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11年高考范文（十七）山东卷请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。（60分）要求：自定立意；除诗歌外文体不限；文体特征鲜明。*这世界需要你落雨的屋檐，蓄满夏日的鸟鸣，我看到了你。你深一脚浅一脚地走在泥泞中，看春泥啃进笨重的犁耙，你是亿万农 民中的一份子，面朝黄土背朝天。那些充满阳光与丰沛雨水的粟粒，那些 在拔节生长的青青荞麦，那些穿梭在农田沟垅的彳亍躬行，是你播种的希 望，是你沧桑面孔中条条的沟壑，是你留下的记忆的年轮。这世界需要你，你伏在长满万物的大地，耕耘着一片世外桃源，你收 获丰收的果实，金灿灿的谷穗映衬你的笑脸，我们得到的是果腹的粮食， 你得到了喜悦与感谢。城市的森林，铜墙铁壁的生活中，我看到了你。一双双劳动的手，为你弹出黏合平凡人生的哀乐，一曲城市交响乐可 以让你饱满的灵魂延荡之无穷。你是暴晒在烈日炎炎下的建设者，我看到 你铺砌的一砖一瓦。你的汗水浸渍出城市的宏伟蓝图，一颗心似乎要飞往 天际。也许底层的工作让你卑微，让你逃避，也许你的心胸更大更宽，也 许是我们的苛责与吝啬，但城市的建设需要你，这世界需要你。这世界需要你，你穿行在城市的森林，搭建了生活与发展的阶梯，你 的肩膀承担着城市建设的重任。我们得到了这遮风挡雨的屋檐，你得到的 是满足和赞扬。万千平凡人生，你与我别无二致。我们都是耕耘在平凡岗位的人，拥 有各自的悲喜交加，拥有各自喜怒哀乐，我们一同踏人时光悲愤的河流， 看那些或喜或悲的心事泅你上岸。字句联袂而起，人生笔耕不辍，你 平凡的你，添给这个世界的不仅是脚下的位置，还有人生纵横的路。无数相叠的路途织成世界的网，像一幅美丽的画卷。 这世界需要你，人生的大戏你亦有许多角色，对亲人对朋友对师长对 这个薪鲜的世界，你是独一无二的一个，生活铺给你一条交错的路，生活 筑造给你一座繁华的城，生活交给你将人生穿针引线。这世界需要你，不管是行在田畴的你，不管是敲出城市叮咚的你，也 不管是平凡的卑微而伟大的你我，都是缀缝世界的绵密针脚，都是落 笔生花的笔触，都是曲声叮叮的音符，都是泼墨的绿荫里的点点光斑。 你给予了世界生花的妙笔，你给予了世界油盐酱醋的美好、自得与惬 意。与他人的人生交织这世界，绘作一幅绚丽画卷。（山东考生） 满分剖析 文章撷取了富有代表性的生活场景农民在田间的辛勤劳作、农民 在田间的巨大贡献、人生大舞台的种种角色，用了总分式层进的结构，表 达了主题。 第一个场景是农业的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民，第二个 场景是从城市的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民，第三个场景进而 写到，我们每个人都是社会大舞台不可或缺的角色，都是这世界需要的。这 里，文章用了“卑微而伟大”来修饰“你我”，意义重大，发人深思。阅卷现场评分：内容分20分+表达分20分+发展分20分=总（十二）江苏卷江苏卷作文（70分）不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处事不可平庸，因此要有原则，有鉴识，有坚守。请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定；角度自选；不必面面俱到；除诗歌外，文体自选。1.拒绝平庸不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？拒绝平庸，世界有你而精彩。简评：以“风沙渡”作引，一种即兴的慧解与内在的积淀交相激荡，上升到思想层面的高贵，鼓舞起粗犷渺远的豪情，使文章既有“意识流“式的自在顺畅，又有哲思性的阔大视野和空灵想象。切己的感受，诗意的沉思，萦迴的畅想，在一种特殊的情境中集聚为奔放的才华。（十一）浙江卷阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔他们是不同时代不同行业的成功者，有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么，又是怎么做的，被写进了种种励志读本。然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的路子也在变。时间不是一个抽象的概念。春夏秋冬，四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝，而人生的时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对的选择建构而成未来。所以，人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事！根据上述材料的含义，以“我的时间”为标题，写一篇不少于800字的文章。【要求】选准角度，明确立意。除诗歌外，文体不限。不得抄袭，不得套作。1.我的时间（满分作文）每个清晨，都平静地把自己铺成一张白纸，等着阳光到我的灵魂里泼墨挥毫；每一个夜晚，都把自己倒得空空的，然后往里面添加风、星星、萤火虫总之，尽量添加一切诗意的东西。我只是想提醒自己，认识自己，在我的时间里做我自己。我知道自己到底在寻找什么，什么样的生活才是我想要的。有人说，眺望摩天大楼的人，其实是在眺望自己的幸福。我不是，我的幸福没有那么高。我的幸福低到尘埃里。世上有不计其数的成功者，他们头顶光环，令人艳羡，无数崇拜者和模仿者追随其后。然而，那是你想要的么？人生不在复制别人的成功，而是做你自己。有人的的幸福如瀑布或山洪，有的人的幸福如涓涓小溪。屋檐上鸽子成群，院子里花团锦簇。你喜爱的小狗，即使你在它吠叫时打它的小脸，它也依然喜欢依偎着你安静入睡。还有不被打扰的月亮，可以喝的露水这一切都是我急着要向你表达的，我安静的幸福，我真实的自己。在这么高速旋转的时光里，我们丢失了什么，我们又拣起了什么？看看那些令人窒息的钢筋水泥构造中步伐匆匆的人们。看着那尾追在名人背影后的追星者，以及盲目模仿复制成功者道路的人他们的眼睛储满了名利却丧失了蓝天，他们的耳朵塞满了阿谀却失去了鸟鸣。他们失去了自己，迷途在别人的道路与时间里。在我的时间里，我要做自己，追逐我低入尘埃的小小的幸福。我时常背起背包到附近的山上去远足，在自然中，我找到了自己。当繁密的树叶遮住午后的阳光，又故意疏漏其中的一两缕，打在潮湿的地面；当深秋的第一树或黄或红的落叶在我面前摇曳而下，带着欲言又止的忧愁，当南风带着沁人的土香袭乱我的头发这一刻，时光在外部世界里一点一滴地逝去，却好像与我无关，因为我找到了自己的时间。找到了自己的幸福。我可以坦然地与自己对话在我的时间里，我只想做自己，我只想像个孩子一样，在你面前兴高采烈地阐述我简单的思想。在属于自己的道路上，在忠于自己的幸福里，做我自己，就像那水边的晴蜓。临风吟唱，翩翩起舞。（九）天津卷阅读下面的材料，按照要求作文。(60分)古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。” “镜”是认识自我和世界的另一双眼睛。今天，更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩：望远镜将我们的视线引向远方，显微镜撩开微观世界的神秘面纱，反光镜让我们瞻前仍可顾后，哈哈镜变幻出多样的自己，三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹。这些镜为我们打开了多维的空间，使我们的视野更加开阔，思想更加深邃，心灵更加明澈。请从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选择两种镜，结合自己的感悟，写一篇文章。要求：自选角度，自拟题目。除诗歌外，文体不限。不少于800字。不得套作，不得抄袭。1镜子 你看世界，世界看你 当你做病毒检测的时候，一定会用到显微镜，那样你就能清晰的判断出病毒的类型，以便对症下药，药到病除。当然，如果你不幸选择了望远镜，那我敢保证，你眼前一定是模糊一片，你一定达不到你想要的结果。但，如果你想用“显微镜”一样的方式，去审视你身边的每一个人，包括他们的性格、行为或举止，我想那更是一个糟糕的结果，我敢保证你最终会一个朋友也得不到，因为他们在你的观察下，会变得满身瑕疵，一无是处。记得古人也说过，“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失”。确实如此吗？如果你有幸站在放光镜（平面镜）面前，你的确可以审视一下你的尊容，但如果不幸，你对面就立着一面“哈哈镜”，我想你不一定会真的哈哈大笑-因为你或许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真的你吗？ 也许你的理想是某一天能够走遍世界，但其实，在迈步之前，你应该学会观察或审视世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只会东张西望。是的，我们应该把眼光投向长远，甚至是未知的领域，至少我们能事先辨别方向，约略定位自己的坐标，也能感知你所处的环境。古人不有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的凝重的一望吗？那是一种心态，一种境界，更是崇高理想的酝酿。 远望是为了远行，也是为了让我们跳出我们所处的坐标点，至少可以避免沉溺“灯下阴霾”，摆脱因拘泥一点，而一叶障目。但要远行，自然要日积跬步。因此，我们还要善于低下头，脚踏实地，做好我们身边清楚而具体的每件事情，必要时，我们应该用一下“显微镜”，去观察事物关联的蛛丝马迹。也许我们不会完美，但应该有追求完美的执着和坚持。这个过程自然也很辛苦，不然古人也就不会有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的感悟了。 理想总是丰满，但现实却颇为骨感。要缩短理想与现实的距离，使我们在经过努力之后，越来越切近我们的理想，其实，我们是需要乐观的，当然不妨站在“哈哈镜”面前去自嘲一下，当然也包括别人的调侃，甚至讽刺。这是成功必要的经历。如果说远望与显微的观察，是为了处理好我们与我们所在世界的关系，那么，当我们站在“哈哈镜”面前的心态和勇气，其实是需要我们有直面别人，甚至是自我的勇气-我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞，独来独往，我们必须学会合作与分享，这样我们才能快乐的做我们喜欢做的事情；但即使全世界，都众星捧月般的支持你，但你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾，就像真实的你和镜子中的你，有时并不完全统一，那么说服自己，为信仰、信念、理想而坚持，有时比说服别人理解、支持和尊重更为重要。世界是我们的，我们是世界的，我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时，世界也在观察我们，因此，我们在改变世界的同时，还要学会适应世界和身边的人。处理好我们与世界，我们与别人，我们与自己之间的关系，其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个前提。 如是，轻装上阵，带着我们的理想，向着目标进发，离“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”的美妙境地，其实就已经不再遥远。谋事在人，成事在天，天人合一，谁奈我何呢？ *（五）湖南卷阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)某位知名歌唱演员在接受中央电视台采访时谈到自己的变化：过去她出场面对现众说的第一句话是“大家好，我来了！”而现在她说的是“谢谢大家，你们来了！” 也许类似的变化曾经发生在你的身上或身边，也许你对此有自己的感受和思考。请自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。6放低自我湖南一考生若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒尘埃；卧在土里，你便是土壤。尘埃与土壤，同是一粒砂，却有着截然不同的价值。如同我们自身，若把自己举得过高，得到的不会是瞻望，而是不屑一顾的轻视；若把自己放低，放低，再放低，得到的不会是鄙夷，而是由心而发的尊重与敬佩。于是，我常被一个可爱的老人所感动季老。“国学泰斗”的名号他不要，他的拒绝与其他人唯利是图形成强烈反差。他说，我只是一个图形成的明烈反差。他说，我只是一个文人，以一个靠笔杆子写出自己想法的文人。泰斗这称呼我不要！说得何其谦逊与直白！只有这样的人才可以深入我们的心，不是吗？不断地放低自我，将思维的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之，华盖浓密也懂得荫蔽他人。不禁，又想起一个曾被我们举上天的人刘翔。他是亚洲人的骄傲，这是每个人都深知的。雅典奥运后，他的12秒33令世界震惊。自此他便被所有人崇拜。可，不为人知的是，他很累，被名利所累。人一旦被高高举起，就会摸不到根的所在。他说，外界的各种评论让他迷失，只有回归那个什么都不是的刘翔，我才是最初的刘翔。这世人，很多人，充实于形却空虚于心，厚重于体却浅薄于灵。佛语有禅：放低自我，方得受人尊重。的确，只有放低自我，才能充实于心，厚重于灵；只有放低自我，才能化尘为土，滋润万灵。不然，又怎会有“木秀于林，风必摧之”这一说呢？嵇康天生傲骨，最终体无完尸；诸葛躬亲农耕，赢得流芳百世；秦皇自命功过五帝，最终凋零衰败；汉武勤勉于政，赢得汉朝盛代在历史的大河古迹中，那些自命不凡的人早已化作青烟，消散在沧海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虚名，放低自我的人成为了人们心中不朽的塑像。这就是放低自我。它看似让人毫不起眼，却为人增添了一对翅膀；它看似让人身份卑微，却将那人举上青天苍穹；它看似让人流入众流，却将那人引向浩瀚之海放低自我，我们不能刻意隐蔽而是将心自由放逐；我们不能执守名利，而要顺水而下，至柔至善。只有真正放低自我，才能漫观潮起潮落，心随云卷云舒。淡泊明志，宁静致远。【简评】考场之上能够写如此充实灵动的佳作，实非易事。从材料上看，古今事例，信手拈来。国学泰斗季羡林及亚洲飞人刘翔，分析深入，事理分明；对嵇康、诸葛亮等人物，则用排比自然串起，句式整齐，底蕴幽芳。详略之间，既突出了素材重点，也充实了文章内容。从语言上看，笔墨灵动，富含理性。“浮在空中，你只是一粒尘埃；卧在土里，你便是土壤”之类的句子，令人拍案叫绝；“漫观潮起潮落，心随云卷云舒”之类的句子，巧妙化用，流畅精美。就连分析素材时的表述，也颇为讲究。有了这两个方面的突出表面，文章评为高分也就不足为奇了。计分：内容20分+表达20分+发展20分=60分。（四）辽宁卷阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）有位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园里摘来的，你们闻到苹果香味了吗？”有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了！”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就跟着说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家问：“你们怎么啦？”一个学生上前又闻了闻，说：“什么味也没闻到。”另一个上去摸了摸，说：“这是什么苹果？”还有一个讷讷地说：“老师，今天我感冒了。”哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。2、你不是我的航向生命的河流在人生的两岸尽情流淌，我放弃了盲目的跟随，选择了理性的航向，坚信！那边洒满了灿烂的阳光。? 菊花没有跟随玫瑰的脚步，于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪，于纷纷落叶中独赏坚韧的品格。 雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，于大漠孤烟中展开矫健的翅膀，于长天落日下勾勒生命的壮丽。 我没有盲目跟随别人的航向，从而于生活的海洋中彰显自己的魅力，于道德的天空中独守自己的成长。 也许“从众效应”曾经让你失去了自我，也许“从众效应”曾经让你走出了心灵的首先底线，也许“从众效应”让你在无谓的张望中忘记了理性的选择，让我们用首先与梦想为我们的思想不断刷新，用我们自己的轨迹来勾勒人生的殿堂。当我们看见别人不顾红灯、横穿马路时，请理性地阻止自己的脚步跨过斑马线；当我们看见别人随意插队时，请抵制你内心模仿的冲动；当看见别人不愿意给老奶奶让位时，请你不要学着无动于衷。当你面对生活的种种冷漠与不道德，请不要无端地盲从，翻翻脑海中那本理性的词典，来指导你现实中的行动。 生活中无端的盲从，只会让你找不到自己的航向，失去原来的自我。 当我们在生活中遇到巨大的挫折，失败时，很多人都容易陷入悲伤的沼泽，难以自拔，在那脆弱的世界中就从此没有了光明，没有了奋斗的希望与动力。如果我们肯定了“从众效应”，也同样在失望的阴影笼罩下，做无谓的挣扎，而不能鼓起勇气寻找自己的航向，只是把视线全部投注于沮丧的脸庞，那么我们就永远不可能到达胜利的终点。而我们自己的航向便是那绚丽而又多彩的梦想。 当我们在生活中看到丧失道德的准绳，而不假思索地为了自己的私利成全了自己心中违反的冲动，那么在我们这个社会中就不会有那一段段感动中国的感人事迹，就不会有那抗震救灾的众志成城，就不会有那人与自然的和谐共处。所以，我们只有用理性的思维来为我们行动指明方面不盲目从众，我想，我们必定能够在自己的人生中书写辉煌的一页，留下真实的印迹。穿行在人生的海面上，多少风帆随风起航，任凭海浪的怂恿，跟随海风的方向。我站在理性的翅膀上，判断梦想的方向，纵然惊涛骇浪，逆风而行，我依然终生守望。 当我拥有了理性的翅膀，“从众效应”便从我的身上悄然滑落 （五）湖南卷阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)某位知名歌唱演员在接受中央电视台采访时谈到自己的变化：过去她出场面对现众说的第一句话是“大家好，我来了！”而现在她说的是“谢谢大家，你们来了！” 也许类似的变化曾经发生在你的身上或身边，也许你对此有自己的感受和思考。请自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。走出自我大树不应只看得自己的高大，而忘记落红无私的哺育。花儿不应只看到自己的明艳，而忘记清晨雨露的滋养。大海不应该只看到自己的深邃，而忘记无数小溪的汇合。正像大树，花儿和大海一样，我们只有走出自我的精彩，才会有更灿烂的未来。走出自我，给他人多一份关爱。正如冰心所说：“墙角的花儿，你孤芳自赏时，这世界就小了。”我们不要做墙角的花，我们要走出自我，用自己的关爱去开拓内心世界。陶渊明的世界是小的，“采菊东篱下，悠然见南山”，便成了他一生的梦想。欧阳修的世界是大的，他走出自我，尽管仕途多难，但他无论到哪一地，总一心想给当的民众带去一份安宁，带去一份雨露。欧阳修在走出自我之后，为人们服务，而这样的人又怎么少，现在的沈诺，郑培民他们都是不顾个人的利益得失，走出自我，给他人一份关爱。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他们最惯称，最懂得要走出自我，为他人带去关爱。走出自我，为社会奉献价值。在中国有这样一群人：端茶送水有他们忙碌的背景，接待外客有他们灿烂的面容，碎砖瓦砾上，更有他们为抢救生命而被鲜血染红的双手，他们有一个共同的笑容，他们叫志愿者。我们可以称他们什么？小草?无私地为大地装点着绿色：大树？为人们带去阴凉的树冠：小流？一点一点的爱，汇成大海，让这个社会和谐！我们怎么称赞他们都不为过。因为他们心中，有这样一个信念，走出自我，为社会奉献价值。“那是绿叶对跟的情谊”。用这样一句话来诠释他们的大爱。他们已经懂得走出自我，为社会奉献价值才是人生的真正意义。走出自我，为自然增添一份绿意。我们不得不承认我们的生活变理更加美好了，但是我们也难免因人类的大肆开发自然而遭到自然惩罚的事实，我们开荒作耕田，来收获更多粮食。于是，水土流失侵蚀我们的家园，我们使用氟化氢制冷，获得更合适的温度；于是，臭氧层空间带来紫外线的杀伤力。这让一切都成为过去吧！让我们人类走出自我，去拥抱自然，给自然多一份绿意。那时，“与狼共舞”便成为了人与自然和谐共处的侄语。“天苍苍，野茫茫，风吹草地见羊牛”。这一派和谐之景，这一片绿色的波浪迎而而来！源自于人类走出了自我，给自然增添绿色。走出自我，让大树因落红的哺育更高大，让花儿因雨露滋养更明艳，让大海因小溪的汇合更深邃，走出自我，让我们的生活更美好，让我们的社会更和谐！简评本文开篇取象自然，以形说理，进而明确提出观点：结尾以“走出自我，让生活更美好，让社会更和谐”收结和照应。符合题意，中心明确，首尾圆合。主体部分以分论点形式展开论述，意在从“个体走出自我群众走出自我人类走出自我即破除人类中心主义”层进论证，但论证止于走出自我的作为，不能很好的扣到中心论点“只有走出自我，才会有更灿烂的未来”（自我与对应之外物的依存关系），内容只能视为“视充实”在“句式灵活”“善于运用修辞手法”等方面较为突出。10年高考范文江西卷优秀作文：找回童年一个越来越复杂的世界在寻求一种简单，一个越来越浮躁的心灵在寻求一种宁静，一个越来越淡漠的人群在寻求一种感动，一个越来越奢华的社会在寻求一种质朴不经意间，找回童年似乎成了每一个人的梦想。找回童年就是要找回自由找回快乐。我的童年的天地是广阔的，望不到边的鄱阳湖就在我家屋后，岸边是我们常去玩耍的儿童乐园。最有趣的是夏天，在水边上嬉戏打闹，数着过往的帆船等着卖西瓜的船靠岸，大人会用钱或用谷子换，一箩筐一箩筐的西瓜搬回家的快乐是现在的孩子很难体会得到的；秋冬时节水位下降，干涸部分成了绿洲，便又可以随父母去洲上打柴草或捡牛粪了，几个小玩伴在那青绿的洲地上边玩边打滚，嬉笑着躲避大人的责骂，那时的我们自由自在，没有装修得华丽的城市套房的束缚，没有各种培训班的学习，没有大人从小就灌输给我们的竞争的压力，我们无拘无束，在广阔的天地间找到了无穷无尽的乐趣。找回童年就是要找回单纯找回真诚。童年的我们是单纯的，对人是真诚的，左邻右舍的大门都敞开着，王大爷张大妈家的竹床板凳都好像是自己家的，可以躺下就睡拿来就坐，那时没有人叫我们不要和陌生人说话，没有谁教我们如何去识别形形色色的骗局，有的是乡里乡亲的融洽相处，有的是人与人之间的真诚相待。虽说日子苦，可喝杯清水心也甜。其实很多的快乐和感动都是来自于人与人之间的真心相待，只可惜在物欲横流的今天，追名逐利的人心似乎已容不下真诚了。找回童年更是要找回梦想找回希望。童年的梦想比天还大，认为自己的未来一定是前途无量，也许昨天还在立志要当科学家，今天就想改当文学家了。同学之间还会比梦想，你当教师我当医生，你当解放军我当警察，反正没有一个人会承认自己的明天会不如人。那时老师出题，问你最想上的大学是哪所，同学们的答案大都雷同，回答国内的就是清华北大，国外的就是哈佛和牛津。尽管现在我的同学当中无一人在这些名牌大学深造过，也无一人成了名成了家，但那时的梦想确实激励了我们整整一代人。童年是一笔人生财富，是一种人生感受，是一种铭心的体验，是人们久蓄于心的一方天一块地，是鲁迅笔下的朝花夕拾，是高尔基人生三部曲的开篇曲。即使是顶天立地的伟人，也会有童年狡黠的回忆；即使是恶贯满盈的坏人，也留下过童年纯真的笑容。找回童年就是要让我们学会于躁中取宁，于闹中取静，以一颗单纯宁静之心来应对纷繁复杂的世事变迁，以不变应万变，来成就我们精彩的人生！童年的回忆是难忘的，童年的心灵是纯洁的，童年的歌是动听的，童年的梦是美好的让我们带着一颗宁静之心，去找回自己的童年，相信这个世界一定会因此而更美好！ 山东卷优秀作文：光明与阴影构成美丽的花一枚硬币有正反两面，一棵玫瑰有美丽的花瓣，也有婆娑的倩影既然有太阳的暴晒，就会有夜晚的纳凉既然有奇寒的冬日，就会有绽放的梅花。正如雪莱的诗：冬天来了，春天还会远吗?托尔斯泰有言：“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。”那美丽，那魅力是绽放在光明与阴影之间的。忘不了盛开在荒芜土地上的并蒂莲罗密欧与朱丽叶。爱情是生长在绝崖边缘的光明的花瓣，要想采摘必须英勇无憾。罗密欧与朱丽叶为爱的美艳与甜蜜，付出了生命的哀婉。那阴影是那么的凄惨，世仇与结怨埋葬了爱情的火焰。只有用死亡的抗争，才会消解家族的仇怨?为什么莎士比亚至今熠熠生辉?因为这里渗透了生存还是毁灭的理性判断。光明与阴影时时浮现，看是否展现美丽的娇艳?德国诗人席勒说：“真正的爱情，是绝望的!”难道光明的火一定要把阴影照亮才能展现人生的无限?上帝说，是的。美丽，栖居在光明与阴影的树枝上，于是酝酿了宝黛，酝酿了天上街市的灯盏。当我们看到“泰坦尼克号”的沉没，我们也看到了杰克与罗丝的生死爱情，也看到了让女人与小孩先走的善心与光明当我们看到马丁路德金挥手演讲我有一个梦想的光明，也看到一颗罪恶的子弹射穿这位黑人头颅的阴影当我们看到马克思为共产国际呐喊，呼唤光明，也看到他的小女儿去世，他都没有两英镑来安葬她，但这丝毫没有影响马克思执著的意志。这就是光明与阴影的辩证法。正如马克思所说：“人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。”人生的路上，肯定有光明的追索，也肯定有寂寞、孤独、创伤、痛苦为伴。怎么办?是战胜阴影?还是被阴影战胜?这是人生的抉择。忽然想起张炜说的话：“真正的作家天生应该是个水手。这使我们想到了写出白鲸的麦尔维尔，还有搏击在密西西比河上的马克吐温，他们都有过水手生涯，一生都在生活的激流中搏斗。长长的流浪，无边的海洋或漫漫的大河，水声，涛涌，遇险与生还。”人生的美丽永远在光明与阴影中交融，难分难解。点评：文章由人们熟知的事物和雪莱的诗句开篇，第二段引进托尔斯泰名言，既避免了开头引用原题材料的俗套，又水到渠成的指出一切美丽、魅力绽放在光明与阴影之间。随后步步深入的分析光明与阴影的相互关系，论证人生的美丽永远在光明与阴影中交融，难分难解。文章语言富有哲理，精当的实例与点题句处处辉映，既总结了故事揭示的意义，又紧扣了主题，升华了文章的主旨。全国一卷2010年山西高考满分作文：我们忘却的艰辛时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。他们傻笑着，我们哭了。我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。/用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。/沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。/时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。/锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。2010年山西（全国卷）高考优秀作文：选 择山西考生图画的内容令人深思：当今的时代，什么才是正确的选择？是安于享乐，享受社会带来的一切舒适和安逸，还是一如继往地奋斗下去？这时许多伟人和令人敬仰的人站在他们的高度上俯视着我，给了我最好的回答。钱学森在美国曾享受过丰厚的待遇和数不尽的荣誉和光环，人生能这样过活，让多少人羡慕？但他却不把这一切放在眼里，在得知新中国成立后，立即决定返回祖国。在冲破重重险阻回国后，他依然不慕名利，在中国航天事业写下了浓重的一笔。他放弃了诱人“鱼”，追逐航天发展这只“老鼠”，成就了自己的伟大，让自己一生无悔。季羡林一生钻研学术，以其成就获得了学术界“国学大师”“国宝”“学界泰斗”三项桂冠，但他从未沉溺于这些光环中过安逸舒适的生活，而是一直潜心研究学术，并辞去这些桂冠。当他当选为“感动中国十大人物”之一时，仍嗫嚅着“不敢当”三个字，并没有因此改变了以前的生活轨迹，他所研究的学问就是他的“老鼠”，他用自己的勤奋和“生命不息，奋斗不止”的精神战斗到了生命的最后一刻，成就了自己的事业，让所有人敬仰。任继愈在自己七十岁时给自己刻下了“不敢从心所欲”的印章，以此勉励自己，潜心研究学问，甚至连生日聚会都不允许举办，只为抓紧每一分每一秒来完成自己的任务，他视安逸生活如尘土，毕生追逐自己钟爱的事业。李灵，2009感动中国十大人物之一。在如花的年龄放弃了追求享受的权利，拉起孩子们稚嫩的小手为他们开创一片新的天地，这位最美的乡村女校长，用自己的双手为孩子们撑起了一片天空。她也是放弃了物质享受的“鱼”，追逐当乡村女教师这只“鼠”，让心灵放飞的“猫”。还有许许多多像他们一样甘愿放弃物质享受追求自己理想的人。也许有许多沉溺于物质享受的人对他们置之不理，疑惑不理解，甚至是像最后那只猫一般的嘲讽：“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠！”但他们依然执着地走下去，让灵魂散发出光芒，让青春无悔，让生命无悔。而对他们置之不理，甚至嘲讽的人最终只会默默无闻，在享受中终老一生。想了许久，我明白了：只有甘愿放弃物质享受，追求自己的理想，才能成就自己的伟大。我即将踏入大学之门，不久就会步入社会。我坚信自己朝着理想努力奋斗，不安逸于物质生活，定会走出自己平凡而不平庸的人生路！恪尽职守山西考生“有鱼吃还捉老鼠”似乎显得图画中的那只猫很笨，但其实不然。真正的智者永远不会忘掉自己的本职工作。“白发频搔烦霜鬓，犹剩丹心耐折磨。”虎门销烟，广东禁烟的英雄林则徐，他本可以安安稳稳地过着舒舒服服的日子，可是他偏偏主动选择了去禁烟一个光荣但艰巨的任务。为什么？因为立于他心中的是国家的兴衰而不是个人利益的得失。他知道为官应恪尽职守，而不是安于享乐。于是他强烈地打击了侵略者的嚣张气焰，捍卫了我国的尊严。恪尽职守并不是反对“有鱼吃鱼”，而是说我们有“鼠”可吃时，我们应毫不犹豫。因为我们的职责于此，若是人人都只吃鱼，那么老鼠岂不泛滥成灾？自己的生活也必将受到干扰。恪尽职守，不仅是对自己的承诺，还是对国家负责的表现。人生活在集体中间，我们有必要为集体的利益而专心致志的工作。“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”一生淡泊自守的沈从文不愿作媚上取宠的政治工具，不愿写虚伪的“载倒之文”。他在当时受尽冷嘲，看尽白眼，历尽坎坷，遭受磨难。他是“不识时务”，因为他知道文人的笔杆是枪杆，而他从来不朝人们放枪。他知道自己的职责是抨击黑暗统治，而他毫不留情。恪尽职守，抛弃近在眼前的荣华富贵，沈从文更像是一朵云，一朵无心以出岫的白云，萦绕在中国文学青峰翠峦之中，编织出一幅美妙而神奇的画。淡去火红的年代背景，我们会看到支架上汗流浃背的工人正认真地砌砖；我们会看到边防的将士手执钢枪在烈日下挺胸站立的姿态；我们会看到满脸皱纹的农夫弯着腰，喘着粗气而仍在努力地锄着土地其实，每个人都是一条瀑布，其精彩动人之处并非上游水流的宁静，也非中游溅起的朵朵小花，而是在下游那奋不顾身的一跃。那跃向的不是安逸，不是享乐，而是生命的源头，生命的精彩动人之处。恪尽职守，没有昙花一现的美丽，没有流星划破漫漫长空的壮丽，而它却是我们心中永恒的风景，永恒的主角。优秀作文：守住内心的深度一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量，如豆的灯光下，书香浸染，茶香缭绕，心香氤氲生活的节奏快了，零乱的不应该是我们内心的步伐，在这个浅阅读流行的时代，我们当守住内心的深度，心灵的深度。也曾在浅阅读的潮流里随性，但面对那一幅幅装帧精美的图集时，仍不住叹息，怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松，实用有趣吸引着人们忙碌的心，让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅，再融入到快节奏的生活中，而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读，更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。深阅读似茗，需细品，需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情；需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约；需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放，深阅读，是一种更贴近心灵的阅读。手里捧着书，在幽幽荷香中，温一壶月光下酒，在字里行间聆听，来自远古的清音，一直认为，阅读是与作者内心的交流，不经意的行文间，可见作者的扬眉微笑；不经意的思考间，可见自己的寂寂心声，喜爱深阅读，喜欢在字里行间感受作者的心意，喜欢看作者笔下流淌的情思，浅阅读可能是仅仅与作者有个会面，近未深交，便已走远，未免让人遗憾，阅读的深，让我们获得更多，很多人怀念过去在书店读书，世界仿佛只剩下了书，只剩下了自己和作者的喁喁私语，只剩下了自己的会心微笑，在小小的书店里，人人却可以有一个大大的内心世界。喜欢深阅读的人，会喜欢在春天踏青，感受风乎舞雩的惬意；会喜欢在夏夜谈心，感受蛙声一片的欣喜；会喜欢在秋天登高，感受落木萧萧的壮美；会喜欢在雪夜神游，感受万树梨花的凉意。深阅读，让我们在忙碌中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动，深阅读的幽远与闲适，似水般流淌着对生命的感悟，似云般拂掠着尘世的感动。人生有味是清欢，深阅读的清明淡雅，让我们在生活中受到心灵的净化和感悟！【评析】本文文采飞扬，读来令人击节赞赏。考生以极具个性化的表达方式，独特的语言进行论述分析。无论是排比还是比喻，抒情还是举例，始终围绕题旨来构思，频频设喻，张弛有度。在极力赞赏“深阅读之美”的同时，对“浅阅读”也不简单地予以否定，而是辩证地分析，不偏执，不武断。语言精致而有韵味，情感哲理兼备，具有较强的说服力和感染力。优秀作文：慢尝书香慢尝书香，品味其中的一点一滴。 题记秋日的午后，手捧一杯香茗，伴着悠悠的茶香四溢，静下心来，慢慢品尝，并随带几本书将香茶和书香一同带进“黄金屋”。生活在竞争激烈的现代社会，我们往往忽略了深层次的阅读和深层次的品味。在信息发达的今天，我们不妨静下心来多一些深阅读，它能让我们的生活馨香四溢，让我们的人生旅途“风景这边独好”。也许有人会说，浅阅读不也很好吗!它既符合时代发展的规律，又能让我们跟上时代发展的步伐。但我觉得，浅阅读能让我们满足一时的需求，就长远而言，深阅读更适合我们的口味，能使人一生受益。走进钢铁是怎样炼成的，我们深深地体会到主人公保尔的坚强毅力。走进简爱，我被简爱那种真挚、顽强不屈所激励。走进名人传，我们会被贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰那苦难和坎坷的一生所叹息，为他们的高尚品格和顽强奋斗的精神所折服。领略李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，我深深感到尊严二字的伟大。深深品读李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，我被李白的精神所影响，在今后的人生道路上我自信面对，乐观挑战。深深品味文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。我领悟到“生的伟大，死的光荣”的真正含义和价值，促使我在人生道路上奋勇前进，活得更有价值。深层次的阅读影响了我们的发展，让我们的生活更加充实。走进假如给我三天光明，我体会到海伦凯勒内心的那份乐观、那份执著、那份坚强。每当失意时，想起书中的主人公的事迹，它帮助我走出失意，以一种新的姿态面对生活，迎接挑战！由此可见，深阅读让我们受益无穷，让我们深深品味到生活中的点滴。慢尝书香，我们仿佛走进荷香四溢的湖畔；慢尝书香，我们欣赏到无限美好风景；慢尝书香，我们走进了漫天星辰的夏夜；慢尝书香，助我在人生的道路上勇往直前。慢尝书香，“黄金屋”中风景独好！【评析】“慢尝书香”，考生以一个新奇而通俗的比喻，表达了自己对“深阅读”的喜爱和追求。全文彰显了这位考生比较深厚的文化底蕴，较高的文学素养。加之排比、比喻等修辞手法的恰当运用，使文章读起来朗朗上口，明快流畅，有力地凸显了文章的主旨。与品读相拥读书，是赏心悦目，陶冶情操；读书，是走进先哲，聆听教诲；读书，是体验鸟语，感受花香。我们走在羊肠小路上，俯首细细品读先贤训言，在旁边的百花争妍，蜂围蝶阵中拜访先哲，啊！这是多么欣慰啊！在信息时代，我们为了追求速成，在“浅阅读”的气息逐渐蔓延时，我们是否思考过。与品读相拥，使读书成为提升自己灵魂的方法。质而绮，真而醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。走进陶渊明，我们可以感受到他采菊东篱下，悠然见南山的淡定与超然，但是他“好读书，不求甚解”却是不对的，他为了逃避官场的黑暗污浊而归隐田园，为了保持自己的人格纯洁而回归自然，但是，读书是人的灵魂的沐浴，不求甚解之书与不读有何区别，既然有读书之好，我们就应全身心投入，驰骋于书的天地，岂不乐乎，而不求甚解只能让自己一时满足，对于心灵却益处甚小。我们所说的品味，是用心读，而非走马观花，浅尝辄止，只有用心灵去靠近书，才能感受到灼灼其华的智慧，才能体会字字千斤的价值。同样张溥也幼时好学，他的传奇在人们心中永不倒下，“七录宅”的光华熠熠生辉，他为了学习，习书成诵之后又手自笔录，再化为灰烬，总此七次，才成就了他的文学功底。张溥虽英年早逝，但他的事迹为后人传颂，七录之名是何等雄浑，学习是需要严谨态度，在“七录”背后闪烁的是人的品质与修养。在当代，当我们捧着边城细细品读时，被沈从文的新丽隽永的笔调以及美丽迷人的湘西山水所倾倒，但是如此之高的文学成就竟由一位只读小学的人来写，其困难之大，不言而喻，沈从文也嗜学，他面对命运的风浪，从不畏惧，在平静的心态下认真品读，成就了他的成功。自学之路漫漫；成才之舟遥遥。沈从文在自己认真地品读中成就了不朽的边城，我们不禁感叹与品读相拥，能克服一切困难。只有在品味中学习，才能汲取精华，就能“会当凌绝顶，一览众山小”。太多的事例都向我们验证了同一个道理，与品味相拥，才能让读书成为净化灵魂，提升品质，成就事业的方法。品读，让我们感受“醉卧沙场君莫笑”的悲壮；品读让我们感受“肠断东风落牡丹”的凄凉；品读让我们感受“也无风雨也无晴”的旷达。与品读相拥，让读书使自己灵魂思想升华！【评析】“与品读相拥”，题目新颖，立意不俗。文中列举了陶渊明、张溥、沈从文等古今人物的读书经历，说明“与品读相拥，才能让读书成为净化灵魂，提升品质，成就事业的方法”，从而有力地突出了文章的主旨。优秀作文：假如我是一位父亲 假如我是一位父亲，我会经常对我的孩子说三句话，“出去走走”，“做你想做的事情”，“你真棒”。出去走走，外面有广阔的平原，有高远的蓝天，有自由飞翔的风。你可以在草地上奔跑，跳跃，翻滚，踢腿活泼是你们的天性，自由是你们的标识。去追赶跳跃的山鹿，你将矫健如飞；去仰望雄健的苍鹰，你会激情四射。天地有多大，脚步就能有多远。走出去了，你才知道，有比我们的城市更繁华的都市，有比我们的讨论内容更有意义的话题，有比我们的担心更值得担心的危机，有比我们心中的爱更令人感动的爱。出去走走，孩子，无边的广阔世界，会让你的心胸变得更加博大，会让你的人生变得异常充实而又有意义。去寻找那个自由的天地吧，尽情绽放你的青春之花！孩子，出去走走！做你想做的事情吧，孩子！那里有你色彩斑斓的梦，当你画画时，别在意我给你布置了什么。你要画鹿，你就画个鹿吧。你要染成什么颜色，就随你的爱好吧。小瓦特爱钉子、锤子这些东西，长大后，他改造出了当时最先进的蒸汽机。小法布尔爱捉虫子什么的，长大后，他就成了昆虫学家，写出了我至今都爱读的昆虫记。孩子，我知道你喜欢音乐，咱们家的那台钢琴就是你的至爱，只要你能始终陶醉其中，你也会像郎朗叔叔那样演奏出美妙无比的乐曲。做你爱做的事情吧，孩子，兴趣是最好的老师。你真棒，孩子！你搭起的积木真是太美了！每当我夸赞你时，你那小酒窝就会溢满甜蜜的笑容，你的心底就会有个声音说：“我会做的更好！”那次，爷爷批评你的字写得歪歪扭扭，你委屈地哭了。是我安慰你好久，你才愿意从新开始练习写字的。现在，你的字写得真漂亮，方正有力。你看，老师都在你的生字本上写了那么多的“甲”呀！你真棒，孩子！你把该做的事情都能认真做好，我正见证着你的成长呢。假如我是一位父亲，我会让我的孩子自由地奔跑，去做他爱做的事情，去真心地夸奖他，赞美他。狭隘的石缝很难长出端直的参天栋梁，经常遭受雷击的山崖也难有灿烂的花朵，让可爱的孩子健康成长，去拥有他自由的天地，去享受他应得的夸赞与鼓励，他将会自信而勇敢，坚强而美丽。假如我是一位父亲，我会让孩子去自由的大海里乘风破浪。不需要岸的牵引，因为那样，他将永远离不开大陆。我会让他在兴趣的王国中遨游，倾听来自大自然的的最美的呼唤。我会对他说“你真棒”，作为他清醒路上的呐喊声，助他奋勇向前。点评 大胆假设 精巧构思这篇文章的作者大胆地把自己设想成为一位父亲，提出了对孩子的教育见解，紧扣了作文试题材料含意。首先，文章开门见山提出：假如我是一位父亲，我会经常对我的孩子说三句话，“出去走走”，“做你想做的事情”“你真棒”。这三句话正是概括对应了作文试题材料中三则事例的含意。然后，作者以父亲的口吻，以散文化的笔调，以流畅的语言，娓娓道来，对孩子分别讲述这三句话的深刻内涵。最后，又回到题目的假设上，总括全文内容，说明这三句话对孩子成长的重要作用和意义。全文在大胆假设的基础上，巧妙构思，结构严谨。（陕西省宝鸡市教研室 曹公奇） 10湖北卷优秀作文：站在幻想之峰了望人类自从直