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文档简介
第二课时一、检查背诵任选几位同学根据背诵要求。二、用学习上节课的方法学习第三、四、五、六段(一)用“”标出下面句子的朗读节奏。(每句只标一处)前人之述备矣。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。然则何时而乐耶。居庙堂之高则忧其民,处江湖之元则忧其君。(二)抽学生说出每段应该注意的重点字词句,并翻译全段,教师给予补充.(三)重点语句翻译1、若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。像那连绵不断的雨纷纷而下,连月不晴(的时候),阴惨惨的风怒号着,浑浊的浪涛冲向天空;太阳和星星隐没了光辉,山岳隐藏起形体;商人和旅客不能行走,桅杆倾倒,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎长啸,猿啼叫。2、登斯楼也,则有去国怀乡忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(此时)登上这座楼,就会产生被贬离开京城,怀念家乡,担心遭到他人的诽谤和讽刺的心情。满眼凄凉冷落,极度伤感而十分悲痛。3、而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动的光如跳跃的碎金,平静的月影像沉入水底的白璧,打渔人的歌声互相唱和,这种快乐哪有尽头呢?4、登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。(此时)登上这座楼,就会感到心胸开阔,精神愉悦,一切荣耀和屈辱统统忘记,迎着风举杯痛饮,大概是高兴到极点了。5、予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情。为什么呢?(他们)不因外少之优,个人之得而喜,也不因个人之失,外物之劣而悲。6、居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。在朝廷做高官就为他的百姓担忧;离开朝廷,在偏远的地方就为他的国君担忧。7、噫!微斯人,吾谁与归?哎,(如果)没有这样的人,我同谁一道呢?三、积累词语:(一)一词多义1、属:属(zh)予作文以记之(通“嘱”,嘱托) 属(zh)引凄异(连续) 良田美池桑竹之属(sh,类2、以:属予作文以记之(来) 不以物喜,不以己悲(因为)3、观:此则岳阳楼之大观也(景物、景象) 予观夫巴陵胜状/可远观而不可亵玩焉/ 走马观花/坐井观天(观看、观赏)4、备:前人之述备矣 (详尽) 德才兼备(具备、具有) 攻其不备(防备) 关怀备至(表示完全)5、一:一碧万顷(一片) 长烟一空/天与云与山与水,上下一白(全) 一鼓作气(第一次)6、微:微斯人(没有) 谨小慎微/微乎其微/微不足道(细小)7、乃:乃重修岳阳楼(于是,就) 问今是何世,乃不知有汉(竟然) 乃悟前狼假寐(才)8、异:或异二者之为(不同) 属引凄异(怪异) 渔人甚异之(对感到诧异) 9、或:或异二者之为(或许) 或王命急宣(有时) 或以钱币乞之(有的人) 10、极:北通巫峡,南极潇湘(尽) 感极而悲者矣(极点,极端) 初极狭(很,非常)11、景:至若春和景明(日光) 四时之景不同(风景)12、胜:以少胜多(胜利) 予观夫巴陵胜状(美好,优美)13、通:政通人和,百废具兴(顺利) 北通巫峡(通向) 14、初极狭,才通人(通过) 精通书法(通晓)15、其:其喜洋洋者矣 刻唐贤今人诗赋于其上 则忧其君16、和:政通人和 至若春和景明17、何:渔歌互答,此乐何极 然则何时而乐耶 或异二者之为,何哉18、具:百废具兴(通“俱”,全,皆) 此人一一为具言所闻(详尽) 19、归:吾谁与归(归依) 归根结底(归结) 20、薄:薄暮冥冥/日薄西山(迫近) 妄自菲薄/厚此薄彼(轻视、看不起)21、国:去国怀乡,忧谗畏讥(国都) 国家兴亡(国家)22、为:或异二者之为(这里指心理活动,即迁客骚人的两种览物之情)此人一一为具言所闻(替,对,表对象) 23、开:连月不开(放晴) 开我东阁门(打开)(二)实词:(名词)赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱 (动词)谪、属、把(三)虚词:夫、斯、其、微、则、然则(四)词组:百废具兴、浩浩汤汤、气象万千、淫雨霏霏、阴风怒号、浊浪排空、虎啸猿啼、 满目萧然、感极而悲、一碧万顷、郁郁青青、皓月千里、心旷神怡、先忧后乐(先天下之忧而忧,后天下之乐而乐)四、理清行文思路,指导学生背诵。(一)复述各段大意并作简要概括。第一段说明作记的缘由。作者先提出自己的好朋友滕子京,说他被贬官到岳阳后,经过一年的时间,就做到了“政通人和,百废具兴”。重修并扩建了岳阳楼,在楼上刻了唐代先贤和今人的诗赋,并嘱托作者写一篇文章记述这件事。第二段由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。作者认为巴陵的美景集中在洞庭湖上,先从空间上写湖面的广阔和水势的浩淼,然后从时间上写洞庭湖晨昏之间的万千气象,然后用“此则岳阳楼之大观也”一句小结。接下来,作者转写登楼览物之情,设想迁客骚人观洞庭时的主观感受。第三段写览物而悲者。假若是在阴雨连绵的季节,一连几个月不放晴;天空阴风怒号,湖上浊浪排空;太阳和星星隐藏了它们的光辉,山岳也隐蔽了它们的形体;商旅不敢出行,船只全被损坏;当黄昏时分一切都笼罩在昏暗之中,只有那虎啸猿啼之声不断传入耳来。这时登上岳阳楼,满目萧然,触景伤情,更会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁,并且会忧心忡忡,畏惧小人的毁谤和讥刺,感伤到极点而悲恸不止。第四段写览物而喜者。遇到春天温和的日子,明媚的阳光照射在平静的湖面上,没有一丝儿波澜。天色衬着湖光,湖光映着天色,上下是一片碧绿。天上的沙鸥飞飞停停,水里的鱼儿游来游去。岸边的花草散发出浓郁的芳香,沁人心脾。在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空,皎洁的月光普照千里;月光水波一起荡漾,金光闪烁,水中的月亮宛如一块温润的璧玉。渔歌的对唱,洋溢着无边的欢乐。这时候登上岳阳楼,一定会心旷神怡,把一切荣誉和耻辱都忘掉了。举杯畅饮,临风开怀,那是多么的欣慰和欢喜啊!第五段对前两段所写的两种览物之情一概加以否定,表现了一种更高的思想境界,点明了文章的主旨。作者十分感慨地说,我曾经探求过古代那些具有高尚道德的人的心,与上述两种心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响,也不因个人得失而变化。当高居庙堂之上做官的时候,就为人民忧虑,唯恐人民有饥寒;当退居江湖之间远离朝政的时
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