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文档简介
1、中國歴史書與其思想,在晋董狐之笔 在齐太史简,董狐之笔晋灵王被杀掉时，大夫赵盾不负责任。因此太史董狐按法记载着“赵盾弑shi4其君” 太史简齐国的大夫崔杼cui1zhu4杀其君庄公。太史写了“崔杼弑其君”。崔杼把他杀掉，以后他弟弟又写了“崔杼弑其君”。崔杼又杀掉。然后弟弟又写了“崔杼弑其君”。崔杼没有办法了。,春秋与微言大义,春秋-春秋时代鲁lu3国的历史纪录。后人说这是孔子所编辑的。然后成为五经之一。 写得太简单,简单的记录中应该反映着孔子的历史评价解释“春秋”的必要-春秋学,春秋学,目标-从经文看透孔子的意图,左传；利用许多记录弄清楚当时的历 史事实-历史 公羊传；从经文的表现或文字的用法
2、 归纳微言大义-哲学,史记-史书之渊源,司马迁（B145-86 ） 当时的学问-总括/统一 发明-纪传体从多方面生动地描写 后代正史的仪表,自汉书到正史,班固；以史记为模范编辑西汉一代的历史。-断代史从此以后确立编辑前一代王朝的 习惯 唐代以后-成为国家事业,正史24史,清朝乾隆年间所制定的纪传体的历史书史记/汉书/后汉书/三国志/晋书/宋书/南齐书/梁书/陈书/后魏书/北齐书/周书/隋书/南史/北史/旧唐书/新唐书/ 旧五代史/新五代史/宋史/辽史/金史/元史/明史 -清史稿,以史为鉴-资治通鉴（1）,司马光（101986）旧法党的领袖 受圣旨经19年才完成的 资；帮助 治；政治目的-给皇帝
3、以及士大夫提供历史材料, 期待他们从历史事实学习统治的 要点,以史为鉴-资治通鉴（2）,期间；从周威烈王（B403） 到成立宋国(A960)-通史 体例；编年体 记载历史事实后加以评论。 “资治通鉴纲目”朱熹以资治通鉴加以自己的历史观点-很强的正统意识,六经皆史-文史通义,章学诚 17381801 浙江绍兴人 反对考证学只搜集资料,通过历史研究 把“道”的发展的过程搞清楚 *道道理 *器依据“道”所构成的各种制度 没有器,道就不能存在 六经=器(=历史的纪录,日用制度),日本的历史思想1,奈良朝:古事記 日本書紀 日本書紀-模范大陆史书的体裁-用较正式的“汉文”来写-继承到“六国史” 古事記-对于汉文化的浸透,希望保持日本古代的“神话”,不采用纪传体,日本的历史思想(2),江户时代 朱子学 前期“水户学”大日本史较有客观性的编纂方法 后期“水户学”
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