () 秦、晋围郑,郑既知亡矣(烛之武退秦师) () 河曲智叟亡以应(愚公移山) () 焉用亡郑以陪邻(烛之武退秦师) () 26. 王 王不行,示赵弱且怯也(廉颇蔺相如列传)() 沛公欲王关中(鸿门宴) () 无以,则王乎(齐桓晋文之事) () 宜悉王诸功臣(后汉书刘玄传) (),27. 望 缦立远视,而望幸焉(阿房宫赋)() 七月既望(赤壁赋) () 望洋向若而叹曰(秋水) () 先达德隆望尊,门人弟子填其室(送东阳马生序) () 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(劝学) () 若望仆不相师(报任安书) () 三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望(廉颇蔺相如列传) (),28. 恶 为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延(窦娥冤)() 以小易大,彼恶知之(齐桓晋文之事) () 则思正身以黜恶(谏太宗十思疏) () 去民之所恶,补民之不足(国语勾践灭吴) () 不幸吕师孟构恶于前(指南录后序) () 表恶其能而不能用也(赤壁之战) () 卒然问曰
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