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大学语文二模拟练习题参考答案1、以定风波和水调歌头、前赤壁赋为例,分析苏轼的词与文各有什么特点,请参考其人物个性、艺术手法、文学地位等加以理解。词:以文为词,议论入词,豪放而有理趣文:将叙述、描写、抒情错杂并用,随意挥洒,笔酣墨畅,兼有魏晋之风的自由通脱,又自是宋文的简练和平易晓畅。2、以八声甘州、鹊桥仙(纤云弄巧) 声声慢为例,分析说明同为婉约词人的柳永、秦观、李清照的艺术手法与特点的同与不同,以及他们各自在宋词坛的历史地位。婉约派指文辞简约柔美,蕴含深婉,内容多写爱情,家庭,婚姻,羁旅等私人感情,抒情注重细腻入微,委婉含蕴。柳永开拓词题材内容,大量创作慢词,扩大词容量体制,善用铺叙白描,自觉追求词的市民化。秦观词描写精工、和雅浑融,婉转含蕴,情敌兼胜,最能体现词的当行本色。李清照有词论一篇,批评柳词“尘下”,强调词、诗分野,力主词“别是一家”,多写知识女性,集雅俗于一体,将精美的画面与真切的情事有机结合,造词工巧,抒情尽致,其清新率真之词风把婉约词推向了最成熟的阶段。3、谈谈你对红楼梦的悲剧意蕴的认识。社会悲剧:贾、史、王、薛四大家族荣损与共,封建政治的腐败,穷奢极欲的生活,儿孙一代不如一代的规律。道德文化悲剧:更多的悲剧是“通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而己”,是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的性格悲剧。分析封建叛逆者典型贾宝玉。人生悲剧:贾宝玉连同一群身份、地位、性格不同的少女的下场,展示了他们的青春生命和美的被毁灭。4、请结合归园田居“质而实腴,淡而有味”的风格是如何通过精当的用词和浑然的意境加以表现的? 物我交融的意境,着重展现了静态美,或以动写静,突出安定静谧的氛围情调。与诗人恬然的心境浑然一体。语言质朴自然,全无雕琢刻划,但极炼而似不炼,自然中见出工致。细细体昧,用字颇工。少无适俗韵,如“误落”之误,说明性本爱丘山之“本”,以及今日体会尘网之“网”正因羁鸟、池鱼,曾有故旧之自由,所以更恋、更思昔日。又与首句呼应。“守拙”亦有大巧若拙之义,点出作者对自我选择的自得之情。“犬吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”以动写静,说明平时隐居之生活。 “虚室”写景更写心。5、蒹葭一诗中的“企慕情境”是怎么回事?全诗如何运用各种不同的意象与手法表现执着热切的追求“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。秦风蒹葭也是刻划“企慕情境”的佳作,空灵象征,没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。“企慕情境”是人类的一种普遍而又深刻的心理状态。这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西,是他所创造的可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。由于诗中的“游女”形象朦胧不清,所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求,都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。6、苏轼的词与辛弃疾的词都以豪放著称,但区别也很明显,请你谈谈他们风格的区别。苏词和辛词都以境界阔大、感情豪爽著称,但不同的是:(1)苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生,常表现出哲理式的感悟,并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静,所以,苏词偏于潇洒疏朗、旷达超迈;(2)辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生,更多的表现出英雄的豪情与悲愤。因此,主观情感的浓烈、主观理念的执着,构成了辛词的一大特色,给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。7、李白诗歌有何特点?李白作为唐代最伟大的浪漫主义诗人有何人格魅力?(1)他的诗歌创作,充满了发兴无端的澎湃激情和神奇想象,形成了豪迈飘逸的诗歌风貌,具有壮大奇伟的阳刚之美。天马行空式的想象和幻想,以气骋词,使他的诗歌形象染上了奇幻的色彩。他的抒情壮浪纵恣,尤以七言歌行最为放纵自由。 (2)李白非凡的自负和自信、狂傲的独立人格,豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀,充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。他的人生理想既是超脱又是积极入世的。他把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来,以求得圆满人生。8、你对北宋文学大家苏轼的作品怎么理解?结合所学的篇目谈谈。(1)苏轼在词的发展变革中占有重要地位。他突破了传统词作的题材限制,扩大了词境,苏轼藉词抒发磊落纵横豪放之襟怀,摆脱了花间词婉转绸缪之态,创激越声调,昂首高歌,豪放杰出,充分表现作者的人格个性,尽情吐诉自己的人生感慨,词境得到了极大的拓宽; 他的以诗为词,指出了词的向上一路,促进了词体的变革。苏轼的“以诗为词”主要在于,有意识地以诗的意境、诗的创作方法入词,突破音乐对词的约束,把依赖于音乐传播的歌辞变为一种独立的抒情诗体,促成了词体的解放。苏轼使词由“歌者的词”变为“士大夫的词”,侧重表现作者的旷达襟怀和超然自适的人生态度,较深入地反映了一个饱经忧患而襟怀开阔的土大夫文人的精神风貌,如水调歌头快哉亭作,临江仙等。苏轼对词体的全面革新,提高了词体的地位,使宋词能与唐诗并列而无愧色,这是他对宋代文学发展的大贡献。苏词不仅“横放杰出”,也尽有许多极清空幽秀的作品,风格是多样的,所以他的词不能以豪放囊括,也不能以婉约标称。 (2)“以文为诗”是苏轼诗歌的显著特色之一,另外以才学为诗,如议论、善于使事用典,使宋诗增加了耐人咀嚼的理趣。苏诗在宋代即被称为“东坡体”,成为宋诗的一种风格范式。高风绝尘是其诗风的主导倾向,即一种超越世俗尘虑羁绊的风神韵致和审美境界,如独觉把谪居荒凉之地生火取暖的窘困生活写得如此生意盎然,意趣高远而超凡脱俗。 (3)散文方面苏轼主张创作要“求物之妙”、“随物赋行”,故其文行文自如,气势磅礴,汪洋姿肆。这些杰出的散文的出现,标志着宋代古文运动的最高成就和完全胜利。苏轼记叙文以山水游记、亭台阁记为代表,如赤壁赋、喜雨亭记等,都是文学性散文,随意挥洒,笔墨酣畅,兼有魏晋之风的自由通脱,又自是宋文的简练和平易晓畅,诗请画意,触处皆是。9、请结合具体课文将进酒、秋兴八首(其一)、汉江临泛,以及作者各自的生活背景、思想内涵、文学风格,分析李白和杜甫、王维为什么分别叫作诗仙和诗圣、诗佛。 李白:道家思想背景,浪漫主义诗风。与自然合一王维:佛家思想背景。韵致杜甫:儒家思想,以天下为已任。现实主义创作风格。10、简述道家文化的主要内容。(1)老子在人生观上,老子“清虚自守,卑弱自持”;在政治上崇尚“无力而无不为”。即以“无为”的状态达到“无不为”的效果。“无为而无不为”的最高境界是天地自然,所以老子说“道法自然”。取法“自然”,就需要“治心”,需要“清虚自守,卑弱自持”。只有摆脱一己的成见,矜持、私心等主观的障碍,才可以全面地认识外物,不受蒙蔽,才可以有效地驾驭臣民,照自己的意志行事。(2)庄子庄子哲学的宗旨重在个体精神解放,这种宗旨的最高表现是“逍遥”,即无矛盾地生存于世界之中。庄子的解放,是主观形态的解放,他并不否认矛盾,他只是强调主观上对矛盾的摆脱;他也不否认客观现实,只是强调超越的生活。摆脱、超越的方法就是“齐物”,即避免用是非、大小、好坏等主观倾向看外物,实际也就是打破人以自我为中心的精神限制。庄子有着强烈的现实感,对生活中各种欺压、纷争、污浊,有着深切的感受和极端的无奈。因此他的人生哲学特别容易为后代那些现实的失败者所接受。庄子哲学积极的影响在于艺术精神的培养。他那打破小我与天地自然合一的超越精神,特别能涤荡人的心胸,以审美的意态观照世界,对中国的诗歌、绘画等,有重要的影响。道家文化在漫长的历史发展进程中,同儒家文化、佛教文化一起组成了中国文化的主体,对中国的思想文化、政治秩序和社会历史进程产生过深远的影响,对中华民族心理、民族性格和民族凝聚力的形成及其维系起到过难以估量的作用。11、请根据徐文长传创作背景、文学手法、作者心态等分析,并说明为什么它成为千古流芳的佳作。徐文长传写徐文长人奇事奇,传末总括:“余谓文长无之而不奇者也。”用“奇”字的地方,达八九处之多,抓住了这个人的性格与行事的特征。但袁宏道更写传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字,即一个封建时代具有代表性的怀才不遇的知识分子,其狂放与悲愤,及其不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等,是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际。袁宏道在传主身上倾注了自己的感情。从一开始得徐文时发自内心的欢喜钦佩,到后文对徐才华的描述,及一生的悲剧,倾注了作者的敬佩和同情,以及对当时社会及文坛风气的不满。寄寓了他独抒性灵的文学主张。12、扬州慢一词如何化景物为情思?并加以现实与历史的比衬? 移情:借景抒情,融情入景。抒发“黍离之悲”。 “犹厌言兵”:拟人化的手法,物犹如此,人何以堪! “渐黄昏,清角吹寒,都在空城”, “寒”字不言天寒,而说“吹寒”,突出人为的感情色彩, 巧于用典,活于用典。巧于用典,隐为对比,在对比中述悲愤。“竹西”是用杜牧题扬州禅智寺中的诗句暗示扬州,与“淮左名都”对举成文,并与“废池乔木”、“犹厌言兵”隐为兴旺与荒凉的对比,表达作者对侵略战争的怨愤之情。昔盛今衰的感慨,虚实相济。13、请根据创作背景、文学手法、作者心态等分析登西台恸哭记的文学风格,并说明为什么它会成为千古流芳的佳作。登西台恸哭记作者为文天祥恸哭,实际上是在为抗元事业终遭失败而恸哭,为祖国河山陷于敌手而恸哭,为三百年宋朝即将覆亡而恸哭。在民族生死存亡的关键时刻,民族英雄文天祥的高风亮节,爱国志士谢翱的沦亡之痛,具有巨大的激励力量。在当时,它代表着中华民族的浩然正气,是民族凝聚力的一种象征,是民族文化中的积极因素。场景描写和心理描写细致真切,景物描写和细节描写简略而又传神。以“春秋笔法”规避元朝统治者的文纲,言在此而意在彼,尽篇言外之意。14、简述中国小说的发展历程。中国古代小说有两大系统,即文言小说系统和白话小说系统。它从孕育到成熟,经历了漫长的衍变发展过程。文言小说至唐朝才出现成熟作品,而白话小说的定型文本是宋、元时期出现的话本小说。真正称得上成熟作品的古代小说,始自唐传奇。自唐传奇后,中国古代小说的衍变发展大致分为三个阶段,即唐传奇、宋元话本和明清小说。红楼梦是中国古代小说的巅峰之作,是中国文学乃至世界文学的瑰宝。晚清后期,“小说界革命”勃然兴起,文坛出现了大批小说理论著作和新小说。“小说界革命”和“新小说”的出现,给古老文坛带来了蓬勃的生机。1918年5月,鲁迅发表的狂人日记是中国现代文学史的第一篇白话小说,标志着中国小说进入到一个全新的历史时期。15、闻一多认为春江花月夜“孤篇压全唐”。谈谈你的看法。闻一多在宫体诗的自赎中说:“这(春江花月夜)是诗中的诗,顶峰上的顶峰。孤篇压全唐。”春江花月夜是乐府清商曲吴声歌旧题,据说是陈后主创制的,隋炀帝也曾写过这个题目,那都是浮华艳丽的宫体诗。张若虚这首诗虽然用的是春江花月夜的旧题,题材又是汉末以来屡见不鲜的游子思妇的离愁,但张若虚还是以不同凡响的艺术构思,开拓出新的意境,表现了新的情趣,使这首诗成为千古绝唱。而张若虚也就以这一首诗确立了文学史上永不磨灭的地位。诗人把游子思妇的离愁放到春江花月夜的背景上,良辰美景更衬出离愁之苦;又以江月与人生对比,显示人生的短暂,而在短暂的人生里那离愁就越发显得浓郁。这首诗虽然带着些许感伤和凄凉,但总的看来并不颓废。它展示了大自然的美,表现了对青春年华的珍异以及对美好生活的向往。那种对于宇宙和人生的真挚的探索,也有着深长的意味。春江花月夜,题目共五个字,代表五种事物。全诗便扣紧这五个字来写,但又有重点,这就是“月”。春、江、花、夜,都围绕着月作陪衬。诗从月生开始,继而写月下的江流,月下的芳甸,月下的花林,月下的沙汀,然后就月下的思妇反复抒写,最后以月落收结。有主有从,主从巧妙地配合着,构成完整的诗歌形象,形成美妙的艺术境界。诗的韵律节奏也饶有特色。诗的内在感情热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。16、选中国古典四大名著之一谈谈你的认识和理解。三国演义思想倾向:1、简单地分辨正邪,体现皇权神圣的封建正统意识。2、市井道德“义”颇受市井读者喜爱。艺术成就:1、结构宏大而细密,历史画面极其壮阔。2、在史料的基础上虚构情节,而这些是全书最精彩的部分。3、已经注意到描写人物及人物个性的差异,但有类型化倾向。水浒传思想倾向:1、梁山英雄的个性,更多反映市民阶层的人生向往。2、“忠义”是梁山好汉行事的基本道德准则,作为一个完整的概念,它是传统道德的范畴。、揭露社会黑暗、赞美被压追者的反抗和复仇行为。、在污秽而艰难的现实世界中,传奇式的理想化的英雄人物给读者以心灵慰藉。、肯定金钱的力量,赞美一种以充分的物质享受为基础的自由自在的生活理想,表现浓厚的市井意识。艺术成就:、人物情节几乎完全出于创作,生动曲折,用的是纯粹的白话,语言表现力强。、“板块”串联的结构、人物形象的塑造。武松的勇武豪爽,鲁智深的嫉恶如仇、暴烈如火,李逵的纯任天真、憨直鲁莽,林冲的刚烈正直等。西游记思想倾向:、人性的自由本质与不得不接受约制的矛盾处境。、人历经千难万险才能获得最终完善和幸福的意义。艺术成就:、思想自由活泼,给读者以 阅读的快感。、想象力丰富,故事情节曲折离奇,描绘出一个光怪陆离的神话世界。、人物形象丰满。唐僧善良却有时是非不分,外表最纤弱意志却最坚强。猪八戒勇敢中带
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