人教版必修3 《明清之际活跃的儒家思想》课件（共28张）.ppt

第四课明清之际活跃的儒家思想 一 出现的背景 1 政治 专制主义达到顶峰 封建社会渐趋衰落 2 经济 商品经济的发展 资本主义萌芽产生 3 思想 文化专制政策推行 西学东渐 二 代表人物及主张 李贽 离经叛道 咸以孔子之是非为是非 故未尝有是非耳 昨日是而今日非矣 今日非而后日又是矣 虽使孔夫子复生于今 又不知作如何是非也 而可遽以定本行罚赏哉 藏书 人人皆可以为圣 圣人不曾高 众人不曾低 若必待取给孔子 则千古以前无孔子 终不得为人乎 焚书 李贽 离经叛道 穿衣吃饭 即是人伦物理 除却穿衣吃饭 无伦物矣 世间种种 皆衣与饭类耳 续焚书 谓人有男女则可 谓见有男女岂可乎 谓见有长短则可 谓男子之见必长 女子之见尽短 又岂可乎 焚书 1 离经叛道的李贽 挑战孔子及儒学的正统地位 揭露道学家的虚伪 抨击封建社会的一些传统观念 主张 评价 反映了资本主义萌芽时期的要求 李贽 离经叛道 鲜明的反封建叛逆色彩和战斗精神反映了资本主义萌芽的要求 黄宗羲 明末清初经学家 史学家 思想家 地理学家 天文历算学家 教育家 字太冲 号梨洲先生 黄宗羲学问极博 思想深邃 著作宏富 与顾炎武 王夫之并称明末清初三大思想家 或清初三大儒 与弟黄宗炎 黄宗会号称浙东三黄 与顾炎武 方以智 王夫之 朱舜水并称为 明末清初五大家 亦有 中国思想启蒙之父 之誉 黄宗羲 其未得之也 屠毒天下之肝脑 离散天下之子女 其 君主 既得之 天下 也 敲剥天下之骨髓 离散天下之子女 以奉我一人之淫乐 然则为天下之大害者 君而已矣 明夷待访录 原君 抨击君主专制 古者以天下为主 君为客 凡君之毕世而经营者 为天下也 然而 后来的君主却 以为天下利害之权益出于我 我以天下之利尽归于己 以天下之害尽归于人 我之出而仕也 为天下 非为君也 为万民 非为一姓也 原君 黄宗羲 后之人主 既得天下 唯恐其祚命之不长也 子孙之不能保有也 思患於末然以为之法 然则其所谓法者 一家之法 而非天下之法也 明夷待访录 原君 抨击君主专制 世儒不察 以工商为末 妄议抑之 夫工固圣王之欲来 商又使其愿出于途者 盖皆本也 黄宗羲 2 批判君主专制的黄宗羲 批判君主专制是天下之大害 提出 天下为主 君为客 的民主思想 提倡法治 保证人民的基本权利 经济上主张 工商皆本 主张 作用 推动了近代的反专制斗争 黄宗羲 推动以后反专制斗争 抨击君主专制 顾炎武 著名思想家 史学家 语言学家 与黄宗羲 王夫之并称为明末清初三大儒 号亭林 青年时发愤为经世致用之学 并参加昆山抗清义军 学问渊博 于国家典制 郡邑掌故 天文仪象 河漕 兵农及经史百家 音韵训诂之学 都有研究 开清代朴学风气 八股之害 等于焚书 而败坏人才 有盛于咸阳之郊 顾炎武 天下郡国利病书 倡导经世致用 有亡国 有亡天下 亡国与亡天下奚辨 曰 易姓改号 谓之亡国 仁义充塞而至于率兽食人 人将相食 谓之亡天下 是故知保天下 然后知保其国 保国者 其君其臣肉食者谋之 保天下者 匹夫之贱 与有责焉耳矣 顾炎武 日知录 顾炎武 3 经世致用的顾炎武 主张经世致用 提出 天下兴亡 匹夫有责 批判八股取士 主张 作用 开一代朴实学风的先河 王夫之 中国朴素唯物主义思想的集大成者 与黄宗羲 顾炎武并称为明末清初的三大思想家 世称其为 船山先生 其作品汇编为 船山遗书 王夫之一生主张经世致用的思想 坚决反对程朱理学 自谓 六经责我开生面 七尺从天乞活埋 王夫之 唯物思想 尽天地之间 无不是气 即无不是理也 气 物质实体 理 客观规律 天下唯器而已矣 无其器则无其道 周易外传 王夫之 唯物思想 以天下论者 必循天下之公 天下非夷狄盗逆之所可私 而抑非一姓之私也 一姓之兴亡 私也 而生民之生死 公也 4 唯物思想的王夫之 世界是物质的 物质是发展变化并有规律可循 运动是绝对的 静止是相对的 主张 作用 启示了近代人们的思维方式 启示近代思维方法 开一代朴实学风的先躯 推动以后反专制斗争 影响 王夫之 顾炎武 黄宗羲 共同思想 代表作 思想 政治 反对君主专制 经世致用批判儒学 明夷待访录 天下郡国利病书 读通鉴论 抨击君主专制 天下兴亡匹夫有责 循天下之公 继承 民本 思想 天下为主君为客 经世致用 辩证法思想唯物思想 三位思想家思想对比表 具有时代特色影响近代民主思想产生 三 四位思想家对传统儒学的批判继承 儒家传统的民本思想 1 继承 理学的空谈 虚伪 教条 2 批判 四 儒家思想的演变 应运而生 蔚然大宗 春秋 魏晋南北朝 成为正统 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临挑战 隋唐 新发展 明清之际 新体系 批判继承 1 下列对中国传统文化主流思想 儒家思想的阐述 有误的是a 春秋战国时期产生了我国的早期儒学b 汉武帝时期儒家学说开始定于一尊c 两宋时期产生的理学实现了儒学的更新d 明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者 2 天下兴亡 匹夫有责 的思想 源于下列哪位思想家的哪部著作a 黄宗羲 明夷待访录 b 顾炎武 日知录 c 李贽 续焚书 d 王夫之 船山遗书 d b 3 李贽提出 更不言一 亦不言理 顾炎武呼吁 明学术 正人心 拨乱世 以兴太平之事 黄宗羲则说 世儒不察 以工商为末 天下之大害者 君而已矣 请就此概括明清之际思想批判的主要内容 并分析上述言论反映的时代特点和对后世产生的影响 主要内容 批判程朱理学 死读经书 重农抑商 君主专制 或回答 倡导个性自由 经世致用 工商皆本 民主思想 时代特点 商品经济蓬勃发展 君主专制日益腐败 影响 启迪近代民主革命 认识 一定时期的思想是一定时期政治经济的产物 4 阅