王东岳老师的西方哲学课讲义完整版

精选的文库王东岳老师的西方哲学课讲义序言西方哲学和东方思维方式的差异是如此之大。甚至翻译后的西方哲学书籍几乎都很好吃。即使翻译后的西方哲学本来就有，也很难理解西方哲学到底想说什么。如果这篇文章严格按照西方哲学的说法采用，读者肯定会在云雾中。因此，本文仅阐述了西方哲学最基本的大纲，并以比较直观、经验和科学的方式描述了该大学哲学学科的200多门教学内容，并探讨了这一哲学思想的基础。这些内容。这种表达方法也许只能向读者提出哲学的几个思想，西方哲学的思维方式和真正的推理方式不仅仅是西方哲学思维方式的启发。如果读者想在此基础上进一步理解西方哲学的真脉，就要了解柏拉图的理想国，亚里士多德的形而上学，笛卡尔的哲学原理和形而上学的沉思，贝克勒的人类知识原理和海拉斯和婓洛诺斯的对话三篇，休谟的人类理解论，康德的纯粹理性批判，黑格尔的逻辑学这里说的西铁本仅指西铁原站。因为学外语不容易。再说，学好一门外语并不一定能理解外语原作。我们理解中国的哲学书也不容易。如果徐哲原来觉得很难读，最好从王历史哲学开始。“哲学”有广义和狭义两种说法。“广义哲学”也许是用哲学标榜了一些玄妙的东西，或者是在粗制滥造的政治煽动附属会议中，现代中国已经泛滥成灾了。这样国民们才会出现更多的“哲人”，可以说是萝卜白菜哲学。但是因为这个原因，人们离哲学最远。钱钟书在物演通论的书中写道：“中国从未有过哲学家，只有哲学家学者。”中国的哲学研究者大部分是在研究其他哲学家的哲学，而不是自己的哲学。所以中国会有很多“哲学家学者”。但是没有一个是哲学家。这篇文章只谈“狭义哲学”。严格地说，中国自古就与哲学无缘。在一系列关于“国学”的演讲中，王老师曾经只使用“中国哲学史”一词，而不是“中国思想史”，这是为了避免混淆。特别是，困难在于建国后，从中学到大学、专业研究生院，都以马克思主义为正统哲学，把其他学说推到异端邪说，使其成为不毛之地。“严格地说，马克思不是哲学家，而是整合经济和政治学的大师，因此把他的学术体制命名为政治经济学是恰当的。以他的眼光来看，在乔黑格尔创立的辩证法中，深藏于“革命意识”的“政治算术”，最初创造的经济学就是一种“政治算术”，大体上可以坦白他的政治感情，但不能证明经济学或辩证法的学术性质。”(围城)马克思没有哲学专着，也没有哲学论文，他说：“哲学家们对世界的解释不同。问题是改变世界”，这句话的意思是，如何认识世界，但不是研究的哲学家，而是要成为改造世界的实力者。然后我们再次崇拜科学。哲学是科学之父。这导致了不了解科学、学科学的人也只刮毛皮的情况(例如勤研究物理化学、不结果实的中国学子等)，显示了这种景象。迷信科学的一群人就是(哲学)科学盲。正如真正的科学家只追究科学思想，不计较其学问的用处一样，真正的哲学家和思想家只解决认识世界的问题。(詹姆斯丁)。应用科学的人是工程师，工程师不是科学家。这里举一个例子，爱因斯坦的相对论纯粹是一种极端抽象的理论，实验也是一种实验，不能在实验室里做，只能在脑子里做的理想实验。此后，奥本海默等根据爱因斯坦的相对论完成了原子弹的开发和制造，但不是真正的科学家。因此，如果想研究哲学，就可以不顾了解世界的问题，探索到极限。牛顿和爱因斯坦首先是哲学家，然后是科学家。第一讲“哲学”:智能游戏与逻辑通道哲学是什么？(1)我们看西方哲学家的原话。肖芬豪语：“对某些人来说，如果所有人和一切都不总是看起来像幻想或幽灵，那他就不是有哲学天赋的人。”(物演通论卷二第3卷)肖芬豪语：“一般来说，世代智慧的人都会说同样的话，人的大多数都是某些傻瓜，在行动方式上也是完全相同的，动不动就违背的这种状态会持续下去。”正如伏尔泰说的，我们发现这个世界的时候，我们会让这个世界保持坏的、愚蠢的状态。”(意志和表象简介)罗素：“真的有智慧之类的东西吗？还是像智慧一样，极其精炼的愚蠢呢？”(生活的智慧)亚里士多德：“对过去和现代哲学的探索必须来自对自然万物的惊异。”康德：“哲学家的事业在追问所谓不言自明的东西。”(西方哲学史)赫胥黎：“不可知论是唯一可靠的哲学。单击西方谚语：“人一想，上帝就搞笑。单击米西莱：“形而上学是一种将自己系统地引入云中雾中的艺术。”.赫拉克利特：“我听到很多人在说话，他们都没有意识到所有人都离智慧很远。”哲学是什么？(2)哲学史(philosophy)一词是通过希腊斐洛和索菲亚(智慧)这个词源合成的，哲学家一般认为毕达哥拉斯先使用这个概念，19世纪，中国古代文献根据“铁和智慧也”翻译成“哲学”，即智慧的学习云。哲学没有追究任何特定的对象，而是把思想、智慧、逻辑瞄准了极限。这就是爱这个词的意思。亚里士多德将其概括为“metaphysica”，意思是“物理学之后”，汉语翻译为“形而上学”。该时尚追问“本体论”和“定性物质”两种方法。因此，从阿氏概述的“签名论”，即他添加的“动机”和“目的原因”。通往“阴道物质”的路：从特雷斯的“水”、阿纳克西曼的“无政府”、阿纳克西梅内的“气体”、赫拉克勒特的“火”开始，到利未记伯和德穆拉克利特的“原子”，再到阿纳克萨拉的“原子”“形式”的道路：从毕达哥拉斯的“数”开始，经过艾利亚学派的巴梅尼德和吉诺的转换，逐渐成熟为苏格拉底和柏拉图的“理念”。欧几里得的“形状理论”是其持续的表现，亚里士多德的“形式逻辑”是其最后的总结。因此阿某会认为物质是原料，形态才是本质，是康德范畴的复线。哲学是什么？(3)中国是比较封闭的地理环境，东临太平洋，北是高山地带，西是帕米尔高原和青藏高原，西南有恢复的山脉。在这个比较封闭的地理环境中，农业文明产生了，自然生存关系极度紧张，人们无论如何有个性，都没有时间进行空间或宣传。希腊环绕地中海地区，文明之间的交流很方便，形成了古希腊的反商业文明。它重视个人自由和个性的伸张，同时会使自由分子占多数。就是铁人。西方有句话说恩格斯也是“贵族出身的文化”。这句话的意思是，剥削阶级出现后，他们无需整天工作，就可以耗尽自己人生的全部精力。大部分人沦为有钱人家的孩子，但极少数人想追究思想。特别是古希腊商业文明的一半中，出现了具有进行思想追问的时间、能量、条件的那种人。另一方面，古希腊哲学的诞生与特殊拼音文字有关。所有人类的初始字符都是象形文字。但是因为围绕地中海的文化交流非常频繁，语言不通的现象很常见。于是，人们根据发音挂了音符，最后扔掉了象形文字，拼音文字出来了。但是拼音文字没有标记的实际意义，必须给语法逻辑结构赋予意义。缺乏逻辑的话，用拼音文字说话往往会不合意思。所谓文字是语言的符号，语言是思想的符号。于是拼音语产生了一种逻辑强迫症，使中国人可以玩这种意想不到的脉搏逻辑游戏。于是，哲学古希腊“大孩子”群体玩的纯逻辑游戏诞生了，古希腊文明成为汤因比所列举的600个文明中唯一能产生哲学的特例。古希腊哲学家称之为“大孩子”的原因是，哲学仍然是纯真思维的起点，自然问题抽象的起点就是阴阳等“自然哲学”。而且他们知道的不是中国式的占卜，而是知识享受，孩子之类的。纯逻辑游戏。没有因无谓的事而真正需要的忧虑，增加了逻辑化语言的牵引力，进行了逻辑追问。值得注意的是，古希腊哲学虽然是特例，但却是人类早期文明最大的摇篮中必然出现的产物。穿插了介绍弗朗西斯培根的四种幻想论。培根认为每个人都沉浸在四种幻想中。一个是人类认识世界的种族幻想，要有这个物种本身的局限性。而且不同的人在不同的生活环境下不同种族和不同种族的生活方式需要不同的信息因此人类必须收集与各自生存相关的信息来实现知识第二，每个人都幻想自己非常有限的小环境和小环境，即每个人都必然生活在井底蛙；第三是市场幻想。我们从外部获得的信息都是别人为了某种目的编造的信息。我们被这个信息左右折磨，然后用这个信息编织我们世界的图画。第四，剧场幻想每个人都有自己独特的固定观念和看待世界的方式。将所有信息放在这个固定模式和轨道上加工，只能产生与自己想法一致的结局，即文化的隐藏效果。所以，你所知道的世界永远是虚幻的，这是伯朗西斯培根的话。培根最有名的书是形而上学。这里实际上没有多少知识。培根只是经验论者，不是把哲学推到纯逻辑的人，因此培根的四幻象论与真正的哲学相去甚远。哲学是什么？(4)一般来说，西方哲学有三个基本特征。宫廷剧(对中学的“不叙述”)、逻辑反思(对比中学的“未开化的事业”)、科学展望(对中学的“辞职关怀”)。那实际上是像基础一样无用、古怪、晦涩的纯逻辑工程。以下是哲学的三个基本特征。1、我们来计算宫剧吧包括科学问题在内，我们日常计算的具体问题是多因素问题，因此有多因素分析的统计方法。例如，陶瓷制造有10百个要素，包括选择、泥浆、手工工艺、釉制造者和厨师huo的可能性.他们都左右着陶瓷的质量。其中没有任何因素能回答陶瓷的质量好或坏。另外，感冒有数百个因素。那不仅仅是因为细菌，每个人感染相同的细菌会导致不同的结果。这是遗传因素先天性免疫的差异很奇怪，可能会受到最近生理状态、精神状态、与大众的接触等多种因素的影响。这只是我们在表面上看到的。这些问题都是因素问题，所谓科学实验是使用控制变量法每次研究其中之一。但是，即使研究了所有这些因素，我们仍然不知道研究对象是什么。因为这些因素能做的数组组合是无穷无尽的。古希腊人对这一点很熟悉，因此找出探究问题的唯一原因或第一个原因，即最终原因。(。“从人类思想史上看，只能这样排列。神学(包括图腾中宗教发展的全过程)是将事物感知属性或感性属性四舍五入到理性水平的初始阶段，以“信念”方式作为简单推理和遵守法规的补偿形式。其次是哲学(包含科学胚胎的自然学)，它主要继承神学垂直探究最终原因的传统(未分化水平观也兼)，但利用典型的“理性”方式，以逻辑推理和事物已知的补偿形式；随后，随着科学的出现，“科学家分科学意味着地壳属性的完全分化，同时继承哲学的理性工具(也是低水平但在神学阶段使用的简单而有力的推测)，完全展开了纵向进化轴的知识和横向多型系统的知识，实现了逻辑分化和地壳结构最终形成的合理补偿形式。“(新工具论第92章)追究终极是神学和哲学的共同点。人类最原始的学问神学是西方人最原始的文化思维脉冲之一，表现了最幼稚、最粗暴的思想模式之一。尽管如此，至少的目标是寻找满足世界的最终原因。我已把世上的一切归于真主，真主是第一个因子，是唯一的因子。所以神学属于最终的关注。现在让我们来看哲学。牛顿从不承认他是科学家，因为从西方哲学家的角度来看，科学只是一门表层的学问。牛顿的代表作是物演通论卷二。牛顿讨论的问题是世界为什么会出现运动，这种直接动量来自哪里，这就是所谓力学的根本问题。牛顿认为，物体以一定的速度直线运动不需要力，而改变物体的运动状态需要力。这似乎与我们的日常生活经历相反，但事实上，牛顿确立了另一个重要的力学概念：摩擦力。所以牛顿认为物体运动是自然的属性，但哲学家牛顿认为，为了追问其最终原理，谁给了它第一个推力，宇宙中的一切都要以一定的直线运动不断地追问，直到永恒。从简单的力学角度来说，永远找不到这种势头。所以牛顿直观地断定，神是第一个驱动力。这在我们今天看来很可笑，但这意味着牛顿是哲学家。牛顿尽力寻找第一个原因，唯一的原因，但最终没有找到，反而找错了上帝。所以爱因斯坦的相对论出现后，牛顿的学说全部崩溃了。这是哲学思维的第一个特征追究终极，这种思维方式的难度和深度可以推测。如果你的思维方式达不到这一点，正以多因素的方式探讨问题，那么你就离哲学很远了。反过来看中国思维方式的第一个特点，就知道它只叙述前人的内容，而不是创造和革新。这与追究终极，继续前进，深入发展相反。因为人类的文化发展史与人类的成长史相同。人类有越来越幼稚的观念，以前的人说的一定是更浅薄幼稚的。如果不报告，只算越来越浅的问题，不至于被推向深处。这个“解释”本身越来越复杂，但其深度没有改变。2、逻辑反思“反思”一词在今天经常被误用为“反思”，其原意应该是把思想折磨成思想，或颠倒思想。一般人只把智慧直接应用于对象，没有想过这个思想本身应该进一步追问。知觉能力无意识地应用于对象，即外在物，称为智慧，称为知觉，称为思考。但是如果我们的知觉过程和思维过程，甚至是逻辑形式本身，对象被扭曲，如果知觉是规律性的，那么在思维方式作用于事物的那一刻，对象已经扭曲，那么，我们是否有资格先衡量自己的认知和想法是什么，然后讨论对象呢？“哲学首先能让你超越精神探索存在吗？