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文档简介
1、岳飞庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。位于栖霞岭南麓,建于南宋嘉定十四年(1221年)。现存庙清时重建,民国时重修,雄伟壮观,岳飞庙,南宋抗金名将岳飞及其子岳云墓葬处。1162年由宋孝宗安葬于此。墓以块石围砌,周围古柏森森,墓道有石俑庄严,阶下有秦桧等四贼跪像,岳飞墓,岳飞像,岳飞庙殿内塑有岳飞彩像,其上有岳飞草书:“还我河山”巨匾,岳飞(11031142),字鹏举,河南汤阴人。南宋民族英雄,抗金名将。20岁从军参加抗金斗争,凭着“精忠报国”的壮志,凭着他的才能和执著,很快成长为南宋抗金的重要将领。被秦桧以“莫须有”的罪名杀死在风波亭,年仅39岁。有岳武穆集。全宋词录其三首,作者简介,岳飞,从小
2、天资聪悟, 爱读左氏春秋,孙吴兵法。 臂力超人,十一岁随刀枪手陈广学武艺,成为一县无 敌的枪手。 后拜周同为师学射箭,练就了能挽弓三百斤,左右开 弓箭无虚发的本领。 二十岁,首次从军,带兵首战告捷,活捉贼首。 二十四岁,转入开封宗泽部,带兵一战汜水关,二战 竹芦渡, 清水亭一仗杀得金兵横尸十五里,斩获金军大 小军将首一百七十五颗,在建康南面的牛头山设下伏兵痛,击金兵,斩首三千余,生俘三百余,收复了大片国土, 岳家军威名大振,人民感恩岳飞,为他建了生祠祭祀。 绍兴三年春,岳家军巳达一万八千人。同年九月九日, 高宗在临安召见岳飞父子,并赐“精忠岳飞”锦旗,授江 州建置制置使司等官职。岳飞在江州写下
3、了振铄千古的 满江红词。绍兴五年(1135年)岳飞奉命平定了洞庭 杨幺,仅用八天时间,一举获胜,收编六万降军入岳冢 军,扩充了抗金力量。并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金 “拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话,朱仙镇大捷,威 振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难,正当岳飞所向披靡,抗金取得节节胜利之际, 宋高宗于 绍兴十年七月十七日连下十二道金牌,强令岳飞班 师。 绍兴十一年(1141年)四月二十四日, 秦桧为剪除和 谈障碍,诬篾一贯主战的岳飞“谋反”,收买王俊作假证, 将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。后以“莫须有”的 谋反罪名,将岳飞父子和张宪诬害。岳飞宁死不屈,临刑 前挥笔写下 “天日昭昭
4、,天日昭昭”八个大字,中国历史上著名的民族英雄、驰骋在抗金战场上的主帅岳飞,就这样被秦桧一伙奸臣夺去了年轻而宝贵的生命,背景,这是一首气壮山河、传诵千古的名篇。表现了作者大无畏的英雄气慨,洋溢着爱国主义激情。绍兴六年(公元1136年)岳飞率军从襄阳出发北上,陆续收复了洛阳附近的一些州县,前锋逼北宋故都汴京,大有一举收复中原,直捣金国的老巢黄龙府(今吉林农安,金故都)之势。但此时的宋高宗一心议和,命岳飞立即班师,岳飞不得已率军回到鄂州。他痛感坐失良机,收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现,在百感交集中写下了这首气壮山河的满江红词,朗 读 怒发/冲冠,凭栏/处、潇潇/雨歇。 抬/望眼、仰天/长啸,
5、壮怀/激烈。 三十/功名/尘/与土,八千/里路/云/和月。 莫/等闲、白了/少年/头,空/悲切。 靖康/耻,犹未/雪,臣子/恨,何时/灭。 驾/长车/踏破、贺兰/山缺。 壮志/饥餐/胡虏/肉,笑谈/渴饮/匈奴/血。 待/从头、收拾/旧/山河,朝/天阙,翻 译,怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。 胸中的怒火好似火山一样猛烈爆发,愤怒得头发直冲开高冠,独自登楼凭栏眺望,一阵急风暴雨的潇潇声刚刚停息。 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。 登上高楼,在庭院的栏杆边,抬头远望,又对天长啸,急切盼望实现自己的志愿,奋发图强的豪情在胸中汹涌澎湃,三十功名尘与土,八千里路云和月。 回顾过去,自己虽已到了而立之年,但对国家
6、的贡献还很小很小,功名、事业犹如尘土,微不足道。瞻望前程,北伐战争十分艰苦,任重而道远,尚需披星戴月,日夜兼程,准备长期作战,才能赢得最后胜利。 莫等闲,白了少年头,空悲切。 一定不要轻易地虚掷光阴,让黑发少年变成白头老翁,到那时只能空有悲伤凄切,靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭? 靖康二年,徽、钦二帝被掳北去,北宋从此灭亡的奇耻大辱,至今尚未洗雪,臣子内心的愤恨,何时才能泯灭? 驾长车、踏破贺兰山缺。 我要挥师北伐,驾着战车,踏破重重险关要塞,直捣敌人的巢穴,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。 我要像饥饿时那样吃掉敌人的肉;像口渴时那样喝尽敌人的血。我有雄心壮志,我相信笑谈之间就可以做到这些。
7、待从头,收拾旧山河,朝天阙。 等待着从头收复了旧时山河的时候,再朝拜皇帝(向皇帝献捷,说说满江红上阕、下阕分别表现了作者什么情感,诗词赏析,怒发冲冠,胸中的怒火好似火山一样爆发。词人独自登楼凭栏眺望,想到中原,山河破碎,二帝被掳,生灵涂炭。于是按不住心头之恨而怒发冲冠。一句“仰天长啸”,道出了精忠报国的急切心情,三十功名尘与土, 八千里路云和月,回顾过去 “三十功名尘与土”,绍兴四年(1134),岳飞正值30岁,回首往昔,数十年抗战,艰危险绝,尘满征衣,但对国家的贡献还很小,当下的功名、事业犹如粪土,微不足道。他作为领兵大将,当然是自谦之词,瞻望前程 “八千里路云和月”,是展望抗金斗争,任重道
8、远,须披星戴月,日夜奋战,长期斗争才能获得胜利,莫等闲、白了少年头,空悲切,这是千古名句,既是作者自勉,又用来激励抗金将士,明确指出,抗金不能再等了,等到须发白了,就来不及了。这是对坚持抗金救国的广大军民的巨大鼓舞和鞭策,抒写作者渴望为国杀敌立功的情怀和抱负,上片小结,靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭,靖康,是宋钦宗赵桓的年号。其父宋徽宗,得知金兵入侵的消息,吓的急忙将皇位传给太子(钦宗),想南下避难。钦宗即位,改元靖康。就在这一年底,金兵攻入,掠夺宋宫廷、国库和民间的金银财帛后,于靖康二年四月俘虏徽、钦二帝北撤,北宋自此灭亡。这就是岳飞说的“靖康耻”。岳飞认为,靖康大耻至今未雪,臣子之恨,何时
9、泯灭?用反诘句,以加强语气,表现了与敌人的仇恨不共戴天,驾长车踏破,贺兰山缺,带领军队,驾战车直捣敌人巢穴,壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,壮志饥餐”和“笑谈渴饮”都是岳飞的激愤之语,夸张手法的运用进一步表达了对女真族统治集团蹂躏中原,涂炭生灵的切齿之恨和战胜强敌的决心,待从头,收拾旧山河,朝天阙,以此收尾,既表达 “精忠报国” 的思想,同时也再次强调了收复失地的坚定决心,情调激昂,感人肺腑,申述作者雪耻复仇,重整乾坤的豪情壮志,下片小结,这首词,通篇贯穿了岳飞精忠报国的精神和气壮山河的英雄主义气概。如果说苏轼的词豪放,那岳飞的词则是雄壮。它表现了一个爱国将士的凛然正气和崇高境界。有了这种正气
10、和境界,才能写出这种千百年传唱不衰的好作品来,总结,艺 术 精 华,一)直抒胸臆,感情激昂雄健。 1、开篇几句破空而来,引起激荡心潮。 2、“三十功名” 二句既表现崇高品格,又蕴涵任重道远,不可稍懈之义。 3、“莫等闲”三句,是激励自己,也是勉励部下,成千古名句。 4、“靖康耻”四句,句式短促,音韵铿锵,运用反诘,满腔义愤,感情强烈,力透纸背。 5、“壮志”二句,是“以牙还牙,以血还血” 的愤激之语,见出不共戴天的切齿仇恨。 6结篇二句再度慷慨明誓,忠心耿耿,大义凛然。 全词以雷霆烈火之笔,一气贯穿,具有撼人心魄的艺术魅力,二)音韵铿锵,慷慨悲壮。 凡是适宜表达激昂豪壮的思想感情的曲调,它的平
11、仄安排,就得注意和谐与拗怒的矛盾统一。一般说来,表达激昂豪壮感情的词调,拗怒音节往往表现在句脚。这首词就是如此。在整首词中,只有“冠”、“闲”、“头”、“和”四字是平声,其它的句脚全是仄声;尤其是偶句,用仄声收脚,就好像是硬碰硬,没有调和的余地。但在每个句子中间的平仄安排,却是两两相间,显得和谐动听,珍惜时间、奋发有为的名言,1、谁道人生无再少? 门前流水尚能西, 休将白发唱黄鸡。 2、花有重开日, 人无再少年。 3、劝君莫惜金缕衣, 劝君惜取少年时, 花开堪折直须折, 莫待无花空折枝,黄鸡的典故出自白居易的醉歌“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。”喻指:黄鸡每晨
12、能报晓,故用以喻指时光流逝,更催人老,小重山 岳飞 昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行,人悄悄,帘外月胧明。 白首为功名,旧山松林老,阻归程。欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听,课外拓展,在一个秋天的夜晚,岳飞想到了陷落在金人铁蹄下的半壁江山,想到自己的壮志难酬,不禁伤事忧怀,无法成眠,万般思绪字字泪,写下了小重山一词,词的上片着重写景。 昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦,已三更。 寒蛩:秋天的蟋蟀。千里梦:梦见千里之外的战场上,抗击金兵收复失地的英勇和壮烈。 昨天夜里的蟋蟀一直在鸣叫不止,把诗人从金戈铁马、抗击金兵的梦中惊醒,而此时,已是深夜的三更天了,起来独自绕阶行,人悄悄,帘外
13、月胧明。 英雄之梦,勾起了诗人的忧思和痛苦,使他无法安然入睡,于是起身,独自围绕着门前的台阶缓步而行,而此时,所有的人都进入了幸福的梦乡,只有天上的明月散下淡淡的冷光,深秋的月夜,一片渗淡。“众人皆醉我独醒。”诗人的心境是孤独的、凄凉的,词的下片着重抒情。 冷月、秋寒,鸣叫的蟋蟀,这寂静而凄清的秋夜,使诗人的心绪难平。他想到了自己的远大抱负和壮志难酬的痛苦,白首为功名,旧山松林老,阻归程。 旧山:故乡;功名:在诗人心中并不是普通意义的高官厚禄和光宗耀祖,而是驱逐金人,收复河山,迎回徽宗、钦宗“二帝”的壮志,诗人写下的“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。”是“白首为功名”最好的注脚。 几十年求索,不经意间岁月流逝,青丝变白发,英雄的壮志却难酬,只剩下“空悲切”。不如意者早还乡,在这个月夜,诗人也想到了故乡,想来家乡的松树都已经变得老了,树犹如此,更别说人了,不能建功立业,回家平静地度过余生也好啊,可是,家乡却陷落在敌人之手,家是回不去了,欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听? 在这里,诗人化用了善于操琴的俞伯牙和他的知音钟子期的典故,表达了自己的苦闷心情。我想把心事付之琴弦,可是却没有知音,就是把琴弦弹断了又有谁来倾听呢?意思是说,我一直主张抗金,收复失地,可偏安一隅的南
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