曹刿论战 (2)

1、作者简介春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。曾任鲁国史官，为解析春秋而作左传（又称左氏春秋），又作国语，作国语时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。山东泰安建有丘明中学以纪念左丘明。左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映

2、了人民的利益和要求。作品背景齐与鲁是春秋时期的邻国，都在今山东省，齐在东北部，鲁在西南部。公元前697年，齐襄公即位，政令无常，他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难。次年齐襄公为公孙无知所杀。第三年春天，齐人杀死公孙无知，公子小白抢先回到齐国夺得君位。稍后，鲁庄公也亲自领兵护送公子纠回国争夺君位，八月鲁与齐师战于乾时，鲁军大败。齐桓公逼鲁庄公杀死公子纠。鲁庄公十年春天，齐借口鲁国曾帮助公子纠争夺齐国君位，再次兴兵攻鲁，两军战于长勺。这就是本文所记叙的齐鲁长勺之战。曹刿论战讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。

3、本文说明了在战争中如何正确运用战略防御原则只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“当权者会谋划这件事的，你又为什么要参与呢？”曹刿说：“当权者浅陋无知，不能深谋远虑。”于是进入宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭借什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答：“这种小恩小惠不遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的猪，牛，羊，玉器和丝织品，我从来不敢虚报夸大，一定按照实情相报。”曹刿回答：“小的信

4、用，不能被信任，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，一定会按照实情处理。”曹刿说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭借这一点去打仗。（如果）作战，就请允许我跟从。”鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公将要击鼓进军，曹刿说：“不可以。”（等到）齐国的军队三次击鼓进军（后），曹刿说：“可以了。”（于是）齐军大败。庄公将要下令追击，曹刿说：“不可以。”曹刿从车马上下来查看齐国军队车轮辗出的痕迹，登上车马扶着车厢前的横木眺望齐国军队，说：“可以了。”于是追击齐国军队。已经战胜后，鲁庄公询问其中的原因。曹刿回答：“作战靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，

5、第二次（击鼓）勇气就衰弱了，第三次（击鼓）勇气（就）竭尽了。敌方的勇气竭尽而我方的勇气正旺盛，所以战胜了齐国军队。齐国这样的大国是难以预测的，（我）担心有埋伏在那里；我看见他们的车轮辗出的痕迹混乱，看见他们的军旗倒下了，所以下令追击他们。” 注释1、【曹刿gu】：又名曹沫。春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。2、【十年】：鲁庄公十年（公元前684年）。3、【齐师】：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师，军队4、【伐】：讨伐 ，攻打。5、【我】：我，指鲁国。鲁，在今山东省西南部。左传传为鲁国史官而作，故称鲁国为“我”。6、【公】：诸侯的通称，这里指鲁庄公。7、【肉食者】：原指吃肉的人。这里指居高位，

6、享厚禄的人。8、【间（jin）】：参与。9、【鄙】：鄙陋，这里指目光短浅。10、【乃】：于是，就。11、【何以战】：即“以何战”宾语前置，凭借什么作战？以：介词，凭，靠。后文“可以一战”以字同此解。12、【衣食所安，弗敢专也】：衣服食物这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。13、【必以分人】：省略句，省略了之,完整的句子是“必以之分人”，一定把它分给别人。以，把。人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。14、【徧】：同“遍”，遍及，普遍，普及。15、【牺牲玉帛(b)】：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。16、【加】：虚报夸大。

7、17、【孚（f）】：信任。18、【福】：名词作动词，赐福，保佑。19、【狱】：诉讼案件。20、【察】：明察。 21、【情】：（依据）实际判断。22、【忠之属也】：（这是）尽了本职的一类（事情）。忠，本职。属，类，一类。23、【可以一战】：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打仗,可：可以；以：凭借。24、【战则请从】：（如果）作战，请允许（我）跟从去。从：随行，跟从25、【长勺】：鲁国地名，今山东莱芜东北。26、【鼓】：名词作动词，击鼓进军。古代作战，击鼓命令进军。下文的“三鼓”，就是三次击鼓命令军队出击。27、【败绩】：大败。28、【驰】：驾车马（追击）。驱车追赶。29、【辙(zh)】：车轮

8、辗出的痕迹。30、【轼】：车厢前的横木，作扶手用。31、【遂】：于是，就。32、【逐】：追赶，追击。33、【既克】：已经战胜。既，已经。克，战胜，攻下。34、【夫(f)战，勇气也】：作战靠的是勇气。夫，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。35、【一鼓作气】：第一次击鼓（能够）振作（士兵们的）勇气。作，振作。36、【再】：第二次。37、【三】：第三次。38、【盈】：充满。这里指旺盛。39、【伏】：有埋伏。40、【靡（m）】：倒下。赏析全文共分三段。第一段：从开头至“战则请从”写战前的政治准备取信于民。这一段可分两层。第一层写曹刿求见鲁庄公的原因。与其“乡人”的对话，一方面揭示了鲁国

9、当权者鄙陋寡见、尸位素餐的情况，为后文鲁庄公在战斗中瞎指挥作了铺垫；另方面显示了曹刿关心国事，同时也暗示了他是一个有远谋的人。第二层记述曹刿要庄公作好战前的政治准备，这是本段的重点。曹刿谒见鲁庄公，劈头就问“何以战”，抓住了作好战前政治准备这一决定胜败的关键问题。鲁庄公在曹刿的一再启发下，依次提出了贵族支持、鬼神保佑和察狱以情三个条件，曹刿否定了前两条，肯定了后一条。在曹刿看来，战争的胜负既不取决于贵族的支持，也不取决于神明的保佑，而是决定于“取信于民”。与乡人所表现出来的对“肉食者”和国事的冷漠态度相反，曹刿表示出对“肉食者”的不信任并积极要求参与国家的决策,他先提出“衣食”的分配，“弗敢专

10、也，必以分人”；又说到神灵的祭祀，“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”。前者不是普遍施予民众的实惠，无关战事全局；后者是例行的宗教性礼节，并非对民众的真诚许诺，因此二者都为曹刿所否定。唯有最后在庄公提出治理讼狱“必以情”的一点，曹刿认为“忠之属也”还算是尽心务实的一项，认定“可以一战”，并随即提出直接参战的要求。第二段：从“公与之乘”至“遂逐齐师”写曹刿指挥鲁军战胜齐军的经过。“公与之乘”，说明了庄公对曹刿的信任与器重。对鲁国来说，地形地物熟悉，便于得到人力支援和物资供给，在士气上也利于鲁国向有利方面转化。“公将鼓之”、“公将驰之”，说明了鲁庄公急躁冒进；曹刿的两个“未可”、两个“可矣”，表现了曹刿胸有成竹，沉着果断，善于捕捉于反攻和追击的时机。第三段：从“既克” (补叙笔法写战役之后由曹刿论证战术的选择和克敌制胜的原因)写曹刿论述赢得战役胜利的原因，是本文的中心。莫名其妙的鲁庄公问一个究竟的时候了。曹刿的回答可分为两方面。一是论述了利于开始反攻的时机彼竭我盈之时：鲁军按兵不动，养精蓄锐。齐军第一次击鼓进军，士气正旺；第二次击鼓，士气开始低落；第三次击鼓，士气已经完全衰竭。在此关键时刻，曹刿采取“