2017高考文言句式专题复习ppt课件

1、文言文专题复习之,文言文特殊句式,2011年浙江卷，新唐书张文瓘传 翻译（2）臣愿抚之，无使劳而生怨。隋监未远,不可不察。 （部分原文）时高宗造蓬莱、上阳、合璧等宫，复征讨四夷，京师养厩马万匹，帑瓘浸虚。文瓘谏曰：“王者养民，逸则富以康，劳则怨以叛。秦、汉广事四夷，造宫室，至二世土崩，武帝末年户口减半。夫制治于未乱，保邦于未危。人罔常怀，怀于有仁。臣愿抚之，无使劳而生怨。隋监未远，不可不察。”帝善其言，赐缯锦百段，为减厩马数千,参考答案：我愿意去安抚他们，不要使（他们）因劳累而产生怨愤。隋朝的教训离今天不远，（我们）不能不省察。 【易错提醒】省略句，省略宾语和主语,考纲要求: 理解与现代汉语不

2、同的句式。 高考题型: 句子翻译,古代汉语和现代汉语的句法大致相同，由于语言的发展和演变，也存在一些差异。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。从历年的高考情况来看，需重点掌握判断句、被动句、宾语前置（倒装句之一）、定语后置、状语后置、省略句六种,被动句是表示被动意义的句子。文言中常常借助一些介词表示被动。常见的有以下几种形式,1、用介词“于”“受于”表示被动，“于”引进动作行为的主动者,君幸于赵王，故燕王欲结于君。 六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余,被 动 句,2、用“为”“为所”（“为”引出动作的主动者）“为所”表示被动,而身死国灭，为天下笑。 吾属今为之虏矣。 不

3、者，若属皆且为所虏。 重为乡党所笑,被 动 句,3、用“见”“见于”表被动(“于”引进动作的主动者,秦城恐不可得，徒见欺 信而见疑 臣诚恐见欺于王而负赵,被 动 句,予犹记周公之被逮,风流总被雨打风吹去,戍卒叫，函谷举 屈原放逐，乃赋离骚 激昂大义，蹈死不顾,4、用介词“被”表被动,5、无任何标志，根据句意判断,被 动 句,被动句常见的有以下几种形式,1、用介词“于”“受于”表示被动，“于”引进动作行为的主动者,2、用“为”“为所”（“为”引出动作的主动者）“为所”表示被动,3、用“见”“见于”表被动(“于”引出动作的主动者,4、用介词“被”表被动,5、动词本身表被动,小 结,见”有一种特殊用

4、法和表被动的“见”的形式很相近，但它不表被动，它放在动词前，表示“对自己怎么样”， 可译为“我”。如,1、府吏见丁宁（我） 2、生孩六月，慈父见背（我,1、诚请见教。 2、望见谅。 3、请勿见笑,翻译下列句子,诚挚地请求教导我,希望原谅我,请不要讥笑我,宾语前置 定语后置 状语后置 主谓倒置,倒装句,现代汉语的句子成分的顺序，一般为(定)中心词“主” 状 “谓”(定)中心词“宾” ，但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。主要有以下几种倒装形式,翻译下列句子，找出它们的特点,大王来何操？ 沛公安在？

5、 客何为者,何操,操何,安在,在安,何为,为何,句子的特点： 1、都是疑问句， 2、疑问代词分别是“何”“安”“何”，它们分别作“操”“在”“为”的宾语。 3、宾语都前置,规律一：疑问句中疑问代词作宾语时，宾语前置,宾语前置句,翻译下列句子，找出它们的特点,忌不自信。 然而不王者，未之有也。 古之人不余欺也！ 是以后世无传焉，臣未之闻也,不自信,不信自,未之有,未有之,不余欺,不欺余,未之闻,未闻之,句子的特点： 1、都是否定句， 2、代词分别是“自”“之”“余” “之” ，它们分别作“信”“有”“欺”“闻”的宾语,规律二：否定句中代词作宾语时，宾语前置,宾语前置句,宾语前置句,规律三：用 “

6、是”或“之”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“是”或“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义,翻译下列句子，找出它们的特点 1、句读之不知，惑之不解。 2、何陋之有？ 3、无乃尔是过矣？ 4、唯兄嫂是依,1、何以战,规律四：介宾结构，介词的宾语有时会置于介词前，形成介词的宾语前置,3、项王项伯东向坐；亚父南向坐,何以,以何,谁与,与谁,2、微斯人，吾谁与归,东向,向东,宾语前置句小结,一是疑问句中疑问代词作宾语时，宾语前置,二是否定句中代词作宾语提前,三是用“之”或“是”把宾语提取到动词前，以突出强调宾语。这时的“之”“是”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义,四是介词宾语，也放在介

7、词的前面,动词可以带宾语，介词也可以带宾语。宾语前置有以下几种情况,状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语,状语常置于谓语之后,翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译,状语后置句,现代汉语,古代汉语,格式一：动+（以+宾语,格式二：动十于（乎，相当“于”）十宾,青，取之于蓝，而青于蓝 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯,格式三：形+（于+宾语,定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心词之前，这种语序古今一致。在文言文中，除了此种情况外，也可以放在中心词之后，我们称它“定语后置,蚓无爪牙之利，筋骨之强,定语后置,定语后置基本形式： 1、“中心词后置定语者” 如：求人可使报秦者，未得。 2、“中心词

8、之后置定语者”的形式。 如： “石之铿然有声者，所在皆是也。” 3、“中心词之后置定语 如：蚓无爪牙之利，筋骨之强,句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古今共有的，不过，文言里这种现象更突出，而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，古文中也经常被省略,省略句,一）省略主语,主语的省略，文言文中最为常见。可分为“承前省”、“蒙后省”、“对话省等形式,1承前省,1）廉颇为赵将，（廉颇）伐齐，大破之。 （2）永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章，（异蛇）触草木，（草木）尽死,2蒙后省,1）沛公谓张良曰：“（ ）度我至军中，公乃人。” （2）（ ）必死是间，余收尔骨焉,3对话省,1）（孟子）曰：“

9、独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：“不若与人。” （2）樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日之事）甚急。,二）省略谓语,谓语是句子最重要的部分，无论是古代还是现代，省略谓语的情况还是比较少的，不过在文言文中，省略谓语也不是非常个别的现象，尤其是并列的句子，如果一句用了某个动词，另一句同样的动词就可以省略。有时省略的谓语需要根据上下文补出，才能不影响意思的表达,军中无以为乐，请以剑舞（为乐）。 一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭,三）省略宾语,文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的，所省多是代词“之”。 1省略动词后的宾语，如： 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。 2省略

10、介词后的宾语，如： 成视，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（之）较。（蒲松龄聊斋志异促织,四）省略兼语 “使、命、令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语，这个词就称作兼语。现代汉语的兼语一般不能省略，文言里的兼语却往往被省略，所省多是代词“之”： 不如因而厚遇之，使（之）归赵,五）省略介词 古文中常常省略介词“于”，还有介词“以”、“自”等，这些介词与后面的宾语组成介宾结构，这个介词常常被省略。 将军战（于）河北，臣战（于）河南,定义】判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子。 【重要特征】文言文判断句的最大特点不是用判断词“是”，而往往以名词或名词性短语直接充当谓

11、语，用以对主语进行判断。译为白话文时一律要加上判断词,判断句,类型】1在主语后加“者”表示停顿；在谓语后加“也”，表示肯定语气；典型的“者也”句式；“者也” 。 （1）粟者，民之所种。（贾谊论贵粟疏） 译文：粟是民众种植的。 （2）此谋攻之法也。（孙子谋攻） 译文：这是用谋略进攻的方法。 （3）廉颇者，赵之良将也。（史记廉蔺列传） 译文：廉颇是赵国的名将。 （4）晏婴，齐之习辞者也。（晏子使楚） 译文：晏婴是齐国善于辞令的人,类型】2副词兼表判断，译时应把副词的原义译出并补上判断词。 【重要特征】用“乃”、“则”、“即”、“皆”、“必”、“固”、“诚”、“本”、“亦”、“素”等副词表判断，兼加

12、强语气。 （1）此乃信所以去也。（史记淮阴侯列传） 译文：这便是韩信离开的原因。 （2）且相如素贱人。（廉蔺列传） 译文：况且，蔺相如本来是地位低下的人。 （3）非其父兄，即其子弟。（左传襄公八年） 译文：不是他们的父亲、兄长，便是他们的儿子、弟弟,类型】3动词“为”、“是”表判断。其中“是”表判断，此义出现较晚，也比较少见。 （1）余为伯鯈，余而祖也.(左传宣公三年） 译文：我是伯鯈，我是你的祖先。 （2）知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政） 译文：知道它就承认知道它，不知道就承认不知道，这便是真正的知,类型】4语气词“惟”（“维”）表判断，可照旧译为语气词，也可译为判断词，或者两者

13、结合。 （1）周虽旧邦，其命维新。（诗文王） 译文一：周虽然是老国，它的政令嘛却新。 译文二：周虽然是老国，它的政令却是新的。 （2）尔惟旧人。（尚书大诰） 译文：你嘛是老人啊,类型】5无任何标志的判断句。 【实例】 （1）荀卿，赵人。（史记孟荀列传） 译文：荀卿是赵国人。 （2）夫鲁，齐、晋之唇。唇亡齿寒，君所知也。（左传哀公八年） 译文：鲁国是齐国、晋国的嘴唇。嘴唇没了，牙齿便挨冻，这是您知道的道理,特殊判断句】 【定义】这种句子具有判断句的形式，但主语和谓语间不是典型判断关系，不是同一类别或同一事物。 谓语表示相似或比喻。译时可加判断词“是”，也可以加比喻词“像”。 【实例】 （1）视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也。（吕氏春秋去尤） 译文：看他走路的样子，像是偷了斧子；脸上的表情，像是偷了斧子,师旷撞晋平公 晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公披衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡人戒。”（韩非子,翻译故事,参考译文：晋平公和臣子们