《愚公移山》知识归纳与要点梳理

1、愚公移山知识归纳与要点梳理一、通假字1、甚矣，汝之不惠惠通慧，聪明2、始一反焉反通返，往返3、河曲智叟亡以应亡通无，没有4、一厝朔东，一厝雍南厝通措，放置5、无陇断焉陇通垄，高山6、指通豫南二、古今异义词指通直，一直1、河阳之北河：古义：黄河， 今义：泛指一般河流阳：古义：山之南，水之北 今义：太阳2、达于汉阴阴：古义：山之北，水之南今义：阴天3、指通豫南指：古义：直，一直， 今义：手指4、曾不能损魁父之丘曾：古义：乃，并今义：曾经5、投诸渤海之尾诸：古义：之于，今义：各个，许多6、遂率子孙荷担者三夫荷：古义：负荷， 今义：荷花7、曾不能毁山之一毛毛；古义：草木，今义：毛发8、北山愚公长息曰息

2、：古义：叹气，今义：休息9、虽我之死虽；古义：即使， 今义：表示转折关系的连词虽然10、惧其不已也已：古义：止，今义：已经11、无陇断焉陇断：古义：山川阻隔，今义：把持独占12 、何苦而不平 何苦：古义：怎么会，哪怕 今义：不值得做，犯 不着三、词类活用1、河曲智叟笑而止之曰止：动词的使动用法，阻止，使停下2 、面山而居3 、吾与汝毕力平险 名词，险峻的大山4 、箕畚运于渤海之尾5 、惩山北之塞6 、聚室而谋曰四、一词多义面：名词用作动词，面向，面对着毕：形容词用作动词，用尽 险：形容词用作箕畚：名词用作状语，用箕畚装（土石）惩：形容词意动用法，以 为苦聚：动词的使动用法，使聚集1 、方：（1

3、 ）方七百理（古代称面积用语，纵横） （2）今方来，吾欲辱之（将要）2 、固： （1）汝心之固，固不可彻（顽固） （2）固国不以山溪之险（巩固） （3）得鱼腹中书，固以怪之矣（本来） （4）固若金汤（坚固）3 、穷：（1 ）子子孙孙无穷匮也（穷尽） （2）今为所识穷乏者得我而为之（穷困）（3）蝉则千转不穷（尽）（4）非咨询不穷其致（追究到底） （5）穷凶极恶（极端）4、如：（1）其如土石何（如何：把怎么样）（2）闻水声，如鸣佩环（好 像）（ 3）孰视之，自以为不如（及） （ 4）如法炮制（依照） （ 5）如意算盘（符合）5、通：（1 ）指通豫南（通向）（2）初极狭，才通人（通过）（3）阡陌交通

4、犬相闻（相通）（4）政通人和（顺利）（5）通计一舟（全，整个）五、重点词语解释1、年且九十且：将近2、惩山北之塞塞:阻塞3、出入之迂也迂:曲折，绕远4、聚室而谋曰室:家5、吾与汝毕力平险汝：你6、杂然相许许:赞同7、其妻献疑曰献疑:提出疑问8、以君之力君:对对方的尊称，相当于“您”9、曾不能损魁父之丘曾：副词，用来加强语气，可译为“连都”削减丘：小山10、如太行、王屋何?如何：把怎么样11、且焉置土石且：连词，况且焉：疑问代词，哪里12、投诸渤海之尾诸：之于13、遂率子孙荷担者二夫荷：挑夫：成年男子14、叩石垦壤扣：敲，凿15、始龀龀：换牙16、寒暑易节，始一反焉。易：交换节：季节17:汝心之

5、固，固不可彻彻：通18、子子孙孙无穷匮也穷匮：穷尽19:命夸娥氏二子负二二山负：背六、特殊句式1、甚矣，汝之不惠！主谓倒装2、帝感其诚被动句3、何苦而不平兵语前置4、遂率子孙荷担者三夫疋语后置.、* 亠,、人八r/,、t、文学常识1、本文选自列子？汤问2、列子这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。3、本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍 炙人口。4、列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。、语音太行（h eng）万仞（ren）惩（ch eng）塞（s e） 汝（r u）曾（ceng） 诸（zh u）箕（j i）畚）荷（h e）孀（shu mg

6、）龀（ch en）叟（s du）匮（ku 1 ）亡（w u）以应厝（cu o）雍（yong）冀（j 1）1、甚矣，汝之不惠惠通“慧”聪明2、始一反焉反通“返”往返3、河曲智叟亡以应亡通“无”没有4、一厝朔东，一厝雍南厝通“措”放置5、无陇断焉陇通“垄”高山6、指通豫南指通“直”一直五、古今异义词1、河阳之北河：古义：黄河， 今义：泛指一般河流 阳：古义：山之南,水之北今义：太阳2、达于汉阴阴：古义：山之北，水之南 今义：阴天3、指通豫南指：古义：直，一直，今义：手指4、曾不能损魁父之丘曾：古义：连都今义：曾经5、投诸渤海之尾 诸：古义：之于， 今义：各个，许多6、遂率子孙荷担者三夫荷：古义：负

7、荷， 今义：荷花7、曾不能毁山之一毛毛；古义：草木， 今义：毛发8、北山愚公长息曰息：古义：叹气，今义：休息9、虽我之死虽；古义：即使， 今义：表示转折关系的连词，虽然10、惧其不已也已：古义：止，今义：已经12、何苦而不平何苦：古义：怎么会，哪怕 今义：不值得做，犯不着六、词类活用1、河曲智叟笑而止之曰止：动词的使动用法，阻止，使停下2、面山而居面：名词用作动词，面向，面对着3、吾与汝毕力平险毕：形容词用作动词，用尽 险：形容词用作名词，险峻的大山4、箕畚运于渤海之尾箕畚：名词用作状语，用箕畚装（土石）5、惩山北之塞惩：形容词意动用法，以 为苦6、聚室而谋曰聚：动词的使动用法，使 聚集聚集七

8、、重点词语解释1、年且九十 且：将近2、惩山北之塞 塞：阻塞3、出入之迂也 迂：曲折，绕远4、聚室而谋曰 室：家5、吾与汝毕力平险 汝：你6、杂然相许 许：赞7、其妻献疑曰 献疑：提出疑问8、以君之力君：对对方的尊称，相当9、曾不能损魁父之丘 曾：副词，用来加强语气，可译为连都” 损：削减 丘：小山10、如太行、王屋何？如何:把怎么样11 、且焉置土石 且：连词，况且焉：疑问代词，哪里12 、投诸渤海之尾 诸：之于13 、遂率子孙荷担者三夫 荷：挑 夫：成年男子14、叩石垦壤 扣：敲，凿 15、始龀 龀：换牙16、寒暑易节，始一反焉。 易:交换节：季节17 :汝心之固，固不可彻彻：通18、子子

9、孙孙无穷匮也 穷匮：穷尽19 :命夸娥氏二子负二山负：背八、特殊句式1、甚矣，汝之不惠！（主谓倒装）3、何苦而不平宾语前置2、帝感其诚被动句4、遂率子孙荷担者三夫定语后置九、理解性默写1、“愚公”移山时得到了人们的支持，初定计划时杂然相许；深入研究时其妻献疑; 移山过程中 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。2、“愚公”坚信移山成功的依据是F子孙孙无穷匮也，而山不加增。3、第三段可以看作是文章的驳论部分。“智叟”为了证明自己的观点，在文中列举的 论据是以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何 ；“愚公”在文中用来驳斥智叟最有 力的一句话是子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平 ；他批驳的

10、方式是驳论据； 其结果是河曲智叟亡以应。十、重点语句翻译1、寒暑易节，始一反焉。*冬夏换季，才往返一次2、甚矣，汝之不惠*你太不聪明了。3、如太行、王屋何？ *能把太行、王屋两座山怎么样呢？4、箕畚运于渤海之尾。*用泥箕、筐子装上士石运到渤海边上 十一、课文内容理解1、“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明；北山愚公长息曰”中 的“长息”表现了“愚公”不愚或胸有成竹笑”和“长息”属于人物的神态描写。2、“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾？为什么*不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护；“其妻献疑”是出于对愚公的 关心，并不是反对愚公移山。3、从愚公之妻和智叟说

11、话的语气来分析，两人对愚公移山的态度有何不同？这两 个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢？*（ 1）愚公之妻的话是关心的语气，她并不反对移山，只是提出要解决“焉置土石”的问题。（2）智叟的话带有轻视的（或讥讽的、挖苦的、责备的怀疑的）语气，以阻止愚公移山。gUWWWWMWWWWWWWWWM（3）前者“献疑”引出了讨论运土的问题。（4）后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。4、下面对课文内容的分析有误的一项是（B）A、愚公有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他移山是为了造福千 千万万的人和子孙后代。B、本文采用神话的方式结尾，目的是借助神的力量来实现愚公的伟大抱负，反映 了古代劳动人

12、民战胜自然的愿望，有一定的迷信色彩。C、愚公年近九十还亲自上山“扣石垦壤”，说明他对移山很有信心，这主要来自他对 人和自然关系问题的正确认识。D、愚公跟智叟的对比，揭示了故事的寓意。愚公眼光长远却命名为“愚”，智叟鼠目 寸光却命名为“智，这样不仅加重了对比的色彩，而且具有讽刺效果5、文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟嘲讽、怀疑的态度形成鲜明 对比；并主要运用语言、动作的某些手法来表现情节内容，塑造人物形象。十二、开放性试题1、 流行歌曲愚公移山中这样唱道：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈 无路难 呀开路更难，所以后来人为你感叹。”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。*挖山不止的顽强意志，排

13、除非议的坚定信心。答全两点得 2分；如只答出一点， 但能说透彻，也可得2分；有其他理解，言之有理，得 1分，言之有理且有新意，得 2分。2、愚公移山反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄，说明了克服困难要 下定决心的道理，教育了我们一代又一代人。今天，站在保护大自然的角度，谈谈你 对“愚公”挖山的看法。*示例：像愚公这样挖山不行。因为山上的草木植被遭到彻底的破坏后，会导致沙WVWWWUTWWWVWWiTrfVWWWWVWVWUVrfVWMWWWrWMWWWMWWWWWWWWMWWMWWWWWWwirWMWWWWWWWWWWWWWMWWWWWVWWWWWWWWWWWWWWVWMWWWWWWMW

14、WWWWVWMWWWWMWWWWW 化、生态失衡，会给人类生存带来祸患。（答案必须是否定的，凡在保护环境、大自然 的前提下，从其他方面指出危害或指明做法、提建议均可）3、在你所熟悉的古代寓言、神话故事中，还有哪些与愚公移山的意义相同？ 请写出故事的名称，不少于两个。*夸父追日、精卫填海4、读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智叟不智，但也有人认为愚公确实很愚， 而智叟才是有头脑的人。对此，你是如何看待的？请写出你的真实想法。要求观点明 确，言之成理。*充分尊重学生独特的理解认识，只要符合要求即可。十三、全文翻译 原文：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。字词：方：方圆，范围，指周围的长度。 译：太

15、行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。 原文：本在冀州之南，河阳之北。字词：阳：山之南水之北谓之“阳” ，山之北水之南谓之“阴” 。译： （ 这两座 山）本来在冀州的南面，黄河的北岸。原文：北山愚公者，年且九十，面山而居。 字词：且：将要，快要。 面：面对着。 译：北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。 原文：惩山北之塞，出入之迂也。字词：惩：苦于。 塞：阻塞。 迂：曲折，绕远。译： （他）苦于山北交通阻塞，进出都要绕道。 原文：聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 字词：室：家人。 谋：谋划，商量。 汝：你，这里指复数“你们” 。 毕：竭尽，用尽。平险：铲平险峻的

16、大山。险，险阻，阻塞，这里指险峻的大山。 指：直。 译：就召集家人商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，一直通到豫州南 部，到达汉水南岸，可以吗 ?”原文：杂然相许。 字词：杂然：纷纷。译：（大家）纷纷H半 r=r表示赞同。 原文：其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉 置土石？字词：曾：竟，却。与“不”连用，起加强语气的作用丘：土山如。何：把。怎么样。 焉：哪里。 译：他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，竟连魁父这座小山也难挖平，能把 太行、王屋怎么样呢 ?况且，挖下来的泥土和石头放到哪里呢 ?” 原文：杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。” 译：大家纷纷说道：“把它们扔

17、到渤海的边上，隐土的北面。” 原文：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 字词：子孙：儿子和孙子。 三夫：三个人。 译：于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，敲石头挖泥土，用簸箕和箩筐运 到渤海的边上。原文：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。字词：京城：复姓。 孀妻：寡妇。 遗男：遗孤，孤儿。 始龀：刚 刚换牙，指七八岁。 龀，换牙。跳：蹦蹦跳跳。 反：返回，现在写作 “返”译：邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。 原文：寒暑易节，始一反焉。字词：易节：季节变换。节，季节。 始：才。 译：冬夏换季，他们才回家一次。原文：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不

18、惠。 字词：叟：老头。 甚：太，过分。 惠：聪明，现在写作“慧” 。 译：河曲智叟讥笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。 原文：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”字词：残年余力：老迈的年纪和残余的力气毛：草。其：放在“如何”的句式前，加强反问语气。 译：凭你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一棵草也铲除不了，又能把泥土 石头怎么样呢 ?” 原文：北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 字词：长息：长叹。 固：固执，顽固。 彻：通，这里指思想的改变。 若：像，比得过。译：北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步， 连孤儿寡妇都比不上。原文：虽我之死，有子存焉； 字词：焉：用在句尾，表示肯定的语气，呢。 译：即使我死了，还有儿子在呀； 原文：子又生孙，孙又生子；译：儿子又生孙子，孙子又生儿子； 原文：子又有子，子又有孙； 译：儿子又有儿子，儿子又有孙子； 原文：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 字词：穷匮：穷尽。 加赠：增加（高度） 何苦而不平：担心什么铲不 平？苦，愁，担心。译：子子孙孙无穷无尽，是没有穷尽的