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乐民之乐忧民之忧,1、给加点字注音:朝儛()放于琅邪()()秋省敛而助不给()()()睊睊胥馋()()民乃作慝()徵招()()2、找出通假字,并进行解释。从流下而忘谓之流()景公,大戒于国()君何尤(),“返”,返回,“悦”,高兴,“慉”,喜欢,检查预习,反,说,畜,3、词类活用。民之乐者,民亦其乐。民之忧者,民亦其忧。()遵海而()酒无厌谓之亡()出于郊(),名作动,向南行,乐、忧:意动,以为乐/忧,意动,以为乐,名作动,居住,乐乐忧,忧,南,乐,舍,4、特殊句式齐宣王见孟子于雪宫。()然而不王者,未之有也。()吾何修而可以比于先王观也?()善哉问也!()天子适诸侯曰巡狩,巡狩者,巡所守也。()吾王不游,吾何以休?(),状语后置,宾语前置,宾前、状后,主谓倒装,判断句,宾语前置,齐读课文,疏通文字,1、第三则选文的中心论点是什么?孟子是如何委婉进谏的?2、孟子在叙述故事的时候,通过什么表现手法来启发齐宣王?这样写有什么好处?,合作探究,1、本文的中心论点是什么?孟子是如何委婉劝谏的?,中心论点:“乐以天下,忧以天下”孟子引用晏婴劝齐景公的故事来委婉劝谏的。,2、孟子在叙述故事的时候,通过什么表现手法来启发齐宣王?这样写有什么好处?,运用古今对比来启发齐宣王。先说古时候,天子诸侯或者巡游或者述职,都是国家大事。他们出游是为了百姓,急百姓之急,因此百姓殷切盼望他们出游。再说眼下,君王出游无非是兴师动众靡费民财为百姓添乱增忧。通过正反两方面对比来启发齐宣王要“乐以天下,忧以天下”,使主旨更加鲜明有力。,阅读选文1,掌握以下文言知识。1、暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。2、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”3、寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。4、今之乐由古之乐也。”曰:“可得闻与?5、曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?6、臣请为王言乐。今王鼓乐于此7、举疾首蹙頞而相告曰8、夫何使我至于此极也,父子不相见,兄弟妻子离散6、今王与百姓同乐,则王矣!,比较齐宣王见孟子于雪宫与庄暴见孟子在内容和写作技巧上的异同?,相同点:内容上,都是写国君要“与民同乐”写作技巧上,都用了正反对比的手法不同点:内容上,齐宣王见孟子于雪宫除了写”与民同乐“之外,还写了国君要“忧民之忧”。写作技巧上,齐宣王见孟子于雪宫还用了引用等论证方法。,选文2孟子是如何提出自己的政治主张的?正反对比,以周文王和夏桀的典型例证作为论据,提出了当政者应“与民同乐”的思想主张。从而又一次教育了梁惠王。,孟子“与民同乐”的思想在当时能否实现?为什么?,针对春秋战国朝代连年战争、生民涂炭的现实,孟子继承并发展了孔子的“仁政”思想,使之成为一种政治思想体系。它对两千年来的中国封建社会的历史,产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点,但是对于稳定经济,发展生产,减轻人民负担,减少农民因丧失土地而迁徙流离的痛苦,却有一定的进步意义;但同时统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的,又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢?这种思想不过是空想而已。,俗话说“天地之间有杆秤,秤砣就是咱老百姓”,把自己的欢乐建立在人民的痛苦之上,人民把他踩在脚下;把人民的忧乐放在心上,人民永远记住他。回溯历史,说说你知道的这样的故事。,把自己的欢乐建立在人民的痛苦之上,不顾老百姓的死活,残暴专制独裁者穷奢极欲,其结果是自己也得不到真正的快乐。夏桀王固然没有好下场,后世的殷纣王造酒池肉林,秦始皇建阿房宫,隋炀帝修迷楼,慈禧太后建颐和园等,大兴土木,原本都是为了享受快乐,但由于贪婪残暴,不顾人民死活,结果是民怨鼎沸,几乎没有一个有好结局,也没有一个享受到了真正的舒心的快乐。,联系现实,其实与民同乐的思想对各级领导人来说都很重要,比如说,作为一个单位的领导人,是一心想中饱私囊,捞它一把,还是想致力于改善广大职工的福利,走大家共同富裕的道路,这的确是一块试金石。而实际情况是,往往那些只顾自己,不惜铤而走险的人,虽然也可能在短时间内满足自己的欲望,真的捞上了一把。但是,欲壑难填,其最终结果多半是以身试法,并不能获得真正的快乐。只有行为方式对了,人才能获得快乐。行为方式不对,那么永远得不到快乐。俗话说:“一步错,步步错”,又说:“一步走错,全盘皆输”。,孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的?,引入话题,转换话题,直切正题,得出结论,投其所好,请君入瓮,形象生动,水到渠成,由谈乐(yu)而言乐(l),正反对照引出与众乐乐,今王与百姓同乐则王矣,实行仁政,与民同乐,可王天下,思考探究,好乐,孟子描绘了人民个个“疾首蹙頞”“父子不相见,兄弟妻子离散”的悲惨图景和人人都“欣欣然有喜色”,祝福国君身体健康的太平景象这两幅画面,其作用是什么?,避免直接的、枯燥的说教。1、通过描写来说理,形象,生动,直观2、通过对比说理,更加突出观点,在议论文中可以借鉴使用。,思考探究,下面对文章内容的分析和概括,不正确的一项是()A.文中孟子先承齐宣王“贤者亦有此乐乎?”之问,借题发挥,提出了为上者应与民同乐,与民同忧的中心论点。B文中的晏子借夏谚“吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?”来肯定君主外出巡游的正确,为下文写君主应关心民生与民同乐张本。C晏子在对话中,运用了对比论证的方法,指出先王出游是为了更好地了解百姓的需要
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