语文人教版九年级下册得道多助.doc

得道多助，失道寡助课堂实录一、读文导入师：二千多年前的那个不知是春天还是秋天的晚上，一豆青灯之下，一位鬓发斑白的老人，就着数片烘干的竹简刻下了191个篆体汉字。文章篇幅虽然短小，但其中光辉的思想却闪耀经年，传诵至今。请同学轻闭双眼，用心灵去感受这段文字的独特魅力。师：配乐朗诵得道多助失道寡助（教师精彩的诵读震撼了在场所有的老师和学生，掌声雷动。）【品鉴】教师用古典的环境描述导入。简短的导语营造了一种原始而静谧的古典氛围，在这样的氛围之下范读，听者有一种被经典包裹的美感。师：给咱们留下这段精美短文的圣人是谁呢？生：孟子。师：（教师点示屏幕）请同学们看屏幕，了解一下孟子其人。助学资料1：孟子其人孟子，名轲，字子舆。战国时期著名思想家、教育家，儒家代表人物。地位仅次于孔子，有“亚圣”之称。与弟子合著的孟子一书，被尊为儒学经典，为“四书”之一。师：请同学们在书上做批注：名轲，字子舆，亚圣，孟子一书，“四书” 之一，写下这几个关键词。二、学法推荐师：像孟子这样时代久远意蕴深厚的儒学经典，咱们应该用怎样的方法更加高效地学习呢？请听一听另外一位文化名人给咱们的建议。助学资料2：学法推荐大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。宋朱熹师：朱熹给我们提供了哪两种学习文言经典的方法？生：第一，首先是要熟读，基本上能把文章说出来，然后思考里面的一些字词句，琢磨出它的意思。师：两个关键词先是读，后是思，读要熟读，思要精思。好！我们先进入熟读篇章，熟读篇章咱们主要进行两项活动，一项是对答式朗读，另一项是品味试朗读。对答式朗读主要是老师出示问题，同学们到原文中摘录语句，进行朗读式的回答。咱们进行抢答，注意题目。【品鉴】教师用古人的方法进行学法指导。其人可信，其词也雅，其法也当。三、熟读篇师：第一问，有点难，三才者何？（学生窃窃私语）生：天、地、人。师：你是怎么知道这个答案的啊？生：三才，天地人，三光，日月星。师：绝对读过三字经，掌声送给他。古人认为，天地之间最重要的三种元素就是天、地、人，用于战争，指决定战争胜负的三种因素分别是生：天时、地利、人和。师：那么，天时、地利、人和三者轻重厉害如何呢？原文回答。生：天时不如地利，地利不如人和。师：能告诉我它的意思吗？生：有良好的天气条件，不如有良好的地理优势，有良好的地理优势不如人民齐心协力。师：“不如”是什么意思呢？生：“比不上”的意思。师：那么，“天时不如地利者，何也？”“何也”就是“为什么呢”。文中哪几个句子解说了“为什么说天时不如地利？”生：我们从文中可以看出，它有一句话是说，“三里之城，七里里之郭，环而攻之而不胜，夫环而攻之，必有得天时这也，然而不胜者是天时不如地利也。”师：帮我说说它的意思。生：方圆三里的内城，方圆七里的外城，把它围起来攻打它，但是却不能取胜。然而把它围起来攻打它，是得到了师：“天时不如地利也”，正好反过来了，是吧？哪个同学能够把她刚才说的那个句子的大意很顺畅地说出来？她有亲友团吗？好，这位女生。生：把它包围起来攻打它，必定有有利于作战的天气条件，这样却不能取胜的原因是因为，有利于作战的天气条件不如有利于作战的地理条件。师：嗯，一座城池仅有方圆三里的内城，方圆七里的外城，把他围起来攻打却不能取得胜利，是何道理呢？那就是“天时比不上地利”。接下来一个问题，我相信同学们已经猜出来了。生：（齐说）地利不如人和者，何也？师：请回答。生：城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。师：能解说一下吗？生：城墙并不是不高，护城河也并不是不深，武器也并不是不精良，军粮也并不是不多，然而守城的人弃城而逃，这是因为地利不如人和的原因。师：你的解说里面，有一个词解说的特别精妙，“米粟”解说为军粮，是作战要用的东西，很好！这里面的“城”作什么讲？生：城墙。师：“池”呢？是池塘吗？生：是护城河。师：很好！咱们继续往下走，考验还在继续。得道者，何如？生：得道者多助。师；我不大懂这句话的意思，你能帮我吗？生：得道的施行仁政的人，帮助他的人就会多。师：这个人在文中指什么人？生：君主。师：能施行仁政的君主，帮助他的人就多。接着往下说：失道者，何如？生：失道者寡助。师：“寡”是什么意思？生：很少。师：你能说一个带“寡” 的成语吗？生：薄情寡义。师：还能说一个吗？生：孤家寡人。师：孤陋寡闻、曲高和寡、寡不敌众，寡和众就是一组反义词，少的意思。那么把整个句子说一下。生：不施行仁政的君主，支持他的人就少。师：寡助若何？生：寡助之至，亲戚畔之。师：这个字为什么读pn？生：因为它是一个通假字，通背叛的“叛”。师：背叛的意思。“亲戚”课下注释是怎么解释的？生：内外亲属。师：老师重点提醒一下，这里的“亲戚”和现在的“亲戚”有点不同。现在的“亲戚”是一个词，泛指所有有血缘关系的人。古时候“亲”专指父系亲属；“戚”专指母系亲属，所以中国封建社会，说皇帝的妃子，娘娘的兄弟，就叫外戚，他们扰乱朝政就叫生：外戚干政。师：整个句子意思说一下。寡助之至，帮助他的人少到了极点，少到了极点会出现什么情形呢？生：亲戚都会背叛他。师：我建议把“亲戚”解释出来。内外亲属，前面还加一个连字，连内外亲属都会背叛他。其他不是亲属的人呢？生：更会背叛他了。师：接着说：多助，若何？生：多助之至，天下顺之。师：何解？生：帮助的人多到了极点，天下的人就会归顺他。师：最后还有一个难度系数稍稍大点的：彼二者争战复若何？生：以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。师：请说之。生：天下人都归顺他的君主打亲戚都背叛他的君主师：所以生：所以君子不战也就罢了，战就一定会赢。师：这里的君子是指得道的还是失道的？生：得道的。师：前面一个字还提示一下，“以天下之所顺”的“以” 生：凭借。师：凭借天下人都归顺他的条件去攻打。【品鉴】老师用文言的语言教古文，言简意丰；用古典的语言教古文，音韵忽而缭绕悠长，忽而铿锵短促，忽而低沉引人思考，忽而激越令人血脉贲张。既有指点江山，激扬文字的气概，又得夫子游学，坐而论道的神韵；用对话的方式读古文，避开了简单的朗读和串讲，学生是带着问题在读，碰到问题才讨论，教师则于无疑处生疑，于有疑处释疑，教学有间苗拈花之致，疏密互见之美。师：经过这一番的问答，同学们对课文的大意有了一定的了解。接下来老师想把这一连串的问题，我来系统地问，大家系统地答，争取把我们刚才的理解深化到我们的头脑中去。准备好！师：三才者何？生：（齐答）天、地、人师：用于战争，指决定战争胜负的三个因素是生：（齐答）天时、地利、人和师：很好，我说过，孟子的文章适用于铿锵一点去读。师：三者轻重厉害若何？生：（齐答）天时不如地利，地利不如人和。师：天时不如地利者，何也？生：（齐答）三里之城，七里里之郭，环而攻之而不胜，夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者是天时不如地利也。师：语气还可更盛一点。地利不如人和者，何也？生：（齐答）城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。师：得道者，何如？生：（齐答）得道者多助。师：失道者，何如？生：失道者寡助。师：寡助若何？生：（齐答）寡助之至，亲戚畔之。师：多助若何？生：（齐答）多助之至，天下顺之。师：彼二者争战复若何？生：（齐答）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。【品鉴】教师用文言的对话达到反刍效果。这样的对话，使课堂古典的气氛更加浓郁，学生隐然进入到雄辩者的角色之中，强化了学生对中华经典的感情；这样的对话，使文气更加贯通，学生隐然领略到了文中坚实的逻辑链条，为后面的教学做好铺垫。师：这一番对答让老师感觉回到了两千多年前，很好，咱们接着进行品味式朗读。同学们请回看课文，你最喜欢读的是哪一句？挑出来读一读。生：我最喜欢“得道者多助，失道者寡助”。师：你好好地把它读读看。生：（读）得道者多助，失道者寡助。师：你能说说为什么比较喜欢读这个句子吗？生：因为这句话很有哲理，它揭示了战争当中君主施行仁政的必要性。师：嗯！句子非常整齐，属于对偶句式。其实从句式上说是对偶，从意思上说还形成了什么？师：得道失道，多助寡助。生：对比。师：这样对比对比的好处？生：“道”就更重要了。观点更鲜明，说理更透彻。师：很好！同学们，文中还有很多这样构成对比关系的句子，除此之外，你还发现有其他特点的句子没有？生：我觉得第一句用了顶针的手法。师：你还知道顶针啊！？会产生一种什么样的效果？生：读来琅琅上口。师：还有自己的发现吗？生：还运用了排比。“城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也”，后面还有“故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”。这里的排比句增强了文章的气势，读来很有气势，而且从各个方面加强了地利的优势，从而得出了人和的重要。师：还有一个排比句，我读给你听：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。师：老师读的时候你感觉到了什么？生：感觉音调越来越高，气势也越来越强。师：为什么要这样读？生：“域民”“固国”“威天下”，有范围越来越大的意思。师：说得好！老师把它叫做层递式排比句，咱们全班一起来读一读。（生齐读师范读生再读）师：经过一番品读，我整理了一下这篇文章语言的特色，请做笔记。助学资料3：孟子其文对比鲜明排比铺陈句式工整气势磅礴说理透彻【品鉴】教师用读的方式教古文。孟子的文章，往往一气贯注，猛浪若奔。但是，如何读出这种气势，如何读懂这种气势背后的道理，却是十分困难的。执教者采用“选择读”的方式让学生读出自己最有感觉的句子；用“改句读”的方式让学生琢磨并领悟文章气势背后的句法结构；用“示范读”的方式让学生感知层递语势的构段方法；用“回味读”的方式让学生反复涵咏揣摩。每一次朗读都有明确的教学目的，每一种变式朗读都直接为突破难点服务。四、精思篇师：接下来进入精思环节。对这篇文章，老师有三种变形，请你琢磨一下，这三种变形，各自都有什么道理。屏显：二分法天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。屏显：三分法天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。屏显：四分法天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（学生欲言又止，老师提示别急。三分钟等待之后，学生仍面现难色。）师：不大好说是吧？好，请看看老师的提示屏显：二分法：话题一话题二三分法：引论本论结论四分法：起承转合师：请根据老师提供的关键词再思考。生：二分法，前面写打仗的道理，后面说治理国家的道理。师：如果说，话题一主要论述的军事，那么话题二主要论述的就是政事。两个话题各自的核心句是生：“天时不如地利，地利不如人和”和“得道者多助，失道者寡助”。师：各自的核心词是生：和、道。（板书两个核心词）生：三分法，是在二分法的基础上将揭示论点的句子和论证的句子分开，第一段摆出论点，第二段运用了两个事例论证了论点，第三段得出只有“得道”方能实现“人和”的道理，有点像平时说的“总分总”的结构。师：很好！至于四分法，同学们可以作为一个课后研究的话题，通