《桃花源记》(精品推荐-页)ppt课件

.,桃花源记,陶渊明,.,陶渊明(公元365427年)，字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。,.,他自29岁入仕，作过州祭酒、参军一类小官。后因仕途坎坷，又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐。此后直到他逝世的23年间，以耕读自娱，未再入仕。陶渊明长于诗文辞赋，有陶渊明集传世，主要散文有归去来兮辞(并序)桃花源记五柳先生传等。,.,桃花源记东晋陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（ji）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（sh）俨（yn）然。有良田美池桑竹之属。阡(qin)陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhu），悉如外人，黄发垂髫（tio），并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要（yo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（y）人来此绝境，不复出焉，遂（su）与外人间（jin）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为（wi）具言所闻，皆叹惋（wn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(y)云：“不足为（wi）外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jn）下，诣（y）太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥（j），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终,后遂无问津者。,.,1.晋太元中（）2.缘溪行（）3.便舍船（）4.豁然开朗（）5.屋舍俨然（）6.阡陌（）7.黄发垂髫（）8.便要还家（）9.遂与外人间隔（）10.此中人语云（）11.不足为外人道（）12.及郡下,诣太守（）13.刘子骥（）,jn,yun,sh,hu,shyn,qinm,tio,yohun,sujin,wi,jny,y,j,读准字音,晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。,为：动词，作为。,缘：顺着，沿着。,落英缤纷：落花繁多的样子。,异：对感到诧异。,东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着溪水划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到这林子的尽头。,林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,舍：放弃，离开。,豁：开阔。,开朗：开阔，明亮。,平旷：平坦宽阔。,俨然：整齐的样子。,阡陌（qin）：田间小路。,交通：交错相通。,黄发垂髫（tio）：指老人和小孩。,怡然：安适愉快的样子。,桃林的尽头正是溪水的发源地，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。（渔人）就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了,林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。,.,（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路，纵横交错，四通八达，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往，耕作劳动，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”,具：通“俱”，详尽。,要：通“邀”，邀请。,还（hun）：返回。,妻子：妻子和儿女。,绝境：与人世隔绝的地方。,无论：不必说，更不必说。,延：邀请。,语（y）：告诉。,.,见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。,（那里的人）见了渔人，感到非常惊讶，问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说来了这样一个人，就都来打听消息.他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是就与外面的人断绝了往来。,.,问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”,他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，至于魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。这里的人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊。”,.,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。,扶：沿着，顺着。,向：从前的，旧的。,诣（y）：到，特指到尊长那里去。,规：计划。,问津：问路。津，渡口。,.,渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路划回去，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向)，再也没找到路。,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。,南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。,.,1、缘溪行2、落英缤纷3、渔人甚异之4、欲穷其林5、才通人6、豁然开朗7、屋舍俨然8、阡陌交通9、阡陌交通10、便扶向路11、便要还家12、率妻子邑人来此绝境13、乃不知有汉14、无论魏晋15、皆叹惋16、不足为外人道也17、诣太守18、欣然规往19、寻病终,常回头看看,我,你还认识吗？,.,文言知识,通假字,便要还家(要，通邀，邀请),此人一一为具言所闻,(具，通俱，全部，详尽。),词类活用：,复前行，欲穷其林。,前，方位名词，用作状语，向前。,穷，形容词，用作动词，走完。,.,古今异义,2、芳草鲜美,味道鲜美。,1、缘溪行,缘故、缘分。,3、说如此,这样。,缘,鲜美,如此,古义：,今义：,古义：,今义：,古义：,今义：,沿，沿着。,鲜艳美丽。,像这样。,.,古今异义,4、阡陌交通,往来通达，或各种运输的总称。,5、率妻子邑人来此绝境,没有出路的地方。,6、乃不知有汉，无论魏晋,是表条件关系的关联词,交通,古义：,今义：,妻子，,绝境，,专指男子的配偶。,古义：,今义:,与世隔绝的地方；,古义：,今义:,无论,古义：,今义：,指妻子和儿女；,交错相通,不用说、更不用说,.,古今异义,8、遂与外人间隔,隔断，隔开。,7、村中闻有此人，咸来问讯,打听，探问；询问消息。,9、各人复延至其家,延长，延伸。,问讯,古义：,今义：,间隔,古义：,今义：,延,古义：,今义：,询问,距离,邀请。,.,秘境寻踪,本文以为线索,依次写了:,渔人进出桃源的行踪,发现桃源进入桃源（做客桃源）离开桃源再寻桃源,.,1、找出反映渔人发现桃花源经过的词语。,品读课文,缘溪行,逢桃林,穷其林,得一山,从口入,.,2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,.,3、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。,.,4、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子,黄发垂髫，并怡然自乐。,.,5、桃花源中的人是怎样热情好客的？,便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。,.,自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。,6、桃花源人为什么来到这个地方?,桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。,.,7渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？,为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。,.,8、为什么此中人语云：“不足为外人道也”,因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。,.,9、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?,作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。,.,合作学习,请用一句话概括桃花源是个什么样的世界。,.,课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、没有战乱、没有剥削和压迫、人民生活自给自足，和平安定的理想社会。,世外桃源,.,背景资料：桃花源记是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。,.,结合背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在？,对社会现实（政治黑暗、连年战乱）的不满。,对美好生活的向往。,.,我们应当怎样看待这样的理想？,关于主题,在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？,作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。,这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。,.,试一试：你能找到几个出自本文的成语？,世外桃源,怡然自乐,无人问津,豁然开朗,落英缤纷,.,世外桃源-原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。无人问津-没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口豁然开朗-豁然：形容开阔敞亮的样子。开朗：开阔明亮.从狭隘幽暗一转而为开阔明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。怡然自乐-怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。落英缤纷-落英：坠落的花瓣。缤纷：繁多而纷乱的样子。形容落花纷纷飘落的美丽情景。,.,拓展学习,1、如何劝桃花源人走出桃花源？2、奇思妙想：桃花源后传,一词多义,舍：1.便舍船（）2.屋舍俨然（）,寻：1.寻向所志（）2.寻病终（）,为：1.捕鱼为业（）2.不足为外人道也（）,出：1.不复出焉（）2.既出，得其船（）,丢下，离开,房屋,找,不久,当作,对，向,离开,出来,课堂检测,古今,芳草鲜美,鲜艳美丽,食品的味道好,古今,率妻子邑人,阡陌交通,古今,妻子和儿女,男子的配偶,交错相通,指运输邮电事业的总称,古今异义,隐隐约约，见不真切好像,古今,仿佛若有光,古今,古今,来此绝境,古今,与世隔绝的地方,没有出路的境地,无论魏晋,古今,不要