2015年文化在继承中发展

那一天爷爷领我去把京戏看，看见那舞台上面好多大花脸。红白黄绿蓝颜色油的脸，一边唱一边喊：哇呀呀呀呀好象炸雷唧唧喳喳震响在耳边。蓝脸的多尔礅盗玉马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳喳喳哇说实话京剧脸谱本来确实挺好看，可唱的说的全是方言怎么听也不懂，慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天，乐队伴奏一听光是锣鼓家伙，咙个哩个三大件。这怎么能够跟上时代跟上潮流，吸引当代小青年。,说唱脸谱,紫色的天王托宝塔，绿色的魔鬼斗夜叉。金色的猴王银色的妖怪，灰色的精灵笑哈哈好哇哇我爷爷生气说我纯粹这是瞎捣乱，多美的精彩艺术中华瑰宝，就连外国人也拍手叫好，一个劲的来称赞。生旦净末丑唱念做打手眼身法功夫真是不简单。你不懂戏曲胡说八道，气的爷爷胡子直往脸上翻。老爷爷你别生气，允许我申辩，就算是山珍海味老吃也会烦，艺术与时代不能离太远，要创新要发展，哇呀呀让那老的少的男的女的大家都爱看，民族艺程一代一代往下传。一幅幅鲜明的鸳鸯瓦，一群群生动的活菩萨一点点勾描一点点夸大，一张张脸谱美佳佳哇哈哈,京剧是我国的国粹，有着悠久的历史；可如今，京剧发展却面临困境。以至于有人说：“京剧在年轻时挺受欢迎的；后来京剧老了，年轻人就不喜欢了。”,京剧是一种传统文化，需要因时而变，跟上时代的步伐，需要在继承中发展。,文化在继承中发展,一、同一个过程的两个方面,1.文化继承与文化发展的关系,(1)区别,继承:发展:,对传统历史文化的保留延续，要坚持取其精华,去其糟粕。弘扬传统文化，面向未来，与时俱进，要坚持推陈出新,革故鼎新。,(2)联系,2、怎样处理文化继承与文化发展的关系,（1）在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。（2）把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。（3）做出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。,谈到我国古代的教育思想，人们有不同的看法。,你如何看待这两种观点的？请说出理由。,观点一：中国古代的教育“重人伦、轻物理”，不利于自然科学的发展；在师生关系上，主张师道尊严，压抑了学生的个性；在教学方法上注重死记硬背，不利于开发人的智力。所以，发展教育必须摆脱古代教育思想的影响。,观点二：中国古代教育思想中有许多精华，如“化名成俗，其必由学”的重教化思想，“知之为知之，不知为不知”的求实态度，“诲人不倦”和育人风范，教学相长的教学方法等。所以，发展教育必须回归古代教育思想。,片面。认为我国古代教育思想有消极方面，应摆脱这些消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思结合”的正确思想，对此我们应借鉴吸收，不能全抛弃。,片面。我国古代教育思想有许多合理成分，但也有不少消极成分，正确的做法是批判吸收，取其精华，去其糟粕，而不是全面回归古代教育思想。,把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。,辩题：对待传统文化，首先是继承，其次是发展。,参考答案：（1）对待传统文化，既要继承，又要发展。继承是对传统文化的精华要肯定、发扬,并不是全盘接受;发展就是要推陈出新，革故鼎新，并不是全盘否定。所以此题有一定合理性.（2）文化的发展并不是在继承之后才发展，而是在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承和发展，是同一个过程的两个方面，而不是先后两个过程。（4）题目观点把继承和发展分为先后，是片面的,二、影响文化发展的重要因素,生产力的发展,引起,生产关系的调整,要求,社会制度的变革,导致,经济、政治的变化,决定,文化形态的变化,一定的文化是由一定的经济、政治决定的,（外因）,1.生产力的发展，经济发展水平是影响文化发展的根本因素。,2.社会制度的更替会对文化发展产生重要影响,3.科学技术的进步会对文化发展产生重要影响,造纸术印刷术的发明引起了书写材料的革命，促进了文化的发展。,“数字敦煌”项目2012年投入运行，洞窟实景漫游厅将建成为球幕影院，放映球幕电影，观众能身临其境、高清晰地观看洞窟建筑、彩塑和壁画。数字展厅建成后，我们会引导观众先在数字电影厅看壁画，在球幕三维电影看洞窟，然后再去看临摹的壁画和复制的洞窟，最后再参观真实的洞窟。,从超越时空局限的意义看，现代信息技术对传承文化能起到怎样的作用？,现代信息技术运用声音、图像、文字、活动影像等多种方式，对民族文化资源进行收集、选择、传递、储存，打破了时间、地域的限制，极大地促进了民族文化的传播、继承、交流与发展。,1）科技中的发明和创造，推动了人类社会经济、文化的发展，改变着物质产品的文化內容；2）科技改变着人们的生活方式和思维方式，促进人类思想的解放；3）科技改变着收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式，促进了文化传播、继承和发展。,3.科学技术的进步会对文化发展产生重要影响,探究：你能否根据所学历史知识，谈谈百家争鸣和新文化运动是如何促进文化发展的？,百家争鸣：百家争鸣是指春秋(公元前770公元前476年)和战国(公元前475公元前221年)时期，知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。（思想运动）各学派：所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家等。原因：春秋战国时期，新兴地主阶级把主要精力都放在政治、经济、军事方面的改革，致使地主阶级的意识形态，在相当长的一段时期，落后于经济基础和上层建筑，由于地主阶级思想还没成为统治思想，就为“百家争鸣”创造了条件，使各思想家自由的著书、立说和四处奔走，宣传自己的思想主张。意义：各个学派之间、同一学派的不同流派之间，既相互斗争又相互学习和借鉴。是中国教育思想史和学术史上空前繁荣和极为活跃的一次盛会。促进了社会的变革和文化的发展。,介绍1：,新文化运动是指20世纪初反对封建文化的思想启蒙运动。是以1915年9月陈独秀在上海创办新青年杂志为起点，以民主和科学为两面旗帜，向封建主义展开了猛烈的进攻。运动的代表人物是：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、易白沙、吴虞、钱玄同等。运动的基本内容是：提倡民主，反对封建专制和伦理道德，要求平等自由，个性解放，主张建立民主共和国；提倡科学，反对尊孔复古思想和偶像崇拜，反对迷信鬼神，要求以理性与科学判断一切；提倡新文学，反对旧文学和文言文，开展文学革命和白话文运动。意义：动摇了封建思想的统治地位。民主和科学思想得到弘扬。为五四运动的爆发作了思想准备。后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义。有利于文化的普及和繁荣。,介绍2：,启蒙运动：18世纪初至1789年法国大革命间的一个新思维不断涌现的时代，对封建制度进行了深刻揭露，为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备，并且导致了资本主义和社会主义的兴起。在法语中，“启蒙”的本意是指“光明”。当时先进的思想家认为，迄今为止，人们处于黑暗之中，应该用理性之光驱散黑暗，把人们引向光明。他们著书立说，激励地批判专制主义和宗教愚昧，宣传自由、平等和民主。启蒙运动的中心在法国。法国启蒙运动的领袖则是伏尔泰。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，所以，后来的人曾这样说：“18世纪是伏尔泰的世纪。”,介绍3：,结论：3思想运动会催生社会变革，促进文化发展,文化在继承中发展,孔子有多少个弟子？我国古代的教育模式是什么？现代班级教学模式起源于何时何地？私塾与班级教学模式有何区别？现代社会，人们除了接受学校教育以外，还有哪些途径接受教育？,你知道吗?,弟子3000,达者72人,私塾,16世纪的欧洲，我国最早的班级教学出现在清政府时期的京师同文馆,私塾：规模小，学生少，教学组织松散，传授知识的效率低；班级教学：规模大，有完整的教学体系，传授知识的效率高。,广播电视、网络、各种培训机构等。,私塾,课堂教学,网络学习,在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？,在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？,网络是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习活动，从教育者到受教育者直至教学资源的使用，实现真正的共享和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；学生可以根据自身情况制定学习计划，通过人机交互等众多途径及时寻求教师的指导与帮助，实现个别化学习。,网络学习使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与发展。,私塾是一种个别化教学，老师逐个向学生传播知识，无固定、统一教材，教育质量取决于教师个人水平；,课堂教学是按学生的年龄和知识编班，以班为单位，有固定教师按课程教学，课堂活动在教师指导下进行。,私塾教育对文化传承起有一定的作用，但规模小，影响有限。,课堂教学这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的主要途径。,3、教育在文化传承中,教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要角色。,教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。,随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。,教育在文化传承中的重要作用,教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，“站在巨人的肩膀上”从事文化创造。,外部因素,自身因素,自身因素,理论联系：一定的经济和政治决定一定的文化,理论联系：科学是文化的其中一种形式,理论联系：