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文档简介

,伯牙绝弦,要求:自由读遍课文,把字音读正确,把课文读流利,注意把握好停顿,自读课文,伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。,有一次,俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时,突然下起了大雨,船停在山边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声,眼望雨打江面的生动景象,琴兴大发。伯牙正弹到兴头上,突然感到琴弦上有异样的颤抖,这是琴师的心灵感应,说明附近有人在听琴。伯牙走出船外,果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。伯牙把子期请到船上,两人互通了姓名,伯牙说:“我为你弹一首曲子听好吗?”子期立即表示洗耳恭听。伯牙即兴弹了一曲高山,子期赞叹道:“多么巍峨的高山啊!”伯牙又弹了一曲流水子期称赞到“多么浩荡的江水啊!”伯牙又佩服又激动,对子期说:“这个世界上只有你才懂得我的心声,你真是我的知音啊!”于是两个人结拜为生死之交。,偶遇得知音,借助课文注释联系上下文理解联系生活理解利用工具书理解疑难问题请教同学老师等,绝:断绝。善:擅长,长于。鼓:弹。念:心里所想的。必:一定,必定。乃:就。复:再,又。兮:语气词,相当于“啊”。若:像。谓:认为。,知音:理解自己心意,有共同语言的人。洋洋:广大。峨峨:高。善哉:语气词,表示“好啊”。志在高山:心里想到高山。,子期死,伯牙/谓/世再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。,你能用自己的话说说从这句话的意思吗?这个谓是指什么?,“谓”:觉得、认为、以为,钟子期死后,俞伯牙觉得世上再也没有知音了,觉得很伤心。挑断了琴弦,于是摔破琴,决定一生不再弹琴。,伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。伯牙弹琴,心里想着高山,钟子期说:“好啊,高俊的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊,水势浩荡的样子像江河!”伯牙所想的,钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期死后,伯牙认为世上再也没有自己的知音了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。,峨峨泰山洋洋江河()炊烟()明月()清风()春雨()白雪()杨柳,峨峨泰山洋洋江河(袅袅)炊烟(皎皎)明月(徐徐)清风(蒙蒙)春雨(皑皑)白雪(依依)杨柳,“人生难得一知已”于是他们约好两年之后再相聚。到了约定的日子,伯牙满怀期望地来到江边,来到了与子期约定的地方,可是他左等右等等不到人,看到的却是子期的坟墓。此时此刻的伯牙他心情怎样?此时的他会说些什么?会做些什么?,伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家,琴应该是他的生命,可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?请同学们再次走进课文,从文中找到答案吧。,“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”,读课文,感悟“知音”,那什么叫知音?怎样的人才能成为知音呢?,相知相守,心意相通,再读句子:从这句话中,你还感受到了什么?从哪个词感受到的?,再无:永远都没有了,非常惋惜,看出伯牙对子期的敬重,乃:感受到了伯牙的从容与决心,为什么知音死了,就绝弦,这到底是怎样的知音啊?课文中的哪个地方告诉我们这一点了?(再读课文,并用“-”划出相关的语句,文中前两个“善”的意思,前者是擅长,擅于。后者是喜欢,精通。,从这个必字你还感受到了什么?,这就是心灵相通,这就是以琴相吸,这就是心有灵犀,这就是“知音”啊,“破琴绝弦”此

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