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2016 年两学一做党课讲稿 正确 认识和对待得与失,在奉献中实现红岩人价值。 当前,各行各业基层党组织不断加强自身建设,努力创 建领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群 众反映好的五好班子,广大党员干部也不甘落后,奋勇争先, 带头学习、带头争创佳绩、带头服务群众,争做优秀的共产党员。 我们 支部也开展了丰富多彩的争先创优主题活 动,取得良好的效果。 作为一名党员干部,我们除了整天面 对工作之外,那就是要面对全社会的监督,在这种环境下生 活工作,需要耐得住寂寞,守的起清贫,稳得住心神,经得 起考验,而外面世界丰富多彩,繁花似锦,呈现出“世人熙熙 皆为名来、世人嚷嚷皆为利往”的繁忙景象,于是有些同志不禁产生了疑问: 我们整天艰辛的付出,是否失去了人生中很多美好的东西 ? 我们这样辛辛苦苦,勤勤恳恳,是否得不偿失 ? 其实,借用现代社会一句充满辩证法的语言讲就是: 有得必有失,我们在也许失去了个人更好的发展机会,也许失去了物质更加富足的生活,但我们保护了历史文物,发扬了 历史文化和不屈不饶的民族精神,服务了社会,了解了更多 的历史文化知识,拥有了更为丰富的精神文化生活,人生更 加充实更加有意义了,同时 我们提供的养身立命的场 所,为我们源源不断地提供了稳定的个人经济收入,也让我们拥有了精神充实、物质充足的生活。 因此,我们应当正确 认识和对待得与失,在奉献中实现红岩人价值。 下面,我主 要讲四点内容。 一、正确认识得与失辩证关系 得与失是对立统一的关系,而且两者是密切相连,可以 相互转化的。 我们大家都知道一个成语,叫做:“塞翁失马, 焉知祸福。”它来源于一则古代故事。在古代北方边境上,住 着一个擅长推测吉凶祸福的老人,一天的他家的马跑到了胡 人驻地,周围邻居都担心老人想不开,于是都来安慰他,但 老人却乐观地说: 这不见得是坏事啊 !过来几个月,老人马带 着胡人的骏马回家来了,邻居们又去祝贺,老人却担心地说 : 这也不见得是好事啊 !结果他的儿子在骑胡人的骏马时,不 深摔断了大腿,成了一个瘸子,热心的邻居又来劝慰他,他 却说:这也许会变成一件好事啊 !过了一年,胡人大举入侵 边塞,所有青壮年都被征兵入伍,边塞附近的人战死沙场的 有十分之九,老人的儿子因为腿瘸而免于征战,结果保住了 性命。这则故事充分说明有得必有失的道理,并且好事可能 会变成坏事,失去局部的利益可能会得到完整的人生。 纵观我们身边的活生生的例 子,都验证了有得必有失的 道理。在近几年的重庆大黑风暴中,多个显赫一时的高官纷 纷落马。 为了取得更高的职位,得到更多的物质享受他们有 的行贿受贿,跑官要官,终于坐上了高位,大肆贪赃枉法, 大搞腐败,疯狂攫取钱财,过着骄奢淫逸、醉生梦死的腐朽 生活,可以说荣誉有了,金钱有了,地位有了,美女也有了, 似乎什么都有了 ;有的人甚至纵容、支持黑恶势力发展,捞 取非法为了取得更高的职位,的好处,出门前呼后拥,进门 锦衣玉食,似乎呼风唤雨,无所不能,可谓有钱有势,虚荣 心得到极大满足,也得到了一时的快活。然而他们没有清醒 地意识到 :在似乎要风得风,要雨得雨,什么都不缺,什么都 拥有的同时,他们却失去了党员干部的党性修养,失去了国 家工作人员的奉献精神,忘记了廉洁奉公、执政为民的宗旨。 结果,有的押赴刑场、结束了年轻的生命 ;有的让人深陷囹 圄,青灯相伴,孤立无援,在铁窗里度过残年余生。一朝醒 来,他们似乎什么都没有了,不但失去了官位和利益,而且 失去了自由,失去了家庭和亲情。面对陷入腐败泥淖的亲人, 父母怎么去面对街坊邻居 ?妻子怎么在朋友同事面前从从 容容地生活 ?而孩子如何面对周围同学的耻笑、讥讽、排挤、 挖苦、甚至欺侮 ?在自卑的阴影下,孩子又怎么能够直面惨 淡的人生 ?所以说,他们过多追求“得”,却将自己输得精光, 因此我们应该将得失看的开,想得开,拿得起,放的下,珍 惜现在拥有的,放弃不该拥有的,追求一种有尊严、有光明、 有意义的生活。 二、正确理解得与失的关系 1、有利于加强党性修养,争创一流成绩 我们 党员干部要想耐得住寂寞,踏踏实实地、一 步一个脚印地做好本职工作,以极大的热情参与争先创优活 动,必须加强党性修养,正确认识理解得失关系。明白了有 得必有失的道理,我们就可以认识到岗位工作重要性,就可 以感受到我们生活的充实,增强我们争创一流成绩的信心。 在博物馆工作,我们远离了世间的喧嚣与干扰,远离的争名 夺利的角逐场,远离了光怪陆离的商场,静下心来服务游客, 大力宣扬爱国主义民族文化,弘扬追求崇高理想、无私奉献 的红岩精神,从从容容工作,心安理得生活,快乐学习进步, 在奉献社会中让自己的人生闪闪发光,这是多么有意义的人 生 !因此我们要珍惜岗位,珍惜生活,拼搏奋进,开拓进取, 做出一流的成绩,回报党和政府给我们带来的“所得”。 2、有利于改善党员精神面貌,增进党员干部队伍的团 工作生活中总会有一些不如意 、不满意,在分配工作时,有些同志可能任务多了一些,责任大了一些 ;干部提拔时, 有些同志可能因为资历、能力、学识、思想素质全都达标了, 但是参与竞岗的人多,优秀人才多,竞争激烈,结果部分同 志落选了。人非圣贤孰,孰能无惑 ?工作中的这些事情往往 影响人们情绪和工作热情,如果人人拈轻怕重、挑肥拣瘦, 那我们的重要工作谁来做 ?如果人人能够顺利升职,那我们 的社会还存在竞争吗 ?如果人人大事小事计较利害得失,那 我们的队伍不就成为一盘散沙了吗 ?我们的博物馆怎么发展 呢 ?我们的工资福利怎么保障呢 ?我们干了重活,说明我们得 到了组织和同志们的信任,得到良好的锻炼机会,能够快速 成长进步 ;我们升职未果,失去了一次提升的机会,却得到 了良好的锻炼,增长了见识,为下一次的成功奠定了坚实基 础。如果我们对工作中的得失有一个正确的态度,那么我们 每个人都会消除了不良的攀比思想,变得宽宏大量,心情舒 畅,有利于改善党员精神面貌,增进党员干部队伍的团结。 三、正确认识我们的人生价值 我们 要的通过学习中国共产党的革命战争年代的 历史画面向社会宣传共产党人的的革命精神,无数革命先烈 艰苦奋斗的革命历程,坚定的公民共产主义信念、无私奉 献、 为了崇高理想而敢于牺牲的精神,对当今的市场经济社会有 着重要的借鉴意义,对于弘扬爱国主义、集体主义有着独特 的导向功能。世界上有千千万万个,有多种多样的职业,然 而都无法接受这种革命英雄主义的熏陶,因此我们为这样的 工作环境而自豪,能为向社会宣扬这种精神而骄傲,这也是 我们所有红岩的一大“所得”,这种高尚的文化环境能够使我们 党员变得更加高尚,具备共产党人的高风亮节,本身就能体 现我们的人生价值。 恩格斯说:人是生活,动物则是生存。他告诉我们人和 动物的根本区别在于人具有高度发达的大脑和思维,人有高 尚的思想精神追求,所以将那些极端自私自利、损害人民群 众根本利益的人称之为“禽兽不如”。人活着总要有精神追求, 总要对家庭、对周围的人、对社会有用处,就是我们平时所 说的要“做一个对社会有用的人”,这种“用处”也就是人生价值 的体现。一个对他人、对社会没有良性用处、只有破坏力的 人,比如那些贪污腐化分子、危害一方的黑恶势力,会成为 千夫所指、遭受人民群众唾弃的对象,其人
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