八年级语文上册 第四单元 18 阿里山纪行课文解析 苏教版

1、阿里山纪行课文解析台北市的一家酒店里，一批台湾学者为我“接风洗尘”。席上，一位美学家的夫人对我说：“台湾人最喜欢唱的大陆歌曲是大海啊，大海，就像妈妈一样，有些重要的活动还把它作为合唱的歌曲。”我一听，心里一动，立刻说：“我们那边最喜欢唱的台湾歌曲是高山青。”这首歌在大陆曾风靡一时，至今仍在传唱。于是，宴席上便轻轻回荡起两支歌的旋律，我和这批台湾学者的心似乎融会起来了【段析】 以大海啊，故乡和高山青开启全文，为行文定下抒情基调。通过两岸人民各自最爱的歌曲，说明两岸人民的心是相通的。“我一听，心里一动”“宴席上便轻轻回荡起两支歌的旋律”等语句，亲切、自然，给读者一种温馨和美的感受。第一部分：简述两

2、岸学者欢聚台北市的融洽场面。【品味】 “台北市”一句是起始部分，概括地叙述了本自然段的内容，交代了地点和缘由。简述两岸学者欢聚台北的融洽场面，以大海啊，故乡和高山青开启全文，定下抒情基调。“心里一动”说明两岸人民心灵相通，由乐曲牵动起浓浓的爱国情怀，为下文作铺垫。不到阿里山，何以能说到了台湾?这倒未必是说看那“美如水”的“阿里山姑娘”。从台北松山机场搭机，仅40分钟就到了台湾的中部城市嘉义，然后改乘森林小火车进山。小火车车头和车厢均着红色，在葱郁如染的乱山丛中显得分外醒目。这种小火车，我们只有在祖国东北的深山老林里才能见到。不过，它经过改装，变成了纯粹的旅游性“小火车”，还颇有古式小火车的模样

3、和情调：也是那样的牵引机，也是那样的咣当咣当声，它使我们觉得时空倒退，引发了我们的思古幽情。这条铁道和印度大吉岭喜马拉雅登山铁道，秘鲁安第斯山铁道，并称世界三大登山铁道。阿里山海拔2 274米。这条登山铁道全长近72公里，途中有49个隧道，80座桥梁，堪称“云端铁道”。穿过莽莽林海，不断爬高、上升，山下还是阳光灿烂，山上渐渐地云雾浓稠。山岚云气漫入车窗又溢出车厢而去。山下尚是汗水津津，山间则是凉气侵人了。那股凉气给人的感觉不在温度，而在穿肌透骨的力度。在自然生态上，从山脚到山巅历经了从热带到温带再到寒带的三级转换，形成了三种不同的景观。经过三个多小时的运行，到了阿里山站。那也是一个颇有古式风味

4、的森林小火车站。售票和人站检票的方式都使人瞬间有一种感受像是在另一个时代。这或许是台湾人搞旅游的一种独特方式，使人恍如隔世，以满足现代人所需要的古典文化感觉。【段析】这一自然段先以设问句表明中心；接着交代了进山的路线和所乘坐的交通工具，重点说明“古式小火车”所表现出来的“思古幽情”；之后描绘的“莽莽林海”“云雾浓稠”“山岚云气”等特有景观，给人以幽深、清凉、神奇之感，写出了阿里山的“幽深”特点。“古典文化”是作者初进山林的总体感受，也反映了台湾人发展旅游的观念。这一自然段行文自然、流畅，语言朴实又不乏生动的美感，疏朗有致，严谨活泼。【品味】描写进阿里山的过程，侧重写进山时独特的感觉，突出幽深的

5、特点与不寻常的氛围。“阿里山”一词，提出了本文的中心内容，将读者的注意力吸引到要叙述的问题上来。“这倒”一句照应上文的歌曲高山青，再次表明全文的中心。作者措辞严谨，提出“祖国”，以此来增进两岸同胞的亲切感。“莽莽林海”写出了原始森林的广阔无边，给读者气象宏大之感。“云雾浓稠”“山岚云气”描绘出了幽深的自然景观；语言简练、生动、形象，使读者身临其境。“山下”一句，运用对比，写出了由于“景幽”而产生的感受差异，增强了感染力。“温度”“力度”写出了作者进山时的独特感受。“这或许”一句作者以议论的笔触谈自己的观点，赞美台湾人独特的旅游观念，体现文章的中心。不到神木，又何以能说到了阿里山?从火车站到神木

6、，尚有一段路程。我自小练过脚板，如今抬腿一二十里也是寻常事。但是，陪同的台湾学者却不能都这样。加之一般车辆不让进山，这时便有人上来揽生意了。他们是山区的森林救护队，职责是救护在野林子里迷失的游客，现在却私下里搞“创收”。为避开进山的门卫检查，救护队让我们徒步穿过进口处，他们把车子停放在人迹罕至的地方，然后，把我们送到深山更深处。【段析】 先以一句设问呼应上一自然段段首：“不到神木，又何以能说到了阿里山?”使各自然段之间衔接自然，又使中心深入了一步：重点描写阿里山的灵魂神木。本自然段在结构上起过渡作用。【品味】用设问句承接上段，然后交代进入神木的经过。“却”表转折，说明“创收”是不正规行为，也可

7、以看出作者对此事不认同的态度。“然后”引出下文作者在深山处的观赏和感受。峰回路转，迂曲穿过一片林区，眼前骤然一亮，出现一泓水潭。它叫姊妹潭，传说曾有两姊妹一起在此投水殉情而亡。这潭犹如山间一面明镜，清澈透亮，仿佛山林不是倒映潭中，而是与水潭镶嵌在一起，成了一幅倒置的水墨画。【段析】 本自然段写潭水清澈。写潭水先写亮度，然后再以生动、优美的笔墨描绘了潭水的“清澈透亮”和水木相映的美景。语言洗练、生动，令人如醉如痴，心驰神往。【品味】以“明镜”来比喻潭水的“清澈透亮”，以“水墨画”比喻水木相映的美景。满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，

8、却又没有了。那是静谧的世界、净洁的世界，甚至可以说是禅的世界。偶有人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气，仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去，不再吐出来。【段析】本自然段写了林区的宁静。作者运用了对偶、比喻、排比、反复等多种修辞方法；句式骈散结合，节奏疏密有致，富有音乐美；综合调动多种感官，使人身临其境，如听其音，如闻其气，使读者对阿里山的美景赞叹不已。【品味】第一句是总写。第二句以“如蝉、如蝇、如蚊”三个比喻来写若有若无的声音，以声衬静。山间的曲径幽路全被青苔染绿，茸茸的、毛毛的、濛濛的。这是浓阴遮蔽下的青苔路，离开了那森森万树，离开了那浓浓团阴，决计长不出这么密、这么厚的

9、青苔。它真像一条条绿地毯，紧紧地贴在地表上、台阶卜。甚或依附在树干上。【段析】 本自然段描写了山间的青苔路，从视觉、触觉的角度描绘了青苔的形状、密度、厚度。句式长短交错、节奏鲜明，读起来自然、和谐、悦耳，字里行间浸透着作者的赞美之情。【品味】第一句描写幽路上的青苔状态。第二句写青苔形成的自然条件。第三句运用比喻，进一步描写青苔的生长情况。引用唐诗“入云深处亦沾衣”作结，增强了全段的感染力和说服力。森林恰似一片汪洋，无边无际。树木姿态各异，如幢顶，如伞盖，如古寺宝塔。它们排列整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的，已不知多少年浸在山间雾气之中了。虽是盛夏亭午时分，骄阳喷焰，却透不进日光

10、来。我们身上也分明有点薄湿了。忽然间，我觉得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗?(体会本自然段语言的音乐和韵味美。)【段析】本自然段描写了无边无际的原始森林。先总起一笔，概写了森林无边无际的特点；接着描写树之姿态，突出其大和高；再写树木“排列整肃”；写山之气候和森林之密均简单交代。为了描写生动，作者一气呵成，运用了六个比喻句，句式整散结合，结构严密紧凑，增强了文章的古典情趣和艺术美感。【品味】“汪洋”比喻无边无际的森林，增强了文章的生动性和感染力。“树木”一句，运用比喻、排比的修辞方法，生动地描写了树木的“姿态各异”，增强了表达效果，使读者如见其形。“之”本为虚词，不仅使句式整齐，而且

11、起到了调节音节的作用。“湿漉漉”表明森林的原始状态保持得久，呼应下文的“雾气”。在树身之间穿行了一阵，我们终于看到了神木。它是台湾著名的红桧，木有香气，高达58米，胸径6.5米，可以说是罕见的庞然大物。大就成了“精”，成了“神”。它的树龄大约有三千年，被发现的历史也近一个世纪了。这些或许是它被冠名为“神木”的原因吧。同时，我也明白了，没有那无边无际的原始森林，是孕育不出“神木”这样的树中巨子的。【品味】第一句是总写。第二句说明神木的名称、高度、树围直径，以“庞然大物”来概括其形态。第三至五句，说明叫“神木”的原因。第六句写孕生“神木”的自然条件。“神木”经历的一次巨创。作者于“巨创”中发现其丰

12、富、深邃的内涵。“庞然大物”呼应上文的“高”和“胸径”，也照应了下文的“精”和“神”。“没有”一句写了孕育“神木”的自然条件，含义丰富，意味深长。就在我抵台的前几周，一声焦雷，从神木贯顶而下，一劈为三，中间全成枯焦。两段横卧地上，一段还站着。即令受此巨创，被用碗口粗的钢索系在另几棵原始大树上，神木依然拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌。它仍然是阿里山的标志、灵魂。【段析】这一自然段介绍了神木的自然状态和它经受“巨创”后的风采。神木的高大令人惊叹；“巨创”之后依然不减其风采，作者挖掘其内涵，把神木作为阿里山的“标志”“灵魂”，含义丰富，令人咀嚼品味!第二部分：描写游阿里山的全过程。下山的路上，不知谁哼起高山青：“阿里山的姑娘美如水”但整个游程却没有看到一位阿里山姑娘。山中人少树多，不知阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚，仿佛