鲁迅《祝福》教案(范本）

鲁迅祝福教案鲁迅祝福教案1知识目标体会并理解环境描写的作用，理解倒叙手法的作用能力目标学习综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法3情意目标“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步”，鲁迅始终以文学作为启蒙的工具，其作品一直贯穿着“改造国民性的主题”，其本人也被称为中国的“民族魂”【基础知识】（采取多种方式，调动学生积极性，巩固基础）1字音积累（分男生组和女生组，各读一部分，于竞争中，相互激励）字形积累（听写）【创作背景】祝福写于19247，是鲁迅短篇小说集彷徨的第一篇，最初发表于1924325出版的上海东方杂志半月刊第二十一卷第6号上，后收入鲁迅全集第二卷。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在祝福里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。（知人论世，为小说主题的讲解做铺垫）【互助探究】1快速浏览，整体感知，理清文章脉络。复述小说（要求精简）明确几个小问题1情节线索（祥林嫂的死）叙述方式（倒叙）和其意义（倒叙的作用从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，对读者有较强的吸引力；从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去，而且引起了鲁四老爷的震怒，突出了人物的矛盾关系；突出反封建的主题。），3基本框架序幕祝福景象与鲁四老爷结局祥林嫂寂然死去开端祥林嫂来到鲁发展祥林嫂被迫改嫁高潮祥林嫂再到鲁镇尾声祝福景象与“我”的感受（九曲黄河，东流入海，只有具体考察每段河身迂回曲折的流程之后，才能对黄河入海的全程有一个完整的印象。在阅读活动中，要把握文章的有机整体，也必须对文章的有机结构作深入剖析，细心发现各部分之间与整体的内在联系才行。在把握了整体的前提下，我们才能对“精彩片段“或各个部分的思想意义，也才能对“精彩片段”或各个部分在艺术上作出准确判断，因为与整体的关系，对整体的作用，是解析评价各个局部的艺术价值的主要标准。整体感知部分的设计是不可或缺的。这样可以培养学生整体把握教材的能力。对提高鉴赏能力有很重要的作用。）鲁迅言“要想极节省地画出一个人的特点，最好画他的眼睛”，围绕祥林嫂的遭遇，三次刻画了她的肖像，尤其是眼睛，请找出来加以对比，并分析造成其相貌发生变化的原因及作者的写作意图第一次初到鲁（死了丈夫，不想被婆婆卖掉而逃了出来）肖像头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。顺着眼。塑造了一个以精神力量抗拒着人生灾难的、对生活充满着希望的青年妇女形象。她的生活是困苦的，“脸色青黄”，但精力是充沛的，两颊是红的，她的穿着反映了她旺盛的生命力量，也反映了她内心世界的明净。第二次再到鲁镇（被迫再嫁，第二个丈夫死了，儿子死了，大伯收屋）肖像头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。像是一个精神受到挫伤、意志的支柱在生活的重压下已经动摇但仍在勉力维持着的习惯打扮。脸色和眼光表明她已经失去充盈的精神第三次临死前（其不幸无人同情，捐门槛灵魂无法救赎，被鲁家赶出，沦为乞丐）肖像五年前花白的头发，即今已经全白；脸上瘦削不堪，黄中带黑，只有那眼珠间或一轮。像则是一个精神完全枯竭的妇女形象，不仅物质上一无所有，而且精神上毫无寄托，是一个从肉体到精神都垮掉了妇女形象（人物形象是小说三要素中非常重要的一部分，所以有必要让学生学会分析典型的人物形象及其典型的意义）3小说中的“我”，在文中起什么作用“我”是小说的视角，祥林嫂的故事就是通过我的观察和叙述才得以展现的。“我”也是祥林嫂故事的唯一的批判者，正是从“我”的视角出发，祥林嫂这样一个普普通通的底层妇女的命运悲剧才得以被关注和审视。（小说中经常会涉及到叙述视角问题，中用第一人称叙述，也是很多小说经常采用的视角，理解好这种视角，才能更好地把握文章）4联系课文内容，分析以下句段1只有四叔且走而且高声的说“不早不迟，偏偏要在这时候，这就可见是一个谬种”（四叔为什么骂祥林嫂是“谬种”）鲁四老爷是封建思想的坚决捍卫者，他反对社会的一切变革和破坏他所信奉的统治秩序的行为。女人再嫁，这在封建理学的伦理观念中，是女人最大的罪恶，鲁四老爷是不能容忍的。这样“罪恶深重”的女人“不早不迟，偏偏要在这时候”死去，不是更显得与这个社会作对吗所以他要愤愤然地骂祥林嫂“谬种”2有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。（“特意”“满足”表现了这些老女人怎样的心理）中国两千年的封建统治，使国民在精神上受到极大的压抑和毒害，造成民众的愚昧、冷漠。这些老女人“特意”寻来，听祥林嫂悲惨的故事，并不是真心地同情她，而是作为无聊生活的一种调剂。“一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番”，猎奇之后得到一种“满足”，以他人的痛苦，填补了自己空虚的生活。3她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。（说“大家咀嚼赏鉴”祥林嫂的悲哀，表现了作者怎样的思想感情）说“大家咀嚼赏鉴”祥林嫂的悲哀，表现了作者对民众冷漠麻木的心灵的批判和激愤之情。LT4她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂她分明已经纯乎是一个乞丐了。（能不能改成“她一手提着一个内中放了一个空的破碗的竹篮，一手拄着一支比她更长的下端开了裂的竹竿她分明纯乎是一个乞丐了”为什么）不能改。因为文中的“空的”和“下端开了裂”分别是前面句子的修饰语，把它们单独放在后面，是为了强调和突出，改了就没有这种效果了。“已经”二字表明祥林嫂做乞丐已经有一段时间了，不是此时此地的事，因此也不能省略。（小说是最好的哲学，其精华浓缩于语句，值得品味。精彩语句的分析，主要着手于思想内涵和表达技巧。最重要的一点是要联系课文内容，这是解题方法，也是关键的一步）【各抒己见】问题一你认为谁是杀害祥林嫂的凶手从犯罪学的意义上来说，大家都不是凶手；然而，从精神实质上来说，又都是凶手。许寿裳说祝福的主题“不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”在封建道德观念和封建礼教的驱使下，占统治地位的鲁四老爷等人，自然极力维护封建的思想统治，就是普通民众，在两千年封建统治的禁锢下，精神上也受到极大的毒害，往往成为冷漠、残忍的看客和无意识的凶手。可以说，祥林嫂身边的每个人，几乎都自觉不自觉地参与到迫害与虐杀祥林嫂的行动中来。鲁迅曾将他们命名为“无主名无意识的杀人团”。自身因素封建的思想观念和封建礼教（如，好女不嫁二夫；饿死事小，失节事大）也为祥林嫂奉为圭臬，因此，她才会对再嫁以死抗争，并且内心一直有极强的罪恶感，才会去捐门槛赎罪。总的说是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使；她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响；而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制；鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政权。封建礼教和愚昧、冷酷、自私的社会环境、社会氛围让祥林嫂的人生走向悲剧。（文章的意蕴，是贯注在文章生命机体的精神能量，是作家对人生、对生活、对社会、对自然独特的审美发现和认识，是具有美学价值的思想和智慧的闪光。在教学活动中，怎样才能深入体会文章中的思想和艺术个性呢叶圣陶先生给我们作出了回答。叶老把语文阅读活动中对课文的鉴赏（审美实践）比作采矿，“你不动手，自然一无所得，只要你动起手来，随时会发现一些晶莹的宝石”。这部分的设计在于把课堂真正还个学生，让学生充分发挥其主观能动性，自己选择专题，主动去发现，去研究）问题二题目是文章的眼睛，是解读文本内容和衷心的关键，小说为何以祝福为题而不以祥林嫂为题1小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者”的不幸，鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。（此题考查小说的题解，解题思路，首先从“祝福”最基层含义出发，作为一个传统的习俗，是文章的脉络，又是典型的环境，一个大的社会氛围，时代氛围。一方面与行文结构的相联，一方面与行文内容相衬。）【小结】围绕着鲁四老爷家的几次祝福，小说塑造了祥林嫂这样一位普通劳动妇女的形象。与中国广大农村妇女一样，她对生活的要求并不高，仅仅满足于基本的生存需要，但就是这样可怜的要求，也被封建的思想文化与冷漠的社会所拒绝。作者怀着深厚的人道主义同情，从处于中国社会最底层的劳苦群众的基本生存权利出发，通过他们在封建传统思想与传统道德摧残下痛苦的人生命运，深刻揭露中国封建社会的吃人本质。（根据以上讲述，对主题进行归纳总结。深化学生对主题的感知）【最后练笔】小说写祥林嫂的遭遇时多提到“春天”,可有人说她“没有春天”，你认为呢试以课文为依据简要说明（写篇小短文）（明确立春之日，丈夫死亡。孟春之日，被卖改嫁。暮春之日，痛失爱子。迎春之日，一命归天。此题意在引导学生对祥林嫂这一人物形象的性格和命运进行探究）（设题出发点，提倡个性化的阅读。努力摆脱从众的思维惰性，启发学生“不要让自己的大脑成为别人思想的跑马场”，要站在书本之上，开拓崭新的个性视角，勤于探索，敏于发现，言人所不能言。这一设计对发挥学生主体性，培养创新意识与创新能力大有好处）【后记】篇二鲁迅祝福教案第一课时一、教学目标1、熟悉全文，能够具体说出故事的序幕、结局、开端、发展、高潮、结局、尾声。2、能说出文章所采用的的倒叙的叙事手法，并能分析并说出这种手法的作用。3、能概括出祥林嫂一生所发生的事情。4、能能体会祥林嫂这个人物的悲剧色彩，并能初步感知造成其悲剧的社会原因。二、教学内容1、故事六大情节（重点）2、倒叙的作用（重点、难点）3、祥林嫂的人生阶段（重点、难点）三、教学过程导入在辛亥革命后的某一天，浙江绍兴鲁镇发生了一桩命案。据说是一个没有春天的年轻的老妇人在新年祝福的时候死在了冰天雪地里。而有一个人正好见证了整桩命案的发生，于是便将他所知道的叙述了出来。那么，这个没有春天的年轻的老夫人到底是谁呢，在他身上到底又发生了什么故事呢又是谁是这桩命案的始作俑者呢而这个故事的见证者又是怎样为我们展现这个故事的呢带着这些疑问，让我们一同走进鲁迅先生的祝福，一起去深入了解体会文中受害者祥林嫂的悲惨命运。（一）概括故事情节快速地浏览这篇文章，在读的过程当中要求大家（展示）1、阅读全文，按故事的“序幕开端发展高潮结局尾声”六部分，概括各部分的大意（内容）。并且思考2、的记叙顺序是什么采用这样的记叙顺序有什么作用请学生回答先回答第二个问题第一个小问，明确小说采用的是倒叙的修辞手法。再引导学生进行“序幕结局开端发展高潮尾声”六部分的情节概括序幕鲁镇准备祝福结局祝福之夜惨死开端逃避初到鲁镇发展被逼卖到贺家高潮再寡再到鲁镇尾声鲁镇正在祝福请学生回答倒叙在中的作用把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。（二）了解祥林嫂的一生现在我们已经知道祥林嫂已经死了，假如现在大家都是大侦探福尔摩斯，我们要来调查侦破这起案件，那么首先我们要做的是不是应该详细了解死者啊好的，下面我们就看到文本，从“我”的叙述当中找出祥林嫂每个人生阶段的故事。（1）老师首先进行示范看到第二大部分第二自然段，看到揭示时间和年龄的词语。二十六七岁，明确两个信息，二十六岁之前与祥林结婚。二十六七岁，春季死了丈夫，冬初逃出来经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。（2）快速浏览。（扫描式阅读，关注时间性和事件性的词汇和句子）由老师进行课堂提问，学生合作探究，通过阅读文本，查找关键信息，探寻出祥林嫂二十六七之前；二十六七；二十七八；二十八九、三十、三十一；三十二三岁；三十七八岁这几个重要的时间点以及祥林嫂所经历的事件。明确二十六岁之前与祥林结婚。二十六七岁春季死了丈夫，冬初逃出来经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。二十七八岁，被婆婆抓回去，改嫁。（为什么会撞破头老师补充封建礼教思想三纲五常、三从四德）二十八九得到消息，改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。这个时候的人生相对平稳。三十、三十一岁家里出现重大变故，先是丈夫患了风寒而死，然后是自己的孩子被狼给叼走了。估计两个家庭悲剧的发生不到半年的时间。然后重新回到鲁镇做短工。（礼教思想）三十二三岁在鲁镇做工。经常说起孩子被狼叼走的情景。捐门槛。祭祖事件。（迷信思想）三十七八岁最后来到鲁镇，死于鲁镇的大街上。结语本节课我们主要把握了本篇文章的整个故事情节，然后对祥林嫂的几个人生阶段进行了概括，从我们的概括中知道了祥林嫂有三次到了鲁镇。那么每一次祥林嫂到鲁镇是什么样子呢作者是怎样对的外貌进行描绘的呢这些内容我们下节课在进行探讨。布置作业画出李祥林嫂三次到鲁镇时对其外貌描写的句子，并谈谈从这些句子当中你读出了祥林嫂的哪些信息。（教师根据时间可以布置可以不布置）第二课时一、教学目标1、能够对祥林嫂三次到鲁镇的外貌描写进行赏析2、能找出文章中对祥林嫂眼睛的描写，并分析出其心理特点。3、能说出题目“祝福”的妙用4、能体会环境描写的作用二、教学内容1、对祥林嫂的三次外貌描写（重点）2、对祥林嫂眼睛的刻画（重点）3、“祝福”的作用（重点、难点）4、三次祝福时对雪的描写及作用（重点）三、教学过程导入每次来鲁镇的时候，祥林嫂的命运处境是不同的。这种不同，体现在她的面貌气质和言行举止上的。现在我们去寻找一下祥林嫂三次来鲁镇，因为处境不同，表现在精神面貌和言行举止上的三处不同表现，找出来之后，我们来分析对比，不同的生命状态，进而向鲁迅先生去学习外貌描写、肖像描写的写作方法。这对我们写作的提高是有帮助的。现在我们去寻找三个部分，勾画每一处描写祥林嫂生命特征的外貌描写。（三）学习细节描写1、肖像描写提问分别找出祥林嫂三次来到鲁镇的不同的肖像描写，对比中分析其生命状态的变化。（1）初到鲁镇头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。手脚都壮大，又只是顺着眼口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。需要明确几点A、提问脸色青黄这个告诉我们什么明确生活条件不好，遭遇丈夫去世，打击比较重。B、手脚都壮大体现了劳动妇女的典型特征。C、顺着眼是顺从的样子，二十六七岁从现在的角度来看，是年轻女性，很活泼、开朗、率性，但是祥林嫂二十六七岁的时候却是顺着眼，这应当是长期受到一些无形的规则规矩的限制所致。D、两颊还是红的以及来了之后，在劳动中有了笑影，白胖了。第一次来鲁镇，让我们看到了经历了一次丈夫去世的人生打击以后，祥林嫂有了人生的希望，我们应该对此感到欣慰。总体明确祥林嫂那时候忠厚老实，年轻，生命力和生命状态还是比较正常。（2）再到鲁镇头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。与第一次进行对比1第一次来鲁镇，脸颊是红的，这一次只是两颊上已经消失了血色。生命的活力已经没有了第二次来到鲁镇，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。生命中已经多了许多悲哀。总体明确被迫改嫁，丧父失子，精神备受打击，内心极度悲伤又诉说不出。守寡不成（遭劫被卖）、守家不成（丧夫失子）。（3）最后来到鲁镇五年前花白的头发，即今已经全白；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着比她更长的竹竿，下端开了裂她分明纯乎是一个乞丐了。A、脸上瘦削不堪表示祥林嫂流浪了四五年，生活没有着落，人瘦削不堪是自然的。B、黄中带黑强化了这几年所受的苦。原来是青黄，现在是黄中带黑，已经失去了正常的肤色。C、消尽了先前悲哀的神色可以看到，第二次来鲁镇的时候的神色是悲哀的，现在已经看不出任何喜怒哀乐，没有任何表情，没有任何神态上的变化。D、只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物说明祥林嫂站在那里像一个木雕，只有眼珠动一动，才知道原来是个活人。总体明确守命不成（赎身行乞）、人生尽头、垂死之相。2、第三次来到鲁镇的动作描写。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着比她更长的竹竿，下端开了裂她分明纯乎是一个乞丐了。她一手提着竹篮，内中一个空的破碗；一手拄着比她更长的竹竿，下端开了裂她分明纯乎是一个乞丐了。对比以上两个句子，哪个更好将“空的”单独进行强调，说明在祝福的时候祥林嫂并没有乞讨到什么东西，突出人情的冷漠，祥林嫂的悲哀。“下端开了裂”将全部的重量压在了竹竿上，已经没有力气了。明确变式句描写的功能，让强调的部分得以强化和渲染，给写作带来一定的启示。练习隋朝的大运河千年不变的拍打着江岸。将这一句子进行一下变化，你觉得这个句子里面哪个可以得到单独的强化，就把它作为单独强化的成分，单独提出来。（一个句子我们可以通过分解的方式，可以通过语序颠倒的方式来尽情渲染和强化，这也是这处描写带给学生写作上的启示。）细心的同学发现前两次对祥林嫂外貌的描写都有衣着方面的描写，但第三次为什么省略了呢（长期的乞丐生活，肯定是衣衫褴褛，辨不出样式和颜色了）但是三次都写了祥林嫂的眼睛。鲁迅先生曾经说过要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。是的，鲁鲁迅先生对祥林嫂眼睛的刻画，可是花了大功夫的。下面我们就来看一看鲁迅先生对祥林嫂眼睛的描写。（请同学找出，然后分析）找眼睛析心理初到鲁镇顺着眼安分再到鲁镇顺着眼，眼角带着泪痕受打击，内心痛苦将阿毛故事直着眼精神有些麻木捐门槛分外有神又有希望不让祝福失神，窈陷再受打击绝望行乞眼珠间或一轮麻木问魂灵有无忽然发光一丝希望（四）题目“祝福”的用意，分析环境描写1、我们通过对整篇文章的了解，知道这篇文章主要讲的是祥林嫂悲剧的一生，但为什么作者将题目命名为祝福，而不是祥林嫂呢针对这个问题请同学们思考一下。起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关；祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照增强了作品的悲剧色彩，深化了小说的主题。最先感到痛苦,最多地承受了痛苦因为要解决痛苦而最多地思考了痛苦最后也为此痛苦付出了生命的代价。所以,祝福的主题,应该是鲁迅先生对所有那些先知先觉者的深深祝福这正好也是鲁迅先生这篇小说篇名“祝福”二字的真义。2、对祝福的描写的时候总是有很多环境的描写，比如社会环境祝福时的场景的描写；自然环境雪花的飞舞。我们现在来看一下祝福中的环境描写。社会环境祝福的环境描写很多，其中关于“祝福”的三次描写，对于塑造人物和表现主题，起到了十分重要的作用。小说一开头，描绘了一幅“买得起福礼和爆竹”的人家准备祝福的景象旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。这段描写属自然环境，作者从视觉、听觉、嗅觉等多种角度描绘出一幅阴暗、低沉的景象，为悲剧主人公的活动提供了背景，衬托出祥林嫂的悲苦命运。准备“福礼”的基本上是女人，她们“胳膊都在水里浸得通红”，但是“拜的却只限于男人”，这是社会环境描写，为祥林嫂悲惨命运伏下了一笔。“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”，也是社会环境描写，显示了辛亥革命以后中国农村的落后状况阶级关系、风俗习惯、人们的思想意识没有变化，封建势力和封建迷信思想仍然统治着中国的农村。作者通过这些环境描写，不仅烘托了人物，而且还揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。祝福是为了“迎接福神，拜求来年一年的好运气”，因此，鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂插手。为了争得能够参加准备福礼的活动，祥林嫂用“历来积存的工钱”捐了一条门槛，以为如愿以偿了，便“坦然的去拿酒杯和筷子”，四婶一声“你放着罢，祥林嫂”的喝令，彻底打碎了她的一切幻想，精神受到了莫大的打击，从此变成了一个木偶人。鲁四老爷为了“将来的好运气”，把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。这一次环境描写，不仅推动了情节发展，而且清楚地告诉我们，是谁害死了祥林嫂。小说的结尾写道我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。作者由近及远，从视觉和听觉的角度写出了五更将近时候祝福的场景，在结构上和开头照应，更重要的是