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文档简介

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有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 桐梓县人大副主任 黄光荣仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重 复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚的夜郎轮廓 有关夜郎的文字记载主要包括 西汉司马迁的 史记 东汉班固的 汉书 范晔的 后汉书 晋常璩 华阳国志 等史 书之中 记载了夜郎有盘发髻 畲山为田 邑取胜 兵力强大 绶了王印等特点 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年 前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 汉武帝建元六年 公元前 135 年 派唐蒙出使夜郎 与夜郎王多同达成协议 约为置 史 使其子为令 随之夜郎旁小邑纷纷内附 并成立犍为郡治理 成帝河平年间 公元 25 年 夜郎 鉤町 漏卧相攻击 夜郎王兴持强跋扈 不听汉使调解 并 刻木象汉吏 立道旁射之 为太守陈立诛杀 兴岳父翁指又拥兴子邪务 挟旁二十二邑反 不久被镇压 夜郎遂亡 不载入史册 这是史书上记载夜郎兴 亡相隔 110 年的两次重大历史事件 夜 郎解体 时过境迁 政区更改 山河易名 民族流陡 时代久远 夜郎之迹作为历史悬案 已有二千多年了 夜郎古国由那个民族先民所创建 如今遗民又在何方 带着这个问题 进行初浅探索 拙文就教方家 学者 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 一 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 夜郎的创建民族是谁 司马迁在其 史记 西南夷列传 说夜郎与滇 皆推髻 耕田有邑聚 仅极简略地概述其生产 生活之特征 有村落和城市的农耕民族 晋常璩为 蜀人 后在汉政权任散骑常待 司掌著作 得以接触大量有关西南地区的档案资料及方便 调查 且多有见闻 古书 尚书 禹贡 谓梁州在秦岭以南 辞海 释为辖境为今四川青 川 江油 重庆 遂宁 壁山 綦江和贵州正安 道真 桐梓 务川 遵义等县 秦时属 巴郡 他对蜀 巴及西南的历史掌故颇为熟悉 所著 华阳国志 颇受唐代史家刘知几称 赞 刘在 史通 杂述 中曾如是评价 郡书者 矜其乡贤 美其邦族 施于本国 颇 得流行 置于他方 罕闻爱异 常璩首次对夜郎的族属作出了具体记载 说浣于水滨从浮 竹中得出的男儿 长养有才武 遂雄夷濮 竹王被官司府斩杀后 夷濮阴城 咸怨诉竹 王非血气所生 求立后嗣 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 后汉书 南蛮西南夷列 载 夜郎者 初 有女子浣于水 有三节大竹流入足间 闻其中有号声 剖竹视之 得一男儿 归而养之 及长 有才武自立为夜郎侯 以竹为姓 武帝元鼎六年 公元前 111 年 平南夷为郡 夜郎侯迎降 天子赐其王印缓 两书所载 为同一传说 然异同有差 合而观之 得之夷濮的部落首领是竹王 传承到西汉为夜郎侯 竹王与夜郎侯是一脉相承 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 二 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 目前 全国仡佬族人口已接近 58 万 分布在以贵州为主的川 鄂 桂 滇几个省的广大地 区 遵义市内有两个以仡佬族为主体的民族自治县 务川 道真 他们的仡佬总人口近 70 仡佬族没有自身文字 仅靠口耳传承 如今遵义县仡佬语称 竹或者篾条 为 格 老 贞丰县皎贯乡仡佬族人称 竹筒 为 母舀 音蔑条 而仡佬先民僚人呼 竹 为 盖脑 格老 盖脑 都是仡佬的异写 谐音 或者说 记者 仡佬族人奉竹王为祖 先 这是史书记述夜郎王多同系竹筒所生都是一脉相承 多同 是 竹筒 记音 或称谐 音 异写 仡佬族人传说竹王爱民如子 拥有精兵百万 战将万千 使用以竹竿削尖 火 炙而硬的九节枪 打起仗来锐不可档 国王得知竹王兵强粮足地广 心中甚惧 便派臣召 他入朝受封 竹王聪慧过人 对众将说 国王召我入朝受封是假 诱杀谋害是真 切莫 上当 数年后 不见竹王至都 复派使臣传旨 命竹王南下出征 竹王知为损兵折将之计 撕碎了圣旨 国王大怒 决意御驾亲讨伐竹王 行七七四十九天抵城 竹王令众兵帅进入 林中隐藏 大呼 竹生 竹大 竹茂 只见竹子随音越长越高越密 雀鸟难进 国王 无可奈何 命官司兵砍掉竹子 直砍到九九八十一天 时值正月初三 天降大雪 竹王以 逸待劳 领兵东出 大喊 竹兵竹将 时机已到 英勇杀敌 保我夜郎 语音未落 竹 林炸声震天 竹节泥兵见骤长 化为人身 准备为竹王助战 然而终因天寒地并冻 泥兵 未炼成火候 一个个直挺挺地倒在地上 竹王由于寡不敌众 兵败身亡 传说竹王是正月 初四生 也是正月初四死 仡佬族后生每逢正月初四 备下九头酒醴 香烛 纸钱 到竹 林敬献竹王 上一次竹王钱 请一道士在茂竹林中祭奠 道士边敲铰子边唱念 大意是 奉请竹王群饮珍珠宝马 今有口意 谨当宣读 竹王老祖发善心 十万大军去出征 保 佑安宁人人敬 子孙祭祖到如今 风调雨顺家家乐 国仄民安处处春 夜郎故地桐梓如今 还遗有竹王祠 竹王坟和竹王城 贞丰县咬贯乡的仡佬族人家在祭祖时 必于神龛上放置 竹筒一只以示祖宗灵位 仡佬语称此竹筒为 母舀 他们视竹为有灵气之物 每年除夕要 砍竹一根 每节割一道口子 放入一种种籽 再逐节灌以清水 等正月十五将竹剖开观察 看那类种籽发胀得好 当年就多种该种作物 往往能获得丰收 粮食作物是农耕仡佬民族 赖以生存的最基本特条件 农作物的丰歉关系到一个全家老幼生活的饱与饥 他们将如此 关系重大成败寄托于竹管的预卜上 足见对竹的崇敬超过一般 一方水土养一方人 畲山 为田 田多在山坡上 显然以旱地农作为主的 农耕仡佬族在农业生产和生活中 时时处 处离不开竹制品 挑背运农作物有竹萝筐 竹背篼 竹篓 晾晒粮食有竹席 竹簸篓 储 存粮食有竹围席 竹筐 生活中 联竹成壁 竹梯 竹楼板 用竹筷 竹筷筒 竹碗 竹 桶 竹甑 竹凳 竹杖 竹笠 夜间赶山路用干竹杆或竹蔑条扎成火把来照明 竹油篓 竹麻草鞋 笋壳纳鞋底 等数不胜数 几乎日常生活中离不开它 其社会生活和民族群 体自下而上环境都与竹结下了不解之缘 是崇拜自然之物的基础 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来 只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 黔北仡佬族有一种集健身性 娱乐性兼观赏性于一体的传统体育活动 打蔑鸡蛋 蔑鸡 蛋就是用嫩竹细蔑条经反复蒸煮使用柔软后 精心编织如鸡蛋状的竹球 内装石子 响铃 和金属片等物 直径一般为 15 厘米 重约 50 克 据传 打蔑鸡蛋是由仡佬族的一种练兵 形式后经演变而成的传统体育活动 它还有一个美丽动人的古老传说 相传古时候有一个 叫竹青的仡佬族姑娘 心灵手巧 美丽善良 聪慧过人 深得小伙子们的喜爱 竹青向求 爱者们提出 谁的蔑球编得好 打得好 就嫁给谁 众小伙子金铆足劲练技艺 结果一名 叫竹平的青年以精湛的编球和玩球技术 赢得姑娘的芳心 从此蔑绣球便成为仡佬人爱情 的象征 如今不少仡佬年轻人 以送蔑球互表爱意 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三 幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 目前 世界已有记载的竹类 80 属 1000 多种 中国有 40 属 400 多种 云贵高原是竹的起源 中心 世界首例竹化石于 2003 年在云南龙陵县被发现 处在中亚热带湿润季风气候带的东 北西南向化夏构造的大娄山脉崇山峻岭 地势起伏垂直差异大 日照少 湿度大 有 100 多种竹类生长繁衍 遍布高山深谷 特别是在高寒山区常阔叶林中成片的方竹 刺竹 水 竹 班竹 迟竹林 能很好发挥水土保持作用 是条条涓涓细流的发源地 为农耕民族群 体生存繁衍稳定发展提供了可靠保证 生活中又处处离不开它 竹杆可制成兵器 弓箭 就地取材 捆竹成舟 渡江渡水十分方便 竹子在世居民族生活中扮演不可缺的重要角色 积淀了大量的人文信息 形成鲜明的历史文化 这对于交通闭塞的农耕民族对它的崇拜是 区别其他少数民族的独特之处 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 朱俊明在 夜郎史稿 中解读 夜郎 二字是以农业为业的种田人 中央民族学院民语系 李锦芳 阿炳合作的 夜郎 语源语义考 中认为 夜 是夜郎主体民族的自称 而 夜郎 是以竹为图腾 夜人 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 由此可见 竹图腾是仡佬文化的核心 并逐渐伴随夜郎国的门诞生而上升为统治阶级的政 治象征 竹王就是夜郎人心中的根 生命的源 生活的力 竹子承载他们精神观念 而随 夜郎国的消失而成为物化纪念物 被他的民族遗民永远怀念 仡佬族爱情的信物 竹的新 陈代谢为民间传承奠定了物质基础 仡佬文化的永久流传是历史 自然 文化积淀的必然 结果 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 三 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 逸周书 王会 载 方人以孔鸟 濮人以丹砂 它指周武王伐纣时 仡佬先民 濮 人向周王朝进贡丹砂 后汉书 郡国志 载 夜郎出雌黄 丹砂 又叫朱砂或辰砂 化 学名是硫化汞 加热后可以分解出水银 古人把丹砂用作颜料 皇帝以御笔朱批来显示严 肃和重要 美女用来点 美人痣 更显妩媚 道教炼丹术士用它来炼制仙丹 丹砂自古以 来就是朝庭贡品 仰韶文化 中的陶器已经用朱砂上彩 甲骨文中也有 涂朱 记载 秦 始皇为求长生广招方土炼制不老仙丹 陵墓中也有水银设置江川河流 夜郎也出产与丹砂 伴生的雄黄 雌黄而驰名九州 直到近代务川县由丹砂 雄雌黄提练的水银 仍是务川仡 佬族苗族自治县著名的产品 如今有专家学者从考古应证 务川境内有开采二千多年历史 的 大箐洞 洞内留存有古代开采丹砂的摇船 认为武王伐纣 收野誓盟濮人所献丹砂是 务川所产 务川祖祖辈又至今流传 宝王菩萨 有关丹砂的传说 它讲的仡佬老民濮人 在罕无人迹的山沟里 偶然发现闪耀着血红色光泽的砂粒 实在逗人喜爱 便把它带回家 中 人们争相观看 感到稀奇 后来商人知道了便买了去 这就是丹砂 从此 濮人就寻 取丹砂到市场交易 换回生活用品 后来 便将此物向周武王进贡 周武王得之 视为至 宝 遂封濮人头领为 宝王 宝王死后 濮人在盛产丹砂 雄雌黄的三坑金鸡山建起一座 宝王庙 世代供奉祭祀 终年香烟缭绕 如今在三坑 官坝岩脚 大坪龙潭等地 仍有 多处 宝王庙 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 以丹砂为媒的物资贸易开始了一个古老民族的文化 与中原文化的交流 交融 如今在产 丹砂的务川 其洪渡河中游江边的汉墓中出土提梁壶 蒜头壶 钢鍪 青铜箭族 铜残片 双面铜印 古钱币 绳纹陶片 汉砖 据有关资料断代其上限春秋中期 下限西汉 提梁 壶在中原地区至今尚未发现 青铜箭族的大量出土与面世 无言地诉说一段战争的历史 青铜时代 仡佬族先民便大量使用青铜箭族 也是春秋时期 不能不说明 这片土地与中 原沟通之早 江边汉墓群主要颁在江边 官学 龙潭三个村 其分布地带约有 3 平方公里 离江边村 15 公里的务川县和 10 公里的下游 也发现大量的汉砖 如假定以江边村为中心 是一个城池 建筑规模是 3 平方公里范围 按理 这样的城池 应载入史册 可是至今没 有发现任何记载 城池的毁灭是某种不为人知的原因 消弥于不见史册事件记载中 难道 与今天史学界苦苦追寻的古夜郎之谜无关吗 古夜郎之都 是否就在这里 很值得进一步 探索 一些专家学者认为赫章可乐出现大量汉墓 青铜器可能是夜郎中心 而此处却多了 战争的痕迹 值得深思 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 四 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 贵州不少地方特别是遵义各地流传着 蛮王仡佬 开荒辟草 的民谣 它提示我们 开 发遵义的民族渊源可追溯到远古时代 古遵义并不像人们想像的那样纯系一片荒无人迹的 不毛之地 恰恰相反 它处在世界上神秘的北纬 30 纬度带的南侧 是喜马拉雅山隆起后 受惠最佳地带 人与自然协调发展 自古有人烟 人类活动频繁 生活在这块土地上的人 们 以勤劳 勇敢 智慧的双手同大自然和谐相处 创造文明 创造了古文化 竹文化 遵义是我国古人类和古文化遗址 遗存建国后发现较多的地方 1972 年在桐梓县九坝岩灰 洞发现距今 21 万年以上直立人 桐梓人 化石和大熊猫 剑齿象哺乳动物群化石 25 种 以及烧骨和刮削器为主的打制石器 12 件 1996 年 9 月又在桐梓城南马鞍山发掘而 距今 1 6 万年的文化遗存两处 有火塘火坑 近 2000 件石器 敲骨吸髓后遗存的上万件 动物化石 以及用于捕猎用的骨族 用于祭事的刻纹骨棒 骨针 骨制饰品近百件 光绪 年间桐梓赵彝凭编著的 桐梓县志 杂论 记载 县城附近的 龙会场 白家坡 娄 里 和 溱里 等地挖出铜盆铜洗 铜垒等一批汉代青铜器 其中白家坡挖出的两个铜洗 内篆阳文 富贵昌宜候王 大字 富贵昌宜候王 是汉武帝时的军功封爵名称 娄里出土 的铜盆内 半两 五株万余枚 1985 年 5 月在遵义城面马家湾粮站地下三米深处出土一 座用木炭防潮的西汉土坑墓 用木炭防潮是西汉初期王 侯墓葬的一个特点 1994 年 4 月 在仁怀县城东门的云仙洞发掘出仡佬先民濮人使用的石器 陶器数十件 还有草籽等洞穴 遗物 确认在商周时代当时的土著民族在这里生存繁衍 以丹砂 雌黄为媒 仡佬先民濮 人在殷商时期就与中原文化进行了交流 尚书 禹贡 中谓梁州在秦岭以南 秦时属巴郡 秦岭南北的交流源远流长 无疑对大娄山脉主峰地区主山脊两侧的土著农耕民族带来了中 原地区即秦岭以北的先进生产力和先进文化 尤其是先进的铸铜冶炼技术 促进这里发展 秦始皇统一中国后 对丹砂的垂青 使开发夜郎提上重要日程 派常颇开辟 五尺道 促 进物资交流 为戍守和开发 曾多次遣发内地人口到夜郎居住 遣内地成年女子前去婚配 戍丁 也有多数戍丁与当地土著民族女子成婚 这种民族的融合促进了当时土著民族的发 展与进步 经过两周时期近千年的本地繁衍 战国 秦汉时期异族人的不断迁入 秦汉时 期的不断开发 到西汉中叶 这里出现了平坝河谷 山坡已辟为田 种植谷物 兴建城市 和村落 呈现 耕田 有邑聚 的繁荣景象 架木为阁 联竹为壁 捕鱼打猎 畲山耕田 种植 的农忙耕种 农闲练习兵的生活情景 年复一年稳定的农耕文明发展 建起了少数 民族王国 夜郎国 汉武帝拜唐蒙为中郎将出使夜郎 闻说夜郎拥有精兵十万 转奏朝 庭而天下才知有夜郎 从此夜郎浮出世面 世人知晓 流传至今 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来 只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 亿佬族的形成 经历了最古老土著民族 开荒辟草 开发期 多民族融合建立夜郎国 濮人期 夜郎国灭亡后 历代王朝歧视驱遂 僚人期 隋唐以后 漫长的恢复发展 仡佬期 大部分仡佬族人日渐退居边远山区 以致到中华人民共和国建国初期 自报 是仡佬族者仅三万余人 在几千年的漫长历史进程中 仡佬族先民在生产 生活 生存繁 衍和阶级斗争的实践中 以自己的辛勤劳动和聪明智慧 创造了丰富的灿烂的物质和精神 文明 生态文明 是中华民族文化宝库中一支绚丽的奇葩 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精 闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣 屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 夜郎与古代贵州 改土归流的焦点仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 摘要 史记 汉书 中称的 南夷 中的夜郎是古代贵州的代名词 夜郎是 17 个 方国联盟拥戴的中心 它们在贵州这块土地上生存繁衍发展 与今日世居的 17 个少数民族 群体有内在联系 从贵州有文字记载的 2560 年历史中 这里由于社会结构的封闭性 崇山 阻隔入主流社会后 中央王朝对这里的以少数民族为主体的统治管理 政权建设 始终围 绕了 改土归流 这个焦点 演绎了血与火的历史 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三 幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 一 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 在祖国的大西南 四川盆地与广西丘陵地带之间 以横亘的苗岭山脉为分水岭 北有乌江 流域流入长江 南有南 北生盘江流域流向珠江 江河沟壑纵横密布 群峰连绵不断的高 原山地 它低纬度 高海拔 近江 近海 近边 是大西南的咽喉地带 这里气候和土壤 多样 雨水丰沛 物产丰富 可持续发展的生态环境相对稳定 这里就是今日贵州的主体 区域 世居着 17 个少数民族的特殊群体 这里也是古贵州的主体 史记 汉书 中称 的 南夷 其中夜郎很久以来就一直是古贵州的代名词 夜郎自大 这家喻户晓的成语 把贵州与夜郎紧密连在一起 至今依然流传全国 这一典故虽然讲秦汉时夜郎人被大山封 闭 交通不便 信息闭塞 不知外部世界有多大 但它从另一侧面说明夜郎创造的辉煌历 史和灿烂文化 它的影响经沧桑而长存 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 史学家朱俊明在 夜郎史稿 是这样解读秦汉时期的夜郎 夜郎 二字其意是种田人 它们结成的社会是耕作骆田 不懂中耕除草的田 为主的农业社会 他们生存的地区是野 兽出没的林莽芒野 简陋的生产工具 只能共同劳动 共同生活 依靠集体力量与大自然 进行有效的斗争 财产公有制 有人口聚居的村落和城镇雏形 故 史记 里称 邑聚而 居 能耕田 按他们显露 风俗 五常之性 民族成分 在这地区秦设黔中郡 汉改 为牂柯象征祖先牡器加以崇拜的图腾 反映了他们是父权奴隶制大家族社会 是封建领主 制形成基础的 到元明清演变为大小土司 画地为牢 自雄一隅 互不相属的若干封建壁 垒 割据分离局面使社会经济长期停滞 发展缓慢 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三 幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 夜郎在两周时代产生若干小国并在相互间形成初步联盟后 到西汉中期达到兴盛阶段 这 群体方国发展到 17 个 汉王朝因其内部存在的联盟联系 将他们所在区域设牂柯郡 这区 域是乌江流域 南 北盘江流域中上游地区 唐蒙上书汉武帝称 窃闻夜郎精兵可得十 余万 说明夜郎国具有相当雄厚的军事实力而成为盟主 史记 西南夷列传 第一句是 西南夷君长以什数 夜郎最大 史记 汉书 中还记载 汉王朝诏封为王国者为夜 郎 鉤町 进桑 确认且兰 漏卧 同并为候国 这三王 三候封号存在时间较长 有的 竟延续了四个世纪 世居贵州的 17 个少数民族群体虽 俗无文字 刻木为契 缺乏文献述 说源远流长历史 但世代口碑 传说 风俗 反映了与 17 个方国繁衍发展有内在联系 仡佬与竹 族源流长仡佬 与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 二 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 所谓改土归流 狭义讲是指形成于元 发展于明 结束于清的贵州土司制度管理 变为中 央王朝派流官来管理 广义讲 贵州的众多的少数民族群体一旦纳入中央王朝的统治管理 统治者采用族政策 虽各个时代尽管有差异 但都离不开派流官来管理 或者利用当地土 官来管理 中央王权如政权更迭不休 或巩固困难 无力顾及 则土官会发展坐大 长期 割据 影响中央王朝统一 必定对流官造成巨大威胁 争斗不可避免 中央王朝战略眼光 一旦看到这里重要政治和军事战略价值 必定对这地区加强开发 派军队镇压土官 加强 流官管理 获取战略物资需求 或者借道去征服边远少数民族割据 自雄称霸一方封建领 主 从有文字记载 2560 年贵州史中 我们领略了这个争斗焦点 也演绎了一部血与火的历 史 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 在秦汉版图中 中央王朝四周有四夷 夷是当时对当数民族的称呼 匈奴 西羌 百濮 西南夷 西南夷中的 南夷 有 耕田 有邑聚 的人口村落和城镇的定居农耕社会 百 濮 东南沿海少数民族 是移秆的半农半牧经济 匈奴 西羌是 随畜迁徒 的半农半牧 经济 南夷定居农耕经济稳定 也带来人口稳定发展 是 四夷 中人口最多的 因而在 政治上是显赫的群体 在中央王朝眼光中是有地位的 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准 惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 秦统一六国后 曾经把眼光略微看到古夜郎 这便是派常安页 修五尺道 五尺道从今川 南宜宾 入滇东北进黔西北 过赫章 威宁 复云南曲靖 支线由汉阳县通鄨县到遵义贵 阳一线 即今合江县 赤水 习水到桐梓去遵义贵阳 秦统一后 分天下为三十六郡 古 贵州设为黔中郡 以掌兵权的 尉 为一郡的最高长官 设郡临耒 察事 皆有县令 黔 中郡各县受制于握有重兵的最高长官 这是 流官 管理 为戎守和开发南夷 曾多次遣 发中原人士和成年女子前去婚配 日久他们都融进当地少数民族群体中 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无 踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 汉王朝建立到汉武帝的 70 年间是修养生息换耒国力富强时期 南夷各地均处于自葆状态 汉武帝时期 北方匈奴威胁排除 为结束南越的割据 实现统一 开发和管理南夷提到议 事日程 制定了 和平内属 以其故俗治 政策 即不强迫当地少数民族改变世代相袭的 语言文化 生活习惯 意识信仰 不按内地制度强行改变世社会形态 土流并治 史 记 西南夷传 华阳国志 南中志 提到的吴霸 陈立 万年 周钦 谢暹等 便是汉 中央委任的 流官 而对于夜郎各部的 君长 邑君 等大 小首领 汉中央仍加以承 认 任随他们按原有习惯掌握本部事务 保持他们独立经济和社会地位 而不服 流官 管理 或者少数首领以武力破坏统一 制造骚乱 则用重兵镇压或者诛杀其君长 首领 如治南夷时用兵镇压了夜郎中一些顽固势力 诛且兰国君 陈立太守诛夜郎国君王兴 不 料 兴妻父翁指与兴子邪务除余兵 迫胁旁二十二邑反 由于叛乱规模较大 陈立奏请招 募当地少数民族人民与都尉万年等分头攻击叛乱者 蛮夷共斩翁指 持首出降 夜郎王 国此后不复见于记载 其政权在此时绝灭 夜郎王国的灭亡导致了夜联盟因失去中心而瓦 解 此后原联盟成员多散而不聚 陈立太守诛杀夜郎王兴及斩翁指的消息传开 鉤町王禹 漏臣候愈震恐 入栗千斛 牛羊劳吏士 他们怕恐不安地表示继续臣服于汉王朝 鉤町 王国未能取代夜郎王国而成为新联盟盟主 但它国的势力向牂柯 益州 郁林三郡交接地 带扩展 成为 三边蛮夷 的核心 新莽时期王莽改变汉制 施行错误民族政策 王莽令 五威将军王奇等 12 人 带着符命 印绶给 四夷 更名 皆受新室印绶 因收故汉印绶 五威将帅出 改鉤町为候 引起当时鉤町王邯怨恨 王莽乃命牂柯大尹周钦诈杀邯 邯 弟承为兄报仇又攻杀周钦 王莽令所有州郡出兵攻击鉤町未能奏效 在王莽歧视和掠夺少 数民族政策施行下 三边蛮夷愁怨尽反 复杀益州大尹程隆 王莽遣宁始将军廉丹与庸部 牧史熊发天水 陇西骑士及广汉 巴 蜀 犍为诸郡吏民兵者 10 万人 20 万人运送辎重 前去征讨 后更换廉丹 遗派复位大司马郭兴 庸部牧李晔 周师和仲曹助部兴出击鉤町 这样 在整个新莽时期的十几年中 鉤町及其影响下的 三边蛮夷 一直被大规模征讨 但他们没被镇压下去 总之 两汉期间采取 和平内附 按 故俗 治理政策 在南夷各 少数民族群体的配合下 基本上做到夷 汉相安 同时还推行了 募豪民田南夷 移民屯 田政策 配合郡县设置及军队驻防 使这里的局势长期保持稳定状态 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记 载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 三国时 刘备在在成都建立了蜀汉政权 包托四川大渡河以南 云南 贵州大部份及广西 北部沿边地区 古为 夷越之地 的南中 成为蜀国的后方 南中的稳定对蜀国是命运攸 关的 蜀国采取了 西和诸戎 南扶夷越 的处理各民族关系的方针 采取了政治招徕政 策 派 流官 李恢任降都督 坐镇平夷 贵州毕节 管理南中 然而不能奏效 南中大 姓 夷师乘蜀国与孙吴搞衡 无暇顾及南中之机 据地称雄 纷纷起兵反蜀 诸葛亮在刘 备死后 作了南征准备 出征南征胜利后 对南中郡县设置增多 派出 流官 增强 加 强了统治与开发 各少数民族群体 渐去山林 徒居平地 建城邑 务农桑 进一步发展 定居农业 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 魏晋南北朝 中原丧乱 南北长期分裂 政权更迭不休 中原王朝无力顾及古贵州 西晋 永嘉之变 少数民族纷纷起义 据地称雄 盘距在贵州的南中大姓 龙 傅 尹 董 谢 等 加剧割据地盘 无力开发经济 时间长达 250 多年 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当 糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 隋朝流官权势不大 主要由土著首领治理 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 唐王朝沿袭秦汉旧制 实行内附性质的羁縻政策 即愿意归附的土蓍首领 赐以疆土 封 予官职 充许世袭 以夷治夷 地区社会相对稳定 土官入京朝贡 带去了大型民族歌舞 入京表演并取得轰动效应 寺官不定期入京朝贡 往往赏以将军 大将军 王等官衔爵 通过朝贡 既密切了贵州少数民族群体与中央王朝的政治统属关系 又促进了贵州民族文 化与京都文化的交流 但逢唐与南诏的战争不断 贵州处于中间地带 不可能进行开发 仡佬与竹 族 源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 宋承唐制 凡少数民族首领献地归附 即以其地置州县长官司 皆以番夷酋长之长 的土 官治理 宋太祖下诏说 惟尔贵州 远在耍荒 从此才出现贵州之名 宋太祖这道诏书 便是安排贵州少数民族首领的 并且封他为官 让他服从中央王朝管辖 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无 踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 元代设 站赤 驿道 与全国各地沟通 但将贵州地域纳入四川 云南 湖广三行省 中 央王朝在这里推行土司制度 实行 汉夷兼治 之策 参用少量流官 土职 以番夷酋长 为之者实多 大小土司百多林立 至明代 土司制度发展到鼎盛 对土司领地采取 土流 兼治 军政分管 的方针 设卫囤兵对土司进行交错控制 逐渐强化对少数民族地区的统 治 但三省都把这里当作边地任由大小百余土司以领主制世袭统治 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服址凳志泅檄醒亡准惺帚哇选助豺诲研奴知所而釜锐三幽曲祖晃豪慨隆恒搔唤棕阵闰护 从战国 秦汉到元末 长达 1780 年 贵州就有上千年处于中央王朝开发圈之处 长期处于 主流社会之外 分合无定 在古代的交通条件下 是很难与发达地区及政治文化中心密切 联系 加上自然条件处于劣势 八山一水 又有落后的社会结构及生产关系 社会和经济 发展长期滞后 发展缓慢 相对封闭保守 仡佬与竹 族源流长仡佬与竹 族源流长桐梓县人大副主任 黄光荣 夜郎国是 2200 年前贵州高原上一个昌盛繁荣的少数民族王国 然而在公元前 25 年 它仿佛在一夜间消失得无影无踪 有关夜郎的文字记载和考古发现数量非常少 不重复的文字加起来只有近千字 描述了不很清楚匙孕省陆肛诡丫当糯面别镣屏劣摩五厨斤精闺扒灼馁徽宏腹服

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