设计批评.docx

设计批评设计批评又称为设计评论，是设计学和设计美学的重要组成部分之一。从历史看，可以说有设计就有设计批评，就单个设计活动来说，从创意到生产，消费的整个活动中，始终存在着设计批评。设计批评既是一种客观的活动设计批评既是一种客观的活动 ，亦是一种主观的活动。说它是一种客观的活动，这是说设计批评有一个客观的标准，称它为主观活动是设计批评中有许多主观的成分在其中难以量化。标准是一元的，但在设计批语活动中却有着多元的因素，这种多元的因素是说设计的标准有着历史的、民族的、地域、时代等诸多因素影响。 设计批评的三原则，人文意识、文化性和市场性。 设计批评的分类1.朴素设计批评阶段 2.功能美评价趋势 3.形式美评价趋势 4.工业革命所带来的设计反思阶段 编辑本段设计批评的方式设计批评的方式主要有三种：国际博览会，群体批评和个体之类的批评家的批评。 国际博览会主要是检阅世界最新的设计成就，广泛地引发社会各界的批评，其目的促进购买。集团批评包括审查批评与集团购买。 审查批评是指设计方案的审查集团以消费者代表的身份对设计方案进行审查与评估，以及设计的投资方与设计方进行的商业谈判。 群体批评是指消费者直接参与设计批评。这是指消费者表现为不同的购买群体。 个体批评指一些具有职业敏感的批评家对设计的批评。它所批评的对象不会仅仅局限在设计作品中，也不会处于设计作品的消费层次上，而是关注整个设计文化、设计思潮、设计风格、设计流派、设计倾向等方面展开的批评。一方面指导设计制作、生产发展；另一方面引导消费者接受设计产品进行消费，同时有机地推动设计发展，丰富和发展设计理论。 编辑本段设计批评的作用设计批评在设计活动中的作用是不可忽视的，它更多地的是体现着设计的人文科学精神，是整个设计活动的组成，其中的价值作用涉及到许多方面，这里我们主要涉及以几个方面。 1、首先设计对读者的阅读和理解设计作品有指导作用； 2、不仅如此，设计批评可以帮助大众选择和鉴别作品； 3、此外设计批评对设计师的创作活动具有调节作用。 编辑本段其他相关概念设计鉴赏，这是大众为了满足自己的审美需要，对设计作品所进行的带有创造性的感知，想象、体验、理解和评价活动，它能使人获得精神上的愉快。设计鉴赏是一种具有广泛群众性的活动，对这种鉴赏进行多角度、多侧面、多层次的考察，是设计鉴赏的主要内容。这里我们主要研究设计鉴赏的条件和心理活动过程。 编辑本段商品描述内容简介设计批评内容简介：设计学系列教材的编写，以逐步建构设计艺术学学科的课程结构与教学体系为基本目标，具有理论研究与教学教材的双重性，又不乏设计艺术学科各专业发展的适用性与广泛性。着眼于各类高等教育中的艺术设计学学科的课程教学，也可用于研究生的参考与辅助读物，还可供其他设计研究者参考。 设计批评为系列之一，对“设计批评”进行了全面而深入的论述。 编辑推荐设计批评：高等学校艺术设计学科教材设计学系列 目录1 绪论 第一章 设计批评的现状 第一节 批评的时代 第二节 设计批评的时代 第三节 设计批评与设计批评研究的现状 一、国外设计批评实践与理论发展的现状 二、国内设计批评实践与理论发展的现状 第四节 设计批评现状的原因 一、理论原因 二、现实原因 第二章 设计批评学建立的必要性 第一节 设计批评学的意义 第二节 设计批评课程的意义 第三节 设计批评学的相关学科 注释 2 设计批评的本体论 第一章 设计批评的概念 第一节 批评一词的词源 第二节 批评的概念 一、设计批评的概念 二、设计批评的特点 三、批评与评论的区别 四、设计批评的不同形态 课堂讨论 第二章 设计批评的价值 第一节 学科价值 第二节 社会价值 第三节 设计批评的功能 一、宣传的功能 二、教育的功能 三、预测的功能 四、发现的功能 五、刺激的功能 第三章 设计批评的意识 第一节 批评意识是设计意识的前奏 第二节 批评意识是对设计意识的重新认识 第三节 批评意识的广泛性 第四节 批评意识之间的矛盾性 第五节 设计批评意识的细分 一、功能意识 二、审美意识 三、社会意识 四、伦理意识 第六节 女性主义设计批评意识 一、女性主义批评 二、被“看”的女性 三、被“想象”的女性 四、被“装饰”的女性 四、女性主义设计批评的意义 注释 3 设计批评的主体论 第一章 设计批评的主体性 第二章 设计批评主体的分类 第一节 自发的批评 第二节 职业的批评 第三节 大师的批评 第三章 不同设计批评主体的特征 第一节 设计师 一、设计师批评为设计研究者提供了文字参考 二、设计师通过作品本身表现出批评态度 三、设计师批评与批评家批评之间的边界变得模糊 第二节 批评家 一、什么是设计批评家 二、设计批评家的独立性 三、设计批评家的定位与意义 第三节 艺术家 第四节 公众 第五节 官方 第六节 客户 课后练习：以道路以目为题写一篇批评文章 注释 4 设计批评的价值论 第一章 设计价值论 第一节 事实与价值 第二节 设计中的事实与价值 一、由装饰批判所反映的工业与艺术的关系 二、世纪末维也纳的“真实” 第二章 设计的价值分析 第一节 设计的价值构成 第二节 设计价值的等级序列 第三节 设计价值的不可公度性 一、设计价值的情境 二、设计价值的创造 第三章 设计批评的标准 注释 5 设计批评的类型 第一章 社会学批评类型 第一节 政治批评 第二节 民族主义批评 第三节 道德批评 第四节 社会历史批评 一、马克思主义批评与设计的社会环境 二、马克思主义批评与消费批评 三、后殖民主义批评 第二章 作者批评模式 第一节 电影批评中的作者论 第二节 设计批评中对作者的认识 一、设计师对于提高设计价值的意义 二、“作者死亡”对于设计批评的意义 第三节 精神分析理论与超现实主义批评 一、弗洛伊德与精神分析批评 二、潜意识与无意识 三、象征与超现实设计 四、“窥淫癖”与“凝视” 第四节 原型理论与原型批评 第三章 文本批评模式 第一节 语言学的影响 一、能指与所指 二、语境理论：语用学层次的批评 三、语义学层次的批评 第二节 俄国形式主义批评 一、陌生化理论 二、构成主义艺术批评 第四章 读者批评模式 第一节 读者反应批评 第二节 “积极”的消费者 课后练习：针对上届毕业设计展的批评练习 注释 6 设计批评的媒介 第一章 文字媒介 第一节 评论集 第二节 杂志期刊 第三节 报纸 第四节 网络 第二章 图像媒介 第一节 绘画 一、草图 二、效果图 三、幻想图 四、绘画风格对设计发展的影响 第二节 雕塑 第三节 电视 第四节 电影 一、记录片 二、电影的现实主义批判 三、电影的未来主义批判 第五节 设计作品 一、观念设计的探索性 二、观念设计的表义性 三、观念设计的批判性 第三章 事件媒介 第一节 会展与庙会 一、会展的起源 二、庙会与会展的区别 三、庙会向会展转型 第二节 会展设计的社会控制力 一、城市的物质空间 二、城市的心理空间 第三节 设计批评与会展 一、具有代表性的水晶宫博览会 二、会展批评的主体 三、大三位一体 四、小三位一体 第四节 媒体在会展批评中的作用 注释 7 设计批评简史 第一章 朴素设计批评阶段 第一节 功能美评价趋势 第二节 形式美评价趋势 第二章 工业革命所带来的设计反思阶段 一、理想的复兴 二、标准化生产对设计带来的影响 三、德国的狂飙 四、未来主义 第三章 现代主义启蒙阶段 女娲和雅典娜分别是中国神话和希腊神话中的人物。近日，网友在西安西北大学现代学院内发现，这里竖立着女娲和雅典娜的雕塑，不过两尊雕塑的面部却被创作者做出了调整，被换成了该校两位女校董的脸。“校董成了女娲和雅典娜”，昨日，照片被发上网之后，网友们大呼“雷人”。面对网友的质疑，校方坦言当时制作雕塑时的确考虑欠妥。两校董有功于校雕塑被称“守护神”昨日，在天涯杂谈等多个国内知名论坛上，网友“三青王”发帖称，两尊“雷人”雕塑被摆放在西北大学现代学院的图书馆门前，造型分别是希腊神话人物“雅典娜”和中国神话人物“女娲”。雕塑说明上写着，这两尊雕塑的面部为该校两位校董，在“雅典娜”雕塑的说明中还称，雕塑为西北大学的“守护神”。根据网友贴出的照片，记者看到，“雅典娜”雕塑通体白色，右手持金色法杖，身披西式长袍，但其面部则是一张亚洲女性的脸。雕塑下方的碑文是“雅典娜”的介绍，同时附带了校方的说明：“雅典娜面相采自我院创始董事郭女士，以示女士对学院征地建设重大贡献之永久纪念。”不远处的“女娲”雕塑，右手持法器，飘带披身，基座上的碑文除了对“女娲”的介绍外，也介绍了“女娲”的面相采自创始董事李女士。两座雕塑的落成时间都为2011年5月，说明上刻着“西北大学现代学院立”的字样。两座雕塑的创意撰文人同为刘家全，他是西北大学现代学院院长。雅典娜换人了“圣斗士情何以堪”此帖一经发布，迅速引来网友们的争议。多数网友在评论中认为，此举是在亵渎神话人物。也有网友称，用学校董事的面容来做神话人物雕塑，十分不妥，这样的宣传太过了。网友“西园公子”也说，“雅典娜”换人了，这让圣斗士情何以堪！现在为了大地上的正义和爱，保卫“雅典娜”，保卫人类的重担就是西北大学了。记者在查阅该学校官方网站时发现，在两篇官方新闻稿中，都提到了“雅典娜”和“女娲”两尊雕塑，“雅典娜”雕塑摆放在图书馆西侧，“女娲”雕塑摆放在图书馆东侧。在该校一篇美国犹他州立大学来访我院并交换合作意向书的新闻稿中，一张照片的说明就是刘院长向来宾介绍女娲雕塑的寓意。而对于学校的创意雕塑，该校学生大多认为比较雷人。2011级工程管理专业的王洪（化名）就告诉记者，学校的雕塑很多，这两座的确是比较特别的，因为雕塑很高，但这种做法很搞笑。曾经去西北大学现代学院听课的网友“David”介绍，说这是学校的“守护神”，很扯。不过，该校2009级的吴静（化名）则表示，学校这样做或许是想以此激励大家。“只是艺术作品”院方坦言考虑欠妥记者了解到，西北大学现代学院是由西北大学申办、国家教育部批准设立的从事统招本科学历教育的独立学院。昨日下午，西北大学现代学院文公办曹主任告诉记者，这两座雕塑纯粹只是艺术品。“有谁见过女娲或者雅典娜吗？”他称，既然是艺术品肯定会有一些创意，毕竟艺术来源于生活，高于生活。曹主任同时表示，如同雕塑说明所述，当时将女神面谱改成学校两位董事的脸，是为了纪念两位董事对学校创立做出的贡献。对于将女董事与古代女神相提并论，他坦言，院方当时在制作雕塑时考虑欠妥。观点创作手法大胆担心适得其反四川美