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精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创1/5中元节是什么节中元节是什么节中元节其实就是传说中的人们口中的鬼节,农历七月十四日,道教称为中元节,佛教称为盂兰节,民间旧称鬼节,七月半。相传那一天,地狱大门打开,阴间的那些鬼魂会被放出来。有主的回家去没主的就四处游荡着,徘徊到任何人迹可到的地方找些东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行“普度“以普遍超度孤魂,恐防它们为祸人间,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。因此南方地区在这一天有普度的习俗。中元节的来历相传地藏菩萨,也就是人们口中常说的阎王爷,他的母亲去世之后来到了阴朝地府,被关在牢房里少不了受十八层地狱的那种折磨,地藏菩萨是个十分之孝顺的儿子,看到母亲受罪心中实在不忍,在七月十五这天竟然恂私情,让看守牢房小鬼偷偷的把牢门打开放他母亲出来,谁知这一开门不要紧,牢房中的小鬼们也都蜂拥而出跑到人间为害百姓,所以就有了七月半,鬼乱窜之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创2/5望早日托生。后来人们把这一天就定为中元节。佛教盂兰盆节起源于“目莲救母“的故事,出自大藏经。目莲救母的故事佛陀弟子中,神通第一的目犍莲尊者,惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时的贪念业报,死後堕落在的恶鬼道,过著吃不饱的生活。目犍莲於是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽。目犍莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好。佛陀说“七月十五日是结夏安居修行的最後一日,法善充满,在这一天,盆罗百味,供巷僧众,功德无量,可以凭此慈悲心,救渡其亡母。目莲遵佛旨意,于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母,其母亲终得食物。“这便是台湾普渡拜“好兄弟“的由来。中元节的习俗每逢七月,民间必定会举行隆重的庆祝活动,全国各地,无论是商业区还是组屋区,都可以看到庆中元的红色招纸,张灯结彩,设坛酬神。“普度“仪式是中元节中最最重要的环节,大致可分为街普、市普、庙普等,以街坊为精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创3/5主的普度称为“街普“,以市场为主的普度称为“市普“,由庙宇住持的普度称为“庙普“。普度通常以寺庙为中心,附近居民将祭品拿到寺庙来祭祀,也有很多人在家门前摆放供桌,陈设祭品,还会在屋檐下挂纸灯。祭祖节在阴历七月十五,所以简称“七月半“祭祖。但祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限于特定的一天,平常日子要对先人祭拜,一般都不动先人的牌位。到了祭祀的时候,则要把先人的牌位一一请出,恭恭敬敬地摆放在专门做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶饭,直到七月三十送回为止。有先人画像的,也要请出挂起来。祭拜时,依照辈份和长幼次序,给每位先人磕头,默默祷告,祈求祖先保佑自己平安幸福。送回时,要选择断黑之后,一般是一家之长及家中男丁携带炮竹、纸钱、香烛,找一块僻静的河畔或塘边平地,用石灰撒一圆圈,表示禁区。再在圈内泼些水饭,烧些纸钱衣物,称烧“包衣“,鸣放鞭炮,恭送祖先上路,回转“阴曹地府“。现在,中元节的祭祖仪式已经简化,大部分地区都是精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创4/5在农历七月十五或七月十四傍晚开始举行祭祖仪式。祭祖仪式也已经简化了,逐渐剔除了迷信色彩,保留祭奠形式,作为对祖先的缅怀和纪念。中元节出生的人中元节是道教节日。道教认为,“三元“是“三官“的别称。上元节又被称为“上元天官节“,是上元赐福天官紫微大帝诞辰中元节又称“中元地官节“,是中元赦罪地官清虚大帝诞辰下元节又称“下元水官节“,是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。道教太上三官经云“天官赐福,地官赦罪,水官解厄“,“一切众生皆是天、地、水官统摄“。中元节时,道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷“风调雨顺、国泰民安“照例举办“祈福吉祥道场“。对于中元节出生的人,以前一直没有关注过,只知道有个鬼节,但是没有想过会有人在中元节出生。呵呵,后来接触了一些朋友,才知道原来中元节这一天也是有生日的。只是由于传统的习俗,很多中元节出生的朋友,都从小就被家里人改了生日,或者干脆就只过阳历生日,而刻意的避开农历中元节。那么中元节出生的人好吗出生在中元节有什么禁忌吗精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创5/5说法有很多,有的说中元节出生的朋友会看见一些不干净的东西,有的说中元节出生的人命运会比较坎坷。也有的说鬼节左右出生的人,大多与地藏菩萨有缘,可以多读一些相关的书籍借以化灾解难。总之,对于中元节出生的说法有很多,好坏也不好分辨。其实大多是出于人们的一种心理暗示由于我们的传统,由于我们的历史,所以很多朋友对于鬼神之说历来是比较相

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