人教版2019年八年级上学期期中语文试题B卷精编

人教版2019年八年级上学期期中语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ）人们在生活中的时间和精力都是有限的，过重的负荷会让人疲惫不堪。只有卸下自己身上过重的负担，将压力释放，才能享受生活中的诗意。在美妙的意境中，人们不仅能感受到艺术的美，而且还能感悟到人生的哲理。在喧嚣匆忙的世界里，我们也需要凡事留有余地，需要给生活留白。中国画中常常留出大大小小的、各式各样的空白，显示出丰富而美妙的意境。留白，是中国画的一种布局。它既是一种艺术的美，又是一种人生的智慧。ABCD9下列对蒹葭的理解不正确的一项是（ ）A第一章前两句写秋天的景象。这是思念者眼中所见之景：茂盛的芦苇无边无际，早晨的露水已经凝结成霜。引起了主人公对伊人的思念。B“所谓伊人，在水一方”，这是实写，写伊人在水的另一方，因此他上下追寻。C第二章、第三章均为八句，所写的内容几乎与第一章完全一样，但是感情均比前一章进了一步，情境也有了一些变化。D全诗一唱三叹，委婉深入，充分表现了主人公对伊人的思念之情。3 . （题文）选出下列加点字注音完全正确的一项（ ）A选聘(pn)挚友(zh)燕然勒功(yn)B亵渎(xi)卓越(zhu)心不在焉(yn)C诧异(ch)震悚(sn)颠沛流离(pi)D字帖(ti)商酌(zhu)锲而不舍(qi)4 . 下列对文章内容表述不正确的一项是 （ ）A刘禹锡在陋室铭中引出两处古人名室，运用类比法，拿古人名室作比，用意在于说明陋室不陋，还含蓄地以古贤人自比，进一步表达作者的志趣、抱负。B抒情散文白杨礼赞选自见闻杂记，作者茅盾，作家，社会活动家，原名沈德鸿，字雁冰，“不平凡”是作者抒发赞美之情的基础，也是作者用来结构文章的感情线索。C沙漠里的奇怪现象作者是竺可桢，我国气象学家、地理学家和教育学家，我国近代气象事业创始人之一，这是一篇事理说明文，属于文艺性说明文。D河中石兽的作者是纪昀，字晓岚，明代文学家。他所创作的阅微草堂笔记是一部文言短篇志怪小说。5 . 下列句子没有语病的一项是（ ）A深秋的香山，是人们观赏红叶、登高远眺的好时候。B只有加强对抗性训练，中国足球才有可能走向世界，否则连亚洲也冲不出去。C为了防止类似的事故不再发生，我们一定要采取严密的防范措施。D通过和班主任长谈，使他明白了上课不认真听讲的危害。6 . 下面句子中加点的成语使用错误的一项是（ ）A今天你穿得这么花枝招展,害我差点儿没认出来。B母亲节，小薇送给妈妈一大束康乃馨，妈妈满心欢喜地说：“这花这么漂亮，让妈妈美不胜收了！”C史铁生双腿瘫痪后，脾气开始变得喜怒无常，他的母亲十分担忧。D对于这个问题，这位年轻人苦思冥想一年不得解，听了禅师的话才恍然大悟。7 . 下列词语中没有错别字的一组是A不能自己瞥见嶙峋B张惶失措荒谬塌败C因地制宜仄歪维幕D巧妙绝伦寒噤滞笨二、现代文阅读阅读下面文章，回答后面小题流泪的蓑衣那件蓑衣，被我的父亲挂在老屋的土墙上.土墙上有一截嵌入在泥里的木头，有些腐朽了，蓑衣就被挂在了土墙的木头上.蓑衣轻轻靠在土墙上，当夜晚的风吹穿过窗户，吹进老屋，蓑衣也就开始飘荡.而很长的时间里，在土墙的角落，蓑衣始终显得有些无趣和落寞.已经很久了，蓑衣一直挂在那里，落满了灰尘与时光的碎片.它，好像被父亲遗忘了，被无情地挂在了土墙上.于是，蓑衣开始在一个下雨的夜里流泪了，它开始回忆起自己辉煌而又辛苦的一生.它想，那应该是在很久远年代的一个雨天，有一个放牧的男子，荷蓑荷笠地走进了江南的细雨，或许是要去见一个想往已久的女子.而在唐朝风雨里，有一个诗人吟唱着这样的词句：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.”蓑衣想到自己的前生，心里一阵喜悦.但它更愿意回忆的是和我父亲相依为命的苦涩的日子.那时候，父亲在农村，在春三月的细雨里，父亲牵着牛，戴着斗笠，披着蓑衣行走在田埂上.或者，父亲在冬水田里，赶着牛犁田.或者，在稻田里插秧，蓑衣紧紧地贴着父亲的脊背.蓑衣被冷漠了一个冬天，终于感受到了来自我父亲的温暖.于是感动的泪水顺着蓑衣流了下来，滴落在冬水田里.多少个这样的雨天，蓑衣紧贴着我父亲的脊背，行走在田间地头.可以说，在农村，看见了蓑衣，就好像看见了辛苦劳作的父亲.蓑衣被雨水冲刷，棕榈的颜色渐渐的褪却，它是农忙时劳动的功臣.农忙之后，蓑衣，又被父亲挂在了老屋的土墙上.蓑衣想着这些昔日的事情，想着那些苦涩的日子，蓑衣躲在老屋的角落哭了.顺着土墙，有蓑衣哭泣的泪痕.但是，它万万没想到的是，我的父亲把它永远的挂在了乡下老屋的土墙上.生活在乡下的父亲，终于被说服到城里和我们一起生活.父亲是在一个雨天离开乡村的，离开的时候，蓑衣高兴极了，以为父亲会和往日一样披上它，穿梭在细雨之中.但它失望了，它一直躲在那个角落，默默地等待我的父亲.一转眼，父亲到城里已经生活了六年.那年回到乡下修缮老屋，才又看到父亲的蓑衣，像一件精致的蝴蝶标本，挂在土墙上，落满了厚厚的灰尘.这让我想起父亲披着蓑衣，在田间地头里辛勤劳作的日子.让我想起，父亲披着蓑衣，赶着牛从乡村的土路上回家的日子.让我想起，饭熟之后，在山坡上呼喊父亲，寻找那披着蓑衣的身影的日子.但是，那件蓑衣，已经被父亲永远挂在了老屋的土墙上.但我相信，在每一个雨天，父亲都会想起那挂在土墙上默默流泪的蓑衣.8 . 品味第三段中画线的句子，结合下文，看看蓑衣的“辉煌”主要表现在哪些方面?9 . 蓑衣的泪水里蕴含着哪些复杂的情感?试简要分析.10 . 根据文章内容概括回答.父亲是一个怎样的人?第三段中“它，好像被父亲遗忘了”，父亲是否无情地忘记了蓑衣?11 . 文章以“流泪的蓑衣”为题有什么好处?（可从构思、表达效果等方面赏析）阅读下面的短文，然后回答问题。蓝袍先生陈忠实我依稀记得，爷爷死后，父亲脱下了蓝色长袍，换上了一件藏青色布袍，一来表示给爷爷的亡灵守节，二来标志着他已过而立之年，该脱下青年时期的蓝色长袍了。爷爷死后，父亲似乎一下子变成了另一个人，他不苟言笑，纯粹一副冷峻威严的神色。在我18岁的时候，父亲把我推到了他坐过的那把黑皮太师椅上。过完正月十五，私塾又开学了。我穿上蓝布长袍，第一次去坐馆，心里怎么也稳实不下来。走出我家那幢门楼，似乎这村巷一夜之间变得十分陌生了。街巷里那粗壮的古槐，端直的白杨，现在好像都在看我这个十八岁的先生会不会像先生那样走路！那些拥挤的门楼里，有人在看我可笑的走路姿势吧？我抬起头，像父亲那样，既不仰高，也不低垂，两目平视，决不左顾右盼，努力做到不紧不慢，朝前走过去。走进学堂的黑漆大门了，三间敞通的瓦房里，桌子四周围坐着年龄差别很大的学生，在哇啦哇啦的背书。除了新添的几个启蒙生，教室里坐着的全是那些春节前和我同窗的熟人、同伴，有的比我长得还高、还壮实，我今天看见他们，心里却怯了。我完全知道他们对我父亲捣蛋的故技，尤其是杨马娃和徐拴我立即走向那张四方讲桌，偏不注意那几个扮着怪相的脸。我在父亲用过的石砚台上滴上水，三只指头捏着墨锭，缓缓地研磨。墨磨好了。桌子角上压着一叠打好了格子的空影格纸，那是学生们递上来的，等待我在那些空格里写上正楷字，他们再领回去，铺在仿纸下照描。我取下一张空格纸，从铜笔帽里拔出毛笔，蘸了墨，刚写下一个字，忽然听到耳边一声叫：“行娃哥”我的心一扑腾，立即侧转过头，看见本族里七伯的小儿子正站在面前，耍猴似地朝我笑着：“给我题个影格儿。”学堂里腾起一片笑声。笑声里，我的脸有点发热。学童入学堂以后，应该一律称先生，怎能按乡里辈份叫哥呢？可他是才入学的启蒙生，也许是忘了入学前父母应有的教导吧！我只好说：“你放下，去吧！”他回到位置上去了，笑声消失了。我又转过头写字，刚写下两字，又一个声音在我耳边响起：“蓝袍先生”我的脑子里轰然一声爆响，耳朵里传来学堂里恣意放肆的哄笑的声浪。我转过头，看见一张傻乎乎愣笑着的脸，这是村里一个半傻的大孩子。这个傻瓜蛋儿，想破脑袋，也不会给我起下这样一个雅号的，我立即追问：“谁叫你这么称呼我？”教室里的笑声戛然而止，静默中潜伏着许多期待。“他他不叫我说他的名字。”傻子说。“你说他是谁？”我冷眼追问。“我不敢说他打我！”傻瓜怕了。“我先打你，看你说不说！”我说。我从桌上摸过板子，那块被父亲的手攥得溜光的柳木板子，心里微微忐忑了一下，我就毫不退让地说：“伸出手来！”我从他的背后拉过他的左手，抽了一板子。傻子当下就弯下腰去，用右手护住左手嚎啕起来：“马娃子，你教我叫人家蓝袍先生，让我挨打呜呜呜呜呜”我立即站起来，一下子瞅住杨马娃，命令：“杨马娃，到前头来！”杨马娃虎不失威，晃一下脑袋，走到前头来了。“是你教唆他的吗？”我斥问。“不是。”他平静地回答，早有准备。“就是你！”傻子瞪着眼，“你说”“谁能作证呢？”杨马娃不慌不急。“”傻子急迫地瞪着眼。“不要作证的人！”我早已不能忍耐这种恶作剧还在继续往下演，“伸出手”杨马娃伸出手来。他的眼里滑过一缕无可奈何的神色，既不看我，也不看任何人，漫不经心地瞅着对面的墙壁。我抽一下板子，那只手往下闪了一下，又自动闪上来，没有躲避，也听不到挨打者的呻唤。我又抽下一板子，那只手依然照直伸着，我有点气。听不到挨打者的呻吟，更听不到求饶声，我突然觉得那只手在向我示威，甚至蔑视我。教室里很静，听不到一丝声响。我感到了两方的对峙在继续，我不能有丝毫的动摇，不然就会被压倒。我不吭气，谁也不看，只看着那只要击中的手。我记得父亲打板子的时候就是这样，从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字。我抽下五板子了傻子突然跪倒在地，抱住我的板子，哭喊说：“先先先先生！马娃让我叫你蓝袍先生，我说你要打手的，他说你和俺俩都是在一块念书的，不会打手的。他就叫我跟你耍玩，叫蓝袍先生我往后再不”我似乎觉得胳膊有点沉，抬不起来了，再一想，如果马娃一直不开口，我能一直打下去吗？倒是借傻子求情的机会，正好下台，不失威风也不失体面。傻子先爬起来，深深地鞠了一躬，跑下去了。杨马娃则不慌不忙，文质彬彬地鞠了躬，慢慢走回到座位上去了。我重新坐好，提起毛笔，题写那张未写完的影格儿，手却在抖。我第一次执板打人，心里却没有享受打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味两个月过去了，没再发生什么意外，学堂里的秩序按照父亲过去的模式继续下来了。我从村中走过去时，可以踏出缓急有致的脚步了。（节选自蓝袍先生，有删改）12 . 根据选文内容，填写下表。情节人物“我”第一次穿上蓝布长袍去坐馆_“我”的脸发热，感到窘迫，无奈傻子叫“我”“蓝袍先生”被打_“我”生气，不安13 . 联系上下文，请从描写的角度赏析下面语句。他的眼里滑过一缕无可奈何的神色，既不看我，也不看任何人，漫不经心地瞅着对面的墙壁。14 . 下面描写学堂里笑声的句子，有什么作用？请简要分析。学堂里腾起一片笑声。我的脑子里轰然一声爆响，耳朵里传来学堂里恣意放肆的哄笑的声浪。15 . 学堂里的杨马娃为什么要叫“我”“蓝袍先生”？请结合内容简要分析。16 . 文章结尾说“我第一次执板打人，心里却没有享受打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味”，这是什么滋味？可见“我”是一个怎样的人？三、对比阅读比较阅读两文言文，完成后面小题（甲）记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（乙）与朱元思书吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不绝，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。17 . 解释加点的词。念无与为乐者盖竹柏影也自富阳至桐庐一百许里18 . 对两选文理解不恰当的一项是A甲文写于1083年，作者因“乌台诗案”被贬到黄州。对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段。B乙文作者吴均，是南朝梁文学家。文章含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。C两选文都是借景抒情，情景交融，委婉地流露出作者愤世嫉俗，报国无门的情感志向。D两选文用词精练，语言精粹，写景精妙，是古典山水游记的上乘佳作。19 . 简述甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”这一比喻对表达作者情感的作用。20 . 乙文是书信体，全文感情舒缓，几乎没有起伏。甲文作者则感情丰富，富有起伏变化，请结合行文思路，加以简析。21 . 乙文的“鸢飞戾天者”和“经纶世务者”是指追求名利和治理国家大事的人。那么，甲文的“闲人”又是指什么样的人呢？请简要评析。四、句子默写22 . 填补下列名句的空缺处或按要求填空。(1)烽火连三月，。(2)沉舟侧畔千帆过，。(3)，宫阙万间都做了土。(4)浊酒一杯家万里，。(5)生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用(论语)十则中孔子的话：，。(6)我们只有树立“，的信心，才能走出全球性“金融危机”所带来的困境。(用行路难中的诗句回答)五、诗歌鉴赏一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。23 . 第二句中的“望”字包含了诗人哪些感情?24 . 第三,四句运用了哪一种表现手法?有什么作用?六、名著阅读25 . 名著阅读。 下列说法不正确的一项是（ ）A在里德太太家，10岁的简爱面对舅母、表兄妹的歧视和虐待，已经表现出强烈的反抗精神。B保尔是一个贫苦工人家的小儿子，父亲死得早，母亲在富人家当厨娘，哥哥阿尔焦姆是个铁路工人。C朝花夕拾中狗猫鼠一篇表现了鲁迅对动物的热爱，呼吁人们与动物和谐相处。D西游记中，观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤、文殊化成母女，招四人为婿。阅读水浒传选段，回答问题。林冲叫扶上车子，便差三阮、杜迁、宋万先送回山寨。其余十五个头领在寨中商议：“今番晁天王哥哥下山来，不想遭这一场，正应了风折认旗之兆。我等只可收兵回去，这曾头市急切不能取得。”晁天王此次下山的原因和目的分别是什么？文中说“遭这一场”指什么事情？七、综合性学习（题文）（材料一）菲尔普斯肩膀处的黑紫色印记拔火罐之后留下的痕迹，伴随着“飞鱼”的奥运纪录一起走红。一夜之间，火罐真的“火”了。国外各大媒体也将目光聚焦到了这个伴随着菲尔普斯的中国元素上。其实，拔罐，并非中国独有。拔罐疗法在欧洲医学发展史上曾经长期占据着重要地位。欧洲最早的拔罐疗法记载出自希腊。据希腊历史学家希罗多德记载，在大约公元前400年时，放血和拔罐已被埃及人广泛使用，医生们在划破患者身体后，利用罐的吸拔来放血，或者单独采用拔罐的方式治病。那时，拔罐被用来缓解头痛，恢复食欲并促进消化。中世纪的阿拉伯医生们十分_(推崇 推举)拔罐疗法，后来又传播到了意大利。到了文艺复兴时期，这种疗法最终传遍了整个欧洲。19世纪初，各种各样制作精巧的改良玻璃罐应运而生，更多人有机会接触拔罐并亲身体验它的功效。拔罐疗法在现代西方医学中属于补充替代疗法的一种。近年来，越来越多的传统医学专家和主流医学界的医师们发表文章关注罐疗。随着学科的交叉渗透，更有一些其他专业领域的研究者从自己专业的视角来探讨和研究拔罐，这是十分可喜的，也是非常具有创新意义的。（材料二）拔罐疗法，古称“角法”。在我国历史悠久。早在原始社会时期，人们就利用牲畜的角(如牛角、羊角等)磨成有孔的筒状，刺激痈疽后，以角吸出脓血，这便是最早的拔罐疗法。其最早的文字记载见于我国现在最古的医方书五十二病方中。史料记载，汉代已应用火罐治病。公元281至361年间，晋代葛洪肘后备急方中，有以制成罐状的兽角拔脓血治疗疮疡的记载。至唐代，又有用“竹罐”治疗疾病的记载。至宋代，苏沈良方记载了用火筒法治疗久咳的方法。明代济急仙方外科正宗等书均有角法的记载。到了清代，拔罐疗法已相当普及，治疗范围得到进一步拓宽且疗效显著。今天，拔罐疗法得到不断改进与提高，光拔罐疗法的罐具种类就 (眼花缭乱，多种多样)，磁疗罐、红外线罐、激光罐等现代装置应运而生；操作方式由单纯的拔罐，发展为走罐、闪罐、按摩拔罐；罐型、排气方法也从单一拔罐法发展到与其他疗法配合应用；在临床应用方面，更由单纯的吸脓排血，发展为治疗包括内科、外科、妇科、儿科、骨伤科、皮肤科、五官科等的上百种疾病，成为临床治疗中常用的一种方法。26 . （小题1）（材料一）的处和（材料二）的处，应填写的词语分别是_和_。27 . （小题2）（材料一）和（材料二）共同说明的内容有哪些？28 . （小题3）请依