江苏省滨海中学阜宁中学2012届高三下学期第一次联考语文试卷.doc

江苏省滨海中学阜宁中学2012届高三下学期第一次联考语文试卷（考试时间：150分分值：150分）第卷（选择题30分）一、(12分，每小题3分)1、下列词语中加点字的读音都不相同的一组是A.编纂杜撰百啭千声抱头鼠窜B.箴言缜密爱憎分明蒸蒸日上C.树阴荫庇应有尽有莺歌燕舞D.体憩修葺歧路亡羊诘屈聱牙2、下面各组词语中没有错别字的一组是（）A、温馨义气用事平心而论小不忍则乱大谋B、谄媚坐享其成因咽废食皮之不存，毛将焉附C、龟裂急流勇退针砭时弊差之毫厘，缪以千里D、竣工戮力同心一塌湖涂树倒猢狲散3、下列各句中加点的成语中使用不恰当的一句是()A.发展经济必须合理开发和利用自然资源，为了子孙后代，绝不能做涸泽而渔的事情了。B因为缺乏位置感，他们根本就不关心老百姓的疾苦，在他们看来，平民意识犹如一块一文不名的破布。C新中国的航天事业是白手起家干起来的，经过几代人的艰苦努力，已取得了令世人瞩目的辉煌业绩。D老师，您的好意，我只能敬谢不敏，因为我有自知之明，我做一名普通学生尚可，班长一职实难胜任。4、下列各句中没有语病的一句是A美国“发现”号航天飞机7月1日的发射不仅关系到国际空间站的未来，而且将影响美国航天计划的正常实施。B专家表示，南京的城市绿化应该在保持既有特色的同时，走出用单一树种建设林阴大道的思路。C由于新加坡是双语教学，为初去他国的学生做好了语言方面的准备，让学生在异国他乡不会有那么强烈的陌生感。D世界杯期间电视台往往会播出一些老片应付观众，一来避开世界杯的风头，二来也降低这段“足球月”的播出成本。二、（9分，每小题3分）金太阳新课标资源网阅读下面的一段文字,完成57题文学的意义与价值要真正得到实现，端赖读者的参与和确认。建议大家多看一些经典，少看那种过把瘾就完的注水文学，并不再满足于“浅阅读”带来的轻松体验。年轻人追逐流行虽可理解，但我不能不说，任何对流行的追逐都是缺乏主见和定力的表现。它的意义在传播中或许会被无限放大，但终将被时间遗忘。这种遗忘，大家一定经历过。人生处处是选择，选择文学比选择职业要容易得多，但从另一个角度来说，也困难得多。虽然,现在文学正以异常活跃的姿态进入到人们的生活，但我要说的是，这种活跃的进入并不能说明文学的意义与价值已被人充分地认知。有时情况恰恰是这样的，当人们在说文学的时候，真正有意义的文学其实并不在场。这自然与市场经济条件下人们关注重心和欣赏趣味的改变有关，但也与创作和阅读双方对文学意义与价值的认知缺乏分不开。我们都知道文学是语言的艺术，但这只是就文学与其他艺术的区别而言的。如果就文学的实际存在方式而言，这样的定义显然太过单薄，尤其缺少对由作者作品读者构成的整个文学活动的系统把握。而一旦基于这样的系统把握来看文学，我们就会发现，与其说它是语言艺术，不如说它是一种精神性的生存活动更准确些。今天的中国正在走向现代化。现代化从本质上说是一个世俗化的过程，一个以物质来衡量和平准一切的过程。在市场经济、公平竞争等合理诉求的掩盖下，人受制于物的现象悄然滋生，善恶不分、见利忘义的“道德迷失”，重当下轻未来、跟着感觉走的“存在迷失”，还有国人眼睁睁地看着欲望在生活中横行，变得日渐紧张和焦虑，有着身心不得回旋的疲累与窘迫。在这种情形之下,人们为什么会对文学感兴趣，会自己掏钱买小说，或试着写小说呢？不正是为了求得精神的拯救与摆脱吗？不正是感到在文学中，自己可以释放浪漫，获得心的平静和自由吗？文学既可以表现生活的种种伪美与假善，一切的复杂世相，并适度地予以容忍，还其世俗的合理性，从而让读者感到它有切近人生的真实与可信，更重要的是，它还批评它们，让人看到其如何的不合理，从而至少在那个时刻，把自己交给了神圣的真理与正义，进而培植起理想，涵养出道德，抚平心底的创痛，获得前行的力量。从这个意义上说，文学是站在生活的反面的，通过批评，它使社会保持了健全的理想，同时也因与生活的反差，成就了自己的价值。必须强调，说文学是生活的反面，不是说文学不能赞美生活，或者无视生活的发展和潮流的变化，而是说它在任何时候都对生活保持着一份警惕和冷峻，尤其拒绝与世俗同流，更不向愚昧和丑恶低头。5、下列说法符合文意的一项是A.在实现文学的意义和价值方面，读者的参与和确认比作者的创作努力更加重要。B.追逐流行虽然不值得肯定，但是它在文学的传播中却意义重大C.优秀的文学既要适度地顺应生活，而又需始终站在生活的反面，与生活保持必要的反差。D.就文学的实际存在方式而言，它是一种精神性的生存活动。6、下面不符合作者观点的一项是A.文学以异常活跃的姿态进入人们的生活，恰恰说明真正有意义的文学其实并不在场。B.市场经济条件下人们欣赏趣味的改变，影响着人们对文学的认知和选择。C.“文学的价值和意义”依赖于文学并不一味地容忍生活中的伪美与假善，而是始终站在生活的反面。D.作者和读者对文学的意义与价值有了明确的认知，真正有意义的文学方有可能进入到人们的生活。7、下列根据原文所作的推断，错误的一项是A.文学有反映生活的功能，但更有批评、干预和引领生活的作用。B.现代化进程中要求实行市场经济、公平竞争，有其合理性的一面，亦有其不合理的一面。C.作家应该是生活的冷峻的观察者和睿智的批评者。D.生活并不总是一个合理的展开过程，有时它还可能催生罪恶。三、(9分，每小题3分)请阅读下面的文言文，完成8一lO题。金太阳新课标资源网张昭，字潜夫。自言汉常山王耳之后，世居濮州范县。祖楚平，寿张令。楚平生直，即昭父也。初，楚平赴调长安，值巢寇乱，不知所终。直幼避地河朔，既寇，以父失所在，时盗贼蜂起，道路榛梗，乃自秦抵蜀，徒行丐食，求父所在，积十年不能得。乃发哀行服，躬耕海滨。青州王师范开学馆，延置儒士，再以书币招直，署宾职。师范降梁，直脱难北归，以周易、春秋教授，学者自远而至，时号逍遥先生。昭始十岁，能诵古乐府、咏史诗百余篇；未冠，遍读九经，尽通其义。处侪类中，缓步阔视，以为马、郑不己若也。后至赞皇，遇程生者，专史学，以为专究经旨，不通今古，率多拘滞，繁而寡要；若极谈王霸，经纬治乱，非史不可。因出班、范汉书十余义商榷，乃授昭荀纪、国志等，后又尽得十三史，五七年间，能驰骋上下数千百年事。又注十代兴亡论。处乱世，躬耕负米以养亲。后唐庄宗入魏，河朔游士，多自效军门，昭因至魏，携文数十轴谒兴唐尹张宪。宪家富文籍，每与昭燕语，讲论经史要事，恨相见之晚，即署府推官。同光初，奏授真秩，加监察御史里行。宪为北京留守，昭亦从至晋阳。庄宗及难，闻邺中兵士推戴明宗，宪部将符彦超合戍将应之。昭谓宪日：“得无奉表劝进为自安之计乎?”宪日：“我本书生，见知主上，位至保厘，乃布衣之极。苟靦颜求生，何面目见主于地下?”昭曰：“此古人之志也，公能行之，死且不朽矣。”相泣而去，宪遂死之，时论重昭能成宪之节。时有害昭者，昭曰：“明诚所至，期不再生，主辱臣亡，死而无悔。”众执以送彦超，彦超曰：“推官正人，无得害之。”长兴二年，丁内艰，赙绢布五十匹，米麦五十石。昭性至孝，明宗闻其居丧哀毁，复赐以钱币。服除，改职方员外郎、知制诰，充史馆修撰。上言乞复本朝故主，置观察使察民疾苦，御史弹事，谏官月给谏纸。并从之。又奏请劝农耕及置常平仓等数事。宋初，拜吏部尚书。乾德元年郊祀，昭为卤簿使，奏复宫阙、庙门、郊坛夜警晨严之制。礼毕，进封郑国公，与翰林承旨陶谷同掌选。谷尝诬奏事，引昭为证，昭免冠抗论。太祖不说，遂三拜章告老，以本官致仕，改封陈国公。开宝五年，卒，年七十九。(节选自宋史列传第二十二)8、下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是：金太阳新课标资源网A率多拘滞，繁而寡要要：要领B多自效军门效：献，尽力C又奏请劝农耕及置常平仓等数事劝：勉励D以本官致仕致仕：登上仕途9、文中“此古人之志也”中的“之”字，与下列句子中加点的“之”字意义和用法相同的一项是A愿伯具言臣之不敢倍德也B窃怜爱之，愿令得补黑衣之数C夫晋，何厌之有?D既泣之三日，乃誓疗之10、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A张昭的父亲在动乱的年代，共计十年，千里寻父，历尽艰辛，终究没有能够找到父亲，于是为父亲办丧事。王师范邀请儒生，连续几次用书籍和钱财来请张昭的父亲，他才去了。B张昭年少时就才华横溢，鹤立鸡群。后来更遇名师，得到程生的指点，于是学问得到极大的提高。C张宪也是一位饱学之士，对张昭有知遇之恩。后来张宪部下联合戍将准备兵变，张昭试探张宪的打算，他对张宪能成古人之义表示赞同。D宋朝初年，张昭官拜吏部尚书，又进封郑国公。因为同僚陶谷胡乱奏事，并且强拉着他作证，他坚持原则，结果太宗很不高兴。第卷(非选择题共120分)四、(23分)11请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1)处侪类中，缓步阔视，以为马、郑不己若也。译：(2)相泣而去，宪遂死之，时论重昭能成宪之节。译：(3)上言乞复本朝故事，置观察使察民疾苦，御史弹事译：12阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(8分)塞上听吹笛高 适霜净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落?风吹一夜满关山。(1)诗人通过写“听吹笛”，描写出了“塞上”一幅怎样的景象?（3分）答：(2)三、四句在写法上有什么特色?请结合全诗简要分析。(5分)答：13按要求写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）(1)曹操短歌行抒发了广招贤才，一统天下的博大胸怀，诗的最后四句是：“，周公吐哺，天天归心。”(2)雨霖铃（寒蝉凄切）是抒写离情别绪的名作，词中写道：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！？。”(3)劝学中，荀子认为一个人在求学过程中只有摆正“学”与“思”的关系才能提高学习效率的句子是：，。五、阅读下面的文段，回答1417题（22分）庐山玄武诸事椎心，即便身在庐山。当1514年，中年的唐寅自朱宸豪府中佯狂逃出，来到庐山，想必心境便那般复杂。他曾在此留下一幅画作，迷茫和阴冷的气息在画卷上弥漫开来。有谁在画卷中感触到了这些？于我，庐山在时间和空间上都已远离，变得恍惚和不可信。也许我该留下一点印记，一点在庐山的气息。庐山并不会因一个人的书写而减石增雾，它只是随着书写的展开，从我的心里一点一点消失。那是一次半公差式的游玩。现代人的“旅游”同古人的比起来，总觉得带了若干轻浮的意味。随行的人颇多，有肥胖老太，逼仄的山路上她的身躯堵在眼前东挪西挪；有妇人或者少女，不辞辛劳带着衣服、每到一处景点就兴高采烈地更换。这些令人厌倦，而混迹人群之中，却也自有些污浊的快乐。夜间乘车上山，腾腾的浓雾罩着山路，车灯只能照见前方二三十米的距离，此外一切不见。车窗上很快积了白茫茫的水雾，用手擦开一块探头看，黑漆漆一片那黑的体积和压力时轻时重逼着眼睛，让人心惊和下意识地躲水雾继而又漫上窗。车进山门停下购票时我跳下来，抽了半支烟。好凉，这是九月。风大，雾无声无息地、迅疾地扑上来、扑上来。那雾有阴杀之气，让人觉得不祥。这是对庐山最初的印象，和内心情感一般茫然。夜里下榻牯岭镇一宾馆，心中烦闷，出来走动，黑暗步步紧逼，人很快便一点一点退回房间。被褥潮湿，入睡时我想到多年以来我不断失落的一些事物，它们永不回归；想到一些具体的人，已经很久不曾记起他们了。此时他们像那些雾一般，无声无息地、迅疾地扑上来、扑上来。对庐山最初的认识来自李白的诗句，与水有关的句子自少时起便令我欣喜莫名。然后是宋美龄的别墅，庐山会议，庐山遂名震天下。此外有朱熹在这里待过，一个令我厌恶的人。我其实并未读过他的理学论著，而仅凭直觉便将此人斥于千里之外。他与我无关，对我而言并不存在。找到庐山更为久远的人的气息，是在第二天。我到了庐山花径。花径之名源于白诗，白居易曾在此地流连忘返。这个自称是太原白公的人让我觉得亲切。他在春末写下“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的句子，在秋夜、在山下不远处的九江书写江上的明月。我今日所在的庐山正是秋高时节，这时节白公不在，他在九江。这时节另一个高贵而寂寞的人是常处山间的，他种豆，采菊，修补八九间草屋。“结庐在人境，而无车马喧。”那时候的庐山何其清爽，如今已宛若闹市了。这个人是陶渊明，庐山原来竟是他的家乡。这个渴求淡泊的人不会想到在他身后，庐山变成了一处与阴暗争斗密切相关的场所。陶渊明令我略感到一些安慰，但庐山几乎没有关于他的任何纪念场所。也好，他原本便是个寂寞的人。庐山流水要看一看的，首先是著名的庐山瀑布。但导游说离此尚远，不在游程之内，如今也风范不再，只好作罢。看了两处瀑布，分别是大口瀑布和三叠泉，并无甚可观。水量颇小，像三叠泉落差虽大，却只有细细一般流水，算不得瀑布，所以叫泉了。下了那么深的山谷去看，心觉不值。这些已是庐山遥远的、日趋淡薄的气息。人皆知宋美龄的庐山、彭德怀的庐山，谁曾见有人提过是陶渊明的庐山？那是庐山渐渐丧失的事物。(选自2005年第9期散文，有改动)14作者写庐山，为什么要从唐寅在庐山留下的一幅画作写起？（4分）15怎样理解文中“现代人的旅游同古人的比起来，总觉得带了若干轻浮的意味”这句话？（5分）16文中两次提到“扑上来、扑上来”，试比较它们的不同。（6分）17针对文最后一自然段“人皆知宋美龄的庐山、彭德怀的庐山，谁曾见有人提过是陶渊明的庐山？那是庐山渐渐丧失的事物”，说一说作者对庐山的认识。（7分）六（15分）18新闻点评就是用简约的文字对新闻事件进行评论，请点评下面这则新闻。要求：语言简洁，态度鲜明，不超过30个字。据报道，如今南京街头小商店林立，店名也千奇百怪，好多店主明确表示，为了增加商店的个性，吸引消费者的注意力，增强他们的记忆力，进一步促进生意蒸蒸日上，他们在店名上着实花了一番功夫，有人给服装店命名“衫国演绎”，水果店叫“榴莲忘返”，饭店叫“食全食美”，游戏厅叫“一滴血”“死光光”“大屠杀”等等。点评： _19用简洁的语言概括下面一段话的主旨。（不超过20字，4分）梦想与理想是全然不同的两种境界。梦想再美，仅仅从属于个人，它是满足自我的一己追求，精致细小地囿于狭窄的内心天地里。理想却是一种责任，一种事业，一种以献身精神为动力的人类的共同追求。尽管在理想的追求中也要遭到困扰和阻挠，我却喜欢它壮阔的气势，集体的荣誉感，强有力的有血有肉的硬碰硬的奋争。无论它成功或失败，都富有同样的人生价值。成年人未必没有梦想，但只有把梦想转化为理想，才能获得人生意义上的升华。20阅读下面的语段，依照画线句的句式和内容仿造两个句子，组成一组排比句。（6分）真诚的爱意味着爱所有的人，爱世界，爱生活。爱意味着无须山盟海誓的承诺，意味着把自己毫无保留地奉献于人。爱是一种感受，即使痛苦也会觉得幸福；，；，。七、（60分）作文金太阳新课标资源网21阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：（60分）2012年复旦大学自主招生面试题目再次成为社会关注的热点。其中有这样的题目：文学和哲学的区别是什么？请谈一下你心目中的陶行知。请谈一下方舟子与韩寒之争的社会意义。如何看待目前的中东、北非局势？你读过诗经原著吗？生物学和我们的生活有什么联系？面对这样的题目，很多考生感到手足无措，抱怨书本上没有。而一些教育专家则对这样的题目大加赞扬，认为是素质教育的一种方向。复旦大学主持面试的教授说，大多数问题没有答案，考生可以用自己的逻辑给出观点，也可以运用自己的博学来探讨，还可以质疑发问这些问题主要是给考生提供一个展示自己的平台。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。省阜中、滨中2012届高三下学期第一次联考语文试题参考答案1.B(A项读音分别为zun、zhun、zhun、cun；B项读音分别为zhn、zhn、zng、zhng；C项读音分别为yn、yn、yng、yng；D项读音分别为q、q、q、ji。)2、D（A项中“义”应为“意”，B项中“咽”应为“噎”，C项中“缪”应为“谬”）3B（一文不名的意思是一个钱也没有。）4D（A语序不当，“不仅而且”两个分句的语序应调整；B“走出思路”搭配不当；C介词“由于”赘余，使全句主语缺失）5.C（A文章首句只能说明“读者”的“参与和确认”重要，而不能说明它比“作者的创作努力更加重要”，否则下文的“建议”便没有必要了。B不是说“追逐流行”在文学传播中的意义重大，而是说“追逐流行”的意义在传播中或许“会被无限放大”。D说“文学是一种精神性的生存活动”，应是基于“对由作者作品读者构成的整个文学活动的系统把握”）6.A（前后句胡乱嫁接，违背了它们在原文中的意义联系。原文中是这样的：“有时情况恰恰是这样的，当人们在说文学的时候，真正有意义的文学其实并不在场。”D见2段尾句）7.B（“亦有其不合理的一面”错，原文明确肯定是合理的“在市场经济、公平竞争等合理诉求的掩盖下”。D倒数第2段开头）8D(致仕：交还官职，即退休)9B(结构助词，的)10A(原文“再以书币”是“两次用书信和礼物”的意思。) 金太阳新课标资源网11(1)处身同辈人中，和缓地迈步、高远地顾看，认为像马、郑这样的人才也比不上自己。(3分。扣完为止。侪，同辈，1分。以为，认为，1分。不己若，比不上自己，1分。大致意思正确一定要给1分。)(2)张昭对他哭着离开，张宪于是为节义而死(或者是“为此事而死”)，当时的舆论敬重张昭能促成张宪的节操。(大致意思对一定给1分。“相”，动作所指的一方。“死”，为而死。“重”，敬重。各1分。扣完为止。)(3)上书建议请求恢复本朝的惯例，设置观察使考察民生疾苦，设置御史弹劾、检举官员所犯的错误。(意思大致对一定给1分。“故事”，惯例。“置”，设置。“弹”弹劾或检举。各1分，扣完为止。)12(1)寒霜后战士赶着马群归来，入夜明月清朗，哨所里战士吹起悠扬的羌笛，边地一片和平安宁的开朗壮阔景象。(2)借吹奏的曲名梅花落的拆用，将笛声变成落梅的花片，四处飘散，色香洒满关山，以形以色写无形的声音。由听曲而想到故乡的梅花之落，句中含有思乡的情调。以想象中的笛音的美妙，与一、二句中胡天战士牧马而归月夜吹笛的实景构成虚实相应的边塞和平宁静的动人意境和全诗乐观开朗的基调。(答对两点给满分)13.（1）山不厌高，水不厌深（2）今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月（3）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也14（1）唐寅的画作画出了庐山迷茫和阴冷的气息，为全文奠定了感情基调。（2）用唐寅作画时的复杂心境，比况自己的感受：诸事椎心。（每点2分）15（1）这句话是说，在现代旅游中，人们更多地注重外在的、表面的、有些污浊的快乐。（2）很少从内心深处体悟自然本身的闲逸情趣。（第一点2分，第二点3分）16第一处实写雾的浓重，渲染了阴杀的气氛。第二处用比喻的修辞手法，写出脑海中不断涌出“失落的一些事物”、“一些具体的人”，表现心情的茫然、烦闷。（每点3分）17作者认为庐山的本质是人的气息，壮丽，秀美，清爽，渴求淡泊(2分)，但这些渐渐消失了(1分)，庐山现在成了一处与阴暗争斗密切相关的场所(2分)，表达了作者内心的伤痛(2分)。18答案示例：店主们与其在店名上绞尽脑汁，违反语言规范，不如靠商品质量、热情服务赢人。19将梦想转化为理想，人生才有意义。金太阳新课标资源网20参考答案：“爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽。”（一句符合要求得3分，全符合要求得6分）21.参照高考评分标准。例文君问归期未有期某考生2012复旦大学自主招生面试题目不久前公开，以其新颖务实备受关注，不少考生认为它脱离课本，不能展现自己所学，但教育专家却对此颇为赞赏，认为这是素质教育的一个方向。对此，我亦思索再三，颇有感触。无可否认，高中知识对于学生至关重要，这些几何向量、（考生造了一个字，左边“酉”，右边“安”）酯酸碱、乙酰胆碱、动量冲量作为各学科的入门基础不仅是通向高考的进身之阶，更是日后百丈杆头上为更进一步而抛出的引玉之砖。但我们依旧要明白，这个世界上并非只有它们。爱因斯坦之于莎士比亚，居里夫人之于圣女贞德，抑或牛顿之于李白，法拉第之于王安石。这些历史上的伟人或传世以锦绣诗篇，或救民于水火之中，或探宇宙之幽深至理，或觅世间之治世良药。他们同样伟大，我们无从指责李白不懂立体几何，也无需嘲笑爱因斯坦不能吟诗作对，我们无法承受这个世界倘若没有李白的巨大悲痛，也不愿意爱因斯坦不曾到来我的世界又该何去何从。恰若阳春白雪与下里巴人，芦沟晓月与烟雨江南，同样美丽，同样无从失去。我不知道我们的教育将走向何方，但我知道这头（只）有着火红双眸与光亮羽毛的美丽凤凰不会永远被囚禁在这个狭窄的牢笼，只有勾股数列、甲醇乙醚、激素递质、质子中子的空间容纳不了它蓬勃温暖的火焰双翼，我坚信着这一点，并热切期盼着它飞出牢笼凤舞九天的那一日到来。在复旦大学的考试题目中，我再次窥见了这只凤凰偶然伸展双翼而探出笼外的美丽翎羽。它并未拘泥于课本中的知识，而是大胆地将考试范围拓展至课外，从时事热点到政治格局，从哲学文学到生活生物，在这个近乎陌生的领域所有人再一次站在同一起点，而胜利女神却不会对往日只勤于用功不闻窗外事的传统好学生施加（以）青睐的微笑。我无法评价这是否公平，因为这对往日刻苦学习至不关心外物的好学生显然不公平。但，我很喜欢这种做法。这将是一扇崭新的门扉，为中国教育提供一个崭新而富有活力的思路。我不知道这场脱离课本的旅途能走多远，但我希望的答案是：君问归期未有期！文言文翻译：张昭，字潜夫。自己说是汉朝常山王张耳的后代，世代居住在濮州范县。祖父张楚平，是寿张县令。张楚平生下张直，就是张昭的父亲。起初，张楚平赴任长安，正值黄巢发动叛乱，结果张楚平不知去向，从此杳无音信。张直年幼的时候避难移居到河朔，天下大乱之后，因为不知道父亲的去向而去寻找，而当时盗贼横行，荆棘满路，他竟然从秦地走到蜀地，一路上徒步而行，靠乞讨为生，寻找父亲可能会待的地方，一共找了十年没有能找到。于是为父亲办丧事穿上孝服，在海滨从事耕作。青州王师范开学馆，邀请儒士，两次用书信和礼物来邀请张直，让他担任宾职。王师范归降梁，张直从灾难中逃脱回到北方，用周易春秋来教授弟子，求学的人从远方而来，当时人称逍遥先生。张昭刚满十岁，就能够背诵古乐府、咏史诗一百多篇；尚未成年，就通读了九经，融会贯通它的要义。处身同辈人中，和缓地迈步、高远地顾看，认为像马、郑这