桃花源记 (2)

从桃源记、陶渊明、文本主题，你能联想到什么样的语言？世界外桃源，把与外界隔绝的安静美丽的地方和幻想中的美丽的世界比作比喻。 陶渊明、名潜、文字亮、东晋着名诗人、文学家。 自称“五柳老师”，后来称为“靖节老师”。 他少时大有志气，博学有文，不受任性束缚。 但是，因为当时社会的不安，他没有才能。 他当过小官，因为对现实的黑暗不满意，不想与士族社会合作，仅80多天就放弃了官职，留下了“不为五斗米折腰”的世俗美谈。 他是我国文学史上第一位田园诗人，那首诗自然朴素，有意义。 代表作是归去来兮 归园田居 桃花源记 03010 五柳老师传 桃花源记。 作者简介：文章背景，正文写于公元421年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。 当时陶渊明隐藏了多年，对战乱带来的苦难有着深厚的感情，但他连现状都改变不了，不想参与这种现状，只能通过创作来表达情感，塑造了与污浊的黑暗社会对立的美丽境界，寄托自己的政治理想和美丽的情趣。 0103010是在这样的背景下产生的。 首先读课文，正确的朗读要求：“把字读大，不要写错字，不要少字。 不要多一个字，不要倒一个字，不要强背。 ”朱熹语，听课文录音，注意单词的正确发音。 翻译要求： 1、尽量翻译所有单词2 .补充省略成分3、语言流利，沉默寡言。 文字翻译，晋太元，武陵人渔业。 沿着溪流走，忘记路的远近。 突然遇见桃花林，隔岸数百步，里面没有杂木，芳草美丽，混杂在一起。 渔夫非常不同。 重复，重复，重复，重复。 语句的翻译、沿线、花、各种各样的样子和成了异对感到吃惊、贫困、到头、好吃。 好吃，古义：今义：鲜艳美丽。 渔夫对此很吃惊，又向前走，想去这片树林的尽头。 第一段：东晋太元年期间，武陵人以捕鱼为生。 他沿着小河划船，忘记了路程的远近。 突然遇到桃花林，隔着溪流两岸，持续了几百步，中途没有其他树。 芳草鲜艳美丽，落花。 渔夫很吃惊。 我想再往前走，走到这片树林的尽头。 语言翻译，林尽水，得山，山有小口，犹如有光。 扔掉船，从嘴里进去。 一开始非常狭窄，第一次通人。 重复，重复，重复，重复。 土地平坦，房子整齐排列，有良田美池桑竹的属。 人行道交通畅通，鸡犬互相听着。 其中交往的是男女服装，知道得像别人一样。 黄发垂着头发自然高兴。 语言的翻译，通着一条开朗整齐的田地小路。 无论老人还是孩子，都打开了家，就像桑竹属的胡同，别人的黄发垂着头发，自然地显得很开心，文： 1，一下子变得明亮起来。 突然变亮了。 2、人行道不交通，鸡犬闻。 田地的小路，交错地相通。 3、黄发垂着头发，自然高兴。 老人和孩子都充满了喜悦，很满足。 语句翻译，翻译的第二段：桃林不在小河流出的地方，看得见山，山上有一个小开口。 里面好像有光。 出了船，从开口进去了。 第一次进入的时候，开口很窄，只能一个人通过。 又走了几十步，突然天亮了。 土地平坦宽敞，房子整洁，有肥沃的田地，有美丽的池塘和桑树竹子等。 地里的小路，交错相通，能听到鸡的叫声。 人们经常耕地，男女服装，就像桃源乡以外的人一样。 老人和孩子都充满了喜悦，很满足。 语句翻译，看到渔夫，吓了一跳，从来没有问过。 得出答案。 回家，喝点酒杀鸡吃。 听说村里有这个人，太咸了，所以来询问。 避免了从云的先世到秦时的混乱，带领妻子的车道来到了这个穷境，没有使杨复活，然后与外人隔离。问现在是几世，不管魏晋，都不认识汉。 这个人一听话，大家都在哀叹。 别人各拖到家，喝着酒。 停留几天辞职。 这个人的话“不够别人的路。 ”单词的翻译，多么详细地和“邀请”一起被邀请了。 都、全妻、孩子的同乡孤立的地方，必须受到打击回家咸来追赶妻子邑人。 现在，无论什么世不认识的人，魏晋家族中听说过的人的话云都不是别人的路，不必说王朝不值得更详细地说。 1、率妻邑人来到了这个窘境。 带着妻子、孩子和乡下邻居，来到与世隔绝的地方。 2、问现在是几世，不管魏晋，都不认识汉。 我问了一下现在是哪个时代，但不知道有汉代。 魏晋不言而喻。 词句翻译，翻译第三段：(其中的人)见到渔夫吓了一跳，问他从哪里来。 详细地回答了他们。 (那个人)邀请自己家，准备酒杀鸡做菜。 村子里的人听说有这样的人，大家都来听信息。 祖先为了避免秦时的战乱，把妻子、孩子和乡下的邻居带到与世隔绝的地方，说不再离开这里，拒绝了与外人的交往。 问起现在是哪个时代，不仅不知道有汉代，更不用说魏晋了。 这个人详细介绍了自己听到的事情，大家都感到遗憾。 剩下的人也来自己家，把酒拿出来。 停留几天后，告别。 这里的人说“不值得和外面的人说”。 词句翻译，已经出现，得到那艘船，支撑着道路，到处都有志气。 县下李县是这么说的。 州长说，他们一走，就求志向，然后就不走路了。 南阳刘子骞，高尚士也听了，高兴地去。 无果而终，找病。 之后没有提问者。 语句翻译，两船都已经找到了沿路，可以帮助一切路向李县和郡志在县下。 古迹，动词。 到了之后，打算向志愿乡快活地找病，不久前问路，访问。 语言翻译第四、五段：(渔夫)出来后，找到了他的船，沿着老路回来，到处做了标记。 回到县里去见知事，报告了情况。 知事马上和他一起去，寻找上次的标志，实际上失去了道路。 南阳刘子骞是一位志趣高尚的名人，听了这话，高兴的去计划没有实现，不久就病死了。 之后，访问者不见了。 翻译词句，阅读课文，积累文字语言；假字：回家古今异义： 1、缘溪行2，美丽的古：鲜艳美丽。 现在：食物的味道很好。 3、现在形容相似。 比如说，这个孩子简直是大人。 4、交通古：交际相通。 现在：各种运输和邮政事业的总称。 知识分类、(要，用“邀请”邀请)、古：沿线、沿线。 现在：理由，缘分。 古：井然有序的样子。 古今异义： 5、听说村里有这个人，咸来问古：询问消息。 现在：咨询。 6、妻子古：妻子和孩子。 今天：指男性配偶。 7、穷境古：与世隔绝的地方。 现在：没有出口。 8、然后与外人之间古老：隔绝、隔离。 现在：距离。 知识分类，古今异义： 9、不论古老：不言而喻。 现在：表条件关系的连词没有关系。 10、各人延期到那家古屋：招待。 现在：延长，延长。 11、不足古：没有价值。 现在：不足，不满。 12、这么老：这样。 现在：是的。知识分类，这个词多义，11222喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓。 缺乏别人的路，和那个人一个一个地听着话，为了知识分类，两狼驱动它，像别人一样，盐来的询问，黄发垂着头发，怡然自乐，(一起)同义词，缘溪行，忘记路的远近的他们走向路沿途、沿路、文言文形式、1、判断文、南阳刘子骞、高尚士也、2、省略句，山有小口，如有光就像有便舍船，从入口很窄，第一次要求人通过回家(如“小口有光”，前省主语“文前省主语”的“洞窟”，(文前省主语的“洞窟”，“像听的地方”，省宾语”，(应该回家方便的省宾语)，知识分类，本论文的成语1，世外桃源2，鸡犬相闻本义表示鸡犬的叫声互相听，住在附近。 从“鸡犬相闻”中产生了“鸡犬声相闻，老死不交”的话，互相住的地方也能听到鸡犬声，但是互相死不交，这意味着没有交往。 现在，个人、职场、地区之间没有联系，被用于表达相互不通的意思。 3、突然变得明亮4、怡然自乐(得) 5、路不足6、没有人问、知识分类、桃花源记、陶渊明、三读文本、复述故事、文章结构：、为什么找不到呢？ 找到桃源，进入桃源，访问桃源，离开桃源，寻找桃源，桃源本来就是子虚乌有，它是作者所追求的美丽境界，寄托着对现实生活不满的精神。 1、渔夫是如何发现桃花的源头的？ 为什么“非常不同”呢？ 1.2、作者是如何描绘桃花林自然景色的？ 2.3、渔夫是如何进入桃花源的？ 4、桃色源的环境和其中的人有什么特征？5、渔夫一句话就听说过。 桃源人为什么“大家都在叹息”？ 6、这个人的话“不足他人之道”的理由是什么？7、渔夫离开桃源乡的“到处志之”，今后想再访问，人们再次去寻找时写“未遂”“未果”的目的是什么，感知文意，合作探索，1、渔夫如何发现桃色源为什么“非常不同”呢？ “忘了路的远近”表示渔夫走得很远，所以迷了路，忘记了回来。“突然相遇”解释说偶然发现了桃花林，但是桃花林的广美是渔夫从来没有见过的。 2、作者是如何描绘桃花林自然景色的？ 隔岸数百步，里面没有杂木，芳草美丽，混杂。(风景幽美，呈现出神秘的色彩，震撼着人心，如下为渔夫访问桃花源做了铺垫。 ) 3、渔夫是如何进入桃色源的？ “林尽水源”山里有小口舍船从入口进入往返突然变亮后再进入。 这表示桃色源的弯弯曲曲，隐藏的，深的，孤立的，很难发现。 4、桃花源的环境和其中的人有什么特点，环境，自然：优美的安静，社会：安乐的幸福，桃花的人，热情的款待，朴素的人和孤立的人，5、渔夫“一个一个地听着话”，桃源人为什么“大家都在叹息”？ 桃源之外的世界如此动乱黑暗地叹息着桃源之外的人不能过上稳定的和平的生活。 6、这个人的话“不够别人的路”的理由是什么？外人不想打扰这里的生活，又不要为了下次找桃源埋下伏线。7、渔夫离开桃源乡的“到处志之”，今后想再访问，但是人们再次去寻找时写“未遂”“未果”的目的是什么？是一个好像桃源乡有没有的幻想的地方，桃源乡是虚构的东西，暗示着作者寓居的理想圣地。 最后两个自然节呼应了前面的哪个词？ 与“不足他人之道”相呼应，全文以武陵渔人出入桃源的去向为线索，描绘了幽美的世外桃源，表达了作者对黑暗社会现实的不满，向往自由美丽的生活，寄托着自己的政治理想，反映了许多人民的意志。 总结主题：当时社会动乱、政治暗淡，人们很无聊，作者对这一现实不满，把自己的政治理想寄托在虚构的世外桃源上。 这个理想的境界反映了很多人剥削压迫、反对战争的愿望，但它在现实生活中不存在，是不可能实现的空想。 作者为什么虚构了世界外的桃源？ 我们今天应该怎么评价呢？ 住在东晋的陶渊明描写了这样一个美好的境界，但不存在，住在今天的你们，有着美好幸福的今天，一定会对明天有更好的憧