近年高考语文大一轮复习 第1部分 学考规定教材篇目巩固 19 寡人之于国也达标演练(2021年最新整理)

1、（浙江学考）2018高考语文大一轮复习 第1部分 学考规定教材篇目巩固 19 寡人之于国也达标演练（浙江学考）2018高考语文大一轮复习 第1部分 学考规定教材篇目巩固 19 寡人之于国也达标演练 编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（浙江学考）2018高考语文大一轮复习 第1部分 学考规定教材篇目巩固 19 寡人之于国也达标演练）的内容能够给您的工作和学习带来便利。同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。本文可编辑可修改，如果觉

2、得对您有帮助请收藏以便随时查阅，最后祝您生活愉快 业绩进步，以下为（浙江学考）2018高考语文大一轮复习 第1部分 学考规定教材篇目巩固 19 寡人之于国也达标演练的全部内容。519寡人之于国也一、夯实基础1下列各句中，加点词语的解释不正确的一项是(）a河内凶凶：收成不好，荒年b弃甲曳兵而走 走：逃跑c数罟不入洿池 数：细密的d斯天下之民至焉 斯：这样dd项，斯：则，那么。2下列各句中加点的词语，与现代汉语用法相同的一项是（） 【导学号：82160052】a养生丧死无憾，王道之始也b夫颛臾，昔者先王以为东蒙主 c王无罪岁,斯天下之民至焉d颁白者不负戴于道路矣 da项，养生，古义：供养活着的人。

3、今义：保养身体.b项，以为，古义：“以之为”，把它当作。今义：认为.c项，无罪，古义：不要责怪。今义：没有罪行. 3下列各句中，没有词类活用现象的一项是(）a然而不王者b五十者可以衣帛矣c弃甲曳兵而走d则修文德以来之ca项，“王”名词作动词;b项，“衣”名词作动词；d项，“来”动词的使动用法。4下列各句中，句式与其他三项不同的一项是(） 【导学号:82160053】a未之有也b而谋动干戈于邦内c是何异于刺人而杀之d申之以孝悌之义aa项，宾语前置句,其他三项是状语后置句。二、阅读训练(一）阅读下面的文言文，完成58题.梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣.河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河

4、东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战,请以战喻.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是（）a邻国之民不加少 加:更b兵刃既接 既：已经 c弃甲曳兵而走 曳：拖着d或百步而后止 或：或者dd项，或：有的。6下列句子中，“焉”字的用法和意义与例句相同的一项是（）例句：寡人之于国也，尽心焉耳矣a不阙秦，将焉取之b则将焉用彼相也c于其身也，则耻师焉，惑矣d少焉,月出于东山之上c例句和c项，语气词，不译。a项，疑问

5、代词,哪里。b项，疑问副词，何必.d项,助词，补充音节。7下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）a梁惠王认为自己已经够为国尽心,“移民移粟比起邻国的政治要好多了。但是，魏国依然“民不加多”，这成了梁惠王深深的困惑。b孟子直接指出梁惠王的错误做法。他用“五十步笑一百步的比喻论证，直指实质，使得梁惠王说出“直不百步耳,是亦走也”。c孟子向梁惠王说明他的“移民移粟”的治国方法与邻国的治国不尽心没有质的区别，为下面孟子提出治国之策作了铺垫.d孟子针对疑问，巧用比喻释疑,把抽象的道理说得非常形象，使梁惠王明白小恩小惠“无望民之多于邻国”.b孟子并没有直接指出梁惠王的错误做法,而是用“五十步笑一百步”

6、的比喻论证启发梁惠王.8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1)以五十步笑百步，则何如？译文：_（2）直不百步耳，是亦走也.译文：_【答案】(1)跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人，您觉得怎么样呢？（2)他只不过没有逃跑到一百步罢了，可是这也同样是逃跑呀。(二）阅读下面的文言文，完成912题.曰“王如知此，则无望民之多于邻国也.不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅,树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时，

7、数口之家可以无饥矣.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：非我也,岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也,兵也。王无罪岁,斯天下之民至焉。”9下列句中加点词语解释有误的一项是（）a数罟不入洿池洿：池塘b王道之始也 始：开端c申之以孝悌之义 义：正义、正确d颁白者不负戴于道路矣 颁白：指代老年人cc项的“义”应是“道理.10。下列句子中加点词语的解释正确的一项是（)斧斤以时入山林申之以孝悌之义何异于刺人而杀之斯天下之民至焉a与相同,与相同b与不同,与不同c与相同,与不同d与不同,与相同b以：介词,按照；介词，用;代词,代人；助词，的。11下列分析不符合原文意思的一项是（)a孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展,使百姓安居乐业,这是行王道的根本。b孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。c孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。d文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己,革除虐政,施仁政，行王道,那么天下的百姓都会来归顺了。cc项，“表明害民的是荒年”有误，应为“王”。12把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1）养生丧死无憾,王道之始也。译文：_(2）百亩之田,勿夺其时，数口之家可以无饥矣。译文：_