天天象上高考季高考语文文言文题型解析和答题模板.docx

更多高考政策信息天天象上高考季：高考语文文言文题型解析和答题模板2005年阅读下面一段文言文，完成1115题。（12分，每小题3分） 嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志。未及属稿，而恽候奉调，余去富阳。富阳高傅占，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。 周丰，字维城，其先绍兴人也，有赀。父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳，抑郁无聊，益跅弛，不问生产，遂大困，寻死富阳。丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，辄引父足怀中以卧。十余岁，父既卒，学贾。晨有老人过肆，与之语，奇之，立许字以女。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲，饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所视问辄去。母脱有不当意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所容。视母颜色怡，乃大喜，又久之然后退。其子孙远见者，言其寝将寐，必呼阿母；将寤，又如之，殆不自觉也。丰年四十二，过吴山，有相者睨之良久，引其手指之曰：“是文如丹砂，公殆有隐德，当有子，富寿康宁，自今始矣。”丰 致富，有子二人、孙六人，年八十四卒，如相者言。丰于乡里能行其德，有长者行。尝与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物。以告丰，丰急令如故藏，诫勿言，其来待之如初。 高傅占言曰：“富阳人多称丰能施与好人。然丰尝曰：吾愧吴翁、焦翁。”吴翁者，徽州人，贵于富阳。每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，默置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。时江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。凡数日，得若干人，留肆中饮食之，俟之息赀遣之归。二人者，今以问富阳人，不能知也。丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。”呜呼，市巷中固不乏士哉！ （清张惠言周维城传，略有删节） 11.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是：（ ） A流寓富阳，抑郁无聊 无聊：精神无所寄托 B益跅弛，不问生产 生产：生活与财产 C殆不自觉也 自觉：自己意识到 D吾生平 感妇翁知我 生平：有生以来，平素 12.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是：（ ） A故为之传，以遗后之修志者 既自以心为形役，奚惆怅而独悲 B起坐行步，尝先得其所欲 众人皆醉，何不餔其 糟而啜其醨 C视母颜色怡，乃大喜，又久之然后退 夫我乃行之，反而求之，不得吾心 D尝与同贾者归，丰既资之 问其与 饮食者，皆富贵也13.以下六句话，分别编为四组，全都说明周维城优良品质的一组是：（ ） 丰大惧，皇皇然若无所容 过吴山，有相者睨之良久是文如丹砂，公殆有隐德 丰急令如故藏，诫勿言吾愧吴翁、焦翁 默置其户中，不使知也 A B C D 14.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（ ） A周维城祖上本为富人，后来家中发生火灾，周家资产荡尽。十余岁时父亲离世，他开始学习经商，并因经商而致富。 B作者并没见过周维城，从他人的转述中了解到他的许多事迹。在作者看来，周维城虽是商人，但身上具有士大夫的优秀品质，值得称赞。 C高傅占曾向作者谈起吴翁、焦翁，二翁均能施舍助人。周维城同样也能施舍助人，只是与年长的吴翁、焦翁相比，尚有些不如。 D焦翁出资让渔人从洪水中救起许多落水者，并将他们留下来，供给饮食，等到赚了钱以后，再把他们分别遣送回家。 15.把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） 遂大困，寻死富阳。 奇之，立许字以女。 事虽剧，必时时至母所视问辄去。 已而或检其装，有丰肆中物。 11、【答案】B 【解析】本题重点考查文言实词在上下文语境中应选取的义项的判断能力，四个选项实词均为双音节词语。B项“生产”意思是“谋生之业”；A“聊”有“依*、寄托”的义项，“无聊”即精神无所寄托。C“觉”有“感觉、感到”之意，“自觉”就是自我感觉到，自我意识到。D项的解释，现代汉语中仍然使用。 12、【答案】 D 【解析】本题重点考查常见文言虚词在文中的意义和用法。 A项中的两个“以”第一个是连词，来；第二个是介词，让。B项中的“其”前者解释为“她”，后者解释为“那”。C项中“乃”前者表顺接，才；后者解释为“这样”。D项两句中“与”都表是介词，跟，同。 13、【答案】A 【解析】本题重点考查筛选信息得能力。从侧面写张维城的相貌，不属他的优良品质范畴，可以排除C D项；写相面先生从周维城的手相推知他有隐德，可以排除B项。表现周维城的孝道，表现周维城的宽宏大量，表现出周维城的谦逊，写周维城做好事不留名，不事张扬。这四项都属于他的优良品质。所以本小题只能选A，即。 14、【答案】C 【解析】本题重点考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。AB D三项在原文中能找到相应的信息， 而C中“与年长的吴翁、焦翁相比，尚有些不如”说法有误，原文 “吾愧吴翁、焦翁”，只是周维城的自谦之词，而非客观事实。 15(8分) 【答案】 (1)于是极度贫困，不久死在富阳。（重点落实“困”、“寻”） (2)认为他品质非凡，立刻许诺把女儿嫁给他。（重点落实“奇”、“字”） 事物虽然繁多，一定经常到母亲那里看望问候才离开。（重点落实“剧”、“所”、“辄”） 不久有人检查他的行装，发现有周丰商铺中的物品。（重点落实“或”、“肆”） 译文：嘉庆元年，我游历富阳县，县令恽君请我撰写整理富阳的县志。还没来得及起草，恽君就奉命调任，我也离开了富阳。富阳县的高傅占是个正派人，他告诉我有关周维城的事非常全面具体，所以我为周维城作传记，留给以后修撰县志的人。 周丰，字维城，祖先是绍兴人，有钱财。父亲名叫重章，因火灾毁坏了他的家，流浪到富阳居住下来。重章是富家子弟，突然贫困，心情压抑烦闷，更加放纵不羁，不过问家中的生计和产业，于是极端困顿，不久死于富阳。周丰在幼年，每当天气寒冷，父亲半夜从外面回来，他总是把父亲的脚抱在怀里。十多岁，父亲已经死了，他学着做生意。一天早晨，有位老人路过他的店铺，和他交谈，认为他奇异出众，立刻把女儿许嫁给他。周丰侍奉母亲，母亲起身、坐下或走路，他常常事先弄明白母亲想要怎样；母亲的饮食他一定要亲眼看过，然后才送到母亲面前。事务虽然繁重，他一定会时时到母亲房里看望问候才离开。母亲倘有不如意，或者坐着不说话，周丰十分害怕，那心神不安的样子像是无处容身。看到母亲的脸色和悦了，才非常欢喜，又呆很长时间，然后再退下去。他在世时的子孙们，说他上床将要睡着时，一定会呼唤“阿母”，快要醒来时，又会同样呼唤，大概是成了习惯，并不是自觉如此。周丰四十二岁，经过吴山，有个相面的人斜视了他很久，拉起他的手，指给他看说：“这条纹颜色像丹砂，您恐怕有隐藏的德行，命该有儿子，富贵长寿和健康安宁，从现在开始了。”周丰做生意致富，有二个儿子、六个孙子，周丰八十四岁死，正如相面者说的那样。周丰在乡里能施行他的恩德，有长者那谨慎宽厚的风度和行为。曾有个和他一起做生意的人要回家乡去，周丰已经资助了他旅途费用。后来有人检点那人的行李，发现有周丰店铺里的货物。就来告诉周丰，周丰赶紧叮嘱让货物原封不动，告诫不要把这事传出去。那合伙做生意的人来了，他像以前一样对待。 高傅占告诉说：“富阳人大多称赞周丰能够施舍帮助别人。可是周丰曾经说：我比不上吴翁和焦翁。”吴翁是徽州人，在富阳做生意。每到年终，他夜里怀揣金钱走街过巷，看见贫寒的人家，就默默地把钱放在门洞里，不让别人知道。焦翁是江宁人，带了三百两银子到富阳做买卖。当时洪水暴发，焦翁急忙呼喊打渔的人，说谁救起一个人，就给他一两银子。一共好几天，救起了若干人，焦翁留他们在铺子里住，给他们东西吃，等洪水平息了，又出旅费送他们回去。这两位老翁，如今向富阳人打听，谁也不知道他们。周丰又说过：“我这辈子感激岳父了解我。”呜呼!街市里巷的平民中间，原本不缺少有德行的士君子啊! 2006年 阅读下面的文言文，完成913题。 清河王太傅辕固生者，齐人也。以治诗，孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰：“汤武非受命，乃弒也。”辕固生曰：“不然。夫桀纣虐乱，天下之心皆归汤武，汤武与天下之心而诛桀、纣，桀、纣之民不为之使而归汤武，汤武不得已而立，非受命为何？”黄生曰：“冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者？上下之分也。今桀纣虽失道，然君上也；汤武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非弒而何也？”辕固生曰：“必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？”于是景帝曰：“食肉不食马肝，不为不知味；言学者无言汤、武受命，不为愚。”遂罢。是后学者莫敢明受命放杀者。 窦太后好老子书，召辕固生问老子书。固曰： “此是家人言耳。”太后怒曰：“安得司空城旦注书乎？”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一刺，豕应手而倒。太后默然，无以复罪，罢之。居顷之，景帝以固为廉直，拜为清河王太傅。久之，病免。今上初即位，复以贤良征固。诸谀儒多疾毁固，曰“固老”，罢归之。时固已九十余矣。固之征也，薛人公孙弘亦征，侧目而视固。固曰：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！”自是之后，齐言诗皆本辕固生也。诸齐人以诗显贵，皆固之弟子也。 （选自史记儒林列传） 注司空，管理四徒的官；城旦，秦、汉时一种筑城的劳役。 9对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是：（ ） A臣下不能正言匡过以尊天子 匡：辅佐。 B代立践南面 践：登上（王位）。 C乃假固利兵，下圈刺豕 假：给予。 D薛人公孙弘亦征 征：（被）征召。 10下列各组句子中，加点词的意义和用分法相同的一组是：（ ） A桀、纣之民不为之使而归汤、武 于是为长安君约车百乘，质于齐 B何者？上下之分也 不为者 与不能者之形，何以异 C景帝知太后怒而 固直言无罪 汝之纯明而不克蒙其泽乎 D诸齐人以 诗显贵，皆固之弟子也 且以一壁之故逆强秦之欢，不可 11以下六句话，分别编为四组，全都说明辕固生敢于直言的一组是：（ ） 与黄生争论景帝前 汤、武不得已而立，非受命为何 必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪 此是家人言耳 诸谀儒多疾毁固 公孙子，务正学以言，无曲学以阿世 A B C D 12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（ ） A辕固生不同意黄生提出的商汤、周武王得天下是弑君的说法，认为商汤、周武王的做法不应当受到指责。辩论辨论水平的高下，就以吃肉不吃马肝不能算不懂味道来说明学者不谈论汤、武受命的事情不算是愚昧。 C辕固生因为不喜欢老子的学说而触怒了窦太后，被罚到猪圈里去刺杀猪。景帝暗中帮助辕固生，使辕固生摆脱了困境。 D辕固生具有求真务实的治学态度，后来齐人学习和研究诗经都以辕固生的见解为依据。 13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）汤、武非受命，乃弑也。 （2）是后学者莫敢明受命放杀者。 （3）景帝以固为廉直，拜为清河王太傅。 9【答案】A 【解析】匡，纠正，匡正。 【考点】该题考查对常见文言实词词义的理解，能力层级为B级。 【易错点】错误原因是先入为主，只知其一，不顾其二。 10【答案】C 连词 转折 【解析】A被/替，B用于疑问句句末，加强疑问语气/与“不为”构成名词性短语，D凭借/因为 【考点】该题考查对常见文言虚词意义和用法的理解，能力层级为B级。 【易错点】“桀纣之民不为之使”辨析不清主动被动关系，“何者”的“者”的作用 【备考意见】解答文言虚词题，可从以下几方面入手：先理解翻译课内句子中的虚词，再比较推断文段中句子的虚词用法；联系文句的整体意义和上下文的意义，辨明上下文的关系；通过分析语句结构，看两句中该虚词词性是否相同。 11.【答案】D 【解析】是交代二人辩论这件事，是说别人对辕固生的诽谤 【考点】该题考查筛选信息提取信息的能力，能力层级为C级。 【易错点】考生判断不准是否能说明辕固生的性格特点。其实可以通过排除法来排除掉AC两项。 【备考意见】解决信息筛选题要认真读懂原文，理解所选的用来作判断的句子的含义，扫清文字障碍，捕捉到重要信息，这是最为关键的一步。其次是读懂题干，弄清标准（例如题干中全能说明“敢于直言”的一组），标准愈明，答案才愈有可能选准。第三，依据标准，找到每句话所在的原文，结合上下文先理解语句意思，再与题干要求对照，逐一检查，再作出选择。 12.【答案】B 【解析】错误点在“景帝无法评判黄生和辕固生辩论水平的高下”。不是无法评判二人辨论水平的高下，而是二人辩论的话题很难一句话说清是非曲直，所以搁置不议。 【考点】该题考查对文言阅读材料整体文意的综合理解和分析，能力层级为C级。 【易错点】D项“辕固生具有求真务实的治学态度”有很大的迷惑性。13【答案】 1 汤王、武王不是秉承天命而得天下，而是臣杀君。 2 此后学者没有敢讲明秉承天命、放逐诛杀一类事情的。 3 景帝认为辕固生清廉正直，任命他为清河王的太傅 【解析】重点翻译出“受命”“是”“放”“拜”等词语，“乃也”“以为”句式，译文通顺也占分。 【考点】该题考查准确翻译文言语句的能力，能力层级为B级。 【易错点】弑、放是难点。 【备考意见】要翻译的句子，一般是含有关键词语的句子、在原文中起关键作用的句子、含义比较深的句子、含有文言特殊句式的句子。在遵循“信”“达”“雅”的翻译原则下，把文言单音节词转换成现代汉语双音节词，将原文中的每一个词语都翻译出来，不能对译的虚词要翻译出语气，省略的成分要补充出来，倒装的语序要按现代汉语要求调整过来。翻译完后，还要看看译文是否通顺流畅，是否符合今天的表达习惯。 【参考译文】 清河王刘承的太傅辕固生，是齐国人。因为研究诗经，孝景帝时做了 博士。他和黄生在景帝面前争论。黄生说：“汤王、武王并不是秉承天命继位天子，而是弑君篡位。”辕固生反驳说：“不对。夏桀、殷纣暴虐昏乱，天下人的心都归顺商汤、周武王，商汤、周武王赞同天下人的心愿而杀死夏桀、商纣，夏桀、商纣的百姓不肯为他们效命而心向商汤、周武王，商汤、周武王迫不得已才立为天子，这不是秉承天命又是什么？”黄生说：“帽子虽然破旧，但是一定戴在头上；鞋虽然新，但是必定穿在脚下。为什么呢？这正是上下有别的道理。夏桀、商纣虽然无道，但是身为君主而在上位；商汤、周武王虽然圣明，却是身为臣子而居下位。君主有了过错，臣子不能直言劝谏纠正它来保持天子的尊严，反而借其有过而诛杀君主，取代他自登南面称王之位，这不是弑君篡位又是什么？”辕固生答道：“如果非按你的说法来断是非，那么这高皇帝取代秦朝即天子之位，也不对吗？”于是景帝说：“吃肉不吃马肝，不算不知肉的美味；谈学问的人不谈商汤、周武王是否受天命继位，不算愚笨。”于是争论停止。此后学者再无人胆敢争辩商汤、周武王是受天命而立还是放逐桀纣篡夺君权的问题了。 窦太后喜欢老子这本书，召来辕固生问他读此书的体会。辕固生说：“这不过是普通人的言论罢了。”窦太后恼怒道：“它怎么能比得上管制犯人似的儒家诗书呢！”于是让辕固入兽圈刺杀野猪。景帝知道太后发怒了而辕固直言并无罪过，就借给他锋利的兵器。他下到兽圈内去刺杀野猪，正中其心，一刺，野猪便应手倒地。太后无语，没理由再治他的罪，只得作罢。过了不久，景帝认为辕固廉洁正直，拜他为清河王刘承的太傅。很久之后，他因病免官。当今皇上刚即位，又以品德贤良征召辕固入朝。那些喜好阿谀逢迎的儒生们多有嫉妒诋毁辕固之语，说：“辕固老了。”于是他被罢官遣归。这时辕固已经九十多岁了。他被征召时，薛邑人公孙弘也被征召，却不敢正视辕固。辕固对他说：“公孙 先生，务必以正直的学问论事，不要用邪曲之说去迎合世俗。”自此之后，齐人讲诗都依据辕固生的见解。一些齐人因研究诗经有成绩而仕途显贵，他们都是辕固的弟子。 2007年 阅读下面的文言文，完成913题。 王戎，字濬冲，琅邪临沂人也。父浑，凉州刺史。戎幼而颖悟，神彩秀彻。视日不眩，裴楷见而目之曰：“戎眼灿灿，如岩下电。”年六、七岁，于宣武场观戏，猛兽在槛中虓吼震地，众皆奔走，戎独立不动，神色自若。魏明帝于阁上见而奇之。又尝与群儿嬉于道侧，见李树多实，等辈竞趣之，戎独不往。或问其故，戎曰：“树在道边而 多子，必苦李也。”取之信然。 阮籍与浑为友。戎年十五，随浑在郎舍。戎少籍二十岁，而籍与之交。籍每适浑，俄顷辄去，过视戎，良久然后出。谓浑曰：“濬冲清赏，非卿伦也。共卿言，不如共阿戎谈。”及浑卒于凉州，故吏赙赠数百万，戎辞而不受，由是显名。戎尝与阮籍饮，时兖州刺史刘昶字公荣在坐，籍以酒少，酌不及昶，昶无恨色。戎异之，他日问籍曰：“彼何如人也？”答曰：“胜公荣，不可不与饮；若减公荣，则不敢不共饮；惟公荣可不与饮。”戎每与籍为竹林之游，戎尝后至。籍曰：“俗物已复来败人意。”戎笑曰：“卿辈意亦复易败耳！ 钟会伐蜀，过与戎别，问计将安出。戎曰：“道家有言，为而不恃，非成功难，保之难也。”及会败，议者以为知言。 征为侍中。南郡太守刘肇赂戎筒中细布五十端，为司隶所纠，以知而未纳，故得不坐，然议者尤之。帝谓朝臣曰：“戎之为行，岂怀私苟得，正当不欲为异耳！”帝虽以是言释之，然为清慎者所鄙，由是损名。 戎在职虽无殊能，而庶绩修理。后迁光禄勋、吏部尚书，以 母忧去职。性至孝，不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋，而容貌毁悴，杖然后起。时和峤亦居父丧，以礼法自持，量米而食，哀毁不逾于戎。帝谓刘毅曰：“和峤毁顿过礼，使人忧之。”毅曰：“峤虽寝苫食粥，乃生孝耳。至于王戎，所谓死孝，陛下当先忧之。”戎先有吐疾，居丧增甚。帝遣医疗之，并赐药物，又断宾客。永兴二年，薨于郏县，时年七十二。 （节选自晋书王戎传） 注虓（xio），怒吼。赙（f），赠送财物助人治丧。 9对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A魏明帝于阁上见而奇之 奇：认为奇异 B籍每适浑，俄顷辄去 适：往，到 C若减公荣，则不敢不共饮 减：不如，比不上 D以知而未纳，故得不坐 坐：犯罪 10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A树在道边而多子，必苦李也 君子博学而日参省乎己 B戎尝与阮籍饮 备他盗之出入与非常也 C戎每与籍为竹林之游 师道之不传也久矣 D以母忧去职 不赂者以 赂者丧 11以下六句话，分别编为四组，全都说明王戎聪明睿智的一组是 戎幼而颖悟，神彩秀彻 戎独立不动，神色自若 等辈竞趣之，戎独不往 故吏赙赠数百万，戎辞而不受 及会败，议者以为知言戎在职虽无殊能，而庶绩修理 A B C D 12下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A王戎小时候视力极佳，看太阳时眼睛不花，裴楷看见后称先赞说：“王戎眼睛有光芒，就像山崖下的电光。” B阮籍与王浑、王戎俱为好友。阮籍每次拜访王浑，时间都很短暂，但与王戎交谈的时间却很长，主要是阮籍认为王戎比王浑清逸可赏。 C王戎不拘礼法，在母亲去世后仍然饮酒吃肉，经常下棋娱乐，以致容貌憔悴，拄着拐杖才能站起来。 D和峤在服丧期间，用礼法约束自己，吃饭限量，皇帝认为和峤哀伤过度，并为此担忧，但刘毅认为王戎比和峤更让人感到忧虑。 13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（共10分） （1）戎异之，他日问籍曰：“彼何如人也？” （2）钟会伐蜀，过与戎别，问计将安出。 （3）帝虽以是言释之，然为清慎者所鄙，由是损名。 9 D（应为“定罪”或“治罪”） 10 D（均为“因为”，A连词，表转折；连词，表递进 B介词，和；连词，和 C助词，无实义；主谓之间） 11 B(表现其镇定，表现其清，评论其政绩。) 12 C（王戎容貌憔悴是因为“性至孝”） 13（1）王戎感到奇怪，有一天问阮籍说：“他是什么样的人?” （2）钟会讨伐蜀国，路过时与王戎告别，问有何计策。 （3）皇帝虽然用这样的话解释此事，然而王戎被清廉谨慎的人鄙视，因此损害了名声。 译文： 王戎，字濬冲，是琅邪临沂人。他的父亲王浑是凉州刺史。王戎小时候聪明，有悟性，神采奕奕，非常清秀。他看太阳时，眼睛不花，裴楷看见后注视着他说：“王戎眼睛有光芒，就像山崖下的电光。”他六七岁的时候，在宣武场看戏，猛兽在笼子中怒吼，震天动地，大家都吓跑了，只有王戎站立不动，神色自若。魏明帝在高台上看见了，认为很奇异。王戎还曾经和一群孩子在道旁嬉戏游玩，看见路边的李子树上长了很多果实，那群孩子都争着跑过去摘果子，只有王戎不去。有人问他为何不去，王戎说：“李子树在路边却长了很多果子，这一定是苦李子。”拿过来才知道的确这样。 阮籍和王浑是朋友。王戎十五岁时，跟随王浑在郎舍。王戎比阮籍小二十岁，而阮籍和他交往。阮籍每次到王浑那里去，一会就离开，看望王戎时，呆很久才走。阮籍对王浑说：“王戎清逸可赏，和你不是一类人。和你谈话，不如和王戎交谈。”等到王浑在凉州去世，旧属官员赠送资财几百万，王戎都推辞不接受，因此显扬声名。王戎曾经和阮籍一起喝酒，当时兖州刺史刘昶字公荣的在座，阮籍因为酒少，就不给刘昶倒酒，刘昶也没有不满意的表示。王戎感到奇怪，有一天问阮籍说：“他是什么样的人？”阮籍回答说：“超过刘昶的，我不能不和他喝；如果不如刘昶的，就不敢不和他一起喝；只有刘昶，可以不和他喝。”王戎常常和阮籍到竹林游玩，王戎有一次迟到了。阮籍说：“这个庸俗的家伙又来败坏大家的兴致了。”王戎笑着说：“你们这般人的兴致太容易败坏了吧！” 钟会讨伐蜀国，路过时与王戎告别，问有何计策。王戎说：“道家说过为万物尽了力而不恃其能，尽力做成事并不难，保持不恃其能很困难。”等到钟会失败，人们认为是聪明人说的话。王戎任职为侍中。南郡太守刘肇用一百丈细布贿赂王戎，被主管官吏检举查处，王戎因为知情而没有接受，所以未受牵连定罪，但是大家还是责怪他。皇帝对朝中大臣说：“王戎的行为，难道说明他是怀有私心苟且取得财物的人吗？他只是不想做异类的抗尘违俗的人罢了！”皇帝虽然用这样的话解释此事，然而王戎还是被清廉谨慎的人鄙视，因此损害了名声。 王戎在任上虽然没有特殊的才能，但是各种事务都办理得很和顺。后来有调任光禄勋、吏部尚书，因为给母亲服丧离开职位。王戎品性非常孝顺，但不被礼制所约束，依然喝酒吃肉，有时还看人下棋。然而哀伤让他容貌憔悴，拄着拐杖才能站起来。当时和峤也在服父丧，用礼法控制自己，称量着米的分量来吃，因亲人去世的哀伤没有超过王戎。皇帝对刘毅说：“和峤因亲人去世的哀伤已超过正常的礼节，让人担心。”刘毅说：“和峤虽然睡草席子，喝米粥，但还是保住自己性命的孝道。至于王戎，那是所说的不顾惜自己性命的孝道，陛下应当先担心他。”王戎原先就有呕吐的疾病，服丧期间病情加重。皇帝派医生为他治疗，并赐给他药物，又断绝了宾客的来往。永兴二年，在郏县去世，享年七十二岁。 2008年 阅读下面的文言文，完成913题 豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室牛氏，生子诚。牛氏悍甚，每嫉讷，奴畜之，啖以恶食。且使之樵，日责柴一肩，无则挞楚诟诅，不可堪。隐畜甘脆饵诚，使从塾师读。 诚渐长，性孝友，不忍兄劬，阴劝母；母弗听。一日，讷入山樵，未终，值 大风雨，避身岩下，雨止而日已暮。腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中来，见讷嗒然，问：“病乎？”曰：“饿耳。”问其故，以情告。诚愀然便去，移时，怀饼来食兄。兄问其所自来，曰：“余窃面倩邻妇为者，但食勿言也。”讷食之，嘱曰：“后勿复然，事发累弟。且日一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，恶能多樵！”次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作？”答曰：“将助采樵。”问：“谁之使？”曰：“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。诚不听，以手足断柴助兄。且曰：“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自刭死！”诚乃归。兄送之半途，方回复樵。既归，诣塾嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闲之。山中虎狼恶。”师曰：“午前不知何往，业夏楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭师责矣！”诚笑曰：“无之。”明日，怀斧又去。兄骇曰：“我固谓子勿来，何 复尔？”诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。约足一束，不辞而还。师笞之，乃实告焉。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不听。 一日，与数人樵山中，欻有虎至，众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及。讷力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂其衣而束之，群扶以归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙颈以 塞责耶！”讷呻云：“母勿烦恼，弟死，我定不生！”置榻上，创痛不能眠，惟昼夜倚壁而哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。 （节选自聊斋志异张诚，有改动） 【注】1劬(q)：劳苦。2夏：亦作“榎”，木名。3欻(x)：忽然。4劙(l)：割。 9、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A、隐畜甘脆饵诚 饵：给吃 B、值大风雨，避身岩下 值：遇到 C、兄故弱，恶能多樵 恶：不 D、汗交颐不少休 颐：脸颊 10、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A、遂家焉 乃实告焉 B、将何作 何复尔 C、不辞而还 裂其衣而束之 D、群扶以归 欲劙颈以 塞责耶 11、以下六句话分别编为四组，全都直接表现张讷、张诚兄弟情深的一组是 诚渐长，性孝友，不忍兄劬 移时，怀饼来食兄 汝不速归，我即以斧自刭死 师叹其贤，遂不之禁 母勿烦恼，弟死，我定不生 置榻上，创痛不能眠 A、 B、 C、 D、 12、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A. 张氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了两位妻子。牛氏经常虐 待张讷，对张诚却疼爱有加。 B. 张讷由于大风雨没有砍下足够的柴，牛氏就不给他饭吃，张诚知道后从邻居 家偷了面做成饼给张讷吃。 C. 张诚偷偷上山帮张讷砍柴，遭到了私塾先生两次责罚，张讷也多次劝阻张诚， 但张诚始终不听。 D. 张诚被老虎叼走后，张讷自杀，被人救起，回家后受到继母责骂，加之心情 悲痛，绝食三日而死。 13、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10分） （1）兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。 答： （2）“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项2009年故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。 魏文侯与虞人期猎。明日，会天疾风，左右止文候，不听，曰：“不可。以风疾之故而失信，吾不为也。”遂自驱车住，犯 风而罢虞人。 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。 楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大警。使人止之，曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。 李悝警其两和错误！未找到引用源。曰：“谨警！敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠，不信李悝。居数月，秦人来袭之，至，几夺其军。此不信之患也。 卫嗣公使人伪客过关市，关市呵难之，因事关市以金，关市乃舍之。嗣公谓关市曰：“某时有客过而予汝金，因遣之。”关市大恐，以嗣公为明察。 （选自韩非子外储说左上，略有改动） 【注】虞人：古代掌管山泽苑囿的官。两和：指古代军队左右营垒中的将士。 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A. 遂与大夫期 十日 期：约定 B. 会天疾风 会：适逢 C. 犯风而罢虞人 犯：冒着 D. 过而击之也 过：经过 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A攻原得卫者 假舆马者 B 待公而食 信而 见疑 C 为鼓以与百姓为戍 洎牧以谗诛 D 敌人旦暮且 至击汝 若属且 为所虏 3.以下六句话分别编成四组，全部直接体现诚信的一组是 遂罢兵而去 群臣守职，善恶不逾，百事不怠。 故人来，方与之食 遂自驱车往，犯风而罢虞人 曾子欲捕彘杀之 乃更令明号而民信之 A. B. C. D. 4下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是 A. 晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵，由于坚守诚信，文公感动了原邑和卫国的人，反而得到了两地。孔子对此表示赞赏。 B. 吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在“会天疾风”时仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。 C. 楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信与民，致使有警而百姓不来；李悝因欺骗将士而失信于军，险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。 D. 卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。卫嗣公知道后要罢免这个官吏，他非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。 5. 把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1） 有君如彼其信也，可无归乎？（3分） （2） 吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”（3分） （3） 母欺子，子而不信其母，非以成教也。（4分） 参考答案1、【答案】D 【解析】过：错误。 2、【答案】D均为副词，将要。 【解析】A 第一个表提顿语气，不译；第二个“的人”。B 第一个“而”表顺承；第二个“而”表转折，却。C第一个“以”，表目的，来；第二个“以”，因为。 3、【答案】B 【解析】并非直接体现诚信。 4、【答案】D 【解析】“卫嗣公知道后要罢免这个官吏”有误。 5、【答案】 （1）有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢！ （2）从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好啊。” （3）母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。参考译文 晋文公攻打原国时，携带了十天的粮食，于是和大夫约定在十天内收兵。到达原地十天，却没有攻下原国，文公鸣金后退，收兵离开原国。有个从原国都城中出来的文士说：“原国三天内就可攻下了。”群臣近侍进谏说：“原国城内已经粮食枯竭，力量耗尽了，君主暂且等一等吧。”文公说：“我和武士约期十天，还不离开的话，那就失掉了我的信用。得到原国而失掉信用，我是不干的。”于是收兵离去。原国人听到后说：“君主有像他那样守信用的，怎好不归顺呢？”就向晋文公投降了。卫国人听到后说：“君主有像他那样守信用的，怎么能不跟从他呢？”随后投降了晋文公。孔子听到后记下来说：“攻打原国而得到卫国，靠的是信用。” 晋文公问箕郑说：“怎样救济饥荒？”箕郑回答说：“守信用。”文公说：“怎样守信用呢？”箕郑说：“在名位、政事、道义上都要守信用：名位上守信用，群臣就会尽职尽责，好的坏的不会混杂，各种政事不会懈怠；政事上守信用，就不会错过天时季节，百姓不会三心二意；道义上守信用，亲近的入就会努力工作，疏远的人就会前来归顺了。” 吴起出门，碰到了老朋友，就留人家一起吃饭。老朋友说：“好吧。马上就会回来吃饭的。”吴起说：“我等您来吃饭。”老朋友到晚上还没来，吴起不吃饭等候着他。第二天早上，派人去请老朋友。老朋友来了，吴起才和他一起吃饭。 魏文侯和守山的人约定了打猎时间。第二天，正巧碰上天刮大风，近侍劝阻文侯不要再去，文侯不听，说：“不可因风大的缘故而失掉信用，我不能那样处身行事。”于是亲自驾车前去，冒风告诉守山人打猎的事作罢。 曾子的妻子上集市去，小儿子跟在后面哭泣。孩子母亲说：“你回去，等我回来给你杀个猪吃。”她去集市回来，曾子打算抓猪来杀。妻子阻止说：“不过是和小孩开玩笑罢了。”曾子说：“小孩可不是开玩笑的对象。小孩没什么才智，要靠父母作出样子才会跟着学，完全听从父母的教诲。现在你欺骗了他，也就是教儿子学会骗人。做母亲的欺骗孩子，孩子就不相信母亲了，这不是进行教育的方法。”于是就把猪杀掉煮了。 楚厉王遇到军情警报，就立起军鼓作为号召，通知民众一起防守。他喝酒喝醉后，错误地敲响了军鼓，民众都非常惊慌。厉王派人安抚大家说：“我是醉酒后和近侍开玩笑，才错误地击了鼓。”于是民众都松懈了下来。过了几个月，又遇到军情警报，厉王击鼓，民众却不去备战。于是他更改命令，明确信号，这样民众才信从了。 李悝警告左右壁垒的军队说；“小心地警惕敌人，他们早晚就会来袭击你们。”像这样的警告说了好多次，但敌人却没有来。左右壁垒的军队都松懈了下来，不再相信李悝，过了几个月，秦人前来袭击他们，打起来后，几乎消灭李埋全军，这是不讲信用的祸害。 卫嗣公派人扮成经过关卡的人，这个人在过关时受到了主管官吏的非难，该人于是贿赂这个官吏，才得以顺利过关。后来，卫嗣公对那官吏说：“某月某日，有个人给了你金钱，你就放他过关了。”管理关卡的官吏特别害怕，认为卫嗣公明察下情。 2010年 申甫传 汪琬 申甫，云南人，任侠有口辨。为童子时，常系鼠媐于途。有道人过之，教甫为戏。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠数奔突不能出。已而诱狸至，狸欲取鼠，亦讫不能入，狸鼠相拒者良久。道人乃耳语甫曰：“此所谓八阵图也，童子亦欲学之乎？”甫时尚幼，不解其语，即应曰：“不愿也”。道人遂去。 明天启初，甫方为浮屠，往来河南山东间，无所得。入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。道人濒行，投以一卷书，遽别去，不知所之。启视其书，皆古兵法，且言车战甚具。甫遽留山中，习之逾年，不复为浮屠学矣。 己而瘗其书嵩山下，出游颍州，客州人刘翁廷传所。刘翁，故颍州大侠也，门下食客数百人，皆好言兵，然无一人及甫者。刘翁资遣甫之京师。甫数以其术干诸公卿，常不见听信。愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京师，九门皆昼闭。于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急，遂言甫于朝。愍帝召致便殿，劳以温旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：“臣不才，愿以死自效。”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公以御史为参军，而甫为京营副总兵，然实无兵予甫，听其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窭人子不知操兵者，而甫所授术，又长于用车，卒不能办。方择日部署其众，未暇战也。当是时，权贵人俱不习兵，与刘公、金公数相左，又忌甫以白衣超用，谋先委之当敌，日夜下兵符，促甫使战，而会武经略满桂败殁于安定门外。满桂者，故大同总兵管，宿将知名者也，以赴援至京师，愍帝方倚重之。既败，京师震恐。甫不得已，痛哭，夜引其众缒城出，未至芦沟桥，众窜亡略尽。甫亲搏战，中飞矢数十，遂见杀。于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。及北兵引归，竟无理甫死者。距甫死数日，刘公复八路出师，趋遵化，独帅麾下营娘娘山，遇伏发，督将士殊死战，逾一昼夜，诸路援兵不至，亦死之。 （选自尧峰文钞卷三十四，有删改） 注 媐（x）:嬉戏。 瘗（y）:埋葬 窭（j）:贫穷。 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.道人濒行 濒：临近 B.客州人刘翁廷传所 客：寄居 C.遽薄京师 薄：逼近 D.又长于用车，卒 不能办 卒：步兵 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A.童子亦欲学之乎 B.遂言甫于朝 不如须臾之所学也 当其欣于所遇 C.金公以御史为参军 D.听其召募 以勇气闻于诸侯 其 皆出于此乎 3.以下六句话分别编为四组，全部属于申甫失败原因的一组是 甫为京营副总兵，然实无兵予甫 率皆市中窭人子不知操兵者 甫所授术，又长于用车，卒不能办 权贵人俱不习兵 日夜下兵符，促甫使战 诸路援兵不至 A. B. C. D. 4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A.申甫小时候曾路遇一位道人，道人通过狸鼠的游戏向申甫展示了八阵图的神奇，并打算传授给他。但由于年幼无知，申甫不愿意学习。 B.申甫学佛不成而改学道人所传兵书。颍州大侠刘廷传的数百门客虽然喜欢谈论兵法，却都赶不上申甫，申甫因此得到了刘廷传的赏识。 C.申甫到京师后屡遭挫折，后得到刘之纶、金声等人的举荐，被皇帝召见后授予京营副总兵的官职，申甫非常感动，表示誓死为国效力。 D.在满桂兵败、朝廷遭遇危难之时，申甫亲自带兵上阵杀敌，身中数十箭，为国捐躯，最后却没有得到朝廷公正的待遇，令人叹惋。 5把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。（4分） （2）甫数以其术干诸公卿，常不见听信。（3分） (3)于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。（3分） 参考答案 1【标准答案】 D【试题分析】卒，通“猝”，仓猝。 2【标准答案】 B【试题分析】A代词，代指“八阵图”；助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；B都是介词，表对象，译为“向，对”； C介词，凭的身份；介词，因为。D代词，他，代指申甫；语气副词，大概。 3【标准答案】 B【试题分析】是说权贵人。是申甫死后。 4【标准答案】 C【试题分析】应该是被皇帝召见后，申甫非常感动，表示誓死为国效力，皇帝立刻授予申甫京营副总兵的官职。 5（1）申甫进入嵩山，又遇到了过去小孩子时见到的道人，向他请求学习那本领，用对待师长的礼节侍奉他。 （2）申甫多次凭他的法术拜谒诸位公卿大臣，常常不被信任接纳。 （3）在这种情况下朝中的权贵大臣争相指责申甫，并且讥讽刘公和金公不能知人善任。 参考译文 申甫，云南人，以抑强扶弱为己任，有口才。还是小孩的时候，曾经用绳子拴着一只老鼠在路上玩儿。有一位道人经过这里，教申甫做游戏。那位道人就让他拾起路边的瓦片石块，在地上按照四个方向摆放完毕，然后将老鼠放入其中，老鼠多次奔散突逃都不能逃出来。不久那道人又引来一只狐狸，那只狐狸想要抓住那只老鼠，但是那只狐狸也终究不能进入阵中，狐狸和老鼠相互对峙了很久。那道人就靠前附耳对申甫说：“这就是我们一般所说的八阵图，小子也想学吗？”申甫当时年龄还很小，不明白他话中的意思，就回答说：“我不愿意学这个。”那道人就离开了。 明代天启初年，申甫那时正做和尚研究佛学，往来于河南、山东之间，在佛学方面没有什么心得。申甫进入嵩山，又遇到了过去小孩子时见到的道人，向他请求学习那本领，用对待师长的礼节侍奉他。那道人临离开他的时候，给他留下了一卷书，就分别离开了，谁也不知道他去了哪里。申甫打开看那卷书，发现都是古代的兵法，而且言及车战的部分特别详细。申甫就留在了嵩山中，学习一年多，从此也不再钻研佛学了。 后来把那卷书埋藏在嵩山下，自己出山来到颍州，寄居在颍州人刘廷传老先生的家里。刘老先生，是原先颍州有名的大侠，门下的食客有几百人，都喜欢谈论兵法，然而没有一个人赶得上申甫。刘老先生出资让申甫到京城。申甫多次凭他的法术拜谒诸位公卿大臣，常常不被信任接纳。愍帝即位后，北兵从大安口入侵，迅速逼近京城，京城九门白天都紧闭不开。在这种情况下，庶吉士刘之纶先生、金声先生知道形势紧急，就向朝廷推荐了申甫。愍帝在便殿召见了申甫，用温和恳切的诏谕慰问他，申甫感动得流下了眼泪，在殿前的台阶下面叩头谢恩，喊道：“我不成器，没有特别的才能，希望用自己的生命来报效皇恩。”于是皇帝立刻任命刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公凭御史的身份做参军，而申甫做京营副总兵，然而实在没有兵士派给申甫，只能下命听任他自己召募兵士。过了三天，招募的士卒逐渐集合起来，都是市井中不懂得执持与使用兵器的贫穷人家的子弟，而申甫所传授的法术，又以用车为主，仓猝不能够训练好。申甫正等着选定日期部署他的部属，还没来得及参战呢。在这个时候，朝中权贵重臣都不习练兵法，与刘公和金公屡屡意见相左，又忌妒申甫凭一介布衣的身份被破格启用，就商议先让他们对敌，于是他们日夜下达调兵的凭证，催促申甫，让他出战，而这时候正好遇上经略满桂在安定门外兵败被杀。满桂是原大同总兵官，是著名的老将，因为被调派赶来驰援护驾来到京城，愍帝正倚重他。他打败以后，整个京城都非常震惊恐惧。申甫不得已，为之痛哭，于是在夜里带领他的部属由城上