中考文言文常用词语表

1、中考文言文常用古汉语安怎么 安求其能千里也。(马说)养 衣食所安。(曹刿论战)比等到 比至陈。(陈涉世家)类比 每自比于管仲。(隆中对)靠近 其两膝相比者。(核舟记)鄙鄙陋、目光短浅 肉食者鄙。(曹刿论战)见识短浅 先帝不以臣卑鄙。(出师表)兵兵士 行收兵。(陈涉世家)兵器，武器 兵甲已足。(出师表)并一起骨已尽矣，而两狼之并驱如故。(狼)策马鞭 执策而临之。(马说)鞭打、驱使 策之不以其道。(马说)记录 策勋十二转(木兰诗)诚果真 诚如是。(隆中对)的确，实在 此诚危急存亡之秋也。(出师表)诚心 帝感其诚。(愚公移山)乘shng量词，古时一车四马叫“乘” 车六七百乘。(陈涉世家)坐 公与之乘

2、，战于长勺。(曹刿论战)从跟随 从先人还家。(伤仲永)隶而从者。(小石潭记)战则请从。(曹刿论战)由，自 从小丘西行百二十步。(小石潭记)顺从，听从 小惠未徧，民弗从也。曹刿论战)堂房亲属 赠从弟。 (赠从弟)殆有害 死而不学则殆。 (论语十则)大概 此殆天之所以资将军。(隆中对)道道路 会天大雨，道不通。(陈涉世家)道义 伐无道。(陈涉世家)方法 策之不以其道。(马说)说，讲 不足为外人道也。(桃花源记)堵墙环堵萧然。(五柳先生传)而表并列关系，不译中峨冠而多髯者。（核舟记）表承接关系，然后、接着温故而知新。(论语十则)表递进关系，而且望之蔚然而深秀者。（醉翁亭记）表转折关系，但是、却千里马

3、常有，而伯乐不常有。（马说）表修饰关系，地、着(或不译) 久而乃和：（送东阳马生序）既而儿醒：时间副词词尾，不译（口技）凡凡是 凡所应有。（口技）总共 凡三往，乃见。(隆中对)方当时 方其远处海门。(观潮)指面积 荆之地方五百里，宋之地方五百里。(公输)指面积 太行、王屋二山，方七百里。(愚公移山)芳香花野芳发而幽香。(醉翁亭记)奉通“俸”，侍奉 为宫室之美，妻妾之奉。(鱼我所欲也)接受、奉行 奉命于危难之间。(出师表)供养 不知口体之奉不若人也。(送东阳马生序)负背 命夸娥氏父子负二山。(愚公移山)更重新即更刮目相待。(孙权劝学)古时计时单位是日更定（湖心亭看雪）孤幼而无父的人 矜、寡、孤、

4、独、废疾者皆有所养。(大道之行也)封建时代侯王对自己的谦称 孤不度德量力。(愚公移山)股 大腿屠自后断其股。(狼)两股战战。(口技)故旧的知识 温故而知新。(论语十则)所以 故临崩寄臣以大事也。(出师表)原因，缘故 公问其故。(曹刿论战)固顽固、固执 汝心之固。(愚公移山)巩固 固国不以山溪之险。(得道多助，失道寡助)顾回头看 元方入门不顾。(世说新语)看望，拜访 三顾臣于草庐之中。(出师表)观观赏 予观夫巴陵胜状。(岳阳楼记)景象 此则岳阳楼之大观。(岳阳楼记)国国都 去国还乡。(岳阳楼记) 搜于国中三日三夜(庄子故事两则)国防 固国不以山溪之险。(孟子两章)躬亲自臣本布衣，躬耕与南阳。(出

5、师表)规计划 欣然规往。(桃花源记)归归依 吾谁与归。(岳阳楼记)回家 太守归而宾客从也。(醉翁亭记)聚集 云归而岩穴暝醉翁亭记过过于 以其境过清。(小石潭记)犯错误 人恒过然后能改。(生于忧患，死于安乐)到，经过 及鲁肃过寻阳。(孙权劝学)好美丽，容貌美 好鸟相鸣。(与朱元思书)友好 外结好孙权。(隆中对)ho喜欢，喜爱 好为梁父吟。(隆中对)号别号 宅边有五棵柳，因以为号焉。(五柳先生传)取别号 故自号曰醉翁也。(醉翁亭记命令 号令召三老、豪杰与皆来会计事。(陈涉世家宣称 号为张楚。(陈涉世家)河黄河饮与河、渭；河、渭不足。(夸父逐日)河阳之北(愚公移山)恨遗憾未尝不叹息痛恨于桓灵也。(出

6、师表)会适逢，正赶上 会宾客大宴：(口技)会天大雨：适逢，恰巧遇到(陈涉世家体会，领会 每有会意，便欣然忘食。(五柳先生传)惠恩惠 小惠未徧(曹刿论战)通“慧”，聪明 甚矣，汝之不惠。(愚公移山)或有时 而或长烟一空。(岳阳楼记)或许 或异二者之为。(岳阳楼记)有的人 或以为死，或以为亡。(陈涉世家)及到了 及郡下。(桃花源记)如，比得上 徐公何能及君也。（邹忌讽齐王纳谏）极尽头，极点 此乐何极。(岳阳楼记)非常 初极狭。(桃花源记)集鸟停息在树上沙鸥翔集。(岳阳楼记)计计算 可计日而待也。(出师表)通计一舟。 而计其长曾不盈寸。(核舟记)盘算，谋划 号令召三老、豪杰与皆来会计事。(陈涉世家)

7、加增加 而山不加增。(愚公移山)益处 万钟于我何加焉。(鱼我所欲也)虚报 弗敢加也。(曹刿论战)假借每假借于藏书之家。(送东阳马生序)间夹杂 中间力拉崩倒之声。(口技)参与 又何间焉。(曹刿论战)中间 傅说举于版筑之间。(生于忧患，死于安乐)间隔，隔开 遂与外人间隔。(桃花源记)简挑选 盖简桃核修狭者为之。(核舟记)选拔 是以先帝简拔以遗陛下。(出师表)见引见 胡不见我于王。(公输)召见，接见 曹刿请见。(曹刿论战)拜见 子墨子见王。(公输)津渡口 遂无问津者。(桃花源记)尽完，没有了 林尽水源。(桃花源记)全部取得 利尽南海。(隆中对)景日光春和景明。(岳阳楼记)就完成自是指物作诗立就。(伤

8、仲永)接近，趋向蒙乃始就学。(孙权劝学)接近，趋向此人可就见。(隆中对)居经过 居数月。(塞翁失马)居住 面山而居。(愚公移山)举举起，抬起 举头望明月。(静夜思)发动 今亡亦死，举大计亦死。(陈涉世家)具详细 此人一一为具言所闻。(桃花源记)全，都 具答之。(桃花源记)绝极点 以为妙绝。(口技)消失 群响毕绝。(口技)极，很 佛印绝类弥勒。(核舟记)可大约 高可二黍许。(核舟记)可以 刿曰“未可。”(曹刿论战)怜爱戴楚人怜之。(陈涉世家)爱恋仍怜故乡水（渡荆门送别）寇入侵在宋城上而待楚寇矣。(公输)类像佛印绝类弥勒。(核舟记)临面对 执策而临之。(马说)到 临溪而渔。(醉翁亭记)靠近 有亭翼

9、然临于泉上者。(醉翁亭记)将要 故临崩寄臣以大事。(出师表)名命名 名之者谁。（醉翁亭记)有名的，著名的 有仙则名。（陋室铭)乃 第二人称代词，你，你的 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游（示儿)是 当立者乃公子扶苏（陈涉世家)才 凡三往，乃见。 羽、飞乃止。（隆中对) 去后乃至。（陈太丘与友期）竟然 乃不知有汉，无论魏晋。（桃花源记)于是，就 屠乃奔倚其下。（狼)戚忧愁，悲伤 不戚戚于贫贱（五柳先生传)亲，亲属 亲戚畔之（得道多助，失道寡助)其人称代词，他(们)的、它(们的) 苦其心志（生于忧患，死于安乐）指示代词那、那些其人视端容寂（核舟记）指示代词这、这片欲穷其林（桃花源记）表揣测、反

10、问、期望或命令，不译其如土石何？（愚公移山）期约定 陈太丘与友期行。(陈太丘与友期)期望 期在必醉。(五柳先生传)期限 度已失期。(陈涉世家)启开，打开 启窗而观。(核舟记)且况且 且焉置土石。(愚公移山)将近 年且九十。(愚公移山)尚且 存者且偷生。(石壕吏)穷走完欲穷其林。（桃花源记）生活困难，贫穷所识穷乏者得我与。（鱼我所欲也）穷尽子子孙孙无穷匮。（愚公移山）趋快走尝趋百里外。（送东阳马生序）去离开太丘舍去，去后乃至。（陈太丘与友期）距离除掉入进入，与“出”相对出入之迂也。（愚公移山） 元方入门不顾。（陈太丘与友期）善善于，擅长京中有善口技者。（口技）少稍微宾客意少舒。（口技）胜旧读sh

11、ng，能承担，能忍受高处不胜寒（水调歌头明月几时有）优美的予观夫巴陵胜状。（岳阳楼记）市买 愿为市鞍马。(木兰诗)集市 东市买骏马。(木兰诗)食通“饲”，喂 食马者不知其能千里而食也。(马说)吃 食不饱，力不足。(马说)食物 百姓孰不箪食壶浆以迎将军者乎。(隆中对)使出使 安陵君因使唐雎使于秦。(唐雎不辱使命)命令，派遣，让 秦王使人谓安陵君曰。(唐雎不辱使命)假使，假若 使人之所恶莫甚于死者。(鱼我所欲也)适正好 而此地适与余近。(满井游记)适合，适宜少无适俗韵，性本爱丘山。（归园田居）书书写乃丹书帛曰。（陈涉世家）书信家书抵万金。（春望）舒展开 柳条将舒未舒。(满井游记)伸展，松弛宾客意少

12、舒。（口技）孰谁，哪个 我孰与城北徐公美？(邹忌讽齐王纳谏)仔细 孰视之。(邹忌讽齐王纳谏)属类 良田美池桑竹之属。(桃花源记)动词，连接 属引凄异。(三峡)类似 神情与苏黄不属。(核舟记)下属 召令徒属曰。(陈涉世家)损削减 曾不能损魁父之丘。(愚公移山)损害满招损，谦受益说“悦”的古字，愉快学而时习之，不亦说乎。(论语十则)文体的一种爱莲说马说素 白色的 素湍绿潭。(三峡) 向来，一向 吴广素爱人。(陈涉世家)溯逆流而上沿溯阻绝。(三峡)溯洄从之(蒹葭)汤热水媵人持汤沃灌。(送东阳马生序)shng水大的样子浩浩汤汤，横无际涯。(岳阳楼记)涕眼泪临表涕零。(出师表)徒只，仅仅徒以有先生也。(

13、唐雎不辱使命)颓坠落夕阳欲颓。(答谢中书书)亡逃跑 今亡亦死。(陈涉世家)丢失 暮而果大亡其财。(智子疑邻)使灭亡 且秦灭韩亡魏。(唐雎不辱使命)通“无”，没有 河曲智叟亡以应。(愚公移山)微没有 微斯人。(岳阳楼记)稍微 土膏微润。(满井游记)委放弃 委而去之。(得道多助，失道寡助)为介词，表动作行为的对象，对、向 不足为外人道也。（桃花源记）介词，表示被动被山峦为晴雪所洗。（满井游记）动词，表判断动词，是谓为信然。（隆中对）动词，根据具体语境可表示多种意义(实词用法)。如：建造为坛而盟。（陈涉世家）做酿泉为酒。（醉翁亭记）作为此可以为援而不可图也。（隆中对）名词，心理活动，精神状态 或异二

14、者之为。（岳阳楼记）谓告诉，对说 秦王使人谓安陵君曰。（唐雎不辱使命）说 谓为信然。（隆中对）为，是 太守谓谁。（醉翁亭记）命名 太守自谓也。（醉翁亭记）文画着花纹 皆披发文身。(观潮)文章 属予作文以记之。(岳阳楼记)文采 其文理皆有可观者。(伤仲永)彩饰 舍其文轩。(公输)沃用水淋洗吞天沃日。（观潮)鲜少陶后鲜有闻。（爱莲说)向朝向，对着 眈眈相向。（狼）从前的，旧的 便扶向路 寻向所志。(桃花源记)趋向，奔向 则命一上将将荆州之军以向宛，洛。（隆中对）萧 冷落，没有生气的样子 秋风萧瑟（观沧海）空寂 环堵萧然。（五柳先生传）效完成 恐托付不效。（出师表）任务 愿陛下托臣以讨贼兴复之效。（

15、出师表）成效 不效，则治臣之罪。（出师表）偕一起 宠辱偕忘。（岳阳楼记）和，与 偕数友出东直。（满井游记）谢道歉 长跪而谢之曰。（唐雎不辱使命）信诚信 讲信修睦。（大道之行也）确实 谓为信然。（隆中对）通“伸”伸张 欲信大义于天下。（隆中对）信任 愿陛下亲之信之。（出师表）实情 弗敢加也，必以信。(曹刿论战)修长 盖简桃核修狭者为之。（核舟记） 修建 重修岳阳楼。（岳阳楼记） 培养 讲信修睦。（大道之行也)徐慢慢的 徐喷以烟。(童趣)许 赞成 杂然相许。(愚公移山) 承认、同意 时人莫之许也。(隆中对) 上下 高可二黍许。(核舟记) h，拟声词 曳屋许许声。(口技) 处所 先生不知何许人也。（

16、五柳先生传） 寻 寻找 寻向所志。(桃花源记) 不久 寻病终。(桃花源记)延邀请 余人各复延至其家。(桃花源记)谒拜访 仲永环谒于邑人。（伤仲永）遗 留下 以光先帝遗德。(出师表) wi给予 是以先帝简拔以遗陛下。(出师表)贻赠送 尝贻余核舟一。（核舟记）夷平 其船背稍夷。（核舟记）已已经 度已失期。（陈涉世家） 停止 是亦不可以已乎。（鱼我所欲也） 通“以” 自董卓已来。（隆中对）以 介词，用 徐喷以烟。（童趣）介词，把 以丛草为林。（童趣）连词，不译 以此自终。（五柳先生传）因为 以中有足乐者。(送东阳马生序)表目的，相当于现代汉语的“以便” 杀之以应陈涉。（陈涉世家)凭借 域民不以封疆之

17、界。（得道多助，失道寡助)认为 自以为大有所益。（孙权劝学）皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）如 不以疾也。（三峡）通“已”，已经 固以怪之矣。(陈涉世家)异不同 不宜异同。(出师表)对感到诧异 父异焉。（伤仲永） 渔人甚异之。（桃花源记)易 交换 寡人欲以五百里之地易安陵。(唐雎不辱使命)改变 寒暑易节。(愚公移山)诣拜访 诣太守。（桃花源记）益好处 自以为大有所益。（孙权劝学）增加 增益其所不能。（生于忧患，死于安乐) 更加 香远益清。（爱莲说)引拉开弓 丁壮者引弦而战。(塞翁失马) 拉 下车引之。(陈太丘与友期)引用 引喻失义。(出师表)盈满而计其长曾不盈寸。（核舟记）于在私拟作群鹤舞于空

18、中。（童趣）介绍出动作行为实行时所涉及的对象，可译为“对”“给”勿施于人。（论语十二章）比其受之天也，贤于材人远矣。（伤仲永）从则其受于人者不至也。（伤仲永）向将军身率益州之众出于秦川。（隆中对）胡不见我于王。（公输）对未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（出师表）语告诉此中人语云。（桃花源记）话如有所语。（核舟记）与连接词与词，或短语与短语，表示并列，可译为“和”与朋友交而不信乎。（论语十二章）给予借旁近与之。（伤仲永）通“举”，选拔选贤与能。（大道之行也）欣赏未复有能与其奇者。（答谢中书书）狱案件小大之狱。（曹刿论战）缘沿着，顺着缘溪行。（桃花源记）越及，到越明年。（岳阳楼记）再两主人日再食。（送东阳马生序）造往、到造饮辄尽。（五柳先生传）之相当于“的”故时有物外之趣。（童趣）取消句子独立性然后知松柏之后凋也。（论语十二章）作第三人称代词。可代人、事物、处所，可译为“他（它）”“他们（它们）”昂首观之。（童趣）补充音节，无义久之，目似瞑，意暇甚。（狼）宾语前置的标志何陋之有？（陋室铭）这种公输盘为楚造云梯之械。（公输）