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文档简介

1、中国法制史,第一章 夏、商、周法律制度,第一节 国家起源和神权法思想,国家和法律作为一种特殊的社会产物，是人类社会发展到一定阶段的产物。 法律与原始社会习惯的区别。 1、法律不是全社会成员的共同意志，而是少数奴隶主贵族的意志； 2、法律不是靠社会舆论来维持，而是以国家强制力为后盾，强迫人们必须遵守的暴力手段。 3、阶级社会国王的权威，是建立在残酷的刑罚基础之上的,第二节 夏朝的法律制度,一、夏朝概况 由夏启开创的父死子继的世袭制王朝，历史上称为夏朝。这是中国历史上第一个王朝。 夏朝的建立，标志着漫长的原始社会被私有制社会所代替，这是一个历史的进步,二、夏朝的法律思想 夏朝的统治者利用天命、天罚

2、来力图神化他们的统治，并将他们反映到法律中来。 这种“天讨”、“天罚”的神权政治法律观从夏朝起一直是中国早期流行的官方法律思想，其影响不仅直接给予当时的法律理论和法律实践，而且涉及到整个中国古代社会中的官方正统政治法律学说,三、夏朝的法律制度 1、夏有乱政，而作禹刑 夏朝已有代表统治阶级意志的法律“禹刑”。不过我们现在无法考证禹刑的具体内容。 2、威侮五行，怠弃三正 不敬上天和不重用大臣，从而引起“天怒”。 3、不孝、不用命、昏、墨、贼，杀 4、吕命穆王，训夏赎刑 5、刑罚夏朝的“五刑” 墨、劓、刖（剕）、宫、大辟,6、夏朝的监狱制度 圜土、均台（夏台,案例教学 夏桀囚商汤 夏朝末期，夏桀“不务德而武伤百姓”，商族的首领汤等诸侯有背反夏朝之心，因

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