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文档简介

1、 国际法与国内法的关系 一、国际法的概念国际法是调整国家间权利义务关系的法律规范的总称,国际法的主体主要是国家,近代以来又有政府间的国际组织,而其主体资格或者说具有国际人格的资格一般是由创设其的国家以条约的形式来创设的。 国际法主要是国家之间在国际交往中通过协议形成的,或者各国认可的,协调各国意志的,由国家单独或集体的强制力保证设施的原则、规则和制度的总体; 二、国际法与国内法关系的理论(一)一元论一元论主张国际法和国内法同属于一个法律体系,但存在两种学说;国际法优先说和国内法优先说。一元论国际法优先说。该学说的主要代表人物是凯尔逊和菲德罗斯。国际法与国内法属于同一个法律体系,但是在法律等级上

2、,认为国内法从属于国际法,属于低级规范,在效力上依靠国际法,国际法有权要求将违反国际法的国内法废除,而国际法的效力是依靠最高规范-国际社会意志必须遵守.国际法的地位高于国内法,因此国内法受制于国际法.弊端:否认了各个国家在制定国际、国内法上的作用,最后可能导致全面否定国家主权,甚至世界法代替国际法和国内法。 一元论国内法优先说。该学说的主要代表人物是耶利内克、佐恩、考夫曼。他们主张国际法与国内法属于同一个法律体系,国际法从属于国内法,国际法的意志是绝对的、无限的,国际法的效力来在国内法。弊端:结果导致取消国际法。 (二)二元论认为,国际法和国内法各具特点,是两个不同的法律体系,两者是平行或对立

3、的关系,不是隶属或包容的关系。这两者平行或对立表现为:第一,调整的对象不同;第二,法源不同;第三,效力不同。国内法的效力根据是一国的意志,而国际法的效力根据多国的“共同意志”,处于对等而对立的地位。 三、国际法与国内法的关系的实践国际法与国内法是不同的法律体系,但这两个体系之间相互联系,彼此之间起着互相渗透、互相补充和互相促进的作用。国家在制定国内法时,不能忽视其应尽的国际义务,在参与制定国际法时,又不能无视本国的主权。国际法不得干预国内法,国内法不得改变国际法,两者的关系应是协调一致的。(一)从国际法方面看与国内法的关系:1、国际法上有原则规定,要求国内法作出具体规定;2、国家不能用国内法的

4、规定来改变国际法的现有原则、规则和规章制度;3、国际法也不能干预国家按照主权原则所制定的国内法。(二)从国内法方面看与国际法的关系:1、国际法被认为是国内法一部分,因而在国内具有法律效力;2、为实施国内法,有时必要在国内法上对国际法原则、规则、规章和制度加以规定;3、国际法与国内法发生冲突时,有的国家采取国际法是本国法一部分,或在宪法上作规定,或高于国内法;一般而言,条约较为复杂,有些条约在国内具有执行效力;有些条约则需通过国内法才有效力,有些国家规定,条约和国内法具有同等效力;也有国家宪法或法律明文规定条约的效力高于国内法。四、国际法在中国国内的适用问题中国一贯遵守公认的国际法原则和规则,并

5、认真履行自己所缔结或参加的条约义务。有的条约直接适用,如1980年联合国货物买卖合同公约。但大多数条约是通过我国国内立法后在我国执行的,如维也纳外交关系公约和维也纳领事关系公约,我国分别制定了中华人民共和国外交特权与豁免条约、中华人民共和国领事特权与豁免条例,我国一般还有部门法中以专条规定了国际条约与中国国内法的关系。如我国民法通则第142条规定:“中华人民共和国缔结或参加的国际条约同中华人民共和国的民事法律有不同规定的,适用国际条约的规定。” 王少萍 法实1101 2011017063花全开,意味着就要开始凋谢;月全圆,就代表着要开始残缺。人也是一样,到达巅峰之后,接着就是不可避免地要走下坡

6、路。一生很短,不必追求太多; 心房很小,不必装的太满。“三七开”就是生活的最高境界。人生三分选择,七分放下生老病死,爱恨离别,求之不得,人生有许多事情,往往是让人无能为力的。选择是智者对放弃的诠释,只有量力而行,善于抉择才会拥有更辉煌的成功;放下是智者面对生活的明智选择,只有懂得放下,善于取舍才能事事如鱼得水。小时候听过一个故事。火车马上就要开动了,一个人慌张跑过来,却在上车时被门挤掉了一只鞋。这时火车开动了,这个人立马脱下另一只鞋,用力扔向第一只鞋子掉落的地方。有人问他为什么这么做,他说:“已经丢掉的鞋子,何必再去留念呢?还不如给捡到的人一双鞋呢。”人生在世,不过两词:拿得起,放得下。很多人

7、往往只做到了“拿得起”,却忽视了更重要的“放得下”.鱼和熊掌不可兼得,人生路上不可避免要有所选择,有所放下。当你为了做出选择而必须放弃一些东西时,请记住,好好享受自己选择的,迅速忘掉自己舍弃的。因为选择后的纠结没有任何作用 .学会选择,懂得放下,才能拥有海阔天空的人生境界。处世三分糊涂,七分清醒清醒做事,糊涂做人,是立身处世的救命法宝。有两个患有癌症的人在一间病房,其中有一个耳朵有些背。一次医生在病房外谈话,说他们两个人都只有三个月时间了。耳朵正常的病人听到后,整天忧心忡忡,最终没有活过三个月。而耳朵背的那位病人,到现在已是两年过去了,他还好好地活着。很多事,不知道比知道好,不灵通比灵通好,不

8、精明比精明好。这就是人们常说的,“难得糊涂”.很多时候,糊涂不是傻气,也不是愚昧,而是一种气度,一种修养,更是一种人生的境界。和家人糊涂,家庭合睦;和朋友糊涂,友情稳固;和同事糊涂,工作顺手。做人做事,不斤斤计较,不患得患失,这是一种胸怀。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。成败三分做事,七分做人俗话说,做人先做事,聚财先聚气。一个人,穷不算啥,但不能丢掉为人的尊严。一个人,富不算啥,但不能失去做人的良心。还记得2017年,我的朋友圈被董卿“下跪”的照片刷屏了。当时开学第一课开播不久,请来了著名的翻译家许渊冲老先生。许老先生年事已高,只能坐在轮椅上。为了方便沟通,在3分钟

9、的采访中,董卿跪地三次,用仰视或平视的目光专注又耐心地倾听老爷子的分享,再细细转述给现场观众。“跪”并不是一个好看的动作,但她这一跪,跪出个人最美的姿势,跪出了作为主持人的专业素养,也跪出了她做人的修养。心理学家丹尼尔说:“你让人舒服的程度,决定着你能抵达的高度。”不管何年何月,朴拙,才能赢得尊重;不管何时何地,真诚,才能打动人心。生活三分得意,七分失意若是论逆商,三国时期的刘备必然榜上有名。他先后投靠公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍,刘表,寄人篱下,屡战屡败,依然手无寸土,流离四方。他白手起家,二十多年风雨,受过多少辱,忍过多少耻,或许连他自己也记不清。可是不管处在什么位置,遭遇多少失败,刘备从不气馁。刘备的一生,便是三分得意,七分失意。人生本就是一道未解的选择题,有得意,有失意,从不圆满,也不全是遗憾。有苦,自我释放;有乐,欣然品尝。人生的路,悲喜都要走,不骄不躁,不气不馁只有经历了,才是完整的人生。不去强求完美,做真实的自我,让人性回归到本真的状态;不苛求自己,不委屈自己,努力不懈的追求自己的理想,快乐就在身边。如此,足

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