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文档简介

1、西方人文主义思想的起源【重难点“精讲” 】一、西方人文精神的起源一个核心：人是万物的尺度。一个转变：研究对象由神与自然界过渡到人与社会。两个区别：智者学派与苏格拉底、智者学派和斯多亚学派。四个人物：普罗塔戈拉、苏格拉底、芝诺、塞内卡。二、智者的特点言论内容倾向于相对主义和主观主义辩论方式从个人的角度和利益出发辩论工具注重实利，运用逻辑方法斗争对象怀疑神灵，否认绝对权威智者目标批判传统，敢于创新三、“美德即知识”“美德即知识”的意思表示，美德是知识存在的本质所在，知识是美德的充分条件，二者互为存在的前提和条件。“美德即知识”是苏格拉底道德哲学的一个基本命题，它表明美德的本性是知识，人的理智本性和

2、道德本性是统一的。1 / 3 易 辨析 智者学派和 格拉底(1) “人是万物的尺度”主 把人置于社会的中心，被看作西方人文精神的起源。(2) 格拉底不是智者学派的成 ，但在关注人的 上与智者学派有共性之 。【素 拓展】1、史料与史 （1）史料主 ：“人是万物的尺度” 史料一 当雅典人所 之主 含有政治睿智会 听每一个人的 解，因 他 所有人都 有 一美德；否 ，便不会有城邦。普 塔戈拉 史料二 黑格 指出：“希腊英雄 都是出 在法律尚未制定的 代，或者他 自己就是国家的 造者，所以正 和秩序，法律和道德，都是由他 制定出来的，作 和他 分不开的个人工作完成的。”2、史料与史 （2）史料主 ：

3、格拉底的思想 史料 “美德即知 。美德不是孤立存在的一些 念和准 ，任何美德都 具 相 的知 ，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知 ，知 是美德的本 。” 格拉底史 史料表明了 格拉底 “美德即知 ”。表明其与智者学派不同， 格拉底更关注人的 理道德，希望重建人 的道德价 。【解 技巧指 】咬文嚼字从 主 中 取有效信息新 下的高考，大多数考 置了新材料新情境，考 学生从材料中 取有效信息解答 的 合能力，在 多有效信息中，主 是最关 的。所 “主 ”就是一道 中最关 的部分，也可以称作“ 眼”。比如一个 或者一个字、一句 ，在 材料 ，要 找其中的特殊性， 取有效信息，弄清 究竟要判断什么或者要求回答什么？ 种咬文嚼字、把握主 有助找 正确答案。2 / 3技巧体验：“他们关心的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲折，他们是不管的。不但不管，为了赢得更多的学生，他们还有意模糊是非善恶的界限，声称世界上本来没有什么善恶是非，只要你掌握了论辩的技术，你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是（）A. “人生而平等”B“美德即知识”C“己所不欲，勿

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