2012届高考历史第二轮单元复习祖国历史的开端教案

精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创1/62012届高考历史第二轮单元复习祖国历史的开端教案莲山课件M2012届高考历史第二轮单元复习祖国历史的开端教案单元一祖国历史的开端（先秦）一、阶段特征本阶段讲述从公元前2070年夏朝建立到公元前221年秦始皇统一的中国历史，简称先秦。此阶段时间跨度大，社会性质变化从原始社会进入奴隶社会，从奴隶社会又进入封建社会。其中夏商西周是奴隶社会的形成，发展和鼎盛时期，东周分为春秋和战国两个阶段，春秋是奴隶社会的瓦解，战国是封建社会的形成时期和祖国走向统一的时期。（一）、政治由奴隶社会到统一的封建社会1、夏商周是奴隶社会的形成，发展，鼎盛时期，井田制和分封制是奴隶社会的基本制度。2、春秋时期的诸侯争霸，战国时期的兼并战争，各民族的融合，封建经济的发展促进了统一趋势的出现。3、生产力的发展，土地关系的变革，春秋时期的改革，战国时期的变法，百家争鸣理论促使奴隶社会向封建社会过渡。精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创2/6（二）、经济奴隶经济到封建经济1、夏商周奴隶社会的农工商业有了一定的发展；井田和贡赋制度是奴隶社会的生产关系。2、春秋战国时期，铁器牛耕使用和推广，井田向私田过渡，齐国的“相地而衰征”，鲁国的初税亩推动土地私有化；战国时期的变法，尤其是商鞅变法彻底废除了奴隶制生产关系，建立了封建社会的生产关系。（三）、民族华夏族为核心的民族融和中原华夏族，周边的匈奴，东胡，戎，羌等，通过战争和交流，加速了民族融合，有利于国家走向统一。（四）、文化封建文化的百花齐放百家争鸣1、孔子和老子分别创立了儒家和道家学派，反映了春秋时期奴隶制度瓦解的状况。2、战国时期，形成了“百家争鸣”的局面，墨家，儒家，道家，法家分别从不同的立场和角度发表对社会变革的看法，提供不同的哲学，伦理和治国思想，对后代影响十分深远。3、春秋战国时期，天文历法，物理和中医有了相当发展，许多成就位居世界前列。二、春秋战国时期社会发展的趋势和表现三大发展趋势由奴隶社会向封建社会过渡；由分裂割据走向政治统一；民族冲突走向融合。精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创3/6表现（1）经济上铁器牛耕使用推广，私田逐渐取代了井田，封建生产关系逐渐取代了奴隶生产关系；政治上各国的改革变法，包括春秋时期的改革和战国的商鞅变法，逐步建立了新的封建制度；思想上奴隶社会礼制崩溃，在百家争鸣中形成了各种封建治国思想，特别是法家更反映了封建制度的需要。（2）经济上封建经济发展，各地经济联系增强；政治上争霸和兼并战争实现了局部统一，为大统一准备；制度各国变法逐步形成统一的制度准备；理论上法家思想提倡中央集权，为统一提供理论依据；民族上，华夏族和周边民族融和为推动统一；长期战乱，人心渴望统一。（3）周边匈奴，东胡，戎，越等和华夏族通过战争，交流等逐渐趋于融合。三、商鞅变法的背景,目的,性质,内容和评价背景1经济奴隶主土地国有制已大多被封建土地私有制取代2阶级新兴地主阶级和奴隶主贵族矛盾深刻,纷纷要求改革建立地主阶级统治3政治诸国争霸,兼并富国强兵的需要4理论法家理论初步形成,要求改革变法加强集权5直接秦孝公的支持和商鞅的策略目的富国强兵,争霸天下精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创4/6性质地主阶级的封建化改革内容经济上重农抑商,奖励耕织,废井田,开阡陌政治上废特权,行军功受爵,废分封,行县制思想上燔诗书而明法令,加强思想控制社会上令民为拾伍,实行连坐全方位地废除了奴隶社会的经济政治制度,确立了封建社会的经济政治制度评价积极废除了奴隶主贵族特权,促进封建经济发展加强新兴地主阶级中央集权使秦国强盛起来,为统一六国奠定基础消极严刑峻法和文化高压政策,对后世有不良影响四、封建社会初期治国思想的演变和终结演变法家独尊战国时期,百家争鸣中形成了多种学派,其中法家主张改革,法治和中央集权,符合当时历史发展的趋势,被秦国利用来作为治国的主要依据,建立了统一的集权国家秦朝,但法家失于暴政,秦朝二世而亡汉初用道秦朝亡于暴政,汉初天下凋敝,西汉采用了黄老无为思想,恢复经济,出现了文景之治但道家思想不利于中央集权,出现了王国问题,威胁西汉统治汉武尊儒汉武帝加强中央集权,董仲舒改造了儒家思想,吸收法家和道家,主张君权神授,天人感应汉武帝采纳改造后的儒学为治国思想,”罢黜百家,独尊儒术”至此,儒家为精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创5/6主表,法家为辅里,佐之以道的治国思想形成认识中国治国思想由儒法道佛组成儒家有利缓和矛盾维护统治,法家有利加强专制集权,道家恢复经济,佛道麻醉人民五、儒家思想的演变历程现代价值1春秋创立孔子提出仁,礼,主张以德治国,主张逐步改良2战国发展孟子仁政,重民,反对苛政,保证农时,宽刑薄税3秦朝摧残秦始皇焚书坑儒,儒家由民间转入地下4西汉独尊董仲舒改造,吸收法道,汉武帝罢黜百家,独尊儒术儒家成为封建社会的官方正统思想5宋朝系统朱熹吸收佛道思想,将儒学发展为理学,提出”存天理,灭人欲”的主张,实际是为封建纲常辩护儒学系统化,但也逐渐失去活力6明清受批四书五经僵化了思想,李贽指责批判孔子,揭露道学虚伪黄宗羲反对君主专制提倡法制顾炎武提倡经世致用王夫之提出朴素辨证,发展的思想,主张革新7近代崩溃在戊戌变法后开始受到批判,新学的传播,科举的结束都是对儒家的打击新文化运动中彻底被批判,儒家失去了其主流地位1949年后儒家受极