《菩萨蛮》电子教案

1、学习好资料欢迎下载课题菩萨蛮 书江西造口壁一课时上课时间年 月日教学1理解词作的意思，体会思想感情。2把握知人论世的诗歌鉴赏方法。目标教学1理解词作的意思，体会思想感情。 2把握知人论世的诗歌鉴赏方法 。重难点教前分析教学方法诵读、探究教学媒体多媒体教师活动学生活动教 学 过 程一、导入今天我们继续宋词之旅。唐诗宋词是中国文学的长江黄 河，至今滋养着我们，在这里，我们能找到“大江东去”的 豪放，也能找到 寻寻觅觅、冷冷清清，凄凄惨惨戚戚 的 缠绵婉约；能听到“燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪”的悲愤呐喊，也能听到“杨柳岸， 晓风残月”的浅吟低唱，有怒发冲冠的报国志， 也有

2、窗前明 月的故乡情。无论何时何地，随口吟咏一首诗词或其中的名 句，都会让我们心中激荡， 充满诗意。下面我们一起走近辛 弃疾。二、介绍知人论世的诗歌鉴赏方法：诗歌鉴赏的方法很多， 其中有一种叫知人论世， 诗人 性格特点、人生经历及所遭遇的时代背景都会在诗歌中留下 烙印，抓住这些就能更快更准确在把握诗歌的主旨、情感， 这是前人为我们总结出来的经验技巧。辛弃疾的理想是什么，但现实又是怎样的。理想：以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。拍刀摧马，驰骋沙场现实：他时用时弃、在被弃的感叹与无奈中度过。 小结：他太爱国、爱百姓、爱朝廷了，但南宋小朝廷怕他、学生活动教师活动烦他，忌用他。然而朝廷可以阻挡他驰骋沙

3、场， 却无法囚禁 他以身许国的宏愿。在现实与理想的矛盾冲突中，历史给了 他一个生命的突口，那就是诗词。教 学 过 程有一篇文章这样写道： 历史的风云，民族的仇恨，正与邪的 搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升 华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、 他的脑海翻腾、激 荡，一不能化作刀枪之用， 二不能化作施政之策， 只有一股 脑在注入诗词，终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。辛弃疾就是如此，他终于被修练得连叹一口气，也是一首好词了！我们现在来鉴赏他的好词菩萨蛮 ？书江西造 口壁。三、学习菩萨蛮？书江西造口壁（一）解题：菩萨蛮：词牌名。书：写。写在江西造口壁的 一首词。造口：南

4、渡之处， 虏人追隆右太后御舟至造口，不 及而还。通过这信息，我们明显知道这是一首怀古伤今词。 自由朗读，在读的过程中，要注意，要用心体味，带着感情去读。揣摩词中所蕴含的情感。（二）理解词作的意思，体会思想感情。（1）找出直接体现词人内心情感的诗句江晚正愁余，山深闻鹧鸪。诗人的情感： 愁!（2）什么直接勾起了诗人心里的愁？如果你心里无愁，你 听到鹧鸪的叫声，会不会勾起满腔愁情？明确：鹧鸪。词人心里有愁。提示：联系辛弃疾，可不可以更深层次的理解这句诗“愁”的含义呢？ 课下注释，鹧鸪的叫声仿佛是“行不得也哥哥”，我们知道辛弃疾的理想是但现实是，一个“行不得也哥哥” 就把他那种怎样的情感点了出来？明确

5、：想报效国家，但实现不了这报国之路。一种壮志难 酬，报国无门之愁。 这就是他对自己无法报国的忧愤 之情！（3）除了这种情感，我们还可以读出另一种愁一一？ 家国之愁，忧国忧民。在词里面找出这方面的诗句。明确：中间多少行人泪。（忧民流不尽的行人泪）。A 理解“行人泪”明确：逃难民众的泪水。词人身临隆禧太后被追之地， 联想到当时南宋的命运危在旦夕。想到金侵略者的滔天罪 行，想到国耻未雪，悲愤填膺。“行人泪”概括了当时千千万万逃难民众种种灾难， 也包括了许多报国无门、 壮志未酬的爱国志士的悲愤。西北望长安，可怜无数山。 明确：“愁”在无法望长安。(忧民一一无法望长安) B 长安代表什么呢？为什么无法望

6、长安？ 明确：北宋都城：汴京。收复故都，收复失地，恢复民族 尊严。：无数青山的阻碍。面对眼下所见证的悲惨史实，想 到当立脚点南宋王朝的政治现实，凝望汴京，追思北宋，怀念中原故土，但如今，长安只能引颈以望，而且远望不到了！ 那重重叠叠的连绵不尽的青山遮住了视线，也阻断了建功立业的进取之途！ “望”“可怜”两个词写出了无限的忠诚，无限的惆怅、无限的感愤！(3)小结：这浓得化不开的愁成了辛弃疾的心病，究其一 生，他毫不放弃地寻找解决心病的机会，这正是他的伟大之处。这种精神在词中有没有体现？ 明确：青山遮不住，毕竟东流去！“无数山”可以遮住人们眺望故国的视野，但却不能阻挡日夜东流的江水。问：诗人是不是

7、单纯写自己所见到的景？怎样体现辛弃疾的 精神？ 明确：以江流烘托自己的思想活动，以自然现象表达了对社会现实的感受和认识，含义深厚。这两句诗含蓄地传达了词 人对抵抗外敌，光复山河的坚定意志。 另一方面也体现了历 史的车轮滚滚向前，不以人的意志为转移，祖国的统一是主 流。小结：眼前的无数山，挡得住的是诗人的视线， 但挡不住诗 人爱国、报国的心！尽管他受到南宋君臣猜忌，一生不得重用，在被弃的感叹与无奈中度过，但他却从不放弃自己的理想，从没被挫折打败，纵使壮志难酬也要酬！总结：今天我们一起学习了辛弃疾的 菩萨菩，倾听了他在 动荡的南宋发出的收复祖国河山忧国忧民的呐喊，也深切体会到他那种“把吴钓看了，栏

8、杆拍遍，无人会，登临意”的 沉重叹息，！这声呐喊，这一声叹息，响彻云霄，响彻我们 的心灵，成为荡气回肠的千古绝唱。伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国豕的命运 联系在一起，与之同呼吸，共命运。其实，具有这种伟大思想的又何止辛弃疾一人呢？从远古走来，我们看到了 “哀民生之多艰”的屈原，也看到了 “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫， 看到了 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，也看到了“位卑未敢忘忧国”的陆游， 看到了 “苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”的林则徐，看到了 天下兴亡，匹夫有责 的顾炎武，到 横眉冷对千夫 指，俯首甘为孺子牛” 的鲁迅，他们一直以天下为念，执著 追求

9、着最高尚最完美的理想，他们是我们民族的精神脊梁，支撑了我们整个中华民族，鼓舞着我们！我们再次诵读稼轩词， 感受词人的情怀、英雄的气魄，让我 们再一次地受到他们的精神熏陶！作者简介：辛弃疾(1140- 1207),字幼安，号稼轩，历城(今山 东济南市)人，生于北宋灭亡十三年之后的金人统治地区。 1161年秋，金主完颜亮大举南侵，北方暴发了以耿京为首 的农民起义。二十二岁的辛弃疾也组织了两千余人的抗金队 伍，在济南南部山区起义，不久投归耿京领导的义军， 任“掌 书记”。绍兴三十二年，叛徒张安国杀死耿京投降金营。他 率身边仅有的五十余人，飞骑闯入金营，活捉张安国，并收拢义军残部万余人投归南宋。辛弃疾

10、南来后，正值南宋统治集团中妥协投降势力嚣张 得势之时，他与之进行了针锋相对的斗争。宋孝宗乾道元年(1165),他与了美斤十论，六、七年之后，再与九议。 他反复上书，议论恢复大计，批驳悲观论点，但均未被采纳。 相反，他却被朝廷派去镇压南方的农民起义。辛弃疾南来后，先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在 任职期间，他做了一些对人民有益的好事；冋时，还尽可能地为北伐做些军事上的准备工作。从四十二岁起，他先后被削职闲居达二十年之久。晚年一度起用，出任镇江，复被削 职，终于未能实现其恢复中原的宏愿而病死于铅山。终年六十八岁。辛弃疾是南宋最负盛名的伟大词人，是我国文学史上最重要的作家之一。由

11、于恢复失地、抗金救国的伟大理想不能 实现，他就用词这一文学武器来进行斗争，来抒写他积郁于心的复杂情感。他的重要词篇，表现了收复中原、 统一祖国 的强烈愿望，反映了建功立业、报效祖国的坚强决心， 批判 了南宋王朝偏安江左、 妥协投降的错误政策， 抒发了自己虚 度岁月、壮志难酬的满腔悲愤。 他还写下一些歌咏祖国壮丽 河山与描绘农村风土人情的作品。辛弃疾继承和发展了苏轼开创的豪放词风，进一步扩大了词的题材和表现手法， 突破了诗、词、文的界限。他善于以诗、 以文为词，常用暗喻和比兴手法， 使词旨委婉含蓄并具有沉 郁顿挫的韵致。他的词，虽然以雄浑豪放为主， 但并不缺乏 清丽婉约之作。词集有稼轩长短句。二写作背景：郁孤台在赣州城西北角，因“隆阜郁然，孤起平地数丈” 得名。“唐李勉为虔州(即赣州)剌史时，登临北望，慨然 曰:余虽不及子牟，而心在魏阙一也。改郁孤为望阙。”清江即赣江。淳熙二、