必修314课从“师夷长技到维新变法.ppt

,第14课从“师夷长技”到维新变法,课标要求,了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。,教学重点和难点,教学重点：近代中国人向西方学习的渐进历程,教学难点：近代中国人向西方学习的阶段性特点,屠龙大会,清朝大学士徐桐对有人把美国翻译成“美利坚”十分恼火，说我们中国什么都是美的，美国还有什么可“美”的？我们中国什么事情都顺利，美国还有什么可“利”的？我们帝国军队的兵器无所不坚，美国还有什么可“坚”的吗？更令人啼笑皆非的是，他认为“西班有牙，葡萄有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未有，荒诞不经，无过于此！”刘成禺世载堂杂忆,“鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋人坚船的迅速，利炮的声势在两年多时间里，中国调动了10多万军队，先后有1名总督、2名提督、7名总兵以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数据英方统计却不足百人。两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。”陈旭麓近代中国社会的新陈代谢,判断我国当时存在哪些病症？找到了什么方法?这个方法如何？,诊断病症：,列强侵略、盲目自大、军事落后,救国方案一,林则徐、魏源开眼看世界,一.“开眼看世界”,1：背景,(1).西方:(2).清政府:政治经济外交思想军事,林则徐“开眼看世界第一人”,自主学习：阅读课本第68页填写下列相关内容，并找出疑难点。,林则徐,2.开眼看世界的倡导者林则徐魏源,从师夷长技到维新变法开眼看世界,1811年考取进士，历任江南道监察御史、江宁布政使、两江总督、湖广总督等。,魏源，道光进士,海国图志,师夷长技以制夷,当时介绍西方历史地理最详实专著,“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。,从师夷长技到维新变法开眼看世界,“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。”夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”魏源海国图志序言,战舰、火器、养兵练兵之法,直接目的制夷根本目的挽救封建统治,A编写著作：B主张：C内容：D目的：,实质：强国御侮，维护清政府的封建统治,进步性：,对当时的思想解放有重要的启迪作用。,局限性：,都是地主阶级知识分子，维护清王朝封建统治，故保留了浓厚的封建纲常色彩；初步和模糊的了解了西方，但未能付诸实践和形成时代风气。,3.开眼看世界的影响,从师夷长技到维新变法开眼看世界,鸦片战争之前：闭目塞听、夜郎自大，视西方事物为奇技淫巧,鸦片战争之后：以林则徐魏源为先导，研究与介绍世界知识在知识界蔚然成风,林则徐魏源向西方学习的思想，启迪着人们挣脱闭关锁国的牢笼，面对现实放眼寰球，去重新认识世界，探索救国之路。鸦片战争以后，出现了一批介绍世界知识的书籍，其中重要的有姚莹的康輶纪行、徐继畬的瀛环志略。此外，中国还出版了几十种介绍西方军器制造的书籍，涌现出研制新式兵器的专家。中国近代现代史,海国图志在1853年流入日本，一度成为日本追求海外知识幕末志士的必读书。海国图志在日本被大量翻印，一共印刷了15版，价钱一路走高。大国崛起.日本,（在中国）海国图志问世后却很少有人问津。然而，许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来最终在国内的印刷数仅有千册左右。朝川济世魏源和他的海国图志对中国、日本的不同影响,探究1：墙内开花墙外香,讨论：从材料中可以看出当时中国社会存在怎样的病症,从师夷长技到维新变法开眼看世界,“中学为体，西学为用”,曾国藩、李鸿章、左宗棠,多数中国人仍然缺乏反省，新思想没有付诸实践。,诊断病症：,救国方案二,第二次鸦片战争,内忧外患,统治危机加深,太平天国运动,上图反映了19世纪50年代，清政府面临怎样的内外形势？在这种形势下，你认为清政府会怎么办？,二.中体西用(19世纪6090年代),材料一窃闻立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺。同治六年二月十五日大学士倭仁折,材料三购买外洋器物，尤属名正言顺。始而演习，继而试造，可以剿发捻，可以勤远略。曾国藩复陈购买洋船炮折（1861年）,材料二“中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人.”李鸿章,从师夷长技到维新变法”中学为体，西学为用”,倭仁（18041871），蒙古正红旗人，道光进士，道光末年，他和曾国藩标榜“理学”，以封建卫道士自居。同治初年，任文渊阁大学士，反对洋务派设立同文馆和学习西方科学知识，成为顽固派的首领,李鸿章（18231901），清末大臣，洋务派地方代表，1861年组织淮军。1865年任两江总督镇压捻军。1870年任直隶总督兼北洋大臣，掌管军政.外交大权.为了挽救清朝统治,以”自强”求富为名,创办军事工业和民用工业,创办北洋海军,曾国藩(1811_1872)晚清重臣,湘军创立者和统帅.道光进士,入翰林院,累迁内阁学士.礼部右侍郎,历署兵、工、刑、吏等部侍郎.,史料研读,1.背景,(1).第二次鸦片战争后，面对内忧外患的形势A.第二次鸦片战争及列强加深B.太平天国运动(2).“师夷长技”思想影响、知西方军事先进的传统士大夫阶层洋务派出现(3).传统文化和保守排外力量很强大,从师夷长技到维新变法”中学为体，西学为用”,“中学”指什么？,“西学”指什么？,根本目的是什么？,西方先进科学技术,挽救腐朽的封建统治,“中学”“西学”的地位：,“中学”是根本,“西学”是补充,封建伦理纲常,2.含义：,“中学为体”是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；“西学为用”是采用西方资本主义国家的近代科技，仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施，(目的)来挽救江河日下的清王朝。,从师夷长技到维新变法”中学为体，西学为用”,军事工业,民用工业,近代海军,新式学堂,师夷长技以自强,京师同文馆,3.实践,江南制造总局,我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？,李鸿章,材料中的破屋子指的是什么？,清王朝的腐朽统治,裱糊匠指的是哪些人？,李鸿章曾国藩左宗棠张之洞等,裱糊匠们用什么“材料”东贴西补？,西方的生产技术等,你认为“何尝能实在放手办理”的原因是什么？,遇到顽固派的阻挠,4.结果：甲午中日战争中国的惨败，标志着洋务运动的破产,你认为只学“西用”不学“西体”是自强的道路吗？,5.评价进步性；迈出中国近代化历程的第一步。局限性；甲午战败使中体西用的思想失去了原有的意义,不完全同意：继承:同属于地主阶级；都主张学习西方技术;维护地主阶级的统治。重心不同：洋务派学西方的首要目的是镇压农民起义来维护封建统治，林则徐、魏源学西方目的的重心在于抵御外侮；发展:（1）洋务派向西方学习的领域更广；（2）洋务派学习西方进行了实践。,从师夷长技到维新变法”中学为体，西学为用”,吴玉章回忆说：“我还记得甲午战败的消息传到我家乡的时候，我和我的二哥曾经痛哭不止。这真是空前未有的亡国条约!它使全中国都为之震动。从前我国还只是被西方大国打败过。现在竟被东方的小国打败了，而且失败得那样惨，条约又订得那样苛刻，这是多么大的耻辱啊!”,中日甲午战争失败,请根据材料诊断病症：,诊断病症：,洋务运动没有使中国走上富强的道路,救国方案三,康有为、梁启超、严复变法维新,实行君主立宪。,随着他们（洋务派）对于西学知识的不断加深而逐渐丰富、逐渐有所发展。当他们明白了西方富强之因是由于实行“重商富民”，并建立了相应的法度，他们心中的“中体西用”论式中之西用，无疑已迥然不同于当年所说之洋器洋技之长王韬、郑观应等人，开始批评洋务事业中的失误。他们认为，洋务所失在于仅仅学了西方皮毛之末，故而他们倡议改变学习重点，从经济和国政(国家政治制度)等立国根本上学习西方，谋自强。中西体用之间丁伟志陈崧著,三.维新变法思想（19世纪6090年代末）,欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。乃知其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法。兴学校，广书院育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下一心，此其体也。轮船火炮，洋枪水雷，铁路电线，此其用也。郑观应,问题：材料反映了郑观应哪些思想主张？跟洋务派相比，在“富强之本”的认识上有何进步？进步的原因？,政治主张革新，实行君主立宪制经济发展民族工商业，与外国进行商战文化兴办学校，学习西方科学文化知识,1、维新思想的早期(19世纪60年代),（2）主张,外国资本主义侵略的加深；西方资本主义思想文化和科学文化的不断传入；民族资本主义产生;民族资产阶级兴起;,（1）背景,（3）评价：,进步：反映了资产阶级的利益和要求，为维新变法思想的产生奠定的思想基础；局限：没有形成完整的理论，更没有付诸于实践,从师夷长技到维新变法维新变法思想,康有为认为，甲午海战之后的中国已处在“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上，如笼中之鸟、釜底之鱼、牢中之囚，四万万民众为奴隶、为牛马、为犬羊，听人驱使、听人宰割，此四千年中二十朝未有之奇变。,2.19世纪90年代的维新思想,上图和材料反映了当时中国的什么形势？假如你是当时一位资产阶级爱国者，请问你会为改变中国的命运做些什么？,（1）.背景,（2）.主要代表人物及主张,康有为,政治上,经济上,阶级上,思想上,危机加深，掀起瓜分中国高潮民族资本主义经济初步发展资产阶级的壮大早期维新思想奠定民族基础和启蒙思想影响,东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。伏乞上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。康有为请定立宪开国会折,从师夷长技到维新变法维新变法思想,新学伪经考孔子改制考,变法通议,天演论,实行君主立宪,伸民权、设议院、变法图存,用民权否定君权,总结西方变法的经验教训指导变法,把西方资产阶级政治思想与中国传统儒家思想相结合,以西方进化论作为变法维新的理论武器,“吾今为一言以蔽之曰：变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。变法通议,从师夷长技到维新变法维新变法思想,（3）宣传方式：办学堂讲学；著书,主张：向西方学习，学立宪,（1）、封建势力的强大：（2）、资本主义发展不充分，资产阶级力量不够强大：（3）、维新派没有实权：（4）、康有为本人的原因：,借助孔子依靠皇帝宣传反封建专制的维新变法思想,从师夷长技到维新变法维新变法思想,议一议：,(3).特点把西方资产阶级政治学说与儒家思想相结合,材料一吾辈今日得稍有世界知识，其源泉乃康、梁二先生之赐。是二先生维新觉世之功。陈独秀,材料二天演论出版以后，不上几年，便风行全国，竟作了中学生的读物了。在庚子辛丑耻辱之后，这个“优胜劣汰，适者生存”的公式确是一种当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种思想像野火一样，延烧着许多人的心和血。“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等等术语都渐渐成了一班爱国志士的“口头禅”，还有许多人爱用这种名词做自己或儿女的名胡适胡适自传在上海,从材料看，康、梁“维新疗法”的主要作用是什么？洋务运动进行了30多年，维新变法却昙花一现，你觉得“中体西用”疗法和维新疗法哪个更有价值？,【史料研读】,从师夷长技到维新变法维新变法思想,(4).维新思想的影响,从师夷长技到维新变法维新变法思想,激发了人民的爱国思想和民族精神反对封建专制，主张兴民权，起到思想启蒙的作用提倡新学，促进了人民的觉醒，是一次思想解放运动,抵抗派,洋务派,维新派,“开眼看世界”,“中学为体,西学为用”,维新变法,器物阶段,制度阶段,小结:从“师夷长技”到维新变法,1.层次性、渐进性、连续性（器物制度）2.中国人学习西方、寻求变革的思想历程是与中国的民族危机紧密相连的,总结近代中国向西方学习的特点,研究性学习：林则徐建议朝廷用关税的十分之一制造船炮，以抵抗英国侵略者。道光帝对林则徐建议的朱批是：“无理！可恶！”