论中外幼儿家庭教育

1、论中外幼儿家庭教育 1前言：中外家庭教育的文化差异，即使中外人群对幼儿教育的思想有异同，但是他们对幼儿心态都是一样的，以包容和引导为主旨，保护幼儿能健康的成长，但是，一千个观众中就有一千个哈姆雷特，同一个主题中各不同的人群对幼儿的观点都有一些差异。1.1中外教育观点的异同1.1.1 社会对幼儿成长观点的异同西方国家的教育家从杜威到蒙台梭利，从自由主义的教育到作业的教育，西方家长从小就培养和锻炼孩子的自立意识和独立生活水平。 中国的很多家长望子成龙心切，因而超越孩子实际水平的高要求、拔苗助长的教育方式、恨铁不成钢的态度在家庭里到处弥漫。西方家长重视从日常行为与情感中对孩子实行“做人的教育”，注重

2、从内心情感去尊重别人，看重的是日常生活的行为与习惯的培养。中国家长和幼儿教师往往脱离孩子心理发展的实际，视基础的行为习惯、良好的人际交往等与孩子发展阶段相适合的教育。西方家长“鼓励创新”,鼓励孩子去超越前人，相信孩子具有同成人一样的独立研究和动手的水平，能以宽容的心态去营造一个利于培养孩子创造力的环境和氛围。中国家长往往“满足于克隆”，教导孩子在前人面前止步。对孩子的探索活动绝大部分是持否定态度的。总体能够总结为：中国 西方注重结果 强调过程有统一的衡量标准 尊重并鼓励个体化发展帮孩子解决问题 让孩子学习自己解决问题答案的唯一性 鼓励幼儿创造性思维爱是全部 爱是付出，更是尊重1.1.2 成人对

3、幼儿成长观点的异同以欧美为主要代表的成人群体视幼儿为单独个体，对幼儿的行为是报以一种自由发展的心态，在他们看来，对幼儿是一个有自我意识的活动个体，作为成人要向幼儿提供的包括外部安全与健康保护，以便让幼儿能够随心所欲的活动，从活动中获得相对应的经验。而以日本为主要代表的成人群体则视幼儿为成长个体。他们是幼儿成长的旁观者。在日本地区从幼儿园开始就注重幼儿的自我发展，成人群体对幼儿的行为持以自我成长为主要成长的观点，让幼儿在自由的环境中自发成长，以细致的观察和耐心让幼儿，自己完成自己的工作，而成人需要做的仅仅是维护幼儿成长的方向，给幼儿提出合理有益的建议，保证幼儿在成长过程中不会因为外界不良影响而对

4、自我造成不利于社会以及未来发展的结果。他们是幼儿成长的援助者。而中国的成人以年纪为界限，产生了两种截然不同的教育思想，在老一辈的成人眼中，幼儿是急需保护和爱护的个体，无法独立完成日常生活的步骤，成人需要对其有时时刻刻的照料，年轻一辈的成人受到新教育影响，对幼儿会给予独立完成的机会，但是在实施过程中会遭到老人的不赞同，会有防碍，很多时候，在幼儿有水平去完成的时候，会错失对幼儿实行个性与水平教育的最佳时期。他们就成了幼儿成长的实施者。1.2幼儿成长经历的异同在欧美成长的幼儿，相对早熟，在反应水平，独立水平，生存水平中比中国的孩子都强，在美国，以“求索、发现、分享”为格言的虎子童子军，便是为六岁儿童

5、创造的，在成人的陪同下参加游戏、猜谜、做手工、有限距离内的出游或巡回等活动以发展儿童户外活动和优良的公民精神的国家文化运动。他们认为幼儿的进步即国家的进步，为此整个童子军制度童子军晋升制度由人为设置的一系列障碍和步骤组成，每个孩子都必须设法克服这些障碍，每个孩子都可根据相关规定来制订自己的进步计划，并通过参加军训而被承认其挑战某些项目的成功，通过这样来增强自信心，让幼儿独立自主，养成，值得信赖，忠诚可靠，乐于助人，为人友善，谦恭有礼，平易近人，服从命令，乐观豁达，勤俭节约，勇敢无畏，整洁纯朴，虔诚恭敬的性格。在日本地区，随处可见的就是爸爸妈妈牵着小朋友，两手空空，而小朋友们小小的手上，却拎着大

6、包小包，包括：书包、装毛毯的包、装餐具的包、餐具盒、装衣服的包、装备换衣服的包、装换下来衣服的包、装鞋子的包等等，然后要把自己的个人用品分门别类地整理好并放在统一的地方，常此以往让幼儿小开始锻炼做事的条理性，在他们看来，自己的事情自己做”要从一点一滴做起，从而锻炼幼儿的责任感和吃苦水平。在日本的冬天，无论天气多冷，幼儿无论男孩女孩，都是都穿非常短的短裤或者短裙上学，在日本妈妈看来幼儿是被锻炼的，如果感冒了，是为了以后的更强的抵抗力做准备。在中国，每个幼儿都是家长手心里的宝贝，捧在手心怕碎了，含在嘴里怕化了，从特殊待遇到过度注重，从轻易满足到包办代替，从当面袒护到大惊小怪等等这些过度的爱，容易造

7、成幼儿自感特殊，习惯于高人一等，慢慢变得自私，不关爱他人，没有同情心，在学习生活中会缺乏上进心、好奇心，做人得过且过，做事心猿意马，有始无终。这样必定会对幼儿的一生造成无法挽回的后果。即便是爸爸妈妈对幼儿进行锻炼，也会遭到老一辈家长对幼儿的袒护，认为幼儿年龄小，不适宜进行。这样也使孩子输在了起跑线上，即使以后再弥补也难，因为人生不可能踏入用一条河水中。2.中外成功家庭教育的实例分析与对比2.1实例分析“狼爸”的教育：萧百佑，广东人，暨南大学国际金融学士，萧百佑的教育口号是“三天一顿打，孩子进北大”， 不允许看电视，除了新闻；不许随便喝可乐；不允许随便打开冰箱门；甚至不能开空调只要孩子的日常品行

8、、学习成绩不符合他的要求，就会遭到严厉的体。坚称打孩子要打的科学，打的艺术，12岁前用体罚来塑造孩子人品，12岁之后以说教为主。“虎妈”的教育：蔡美儿，美籍华人，耶鲁大学法学院教授，她对女儿的教育要求很高，比如不准在同学家留宿，不准看电视或玩电脑游戏，每门功课至少得到A，还讲述了她不准女儿在练琴时喝水上厕所以求得突破等经历。认为西方人对孩子的宽容超过了对孩子的教育, 采用咒骂、威胁、贿赂、利诱等种种高压手段，要求孩子沿着父母为其选择的道路努力，认为恰当执行东方的严格家教方式更有助于孩子未来的发展“羊爸”的教育：彭成，出身于苏北一个贫穷的农民家庭，只有中专学历的他，靠温情教育为孩子营造平实温馨的

9、家庭环境，同样培养出了优秀的孩子。采用“无为而治”的放羊式教育，当孩子面临人生的每一个重要选择时，羊爸会提出一些参考意见供孩子选择，而不是规定孩子必须选择自己指定的道路。2.2实例对比家庭背景：通过以上介绍，可以到，在这三组父母中，羊爸的学历是最差的，在虎妈与狼爸中，不是学士就是博士，而且，都是外籍华人，无论经济实力，还是社会势力，羊爸都比不过狼爸和虎妈。教育方式：羊爸的教育方式却是最接近西方的自由教育的，让幼儿自己去面对生活中遇到的事件，独立锻炼自己的判断力与动手能力，而受过高等教育，处于社会上层的狼爸，虎妈却选择了最传统的中国式教育方法，在父母的规范下，通过管与被管的关系，通过教育结果来决

10、定教育效果；教育成果：不管是羊爸，狼爸，还是虎妈，他们的教育结果都是成果的，所有孩子都上了人们心目中理想的高等学院。成长差异：在强悍的管制下的孩子是没有幸福的童年，萧尧也曾说过：“记忆里，只有一次，毫无顾忌地玩，让我感觉到童年的无忧无虑。真希望这样的生活能在童年里多出现几次，没有幸福童年的孩子是很难有一个幸福的人生，因为童年的经历影响人的一生。其可怕之处在于：孩子们可能要花很多时间才能去除头脑里的“臣民”意识，认同现代社会的基本价值观，明白民主、自由这样基本的现代价值的重要性并维护它。 而反观小叮当，她能追逐本身的心灵快乐，父亲并没有把自己的任何目标强加给孩子，他给了女儿足够的自由空间，让孩子

11、主动独立地去思考和构建自己的生命，只是在女儿遇到问题时，才从德育方面给她一些启发和帮助，让她活出真正的最好的自己。性格能力： 羊爸的女儿，我可以搜集的资料中，最多的评价词按出现频率分，以此为阳光、乐观、爱笑、乖巧、勤劳、体贴、有爱心、好交朋友、爱学习、有思想、品学兼优。狼爸的孩子则没有任何资料。3. 中外成功家庭教育殊途同归的原因分析 3.1幼儿家庭角色定位在狼爸的教育观点中，所谓的民主制，就是家长为主任，孩子必须无条件，如同虎妈一样，用高压政策来达到自己预想的目标，幼儿在家庭中的地位仅仅是为了达到父母心中的理想，没有自主权，以学习成绩为主要生活重点，是完成爸妈心愿的小木偶，只能随着父母的操纵

12、步伐前进，和羊爸的家庭相比，他们的角色乏味单一，但是却有完美的剧本等着他们的人生，所以能成功。羊女那种以温情教育为主线，生长在平实温馨的家庭环境中，没有感觉到压力，得到的大多是理解和支持，作为独立个体选择自己的成长，尊重其个人选择，父母作为经验的传授者与分析者，在给予了她判断权的基础上，指引了正确的道路3.2幼儿教育中幼儿自主与家长权威的比例马卡连柯认为：权威应当不是由父母对子女的关系，而是由父母自身决定的。轻松自主而独立的环境给予了幼儿充分的能动性，在权威与朋友，两个角色要平衡，我认为父母既是权威又是朋友。两个角色应该是平衡的。过度强调哪一个角色都是有偏颇的。讲权威的父母往往对小孩管教很严。

13、孩子一有错就责骂或惩罚。若父母只强调权威，而忽视孩子心理上被爱和被认可的需要， 就可能使父母和孩子处在对立面上，从而阻碍父母和孩子关系的健康发展。孩子常常表现出惧怕父母。表面上听从父母，但心里却积下不满，沮丧甚至愤怒。朋友是志同道合并能够分享喜怒哀乐的人，是困难时候的帮助。朋友之间是平等的。人人都需要朋友。我们在人生的每一个阶段都会有朋友相伴。那么，我们和我们的孩子是不是可以成为朋友呢。答案是肯定的。很多中国的父母已经开始尝试成为孩子的朋友。但是如果父母在孩子面前只做朋友而没有权威，就会有以下可能：父母溺爱，被孩子指挥， 孩子任性，错误的行为没有正确的管教，等等问题。 孩子在成长过程中，需要父

14、母的爱，理解，扶持和鼓励。这些都好像是朋友的角色。同时，孩子也在形成道德观，价值观和人生观。父母在这个过程中的影响是非常重要的。父母在孩子行为上的反应尤其是孩子认识社会的第一手资料。正确的管教可以让孩子学习行在正道中。父母权威的行使也可以帮助孩子形成良好的生活习惯，还可以保护孩子远离潜在的危险。3.3幼儿个性发展的趋向过度压抑，个人需要不能被满足，这样被压抑的心理能量就会刻印在潜意识之中，在不知不觉中被继承。在过度压抑的环境中成长，易造成相应情感也表现出虚假与不真实，让整个人显得很沉闷，让人也不愿太理睬你，影响交际活动，也会对其终生造成不无法挽回的影响。性格阳光，精力充沛,活动力强,热情洋溢，

15、这样的幼儿社会融入性强，能很好的融入集体，性格乐观，有胆识、有气魄、精力旺盛，能力过人，总是给人一种积极向上的自信和力量，在人群中具有凝聚力，让人信任、乐于交往，有感召力，健康、进取、向上的性格是人生的基础之一，也是与人交往、事业成功的关键4中外成功家庭教育南辕北辙的原因分析4.1教育思想的不同在中国强调共性的、同性的传统文化；而西方强调个别文化、强调个性和区域性，认为每一个人是独立人，完整的人，有价值的人。从社会传统来看，我们中国是提倡集体主义的国家，这种集体主义不是政治上的集体主义，而是传统的。日本、朝鲜和新加坡都是属于这种传统的集体主义国家。强调每个人是集体的一份子，强调集体的荣誉感。比

16、如说家庭是一个集体，那么每个家庭就希望自己的孩子为家里增光。家长经常问孩子：你今天做得怎么样？老师对你怎样评价的？你是不是班上最好的孩子?美国的孩子不管这些，因为老师也不提倡他们管这些，他们评判好坏有不同的标准，学习好不是唯一的，学习好不能代表孩子的其他方面都好。比如：道德、特长、对人的态度等等。所以老师对谁都说好Nice！Very nice！。不在班里作横向比较。家长也不关心自己的孩子在班里所处的位置。4.2对成功教育定义的不同中国所谓的成果教育很多都是成果教育，其中过程则枯燥乏味或者能生动活泼，家长则没有考虑，如果幼儿没有达到家长的要求，那就是不成功，对幼儿内心的考虑就没有了，比如幼儿的独

17、立性与生存能力，或者对幼儿的兴趣需要则由家长来决定，所谓的兴趣，不是幼儿自发的兴趣，而是家长为幼儿选择的有社会价值的兴趣。幼儿自己的喜好在家长的社会经验下被压抑，家长从社会价值出发，忽视了幼儿真正需要发展的不仅仅是兴趣爱好，而是从兴趣爱好中锻炼出认真，坚持，毅力等良好品格。4.3社会发展趋势对幼儿教育的影响在国外虽然获得高学历可以获得更好的工作，但是在他们眼中，所谓的高学历不仅仅是学士学位，同样的技能学位在国外同样受到应有的重视，在中国，人们眼中的高学历往往是没有尽头的，比如在清华北大的学士学位也许只是开始，现在追求硕士的已经成为通往好工作的必然阶段，社会发展对成人的学历要求，则加剧了幼儿的教

18、育负担。4.4 幼儿对价值的选择和判断在中国我们中国的家长特别强调要孩子刻苦、认真。从孩子小的时候起就要求他要认真、刻苦、努力，但是我们的孩子总体上说求同性、保守性比较强；而西方的小孩子总的来说比较外向，有雄心壮志，抱负比较高。在独立性、批判性、主体性、求新求异性和创造性等方面明显要强，原因就在于上一代人对下一代人的教育。孩子的内在兴趣。每个人身上都有内在的、自发的兴趣。孩子自己会每天干一些事情。有的时候孩子自己就在探究，这种事情就是孩子的内在事情。拿诺贝尔奖金靠的是这种兴趣，而不是大人规定孩子今天干什么，明天干什么。孩子要做的，你不要禁止孩子，如果禁止孩子，就是扼杀孩子的兴趣。内在兴趣、内在

19、动机和自发行为是创造性的机制，我们今天家庭的教育体制，学校的教育体制，正是扼杀了孩子内在的普遍存在的兴趣和动机-我们家长强迫孩子做什么，而不管孩子内心的想法。当然不是所有的家长都这样，但有相当一部分家长是这样的。不是想让孩子顺其自然地发展，而是去设计蓝图，把自己的愿望强加给孩子。5. 如何获得效果最佳的家庭教育5.1 给予正确的家庭与社会角色定位幼儿在成长过程中，社会角色的定位已经悄然开始，在家庭中，幼儿作为家庭中的重要牵绊，不仅仅是维护一个家庭完整的枢纽，而且还是作为家庭的重心存在，特别是在中国，独特的国家政策决定了中国独生子这个特殊名词的存在，物以稀为贵，在两个家庭里，这个关键的存在显得更

20、为可贵，所以，无论是爷爷奶奶还是外公外婆，都给这个唯一提供绝对的服务，以至于剥夺了幼儿自我发展的机会，造成削弱了幼儿的语言能力、创新能力、问题解决能力以及社会交往能力的发展，造成自我意识过度膨胀，导致自私，自傲，不合群等不良个性的形成，会产生十分消极的影响，给孩子造成的不良后果无法挽回。相比国外，如欧美，日本地区，很多家庭都是有两个或以上的孩子，这种环境，不仅给幼儿提供了童年的玩伴，增强幼儿的群体意识，而且会减少家长的负担，放手让幼儿去做自己想做的事，给幼儿提供学会照顾他人的机会，懂得责任与体贴，有利于培养他完整人格，能更好的发觉自我潜能，这也是提高幼儿认知水平和社会性发展的主要途径。在社会层

21、次中，幼儿的个体唯一性就消失了，在这个过程中，过度自我的幼儿在成长过程中会受到挫折而不懂反省，最终导致深陷迷潭而不可自拔，在社会中不是所有人都是爷爷奶奶，被保护的世界已经不再存在，如果长期生活在“理想”的环境里，那么孩子长大成人进入社会后，他将发现社会绝不是他已认识和适应的环境，这时，他作为一个社会普通个体该如何做呢？幼儿的社会性发展，如果仅仅从墨尔本大学心理系安娜萨恩森博士认的论点出发，幼儿社会化就是指幼儿学会怎样生活、怎样工作、怎样爱别人、怎样接受别人的爱，在家庭生活中幼儿在学会接受别人的爱，而如何生活，如何工作，如何爱别人，给正确的角色定位能帮助幼儿更好的融入社会中，作为社会人而存在，毕

22、竟，雏鹰总会有一天飞翔于广阔的蓝天。5.2 教育中语言设计的巧妙运用尽管很多父母都主张对孩子严格要求，强调纪律性，强调孩子听话、努力学习、刻苦学习。无论是现在父母与子女的关系，还是师生之间的关系，一直到现在实际起作用的还是管和被管的关系。而在西方，父母之间、师生之间是一种平等尊重的关系。孩子所处的小环境比中国孩子所处的小环境要宽松自由得多。在西方，父母强调孩子顺其自然地发展，学校老师和孩子平等和谐地相处。在很多情况下，家长对幼儿管教时，会有“不要太严了，他还小。”“你们不要太急，他大了自然会好；你们小的时候，还远远没有他好呢！”等语言出现，这样的结果不仅孩子的性格扭曲，有时还会造成家庭不和睦，造成家长没有威信。5.3 教育的视野要宽广，以幼儿的终生为受益主体幼儿阶段是人生的开始，人们常说“三岁看大，七岁看老”，好的习惯是从小养成的，说明幼儿的教育是有深远性。对幼儿的教育视野要长远宽广，幼儿期是儿童是非观念初步形成的重要时期，然而，人们往往认为孩子小什么都不懂，注重幼儿养成教育与道德教育，遵守生活中的基本的社会行为规则，做好力所能及的事情，养成不怕困难，学会自己的事情自己做，讲文明，懂礼貌，孝敬父母长辈，除此以外，也要注重幼儿语言教育，因为幼儿语言教育可以帮助幼儿掌握与他人交往的语言发展，既是幼儿认识和理解社会规则的基础