语文-人教版-七年级下陋室铭PPT课件

,陋室铭,唐刘禹锡,1,.,陋室铭题解,“陋室”是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。,“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，文字简洁，句式工整，而且押韵。,2,.,刘禹锡简介,刘禹锡（772年842年），字梦得，洛阳人。唐代大儒、哲学家、文学家、诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。他历任集贤殿学士、礼部郎中、苏州刺史、汝州刺吏、同州刺史，最后以太子宾客分司东都，又称“刘宾客”。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有陋室铭、竹枝词、杨柳枝词、乌衣巷等名篇。有刘梦得文集，存世有刘宾客集。,3,.,“陋室”由来,刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请人刻上石碑，立在门前。,4,.,陋室铭刘禹锡山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹之/乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有？”,朗读课文,5,.,重点字词,1.生字词：德馨()苔()痕案牍()鸿儒()西蜀()何陋()2.多音字：调素琴()/调动(),学生自读，标出难读的字词。,3.辨析字形：馨()德馨/罄()牍()案牍/渎()儒()鸿儒/濡(),xn,ti,d,hnr,sh,lu,tio,dio,xn,qn,d,d,r,r,罄竹难书,渎职,相濡以沫,6,.,陋室铭刘禹锡,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,出名、著名,灵异,使变绿,无知识的人,使扰乱,有什么简陋的呢,这,只,香气,大学问家,弹奏,指噪音,使劳累,7,.,山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽然）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者。往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里）有什么简陋的呢？）,译文,8,.,再读课文，找出点明文章主旨的句子。,“斯是陋室惟吾德馨”。,9,.,以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，以引起对陋室的吟咏。这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴”。作者先运用起兴手法，由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龙”引出“德馨”，点出文章中心。,文章的题目是陋室铭，但是作者开始并没有直接写陋室，而是从什么写起？其目的是什么？,10,.,作者怎样来描写陋室生活的?,环境：“苔痕上阶绿，草色入帘青”。,清幽,在表面上看台阶上已经长满了绿苔可见房子很久没有人住过，补修过，极为简陋;窗前门旁长满青草居住的环境荒凉冷落。,实际上作者采用拟人、对偶的手法：“上、入”采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么;“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了作者的喜悦之情。,陋室的环境,11,.,交往：,“谈笑有鸿儒，往来无白丁”,通过他的朋友可知他是什么人。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。,陋室主人的朋友往来,博学，高雅,12,.,生活情趣：,“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”,主人的生活情趣。在陋室里，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。,陋室主人的生活情趣,安贫乐道,13,.,作者为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？,意在以古代名贤自比，表明自己与诸葛亮、杨子云一样，身居陋室而品德高尚。进一步深化主题。人生抱负、志向远大。,文章最后引用孔子的话有什么作用？,画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，更有力地证明只要主人“德馨”，陋室就不显其陋的道理。,“君子居之，何陋之有？”,14,.,文章主旨通过对陋室环境等的描写，表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,15,.,分析本文写法。,托物言志,陋室,（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）,表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,（文章主题）,通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫托物言志。,16,.,写作特色1.托