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文档简介
1、善于思辨,学习辩证分析,教学目标,1,培养学生以辩证的观点分析论点的能力,2,通过训练,培养学生对材料进行理性的分析的能力,增强文章说服力,教学重点,培养学生以辩证的观点分析论点的能力,我们先看这样几组成语,思考:这些成语体现了,怎样的辩证思维呢,1,金无足赤,人无完人;尺有所长,寸有所短,2,唇亡齿寒;一叶知秋;一荣俱荣,一损俱损,3,此一时彼一时;三十年河东,三十年河西,4,吃一堑,长一智;路遥知马力,日久见人心,5,出淤泥而不染;近朱者赤,近墨者黑;名师出,高徒,6,华而不实;金玉其外,败絮其中,什么是辩证思维,辩证思维就是用,联系的,发展的,一分为二(全面,的观点,去认识事物、认识世界
2、、认识社会的一种思维,方式,辩证思维作用,认识全面,论证周密,见解独特,立论深刻,写作指导,辩证分析运用的哲学观点,1,用发展的观点分析问题,2,运用联系的观点分析问题,3,运用一分为二(全面)的观点分,析问题,1,用发展的观点分析问题,防止,变“近视眼,清代诗人赵翼在论诗中写下这样的名句:李杜,诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各,领风骚数百年,这说明事物是不断发展的,每个时代都应创新、进,步,不能因袭古人,不求进取。世上的万事万物都是,在,运动、发展、变化,之中。我们发表自己的观点,论,运动、发展、变化,静止不变,证一个问题的时候,如果采用,静止不变,的观点分析,就不可能揭示出内
3、在的客观规律,就必然违背事理,只有抓住事物之间的普遍联系,在发展中分析问题,才能把握问题的实质所在,下面为大家展示的是两位大师的故事。大家,思考曹操看人与巴尔扎克看人有什么不同之,处,在青梅煮酒论英雄一节中,人们说曹操有,相人之术,袁绍当时“四世三门,门多故吏,虎踞冀州之地,部下能事者极多”,曹操却说,色厉胆小,好谋无断,干大事而惜身,小利,而忘身”的袁绍不会成就大事业。相反他评价,当时人单势孤,寄人篱下的刘备“胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志,是真英雄也。结果刘备在诸葛亮的辅佐下经过,艰苦卓绝的斗争,终于开创了蜀汉基业,三分,天下有其一,而袁绍在官渡一战中被打得仓惶,逃窜,结
4、果真如曹操所料,有一则关于巴尔扎克的故事,话说一天一位老,妇人拿着一本学生的作文本给巴尔扎克看,要,他看看这个孩子的作文水平究竟如何,今后的,前途又会如何,巴尔扎克看过一个小学生的作,文本后,根据这小学生书写迟钝、笨拙,做出,了这孩子将来出息不大的结论,但有趣的这位,老妇人是巴尔扎克小学时的老师,而这个作文,本正是他自己小时候的,参考,伟大的巴尔扎克也会犯这样低级的错,误,静止的一成不变的狭隘观点看人。曹操,是在用发展的观点看问题,小结,巴尔扎克用静止的眼光看待问题,结,果为后人留下笑柄,曹操能用哲学观点相人,对我们的生活同样有启示,世上万事万物都是,在运动、发展、变化之中。论证一个问题时,如
5、果把它看成是绝对不变的,就不可能揭示出,它的内在的客观规律,就必然违背事理。所以,我们要学会用发展的眼光看待问题,防止变,近视眼,宽容为话题片断,在我们生活的社会里,人与人之间,有时,会发,生一些摩擦。比如:上公共汽车,你不小心踩,了我一脚,我就有意还击你一下;到商场买东,西,碰到一位冷眼待人的售货员,你就以牙还,牙,反唇相讥。这些现象不好,他破坏了生活,的和谐氛围。究其原因,大概是这些人多了些,计较,少了些宽容;多了些争执,少了些忍让,多了些怒气,少了些冷静,一句话,修养欠,缺了些,度量狭小了些,中国有句老话:“宰,相肚里能撑船”,我真希望那些人能记住这句,话,努力加强自身的修养,使自己大度
6、一点,宽容一点,2,学习用联系的眼光分析问题,防止说,过头话,任何事物都不是孤立存在的,它总是和外界事物有着,千丝万缕的联系。分析一个问题时,就要注意它和其,他有关问题的联系。从事物普遍联系的观点看,一方,面,要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非,功与过、精华与糟粕等,另一方面,还要进一步分清,哪是矛盾的主要方面,哪是矛盾的次要方面等,3,用全面的眼光分析问题。防止成,一根筋,事物都是,一分为二,的,既有,正面,又有,反面,既有,主,流,又有,支流,既有,成绩,又有,问题,既有,长处,又,有,短处,不可抓住一点,不及其余,只见树木,不见,森林。要全面地客观地看问题,避免,片面性,避免,走,
7、向极端,我们可以运用对立统一法,根据一分为二的,观点,两面兼顾,同时要注意事物的两面并非平分秋,色,而是有所侧重,有所突出,我们要善于转化,从,对立中把握统一,从统一中把握对立,就能获得全面,而深刻的认识,使议论纵横展开。所以,在写作时,我们要学会善于用全面的观点看问题,防止成“一根,筋,自尧茂书单人漂流长江不幸遇难之后,越来越多的人涌向那每,个炎黄子孙心目中的圣地,青海省海拔,6621,米的各拉丹冬雪,山,亚洲第一大河长江的源头所在。为了骄傲地说一声:“是,中国人首先征服长江!”他们没有被前仆者的牺牲所吓倒,也没,有畏缩于虎跳峡那几十米的落差,毅然投入这中华民族的大动脉,中,漂流壮举,在全国
8、引起极大反响,褒贬各异,称赞者认为这,是为国争光。批评者则认为是冒险活动,寻求刺激。我对它的看,法是:“赞赏其精神,不解其行动。,首先,我们,不能把漂流单纯地看作是年轻人寻求刺激,试想一,只古老的皮筏,载着血肉之躯,与“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的,长江搏击,此等壮举,难道是一般人所能为之吗?他们是要为中,国人争一口气呀!在过去那段令人辛酸的日子里,外国的炮艇轮,船在长江上肆意横行,川江航道就是英国人首先打通的。国耻呀,现在,美国人又宣布要首漂长江,于是,以尧茂书为首的一批勇,士站起来了,前仆后继,终于完成第一漂的壮举。所以,他们的,精神实在可敬,能够催人奋进,例文,勇士耶?葬夫耶,评漂流的价值,
9、但即使是最支持漂流的人,我想,在看到那些伤亡报告的时候,也不禁会摇头叹息:“代价是不是太高了”这是一场战争吗?是,的,是一场人与自然的战争。而作为,20,世纪的,80,年代的现代人,所使用的,武器,是什么呢?说来令人难以相信,是古老的皮筏。这,场战争只能称为人以原始的蛮力与大自然的搏斗,因为人把他最,具有威力、最强大的武器舍弃了,那就是人的智慧。就身体各方,面的因素而言,人在自然界中是弱者。但是人类还是生存下来了,并成为世界的主宰。这一切,都是因为人能够思维,具有智慧,而漂流的勇士们却似乎没有意识到这一点。看着那小小的皮筏被,巨浪肆意戏弄,我不禁疑惑,这难道就是曾经遨游过太空与深海,的人类吗?
10、此为我不解之一,那么之二呢?乃是我对,漂流者过虎跳峡的方式,感到吃惊。一个,橡皮艇,密封的,四周捆上一些轮胎,人就在艇里,任激流冲打,里面的人根本无法掌握自己的命运,一旦漏水,使意味着死神降,临;否则,功成名就,称为征服长江的英雄。试问,这行动与昏,天黑地的赌博者有何区别?(请原谅我用这个词,很明显,两者,的目的截然不同,前者是高尚的。)如果说坐在皮筏里靠船浆与,长江搏斗是使用蛮力,那么躲在皮艇里漂流又算什么呢?惭愧呀,诚然,漂流者在精神上是足以称之为勇士,而在行,动上呢?只能算是莽夫。进一步想,目前急待漂流的,果真是长江、黄河吗?我们今天所从事的伟业不也像,一条待漂的长河吗?朋友们,凭着自己的才华和胆略,用自己的智慧和力量到改革的洪流中去搏击吧!在这,激流中,我们也能成为漂流的英雄,推荐阅读,这篇文章是针对长江第一漂发,表自己的看法。在分析时,作者并没有人云,亦云,而是进行了深入的思考:既肯定了长,江第一漂的积极影响,也点明长江第一漂存,在的缺陷,一是使用的工具,二是过虎跳峡,的方式,看法独到,分析辩证,具有较强的,逻辑性,写作训练,普希金有这样的诗句:“一切都是瞬息,一切都将
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