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写在人生边上读后感范文【一】昨晚拜读了 杨绛先生的走到人生边上。看得出杨老先生在孔孟学问方面的深厚造诣,也佩服于她在站在人生边上“往后看”、“往前看”的境界和智慧,她在书中的一些观点有独到之处,比如:灵魂存在,天命存在;人有双重本性,即“灵性良知”和“食色性也”;“人的可贵在于人的本身”,而不在于人的文明,因为“人类文明最受称道的人间奇迹,何等残酷”,等等。然而,通篇看后,我却感到有些遗憾。杨先生对人生的看法还是局限于灵魂和肉体的斗争和统一这一简单的二元论,缺乏形而上的探索和对生命乃至宇宙本体的思考,特别对于全书的基础与生俱来的区别于动物的“灵性良知”的和原因,基本没有讨论,似乎天地生人本该如此;对灵魂修炼的理解仅限于儒家的格物、至知、诚意、正心、修身这一套理论,基本上还是靠人通过自知自律的修炼以达“明明德”,使灵性良知不致为情欲遮盖,走的基本还是人自我完善自我成全的道路,殊不知正如圣经所说的:“人一切所行的,在自己眼中看为清洁,惟有耶和华衡量人心。”人类自我完善是不可能的,有文字记载以来的几千年人类历史就是最好的论据。对于天地生人的目的、人生价值和人死后灵魂的归宿的解析仍不充分,最后只得以“未知生,焉知死”草草收尾。对于佛教和基督教,杨先生是有一定研究的,但显然她过于拘泥于从人的角度去理解宗教,因此在她看来宗教更像生命哲学,而非“道”。以上意见实有不敬之嫌,然儒家的“意诚”正是杨先生的教诲:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。”嗯,毋自欺罢了。【三】情人节在房间里,和钱老先生的文字谈恋爱你想当“痛苦的苏格拉底”,还是“快乐的猪”?第一篇文章尚未读罢,就被钱老先生犀利而幽默的文笔所折服,书不厚,读完却酣畅淋漓,很难想象这是一部三九年的作品,跨越了70年依旧耐人寻味。写在人生的边上,写完这一生,回头,我们会是一本什么样的书?我始终不愿意或是真的没有这个能力去细细的评价一本书,拆开来赏析。那样就不是它的本真。不过钱老先生深厚幽默的文字功底和旁征博引横跨古今中外各种文章的深刻阅历,都是你不得不潜心读完它的理由。在他的文字里,看到了自己的很多劣根性,这种藏在文章里的棍子,突然的当头一棒,让自己清醒了许多。钱老先生说“真有幽默感的人能笑,我们跟着他笑;假充幽默的小花脸可笑,我们对着他笑。”,而他就是一个真有幽默感的人,读他的文章,就犹如他自己在娓娓道来,在睿智的文字里和他一起会心一笑,而不是哗众取宠。文字是亘古不变的东西,它不会因为时代的变迁而过气;钱老先生的文章就是如此。时过七十年,其中的幽默,其中的深意一点不减,适用在了每一个时代的每一个阶层。闭上眼,我看到
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