高三裏是先秦測試卷

1、2007-2008上学期8月月考測試卷（高三历史）一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）l“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己”文中的“大道”是指：禅让制世袭制公有制私有制ABCD.2下列事件中，发生在商朝的是A 周公东征 B 盘庚迁殷 C 国人暴动 D 平王东迁3.史记商君列传载：“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望”。这主要是因为商鞅变法A.允许工商者入仕为官 B. 准许土地自由买卖C.承认土地归私人所有 D. 规定按军功授爵赐田4从春秋到战国时期的历史发展状况看，我国从奴隶制向封建制过渡采取的主要方式是A争霸战争B变法运动C百家争鸣D国家统一5太史公自序载：“

2、春秋之中，弑君三十六、亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。”反映的实质问题是A诸侯争霸使诸侯国数目减少 B诸侯国之间为争夺土地和人口互相残杀C新兴地主武装夺权，奴隶制崩溃 D诸侯弃国逃跑，井田制瓦解6下列哪项的手工业技术是用于漆工艺制造的A铸铁柔化处理技术B夹纻技术 C金银错技术 D用曲造酒技术7.春秋战国时期是我国社会制度的变革时期，春秋和战国改革的不同之处是A是否涉及军事方面B是否涉及经济方面C是否涉及政治方面D是否由新兴地主阶级领导8战国时期是我国封建社会的开端，其主要标志是A使用铁器和牛耕 B封建土地私有制形成C井田制在各国瓦解D各国进行了政治改革9商鞅变法哪些内容直接废除

3、了奴隶主贵族的特权：军功授爵制重农抑商废除井田制废分封行县制实行连坐法A B C D10下列关于对孔子“仁”的学说理解正确的是：主张调解与和谐社会人际关系具有古典人道主义性质主张“以德治民”，反对苛政和任意刑杀维护奴隶制，反对社会变革A B C D11推动战国时期出现“百家争鸣”局面的根本因素是A频繁的兼并战争 B社会大变革 C新兴地主阶级的产生D井田制的瓦解12下列关于青铜器铸造的表述，不正确的是A青铜铸造是夏、商、周三代手工业的主要部门B商、西周青铜器产品只供国王和贵族使用C. 商朝早期出现平雕和浮雕两种技术D. 春秋战国时期青铜铸造出现金银错技术13.史记载：秦“民勇于公战，怯于私斗”这

4、是商鞅哪两项变法措施执行的结果 废井田，开阡陌 奖励军功，按功受爵 实行连坐法 重农抑商，奖励耕织A. B.C. D.14.秦灭六国实现统一具有划时代意义，最主要是因为 ( )A.创建了统一的多民族的封建国家 B.“车同轨、书同文”、统一度量衡 C.北部和西北部少数民族大量内迁 D.为两汉时期经济繁荣奠定基础15.秦始皇时兴修的便利了中原和岭南经济文化交流的工程是 ( )A.郑国渠 B.芍陂 C.灵渠 D.鸿沟16.秦时，在中央建立了三公九卿制度，对该制度的评价正确的是 ( )A.继承了传统的贵族分封制 B.削弱了皇权C.随着秦朝的夭亡而取消 D.使各部门互相配合、牵制，皇帝大权独揽17.武王

5、伐纣的性质属于( )A.平民和贵族反抗压迫的斗争 B.国家之间的争霸战争C.奴隶主领导的推翻暴政的正义斗争 D.民族之间的相互争战18.西周实行分封制的目的是( )A.巩固奴隶主国家政权 B.使王族、功臣等建立诸侯国C.使周王能获取各地的贡赋 D.使周王能够拥有军队19.下列关于井田制的表述，最能体现其性质的是( )A.土地归周王所有 B.土地归各诸侯国所有C.土地由奴隶个体耕种 D.各奴隶主要向周王进贡20.齐桓公霸主地位得到正式承认是( )A.提出尊王攘夷的口号 B.周王派代表参加葵丘会盟C.任用管仲为相，进行改革 D.打败了不向周王纳贡的楚国21.下列各项中，最能体现春秋时期历史发展本质

6、趋势的是( )A.铁器和牛耕的出现 B.公田转化为私田C.周天子势力的削弱 D.诸侯争霸22.战国时期，列国进行改革的主要原因是( )A.兼并战争的发展趋势 B.土地私有制的出现C.新兴地主阶级的壮大和夺权掌政的要求 D.井田制的逐步瓦解23.水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。这是由于修建了( )A.郑国渠 B.都江堰 C.白渠 D.六辅渠24.下列各项符合道家观点的是( )A.清心寡欲，顺应自然 B.爱人如已，崇尚和平C.己所不欲，勿施于人 D.善于权术，独操威柄25.下列各项不符合墨家学派思想主张的有( )A.天下之人兼相爱，强不执弱，众不劫寡B.有能则举之，高予之爵，重予之禄

7、C.威势之可以禁暴，德厚不足以止乱D.量腹而食，度身而衣二、非选择题（本大题共3小题，共50分）26、材料一：道（注：同导）之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 材料二：古者圣王之为政，列德而尚贤。自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚且贱者为政乎贵且智者则乱，是以知尚贤之本也 材料三：不尚贤。使民不争。大道废，有仁义。法令滋章，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。” 材料四：夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。（1） 以上言论都围绕着什么中心问题？（2分）各材料分别是哪家主张及主张的核心是什么？（8分）（2） 上面哪种主张对当时的影响最大？（2分）为什么？（3分）27、韩非子指出，商鞅虽死，“秦法未亡矣”。结合商鞅变法的具体措施和秦统一后加强中央集权的相关内容，来论断韩非子的论断的正确性。（15分）28、西周