成年人更应该看重利弊还是对错

成年人更应该看重利弊/对错正方立论1考虑成年人看重问题有两种比较方式，一种是何者可以帮成年人做出正确的选择，何者对成年人有更正面的影响。澄清词语。势利眼，仿佛重视势利的人都注重享受忽略人的价值，其实利益包括自由平等可以被衡量的都是利益。自私仿佛看重利弊的人都把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。其实看重利弊并不是，单一个体， 而是整个社会大众。如果自己或的一点点小利益，而大众处在一个很大的弊端中，利弊的衡量中很明显是弊大于利的。利弊的抉择固然很麻烦，所以大多数人怎看待每一件事情的时候往往会选择对错，但是正是因为利弊的判断背后的麻烦，所以可以让成年人更加懂得这个社会背后的东西，能够体谅别人。 能够帮助我们看到事务的反面。固化是非观念，让我们忘记了事物背后的正义，剩下的只有自以为是。少一些对事物是非的判断，多一些利弊的判断，这样，我们可能会在生活中少一些对立面。反方质询1今天您方所说的利弊是不是包括自由平等这些东西？ 对如果今天有一个人追求自由而放弃了其他的东西，按您方观点是不是说他也是一个注重利弊考虑的人？对，从某种层面来说他是。安宁方观点是不是今天我们面对一个恶棍也无法从，道德上批判他？我方说的他是要从利益的背后来看，说不定他在你面前展示出了那邪恶的一面，其实他有言不由衷的原因。反方陈词1精品资料对错的判断有一个相对比较稳定的原则，而利弊的判断则会因为外界的一点一滴的变化，而造成很大的影响。成年人应该承担起社会进步的责任，林肯，曼德拉，马丁路德金，如果他们考虑了利弊，而作为一个既得利益者，特别是林肯这种白人来说，并不需要怎么做。 如果这样考虑利弊的话， 社会的进步又有谁来推动呢？成年人应该承担起，作为人类这种物种的尊严与价值。趋利避害是人的一种本性。但是我们要为了推动社会进步与发展，有些事情是对的， 我们就应该去做， 而不能仅仅考虑它的利弊。正方质询1今天您方对于利弊的判断，以及对错的判断区别是什么？ 对错是价值判断，利弊是利弊衡量。那么利弊衡量在某一种程度上是否会成为一种价值判断的方式，就像我方在前面所说的，自由平等等这些东西，在利弊衡量的时候其实是作为一种价值判断？那您方今天就是把我方包进来了利弊衡量其实就是对错，是不是？不，效益主义的意思是，人的行为有时候并没有那么伟大，是通过利弊衡量之后觉得这个在理。我方来解释效益主义，在他们眼中，有一件事情的利弊判断就是对错的判断。正方陈词2对方辩友今天的对错判断其实就是一种社会中普遍的价值道德判断。成年人在判断一件事情的时候更应该考量利弊而不是对错，因为如果你一旦在考虑一件事情的时候考虑的是对错的话，那你就会对这件事情赋予正义的化身，你就会认为自己做的是对的，这样的话， 你就会忽略，做这件事情背后那些利用受损的人，而利弊的判断会让我们看清那些人，并且会用自己的努力尽量去补偿他们。精品资料利弊判断会让我们对这件事情没有一个绝对的认识，因为往往世界上的很多事情不随着时代的发展而变化。反方质询2自由和博爱是不是一种利弊按你方观点来说？ 是利弊是通过利弊衡量来判断的，那我问你自由和博爱哪个更重要？ 要一个具体的情景。如果有一件事情利大于弊，但它并不是很多事不是我们可以选择去做？ 是如果我觉得今天的比赛对我很重要，那我给你钱那你会不会选择不来打比赛呢？有可能呀，如果你给我一千万我可能会选择弃赛。反方陈词2利弊是需要理性的换算，大家都知道一个人不可能一直处于理性理性状态，你去股票交易市场，爱一个人恨一个人，都会有可能会让我们处在一个不理性的状态里。太过于考虑利大于弊的问题，我们往往会选择钻这个社会里的空子。今天林芳又说不爱和自由这种事无法换算的，那么我问你如果现在在罗马的角斗场上有一个人被狮子吃了， 一万人在围观， 他们一万人觉得很开心，那一万元的开心，可一个人的痛苦， 可不可以换算，如果一万元不够十万人全球人呢？按您方的观点其实很多的利弊平衡量其实就是对错的衡量。正方质询2您方所说的三个缺陷，其实就是指人的自私对不对？不对，自私是对自己有好处，而功利主义是认为肯定会对某一方有好处。精品资料那在按您方所说的对错的问题的思考时候是不是也存在这是自私的情况？ 我们会告诉他不要这样做。今天我方所说的是，无论是用利弊比较还是对错比较，在某些情况下都会出现不符合您方情感所需要的那种情况的出现。的确会这样，但是安照对错的判断我们会更加遵守原则。反方质询小结罗马角斗场上的，例子只是想说明，今天您方所有的事情都用力地换算是不对的。今天我们看对错并不是说明我们不需要承担责任，比如说父母掉水里了，我选择救爸爸或者就妈妈，无论做哪一方都是对的，但是我要承担另一方可能救不起来的责任。正方质询小结今天我方对于利弊的考量我们可能会是一个人的利弊考量， 或者我们可以作为一个整个家庭的考量， 既然如果你能够承认， 一个家庭的考量是一种选择， 那你为什么不能接受我把整个社会的利益作为一种考量呢？（女巫，裹小脚）我们之所以会承认世界上存在必要的哦，那是因为，我们觉得有些事情他并不一定是对的，但是我们必须去做，所以我们要到最后尽量去弥补我们所作出选择之后，背后的那些人的利益损失，而且尽量去补偿。自由辩对于历史的悲剧，我们该怎么办呢？今天正是因为我们现在可以看对错， 我们可以对过去进行批判。 既然女方都觉得裹小脚是一种场悲剧那么你们不就是认为了他这种行为是错误的吗？不对， 在您方的世界观里裹小脚是对的，就一直是对的， 而看重利弊可以在时代的变化中改精品资料变自己的看法。对错观不是亘古不变的，不要给我强加。反方结辩有原则的对错观并没有意味着，对错观不能改变。现在我们对某一件事情的看法，我们可能会面对后来的人对我们进行批判，但是同时我知道他们也会谅解我们。一个人可以活的很伟大，一个人也可以活的很懦弱，但并没有说明懦弱是对的，他只是利益， 利弊权衡之后一种无奈的选择。应该是一种价值的倡导。我们是希望所有成年人都能够用对 错看待事情。正方结辩对方辩友对对错的理解非常的到位，其实就是一种道德判断。而道德判断就会使自己站在一 个正义的一方， 对于自己道德不相符的一方我们只有权去指责他们。今天对方辩友所举的那些例子， 是因为他们的道德处在一种衰微的状态，人们已经意识到那些东西并不一定是正确 的。人性是所有人都可以拥有的，即使是一个小孩他怀抱着对青春的梦想就可以，但是什么是成年人， 成年人更多的是一个生意人，他们都是用算。 唐三藏是什么人？他不是平常人他是上苍派下来， 普渡众生的圣人。其实我觉得西游记中最可悲的一家人这是牛魔王和铁扇公主，并不是他们想要火焰山，而是孙悟空把炼丹炉