说课的教师格言.doc

1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 孔子 2.身教重于言传。 王夫之 3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 陶行知 4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 陶行知 5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 李贽 6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 爱因斯坦 7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 乌申斯基 8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 乌申斯基1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”礼记2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”陶行知3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”陶行知4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”陶行知5.“教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。”陶行知6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”陶行知 7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”马卡连柯8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”爱因斯坦 9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”爱因斯坦10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”爱因斯坦教育的真正对象是全面的人，是处在各种环境中的人，是担负着各种责任的人，简言之，是具体的人。 -朗格朗 终身教育论中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。陶行知论普及教育我们深信教育是国家的万年根本大计。教师的职责不在教，而在于教学生学。好的先生，不是教书，不是教学生，而是教学生学陶行知犀象至庞大，人能御之。虎豹鸷猛，人能伏之。惟其任智而学也。康有为我们可以相信如能在早年把儿童和他所处环境的关系整理得好好的，使他所得到的观念都是确实的、明白的、坚定的、并且无论到什么地方都不能消失，那就无形中给儿童许多智慧的标准，可以终身受用，他们的前途的顺利有非我们现在所能预料的。杜威：明日之学校只有当知识变成精神生活的因素，吸引人的思想，激发人的兴趣和热情的时候，才能称之为真正的知识。这样一条规律性才开始起作用：一个人的知识越多，他去获取新的知识就越容易。苏霍姆林斯基：给教师的建议我们在思考，怎样才能找到人与自然界，人与知识相互作用的那个领域，以便在这个领域里用知识来鼓舞起他的精神。这里最主要的是，要使一个人终于有一天发现自己是知识的主宰者，使他体验到一种驾驭真理和规律性的心情。用知识来鼓舞起人的精神这就是说，要使思想跟人的自尊感融合起来。通向这样精神状态的途径，就是知识要有现实性和积极性。我们认为，要唤醒那种无动于衷的学生，把他从智力的惰性状态中挽救出来，就是要使这个学生在某一件事情上把自己的知识显示出来，在智力活动中表现出自己扣自己的人格。苏霍姆林斯基：给教师的建议想象比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。-爱因斯坦 上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界。 -莎士比亚 假若孩子在实际生活中确认，他的任性要求都能满足，他的不听话并未遭致任何不愉快的后果，那么就渐渐习惯于顽皮、任性、捣乱、不听话，之后就慢慢认为这是理所当然的。 -苏霍姆林斯基 爱抚，这不是迁就调皮的孩子，不是不加思考地满足闲得发慌的孩子的稀奇古怪的要求。纵容、姑息孩子的顽皮淘气和刁钻古怪的要求会把孩子引入歧途，使孩子的心变得粗鲁、冷酷无情；因为淘气被溺爱的孩子只能看到自己而看不到别人；他是自私自利的人，而自私自利的人，他的个人小天地就是他快乐的中心。 -苏霍姆林斯基 在没有明智的家庭教育的地方，父母对孩子的爱只能使孩子变成畸形发展。这种变态的爱有许多种，其中主要的有”1、娇纵的爱；2、专横的爱；3、赎买式的爱。 -苏霍姆林斯基赞美老师的格言警句 你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。 萨迪 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 萨迪 要想吸引朋友，须有种种品性。自私、小器、嫉忌，不喜欢成人之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。 马尔顿 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。 伊索 用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。 伊索 在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。 伊索 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。 伊索 那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。 伊索 灾难能证明友人的真实。 伊索 不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。 诺贝尔 友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。 培根 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。 培根 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 培根 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。 培根 友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。 培根 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。 培根 只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。 培根 友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。 佩恩 只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。 克雷洛夫 亲善产生幸福，文明带来和谐。 雨果 友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。 大仲马 人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。 奥古斯汀 有了朋友，生命才显出它全部的价值。 罗曼罗兰 赞美老师的句子 1、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。 2、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。 3、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。 4、教师的春风，日日沐我心。 5、一位好老师，胜过万卷书。 6、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。 7、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。 8、一日为师，终身为父。 9、片言之赐，皆我师也。 10、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。 11、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。 12、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。 13、老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。 14、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您-老师的爱，天下最伟大，最高洁。 15、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。 回答者：ccloveme - 高级魔法师 七级 2-28 17:34 1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 孔子 2.身教重于言传。 王夫之 3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 陶行知 4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 陶行知 5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 李贽 6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 爱因斯坦 7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 乌申斯基 8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 乌申斯基 9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 卢梭 10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。 车尔尼雪夫斯基 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光 您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂