朝鲜王朝官职表.xls

1、正正一一品品从从一一品品正正二二品品从从二二品品正正三三品品堂堂上上 堂堂上上官官 东东班班阶阶 大匡辅国崇禄大夫崇禄大夫正宪大夫嘉义大夫 通政大夫 辅国崇禄大夫崇政大夫资宪大夫嘉善大夫 西西班班阶阶 大匡辅国崇禄大夫崇禄大夫正宪大夫嘉义大夫 折冲将军 辅国崇禄大夫崇政大夫资宪大夫嘉善大夫 宗宗亲亲阶阶 显禄大夫绥德大夫崇宪大夫中义大夫 明善大夫 兴禄大夫嘉德大夫承宪大夫昭义大夫 仪仪宾宾阶阶 绥禄大夫靖德大夫奉宪大夫资义大夫 奉顺大夫 成禄大夫明德大夫通宪大夫顺义大夫 宗宗亲亲府府君君君君都正 议议政政府府 领议政 左右赞成左右参赞 左右议政 忠忠勋勋府府君君君君 仪仪宾宾府府尉尉尉尉副尉

2、敦敦宁宁府府领事判事知事同知事都正 义义禁禁府府判事知事同知事 奎奎章章阁阁提学提学 提学直提学 直提学直阁 六六曹曹 吏吏曹曹判书参判参议 户户曹曹判书参判参议 礼礼曹曹判书参判参议 工工曹曹判书参判参议 兵兵曹曹判书参判参议/参知 刑刑曹曹判书参判参议 汉汉城城府府判尹左右尹 四四都都 开开城城府府留守 江江华华府府留守 水水原原府府留守 广广州州府府留守 两两府府 司司宪宪府府大司宪 司司谏谏院院大司谏 承承政政院院 都承旨 左右承旨 左右副承旨 同副承旨 掌掌隶隶院院判决事 经经筵筵厅厅领事知事同知事参赞官 两两馆馆 弘弘文文馆馆领事大提学提学副提学 艺艺文文馆馆领事大提学提学 成成均

3、均馆馆知事同知事大司成 尚尚瑞瑞院院 春春秋秋馆馆领事知事同知事修撰官 承承文文院院监事 通通礼礼院院 奉奉常常寺寺 宗宗簿簿寺寺 校校书书馆馆 司司养养院院 内内医医院院 尚尚衣衣院院 司司仆仆寺寺 军军器器寺寺 内内资资寺寺 内内赡赡寺寺 内内济济寺寺 礼礼宾宾寺寺 司司赡赡寺寺 军军资资寺寺 济济用用监监 器器用用监监 司司宰宰监监 掌掌乐乐院院 观观象象监监领事 典典医医监监 司司译译院院 世世子子侍侍讲讲院院 师 贰师左右宾客左右副宾客 赞善 傅辅德 兼辅德 宗宗学学 修修城城禁禁火火司司 典典设设司司 丰丰储储仓仓 典典涓涓司司 内内需需司司 昭昭格格署署 宗宗庙庙署署 社社稷稷署

4、署 平平市市署署 司司醞醞署署 义义盈盈库库 长长兴兴库库 校校书书馆馆 冰冰库库 掌掌苑苑署署 司司圃圃署署 养养贤贤库库 典典牲牲署署 司司畜畜署署 造造纸纸署署 恵恵民民署署 图图画画署署 典典狱狱署署 活活人人署署 瓦瓦署署 归归厚厚署署 四四学学 五五部部 内内侍侍院院尚膳尚醞 中中枢枢府府领事判事知事同知事佥知事 五五卫卫都都总总府府都总管副总管 五五卫卫五卫将五卫将 内内三三厅厅 内内禁禁卫卫将将 兼兼司司仆仆将将 羽羽林林卫卫将将 训训练练院院知事都正 世世子子翊翊卫卫司司 五五军军营营 训训练练都都监监 大将別将 中军千户 局別将 御御营营厅厅 大将別将 中军 千户 別后部千

5、户 骑士将 禁禁卫卫营营 大将別将 中军千户 骑士将 总总戍戍厅厅 使千户 中军镇营将 守守御御厅厅使 中军 镇营将 別将 扈扈卫卫厅厅大将別将 龙龙虎虎营营別将将 捕捕盗盗厅厅左右大将 管管理理营营使 中军 別将 千户 镇镇抚抚营营使 中军 镇营将 总总理理营营使 中军 別骁将 外外职职 监监营营观察使中军 各各邑邑府尹 兵兵营营 兵马节度使水军节度使 防御使兵马节制使 三道水军统御 使 中军 三道水军统制 使 镇营将 朝鲜古代官制 议政府议政府为最高中央行政单位，长官有领议政和左右议政各一名(均为正一品)，另有左右赞成(从一品)各一名，左右参赞(正二品)各一名， 检详和舍人都是议政府所属的

6、官职，舍人是正四品，检详是正五品 宗亲府朝鲜时期宗室办公场所，管理历代王室系谱还有王肖像，还有王与王妃的服装管理。1392年(太祖元年)设置诸君府，1433年(世宗15年)改称宗亲府，1864年(高宗元年)又名宗簿寺，1894年(高宗31年)又改名为宗正府。 敦宁府朝鲜管理有关王室与宗亲系事务的地方。 仪宾府朝鲜时期作为驸马爷办公的地方。1894年(高宗31年)甲午改革时改成宗正府办理。 汉城府朝鲜时的首都，就像现在北京市政府一样地位，原名汉阳府，长官为判府，府尹。 开城府是高丽朝的首都，是京畿道的首府。 六曹是指吏户礼兵刑工六曹-就是中国的六部， 六曹隶属议政府管辖。 1。吏曹负责大军与其他

7、王子功臣的封爵，内外命妇的职牒，官吏的功过升迁监督，以及其他任何有关官职的事务。 2。户曹负责掌管户籍，赋税征收，国家与各单位郡县的会计预算等 3。礼曹负责掌管仪式、制度、外交辞令、国葬、宴会、外宾接待、史官、科举等。 4。兵曹负责军人之认命，兵备，兵器，防御等，判书为长官(正二品) 5。刑曹负责刑罪的覆审，法令调查，监狱和奴婢。 6。工曹负责营造，工匠物品制造，车辆宫廷桥梁建造。 尚瑞院隶属于吏曹衙门，掌管国王王妃玺宝，符牌等，长官为直长与副直长，判官（判官五品中央官职） 忠翔府也是隶属于吏曹衙门，是处理功臣之事的机构， 长官为正郎和佐郎。 掖庭署属于吏曹属衙门，掌传谒，及供御笔砚，阙门锁钥

8、，禁庭铺设，为正六品。 内需司隶属吏曹底下单位，正五品，掌宫廷内用的米布、杂物和奴婢宫人等事。 内侍府隶属吏曹底下单位，从二品，掌宫廷内膳食、传令、守门、打扫等事。 佥正，提调，直长都是内赡寺的长官名，掌管宫中各殿以及朝中二品以上大臣食物，酒饮以及油等东西，还负责对日本与女真的织造与食粮，隶属户曹属衙门。 义盈库隶属户曹底下单位，从五品，掌管油、蜜、黄蜡、素物、胡椒等事。 长兴库隶属户曹底下单位，从五品，掌管席、纸等事。 司圃署隶属户曹底下单位，从六品，掌管园圃、蔬菜等事。 宗簿寺负责掌撰录璇源谱牒(王室成员的族谱纪录)和纠察宗室犯罪违法行为，正三品。 司饔院正三品，掌管御膳以及宫廷内三餐之事

9、。 奉常寺奉常司隶属礼曹，掌管祭祀德一切事务与谥号称谓，正三品 昭格署-隶属礼曹底下单位，从四品，掌三清星辰醮祭， 赵光祖主张撤废昭格署，以其坚持儒家信仰治国有关，因为昭格署为道家产物，署中道士每日祭拜占卜祈福，诵念道教经书，赵光祖以为此为动摇国家以儒学为基础 的迷信，因此与其他士林儒士上诉文请中宗废止昭格署，其上书之诚意以及论列之程度，使得原本反对废立昭格署的中宗回心转意，不过昭格署最后在中宗朝并未被 撤废，因为中宗的生母慈顺大妃生重病，于病中恳请要求昭格署不得废置，加上朝中大臣之谏言不断，所以代表道教科仪的昭格署直到壬辰倭乱后才废止。 活人署隶属礼曹底下单位，从六品，掌管救活都城病人。 归

10、厚署隶属礼曹底下单位，从六品，掌与殡丧有关事务。 五卫都总府朝鲜创国之初，中枢院也掌管军务，但是仍有义兴三军府也掌有军机，变成军事事务居然有两单位负责，之后太宗有设置三军都总制府，隶属于兵曹 之下，朝鲜六曹中的兵曹类似我国的国防部，因为是文人掌兵曹，不谙军务与兵权，所以太宗年间又新设三军镇抚所(后改名义兴府)掌管军机，侍卫等“军令”， 而兵曹就负责铨选仪仗柄命的“军政”，而三军总制府就属于义兴府之下，世宗即位后，又将义兴府与三军总制府合而为一，另设三军镇抚所，久而久之，三军镇抚 所为文臣所掌，军令上也属于兵曹指挥，这时变成兵曹掌管军政与军令到了世祖，又定五卫改编五卫镇抚所，都是由文官兼任，军令

11、则仍统合于兵曹。 都总官五卫都总府长官，正二品，掌管五卫军务。 中枢府原名中枢院，掌管王命出纳与军务，之后王命出纳事务转移议政府与六曹，军务又为兵曹和三军镇府所等单位所夺，变成一个闲职单位，后来世祖年间改名为中枢府。 义禁府是一种特别法庭。对于叛国篡位等要动摇国本的犯人，加以施行烤问就是义禁府的主要工作。隶属于兵曹，为从一品衙门都护府地方制度名称，太宗十三年改革地方制度，其中都护府有七十四府。 司宪府论时政纠察百官的单位，即使是王室宗亲权臣都敢纠举，也可对国王诤谏。 持平司宪府所属官职，正五品。掌令司宪府所属官职，正四品。 正言司谏院所属官职，专门进谏谏言，为正六品官职。 费边司朝鲜时代掌管军

12、事务单位之一。一开始朝鲜建国之初，对于军务由哪一单位负责并没有一定的权限，后来成宗年间北方边境纷扰，为配合即兴的军事行动而 设置之，之后反倒成为边界管制匠士的单位，特别是在壬辰倭乱后，直到高宗大院君摄政，分散的军务军权才由议政府收回。 备边司中宗时，因为有倭寇与女真的侵扰，所以成立此单位，但了明宗年间才成为永久的机关，之后也掌管一般政务，甚至取代议政府的功能，议政府与备边司并称堂庙，到了高宗大院君摄政，才将政务大权移转回议政府。 典涓司隶属工曹底下单位，从四品，掌宫廷内整修建筑等事。 兼司仆武官名，原本隶属于世子翊卫司，后作为保卫国王安全的武官。 宣惠厅似乎是掌管米仓的单位，在宣祖时期改名为此

13、名。 承政院负责朝中秘书业务的地方，对于王命的直接下达以及朝中大臣表达国政意见的场所，1894年(高宗31年) 甲午改革改名为承宣院，1895年(高宗32年)又改名为秘书监，秘书院。长官为六承旨。 奎章阁朝鲜时期负责御制文书图画，管理王室族谱还有内阁书籍的机关。 经筵似乎是饱读诗书经典的官职，正一品，是作为辅佐国王辅政，为国王讲授新知识与典故的官员。 集贤殿高丽和朝鲜初期在御前设置的学问研究机关。朝鲜时代，1392年(太祖元年) 7月制定的，沿袭高丽时期的宝文阁，成立(修文殿-集贤殿，世宗朝成为常设机构。 世孙讲书院朝鲜时期世子的长子（世孙）的教育场所，以讲学院称之。世宗30年（1448年）设

14、置，1894年(高宗31年)废止。 庶尹地方官名，从四品。 内禁卫保卫国王御驾的将士。 捕盗厅朝鲜时期负责维持治安，捕捉盗贼犯罪者。 节度使朝鲜时代地方防卫体制，世祖以前对于地方上“道”派遣节度使驻所边界如海岸或是军事要冲“镇”防备。 监营地方制度“道”的监司驻守的地方称监营。 道就像我国的省一样，是一级地方单位首长为观察使(监司)。平安与咸境都是道名。朝鲜全国分为京畿，忠清，江原，黄海，全罗，庆尚，平安，咸境八道。 以下则有府，牧，郡，县(四地方同为地方二级单位)。 府还分大都护府与都护府，大都护府长官为府尹。都护府长官为府使。 牧长官为牧使。 郡长官为郡守。 县长官为县令(监)。 正正三三

15、品品堂堂下下从从三三品品正正四四品品从从四四品品正正五五品品从从五五品品正正六六品品从从六六品品 堂堂下下官官 参参上上官官 通训大夫 中直大夫奉正大夫朝散大夫通德郎奉直郎承议郎宣教郎 中训大夫奉列大夫朝奉大夫通善郎封训郎承训郎宣务郎 御悔将军 建功将军振威将军定略将军果毅校尉显信校尉敦勇校尉励节校尉 保功将军昭威将军宣略将军忠毅校尉彰信校尉进勇校尉秉节校尉 彰义大夫 保信大夫宣徽大夫奉成大夫通直郎谨节郎执顺郎 资信大夫广徽大夫光成大夫秉直郎慎节郎从顺郎 正顺大夫 明信大夫 敦信大夫 正副正 守 副守 令 副令监 典签典簿 舍人检详 经历都事 佥尉佥尉经历都事 正副正佥正判官主簿 经历都事 直

16、阁直阁直阁直阁直阁直阁直阁直阁 正郎佐郎 正郎佐郎 算学教授 兼教授 别提 正郎佐郎 正郎佐郎 正郎佐郎 正郎佐郎 律学教授 兼教授 别提 庶尹判官 经历都事教授 经历 判官 判官 执义掌令持平监察 司谏献纳正言 司议司评 侍讲官 直提学典翰应教副应教校理副校理修撰副修撰 直提学应教 司成 司艺 直讲典籍 司业 正 编集官编集官编集官编集官记注官记注官记事官记事官 判校参校校勘校理校检 左右通礼 相礼 奉礼賛儀引儀 翊礼 正副正佥正判官主簿 正佥正主簿 判校 校理 別提別提兼校理 別坐 正 提挙提检 佥正 判官主簿 提挙提检 正佥正判官主簿 正佥正別坐 判官 別提 主簿 別坐別提 正副正佥正判

17、官主簿 正副正佥正別坐 判官 別提 主簿 別坐別提 正副正佥正判官主簿 正副正佥正判官主簿 正副正佥正主簿 正副正提检 佥正 別坐 判官 別提 主簿 提检別坐別提 正副正佥正主簿 正副正佥正判官主簿 正副正佥正判官主簿 正副正佥正判官主簿 正副正佥正主簿 正佥正主簿 正副正佥正判官 主簿 天文学教授 地理学教授 天文学兼教授 地理学兼教授 命课学兼教授 正副正佥正判官 主簿 医学教授 正副正佥正判官 主簿 汉学教授 镇善文学司书 弼善兼文学兼司书 兼弼善 导善典训司诲 提检別坐別坐別提別提 守 提检別坐別坐別提別提 提检 守主簿 提检別坐別坐別提別提 典需 別坐別提 副典需 別坐別提 令別提別

18、提 令 令 令主簿 令主簿 令主簿 令主簿 判校別提別提 別坐別提別提 掌苑 別提 別提 司圃 別提 別提 主簿 判官主簿 司畜 別提 司纸 別提 主簿 医学教授 別提 兼教授 主簿 別提 別提 別提 教授 主簿 尚茶尚药尚传尚册尚弧尚帑尚洗尚烛 经历都事 经历都事 上护军大护军护军副护军司直副司直司果 部将 副司果 正副正佥正判官主簿 左右翊卫左右司御左右翊赞左右卫率 把总从事官 把总 从事官 外方兼把总 把总从事官 把总 把总 从事官 百户把总从事官 把总从事官 把总从事官 都事察访 大都护府使 都护府使郡守 判官县监 牧使县令教授 兵马佥节制使 水军虞侯 兵马同佥节制 使 兵马评事 兵马

19、节都尉 水军佥节制使水军万户监牧 兵马虞侯兵马万户 议政府议政府为最高中央行政单位，长官有领议政和左右议政各一名(均为正一品)，另有左右赞成(从一品)各一名，左右参赞(正二品)各一名， 检详和舍人都是议政府所属的官职，舍人是正四品，检详是正五品 宗亲府朝鲜时期宗室办公场所，管理历代王室系谱还有王肖像，还有王与王妃的服装管理。1392年(太祖元年)设置诸君府，1433年(世宗15年)改称宗亲府，1864年(高宗元年)又名宗簿寺，1894年(高宗31年)又改名为宗正府。 仪宾府朝鲜时期作为驸马爷办公的地方。1894年(高宗31年)甲午改革时改成宗正府办理。 汉城府朝鲜时的首都，就像现在北京市政府一

20、样地位，原名汉阳府，长官为判府，府尹。 六曹是指吏户礼兵刑工六曹-就是中国的六部， 六曹隶属议政府管辖。 1。吏曹负责大军与其他王子功臣的封爵，内外命妇的职牒，官吏的功过升迁监督，以及其他任何有关官职的事务。 2。户曹负责掌管户籍，赋税征收，国家与各单位郡县的会计预算等 3。礼曹负责掌管仪式、制度、外交辞令、国葬、宴会、外宾接待、史官、科举等。 4。兵曹负责军人之认命，兵备，兵器，防御等，判书为长官(正二品) 尚瑞院隶属于吏曹衙门，掌管国王王妃玺宝，符牌等，长官为直长与副直长，判官（判官五品中央官职） 忠翔府也是隶属于吏曹衙门，是处理功臣之事的机构， 长官为正郎和佐郎。 掖庭署属于吏曹属衙门，

21、掌传谒，及供御笔砚，阙门锁钥，禁庭铺设，为正六品。 内需司隶属吏曹底下单位，正五品，掌宫廷内用的米布、杂物和奴婢宫人等事。 内侍府隶属吏曹底下单位，从二品，掌宫廷内膳食、传令、守门、打扫等事。 佥正，提调，直长都是内赡寺的长官名，掌管宫中各殿以及朝中二品以上大臣食物，酒饮以及油等东西，还负责对日本与女真的织造与食粮，隶属户曹属衙门。 义盈库隶属户曹底下单位，从五品，掌管油、蜜、黄蜡、素物、胡椒等事。 司圃署隶属户曹底下单位，从六品，掌管园圃、蔬菜等事。 宗簿寺负责掌撰录璇源谱牒(王室成员的族谱纪录)和纠察宗室犯罪违法行为，正三品。 奉常寺奉常司隶属礼曹，掌管祭祀德一切事务与谥号称谓，正三品 昭

22、格署-隶属礼曹底下单位，从四品，掌三清星辰醮祭， 赵光祖主张撤废昭格署，以其坚持儒家信仰治国有关，因为昭格署为道家产物，署中道士每日祭拜占卜祈福，诵念道教经书，赵光祖以为此为动摇国家以儒学为基础 的迷信，因此与其他士林儒士上诉文请中宗废止昭格署，其上书之诚意以及论列之程度，使得原本反对废立昭格署的中宗回心转意，不过昭格署最后在中宗朝并未被 撤废，因为中宗的生母慈顺大妃生重病，于病中恳请要求昭格署不得废置，加上朝中大臣之谏言不断，所以代表道教科仪的昭格署直到壬辰倭乱后才废止。 活人署隶属礼曹底下单位，从六品，掌管救活都城病人。 归厚署隶属礼曹底下单位，从六品，掌与殡丧有关事务。 五卫都总府朝鲜创

23、国之初，中枢院也掌管军务，但是仍有义兴三军府也掌有军机，变成军事事务居然有两单位负责，之后太宗有设置三军都总制府，隶属于兵曹 之下，朝鲜六曹中的兵曹类似我国的国防部，因为是文人掌兵曹，不谙军务与兵权，所以太宗年间又新设三军镇抚所(后改名义兴府)掌管军机，侍卫等“军令”， 而兵曹就负责铨选仪仗柄命的“军政”，而三军总制府就属于义兴府之下，世宗即位后，又将义兴府与三军总制府合而为一，另设三军镇抚所，久而久之，三军镇抚 所为文臣所掌，军令上也属于兵曹指挥，这时变成兵曹掌管军政与军令到了世祖，又定五卫改编五卫镇抚所，都是由文官兼任，军令则仍统合于兵曹。 中枢府原名中枢院，掌管王命出纳与军务，之后王命出

24、纳事务转移议政府与六曹，军务又为兵曹和三军镇府所等单位所夺，变成一个闲职单位，后来世祖年间改名为中枢府。 义禁府是一种特别法庭。对于叛国篡位等要动摇国本的犯人，加以施行烤问就是义禁府的主要工作。隶属于兵曹，为从一品衙门都护府地方制度名称，太宗十三年改革地方制度，其中都护府有七十四府。 司宪府论时政纠察百官的单位，即使是王室宗亲权臣都敢纠举，也可对国王诤谏。 持平司宪府所属官职，正五品。掌令司宪府所属官职，正四品。 费边司朝鲜时代掌管军事务单位之一。一开始朝鲜建国之初，对于军务由哪一单位负责并没有一定的权限，后来成宗年间北方边境纷扰，为配合即兴的军事行动而 设置之，之后反倒成为边界管制匠士的单位

25、，特别是在壬辰倭乱后，直到高宗大院君摄政，分散的军务军权才由议政府收回。 备边司中宗时，因为有倭寇与女真的侵扰，所以成立此单位，但了明宗年间才成为永久的机关，之后也掌管一般政务，甚至取代议政府的功能，议政府与备边司并称堂庙，到了高宗大院君摄政，才将政务大权移转回议政府。 典涓司隶属工曹底下单位，从四品，掌宫廷内整修建筑等事。 兼司仆武官名，原本隶属于世子翊卫司，后作为保卫国王安全的武官。 宣惠厅似乎是掌管米仓的单位，在宣祖时期改名为此名。 承政院负责朝中秘书业务的地方，对于王命的直接下达以及朝中大臣表达国政意见的场所，1894年(高宗31年) 甲午改革改名为承宣院，1895年(高宗32年)又改

26、名为秘书监，秘书院。长官为六承旨。 奎章阁朝鲜时期负责御制文书图画，管理王室族谱还有内阁书籍的机关。 经筵似乎是饱读诗书经典的官职，正一品，是作为辅佐国王辅政，为国王讲授新知识与典故的官员。 集贤殿高丽和朝鲜初期在御前设置的学问研究机关。朝鲜时代，1392年(太祖元年) 7月制定的，沿袭高丽时期的宝文阁，成立(修文殿-集贤殿，世宗朝成为常设机构。 世孙讲书院朝鲜时期世子的长子（世孙）的教育场所，以讲学院称之。世宗30年（1448年）设置，1894年(高宗31年)废止。 节度使朝鲜时代地方防卫体制，世祖以前对于地方上“道”派遣节度使驻所边界如海岸或是军事要冲“镇”防备。 道就像我国的省一样，是一

27、级地方单位首长为观察使(监司)。平安与咸境都是道名。朝鲜全国分为京畿，忠清，江原，黄海，全罗，庆尚，平安，咸境八道。 府还分大都护府与都护府，大都护府长官为府尹。都护府长官为府使。 正正七七品品从从七七品品正正八八品品从从八八品品正正九九品品从从九九品品 参参下下官官 务功郎启功郎通仕郎承仕郎从仕郎将仕郎 迪顺副尉奋顺副尉承义副尉修义副尉效力副尉展力副尉 司录 直长奉事参奉 待教待教待教待教待教 算士计士算学训导会士 明律审律律学训导检律 参军 分教官 检律 检律 检律 注书 事变假注书 司经说经典经 博士著作正字 奉教待教检阅 博士学正学录学谕 记事官记事官记事官记事官记事官 博士著作正字副

28、正字 兼引仪 代引仪 直长奉事副奉事参奉 直长 博士著作正字副正字 直长奉事参奉 直长奉事副奉事参奉 直长 直长奉事副奉事参奉 直长奉事 直长奉事 直长奉事 直长奉事参奉 直长 直长奉事副奉事参奉 直长奉事副奉事参奉 直长*7奉事副奉事 参奉 监役官 代监役官 直长奉事参奉 直长 直长奉事 副奉事 参奉 天文学训导 地理学训导 命课学训导 直长奉事 副奉事 参奉 医学训导 直长奉事 副奉事 参奉 汉学训导 清学训导 蒙学训导 倭学训导 说书 兼说书 谘议 別检 直长奉事副奉事 直长奉事参奉 典会奉事典贷 参奉 直长奉事副奉事 直长奉事参奉 直长奉事 直长奉事 直长奉事 直长奉事 博士著作正字副

29、正字 別检別检 奉事 直长別检別检 直长奉事 直长奉事参奉 直长奉事医学训导参奉 奉事参奉 参奉 训导 参奉 尚烜尚設尚除尚门尚更尚苑 司正副司正司猛副司猛司勇副司勇 参军奉事 左右副率左右侍直左右洗马 哨官 哨官 哨官 哨官 哨官 哨官 哨官 斥侯将 哨官 检律 审药 驿丞 渡丞 训导 译学训导 倭学训导 宗亲府朝鲜时期宗室办公场所，管理历代王室系谱还有王肖像，还有王与王妃的服装管理。1392年(太祖元年)设置诸君府，1433年(世宗15年)改称宗亲府，1864年(高宗元年)又名宗簿寺，1894年(高宗31年)又改名为宗正府。 佥正，提调，直长都是内赡寺的长官名，掌管宫中各殿以及朝中二品以上

30、大臣食物，酒饮以及油等东西，还负责对日本与女真的织造与食粮，隶属户曹属衙门。 昭格署-隶属礼曹底下单位，从四品，掌三清星辰醮祭， 赵光祖主张撤废昭格署，以其坚持儒家信仰治国有关，因为昭格署为道家产物，署中道士每日祭拜占卜祈福，诵念道教经书，赵光祖以为此为动摇国家以儒学为基础 的迷信，因此与其他士林儒士上诉文请中宗废止昭格署，其上书之诚意以及论列之程度，使得原本反对废立昭格署的中宗回心转意，不过昭格署最后在中宗朝并未被 撤废，因为中宗的生母慈顺大妃生重病，于病中恳请要求昭格署不得废置，加上朝中大臣之谏言不断，所以代表道教科仪的昭格署直到壬辰倭乱后才废止。 五卫都总府朝鲜创国之初，中枢院也掌管军务

31、，但是仍有义兴三军府也掌有军机，变成军事事务居然有两单位负责，之后太宗有设置三军都总制府，隶属于兵曹 之下，朝鲜六曹中的兵曹类似我国的国防部，因为是文人掌兵曹，不谙军务与兵权，所以太宗年间又新设三军镇抚所(后改名义兴府)掌管军机，侍卫等“军令”， 而兵曹就负责铨选仪仗柄命的“军政”，而三军总制府就属于义兴府之下，世宗即位后，又将义兴府与三军总制府合而为一，另设三军镇抚所，久而久之，三军镇抚 所为文臣所掌，军令上也属于兵曹指挥，这时变成兵曹掌管军政与军令到了世祖，又定五卫改编五卫镇抚所，都是由文官兼任，军令则仍统合于兵曹。 中枢府原名中枢院，掌管王命出纳与军务，之后王命出纳事务转移议政府与六曹，

32、军务又为兵曹和三军镇府所等单位所夺，变成一个闲职单位，后来世祖年间改名为中枢府。 义禁府是一种特别法庭。对于叛国篡位等要动摇国本的犯人，加以施行烤问就是义禁府的主要工作。隶属于兵曹，为从一品衙门都护府地方制度名称，太宗十三年改革地方制度，其中都护府有七十四府。 费边司朝鲜时代掌管军事务单位之一。一开始朝鲜建国之初，对于军务由哪一单位负责并没有一定的权限，后来成宗年间北方边境纷扰，为配合即兴的军事行动而 设置之，之后反倒成为边界管制匠士的单位，特别是在壬辰倭乱后，直到高宗大院君摄政，分散的军务军权才由议政府收回。 备边司中宗时，因为有倭寇与女真的侵扰，所以成立此单位，但了明宗年间才成为永久的机关

33、，之后也掌管一般政务，甚至取代议政府的功能，议政府与备边司并称堂庙，到了高宗大院君摄政，才将政务大权移转回议政府。 承政院负责朝中秘书业务的地方，对于王命的直接下达以及朝中大臣表达国政意见的场所，1894年(高宗31年) 甲午改革改名为承宣院，1895年(高宗32年)又改名为秘书监，秘书院。长官为六承旨。 集贤殿高丽和朝鲜初期在御前设置的学问研究机关。朝鲜时代，1392年(太祖元年) 7月制定的，沿袭高丽时期的宝文阁，成立(修文殿-集贤殿，世宗朝成为常设机构。 昭格署-隶属礼曹底下单位，从四品，掌三清星辰醮祭， 赵光祖主张撤废昭格署，以其坚持儒家信仰治国有关，因为昭格署为道家产物，署中道士每日

34、祭拜占卜祈福，诵念道教经书，赵光祖以为此为动摇国家以儒学为基础 的迷信，因此与其他士林儒士上诉文请中宗废止昭格署，其上书之诚意以及论列之程度，使得原本反对废立昭格署的中宗回心转意，不过昭格署最后在中宗朝并未被 撤废，因为中宗的生母慈顺大妃生重病，于病中恳请要求昭格署不得废置，加上朝中大臣之谏言不断，所以代表道教科仪的昭格署直到壬辰倭乱后才废止。 五卫都总府朝鲜创国之初，中枢院也掌管军务，但是仍有义兴三军府也掌有军机，变成军事事务居然有两单位负责，之后太宗有设置三军都总制府，隶属于兵曹 之下，朝鲜六曹中的兵曹类似我国的国防部，因为是文人掌兵曹，不谙军务与兵权，所以太宗年间又新设三军镇抚所(后改名

35、义兴府)掌管军机，侍卫等“军令”， 而兵曹就负责铨选仪仗柄命的“军政”，而三军总制府就属于义兴府之下，世宗即位后，又将义兴府与三军总制府合而为一，另设三军镇抚所，久而久之，三军镇抚 所为文臣所掌，军令上也属于兵曹指挥，这时变成兵曹掌管军政与军令到了世祖，又定五卫改编五卫镇抚所，都是由文官兼任，军令则仍统合于兵曹。 费边司朝鲜时代掌管军事务单位之一。一开始朝鲜建国之初，对于军务由哪一单位负责并没有一定的权限，后来成宗年间北方边境纷扰，为配合即兴的军事行动而 设置之，之后反倒成为边界管制匠士的单位，特别是在壬辰倭乱后，直到高宗大院君摄政，分散的军务军权才由议政府收回。 昭格署-隶属礼曹底下单位，从

36、四品，掌三清星辰醮祭， 赵光祖主张撤废昭格署，以其坚持儒家信仰治国有关，因为昭格署为道家产物，署中道士每日祭拜占卜祈福，诵念道教经书，赵光祖以为此为动摇国家以儒学为基础 的迷信，因此与其他士林儒士上诉文请中宗废止昭格署，其上书之诚意以及论列之程度，使得原本反对废立昭格署的中宗回心转意，不过昭格署最后在中宗朝并未被 撤废，因为中宗的生母慈顺大妃生重病，于病中恳请要求昭格署不得废置，加上朝中大臣之谏言不断，所以代表道教科仪的昭格署直到壬辰倭乱后才废止。 五卫都总府朝鲜创国之初，中枢院也掌管军务，但是仍有义兴三军府也掌有军机，变成军事事务居然有两单位负责，之后太宗有设置三军都总制府，隶属于兵曹 之下

37、，朝鲜六曹中的兵曹类似我国的国防部，因为是文人掌兵曹，不谙军务与兵权，所以太宗年间又新设三军镇抚所(后改名义兴府)掌管军机，侍卫等“军令”， 而兵曹就负责铨选仪仗柄命的“军政”，而三军总制府就属于义兴府之下，世宗即位后，又将义兴府与三军总制府合而为一，另设三军镇抚所，久而久之，三军镇抚 所为文臣所掌，军令上也属于兵曹指挥，这时变成兵曹掌管军政与军令到了世祖，又定五卫改编五卫镇抚所，都是由文官兼任，军令则仍统合于兵曹。 昭格署-隶属礼曹底下单位，从四品，掌三清星辰醮祭， 赵光祖主张撤废昭格署，以其坚持儒家信仰治国有关，因为昭格署为道家产物，署中道士每日祭拜占卜祈福，诵念道教经书，赵光祖以为此为动摇国家以儒学为基础