部队 官兵 树立正确的消费观.doc

_树立正确的消费观在发达国家，消费早就成为社会生活的第一主题。有这样一段话：“许多年以前，一个人如果难受，不知道如何是好，他也许会上教堂，也许会闹革命，诸如此类。今天，如果你难受，不知所措，怎么解脱呢？去消费。”（旅游、逛街、K歌、大吃一顿）一、消费观念的时代特点随着时代的发展、社会的进步，如今大家的消费观念发生了一些新的变化：逐渐摒弃了自给自足、万事不求人等传统的消费观念，代之以量入为出、节约时间、注重消费效益、注重从消费中获得更多的精神满足等新型消费观念。二、什么是正确的消费观我们先听听以下几种说法：说法一：我们有个人的消费权。条令条例明确规定，战士有个人消费自主权。干部不应用行政手段限制战士个人消费，更不应该干涉个人的正当消费权。尽管是好心，但不能侵犯我们的自主权益。说法二：“高消费”才有高回报。我身边的几个战友都用积攒的工资购买了笔记本电脑、杂志书刊，还报名参加了函授和自学考试，有的花费达数千元，这些消费对于我们基层官兵来说，算得上是“高消费”了。但高消费才有高回报，他们为此学到了先进的科技知识，实现了学历升级，提高了自身能力素质，适应了时代的发展。可以说，这也是知识经济时代应该树立的一种效益观。说法三：过去是短缺经济时代，讲节俭可以，现在产品极大丰富，再过分强调节俭就不合时宜了。就连国家也提倡信贷消费，因此，我们认为，正常消费客观上拉动了经济内需，对国家经济建设发展并没有什么坏处。说法四：在对消费与浪费的理解中，有的同志认为个性消费就属于奢侈和浪费;也有的同志认为，没有差异的消费才是畸形的消费。其实，个性消费只要是在合理消费的范围内，就不是奢侈和浪费，而是消费者成熟和社会进步的一种表现。大家觉得以上几种说法是否正确？可以说，以上的几种说法都是当今时代正确的消费观念。我们都希望自己的消费能够给自己带来最大的满足和快乐，这就要求我们必须科学消费。简单讲就是合乎科学的消费观念、消费方式和行为。而树立正确的消费观念是科学消费的前提，它是从实际出发，自觉地进行合理消费，以促进消费者的身心健康和全面发展的一种态度和观念。有的战友可能会想，人活一辈子就应该享受，而且现在家里有钱了，不像以前祖辈那样要挨饿受苦了，为什么不能让自己生活得更舒适呢？其实这种想法是不成熟的，树立正确的消费观、科学消费的意义，不仅仅是可以给我们省下来多少钱，它的深层次意义可能大家还没有仔细想过，那么下面我们一起来看一下树立正确的消费观有着怎样的意义。三、树立正确消费观的意义为什么要树立正确的消费观呢？因为消费很重要。事实上，如何正确认识和对待消费，决不仅仅是个人的生活小事，更关系到家庭的幸福、军队的建设和国家的发展，必须引起我们高度重视。（一）树立科学的消费观是个人健康生活的需要。刚才说过，消费的目的，应该是为了满足我们物质和精神生活的合理需要。近几年有人在研究消费时，过多地强调消费对经济的促进作用，而较少强调消费本身的意义，似乎消费的目的完全是为了促进经济发展。比如，我们日常买零食消费的目的应当是健康、方便、美味，如果是为了促进生产，过多消费，甚至把零食当饭吃，把饮料当水喝，其结果必然是要么营养不良，要么导致肥胖、抵抗力低下，严重影响我们的身体健康。虽然带动了食品制造业或者是医疗业的发展，但这种带动是以降低我们的生活质量和浪费资源为代价的，根本不是我们所需要的。（二）树立科学的消费观是家庭幸福和睦的需要。曾经有某战士家长来信说：乡下有句俗话，钱不是从树上长的。庄稼人的钱，那是一个汗珠摔八瓣，一分一厘挣来的。我儿子入伍不到一年，几乎每个月都打电话向家里要钱。去年，我到部队才了解到，部队吃的穿的样样都管，什么也不缺，他却将下发的衣物闲置不用，甚至随手扔掉，让人心寒啊！我们把孩子送到部队，就希望他学好，希望连队干部多加管教。曾有战士李某，每个月上百的津贴远远不够他花的，于是就向家中父母索要，他家里生活本来就不宽余，几千元的存款被要光，后来还是不放过，其父母无奈，只好把惟一的一头耕牛卖掉了，而李某不顾父母在家住两间小土房的事实，拿到钱后挥霍一空。同志们，这样的不孝之子有没有良知，该不该谴责？一个人的消费水平，不仅与自己的工作收入相联系，更与家庭的经济情况息息相关。近几年，我们的家庭生活比过去是富裕了，但真正率先致富、达到小康水平的家庭还不多，绝大多数还是刚解决了温饱问题，正在向小康水平迈进。城镇籍的官兵家庭大多数是“工薪阶层”，靠父母的工资供养全家；农村籍的官兵不少家乡经济还不发达，收入水平还不高。就战士本人而言，每月只有三四百元的津贴，购买一些零食、生活用品还行，如果大手大脚就只有向父母伸手要。应该懂得，父母的钱是来之不易的，即便有一点积蓄，也是一点一滴积攒下来的，应该体谅父母的难处，不要给父母增加负担和压力。仔细想想，大家都是二十来岁的堂堂男子汉，为了自己的享受而挥霍父母的血汗钱，难道就能心安理得、问心无愧吗？（三）树立科学的消费观是军队建设保持强大战斗力的需要。军旅生活与艰苦相伴是一种普遍现象，军营从来就不是高消费和舒适享乐的场所。这首先是因为军队多数是驻守在比较偏僻艰苦的地方，根本谈不上舒适和享受。而军人以服从命令为天职，哪里有祖国的安全利益，就应该到哪里去设防和战斗，去履行军人的神圣职责和义务。舒适、享受、奢侈、豪华，都与真正的军人无缘，选择了军人这一职业，就必须有吃苦的思想准备。其次，吃苦耐劳精神是构成部队战斗力的重要因素，贪图安逸不是军人应有的思想和作风。古罗马军团的衰败，满清“八旗军”的颓废，国民党军队的骄奢淫逸，等等，都无一例外地说明了这样一个道理：凡是不愿吃苦耐劳而养尊处优的军队，都是没有战斗力的，是不可能打胜仗的，必将被战争无情的淘汰；只有勇于吃苦，经过艰苦生活磨练的部队，才能产生强大的战斗力，才能在战场上所向披靡，成为战争的宠儿。再次，我军是中国共产党领导的新型人民军队，全心全意为人民服务是这支军队的惟一宗旨，这就决定了我军官兵不能脱离群众去追求高消费。作为人民的子弟兵，要以国家经济建设大局为重，始终保持艰苦奋斗、勤俭建军的优良传统和作风，做到“特别能忍耐”。如果我们一味的讲究吃喝玩乐，追求享受安逸，那就违背了我军的性质、宗旨和优良传统，不仅会影响军队建设，而且会影响国家经济建设，延缓现代化建设的进程。（四）树立科学的消费观是国家发展，增强国力的需要。美国的经济模式曾被誉为是最完美的，但延续至今的次贷危机不得不让人们重新审视这个模式：刺激消费到扩大需求到拉动国民生产总值，简单点说，就是即让今天的消费得到快乐，又让明天的经济更加繁荣，这确实是个好方法。然而，次贷危机不正是始于消费扩张吗？那些收入不高的人，本来是不够资格去过奢侈的生活的，然而错误的经济政策、错误的消费观念导致他们过度的负债消费，最引发了严重的次贷危机。这个现象也让我们思考：愚昧、败家的消费，多数是借钱去吃喝玩乐；科学、兴家者的消费则是精打细算，把钱用在“刀刃”上，他们也借钱，但钱是用在能对未来的发展有好处的地方。到底是用在什么地方，我们在后面具体分析。（五）树立科学的消费观是保护环境和有效利用资源的需要。我们都知道，我国是一个资源大国，但却是一个人均资源的小国。据有关资料，目前世界石油资源仅够开采50年，我国石油资源可开采时间更短，我国蕴藏丰富的煤炭资源也仅够开采80多年，其他金属资源更加短缺。因此，保护资源、提高资源的有效利用率，应作为我国发展经济的一条基本原则。从经济循环的链条看，消费是整个链条的最后一环，因此，消费环节的浪费是对能源和资源最大的浪费。浪费型消费比浪费型生产更加有害，建立节约型社会，必须关注消费领域的节约，在全社会树立科学、正确的消费观念。其实，树立正确的消费观、科学合理的消费的意义远不止这些，由于时间关系我就先介绍到这里。大家已经知道了正确的消费观对我们有这些意义，那么如何来树立正确的消费观？我们来看这节课的最后一个问题。 四、如何树立正确的消费观再给大家讲个小故事：一个富翁，有无数的钱财，他可以挥金如土，可以买到一切可以用钱买到的东西。有一天，他掉了一元银币，他的态度将会怎样呢？在我们看来无非两种情况：A：置之不理，两块钱能买什么？B：捡起来，然后放进口袋。有没有第三种答案？可是，香港巨富李嘉诚却给了我们第三种答案。一次他在酒店门口，把一枚一元的硬币掉在了地上，硬币滚向阴沟，他蹲下来准备去捡，这时旁边一位印度籍的保安员过来帮他捡起来，然后交到他的手上。李嘉诚把硬币放进口袋，然后从口袋中取出一张100元作为酬谢交给他。有记者曾问起这件事，老李的解释是，若我不去捡那枚硬币，它就会滚到阴沟里，在这个世界上消失。而我给保安员100元，他便可以用之消费。李嘉诚是商人，商人的法则是利润最大化，但这为什么他会这么做？告诉我们这样一个道理：钱，可以去用、去消费，但是，绝对不能浪费。（一）提倡适度消费，反对铺张浪费。消费是对劳动产品和商品的享用，浪费则是对劳动产品和商品的占而不用或随便丢弃。比如，有的战士便服一买好几套，可一年也穿不了几次；有的战士将大半新的胶鞋扔了，这都是浪费行为。适度消费原则就是要求人们的消费与自己的经济承受能力相适应。在自己经济承受能力之内，应该提倡积极、合理的消费而不能超前消费也不能抑制消费。否则，一方面，会影响个人生活质量，另一方面，也会影响社会生产的发展，特别是当前我们国家已经形成买方市场，更应该充分发挥消费对生产的带动作用。所以我们不提倡生活异常节俭，甚至影响健康，但也反对讲排场，摆阔气，搞攀比，铺张浪费。简单来说：就是量入为出，既不滞后，又不超前，既不盲目攀比，也不随波逐流。要量入为出，就是说要从自己的经济条件和实际需要出发，精打细算，适度消费，有多少钱就办多少事，不盲目攀比，不搞超前消费。并且“流行的不一定好，比如流行感冒。”在不少地方流传着这样的民谣：“丰年当作荒年过，有时当急无时斋”，就是说富裕了也要节俭朴素，留下了一个好家底，在紧急需要时就可以从容对待。从我们津贴、工资的数目来看，虽说不是很多，但也基本够花，有的还略有节余。举个身边的例子：地爆连的四级警士长成林铁同志，在自己当兵的这几年时间里，通过有节制、有计划的消费，就是靠自己的工资，让自己拥有了 房子、妻子和孩子，他下一步的目标，就是要拥有自己的车子。还有其他同志，也有一定的存款，他们都把结余的工资存起来，虽说不多，但可以在最需要的时候解燃眉之急，比如探家、参加函授学习、给父母尽点孝心等等。对义务兵来说，更要计划开支、保障重点。人之所以聪明就在于干任何事计划在先，安排周密。我们如何用好有限的津贴费，也存在一个如何计划开支的问题。“津贴费”是什么意思呢？古书上有个叫郑玄的人注释说：“津，润也”。就是滋润一下的意思。既然是滋润一下，当然不可能象水一样哗哗地流，所以我们的津贴自然就不可能大把大把地花，要格外珍惜，有计划地花，保障重点开支，把有限的津贴用在刀刃上，发挥其最大效益。日常生活用品、学习用品等必需品要重点保障，其他的可根据情况适当购置。以第二年度兵为例，三分之一买日常生活用品，三分之一买学习用品，三分之一可以存起来机动。每月至少能存一百余元，大家不妨试试看。（二）提倡消费的科学性。科学消费是正确的消费观念的重要内容。现实生活中，落后、愚昧、无知、不文明、不卫生的消费习惯仍大量存在：婚丧嫁娶大操大办、修陵墓、造庙宇、看风水、算命占卦、大吃大喝等，既有害于身体健康，又浪费钱财，还破坏社会风气，有损人的道德修养。怎样做到科学消费呢？首先，科学消费就是有益身心健康的消费。举个例子：科学饮食要注意荤素搭配，营养均衡，不能偏食、暴饮暴食，也不能为了减肥而盲目节食。同样，科学购物要货比三家，讲究环保，价格公道，尤其是在自己需要的时候才去买，以防乱花钱和造成浪费。其次，物质消费与精神消费要协调，精神消费对我们尤其重要。有这样一个小故事：父子两人在街上看到一辆非常豪华的轿车，儿子看看车，对老爸说：“坐这车的人肚子里肯定没文化。”老爸听了儿子的话，想了想，对他说：“说这话的人兜儿里肯定没钱。”这个笑话寓意很深，但是我们取其中一点，就是儿子说的：“坐这车的人肚子里肯定没文化。”这反映了一个普遍的现象，就是部分消费者，在注重了物质文化消费享受的同时，却忽视了精神文化的消费。随着生活水平的日益提高，人们在紧张的工作和学习之后，休闲、娱乐和体育锻炼是必不可少的。所以我们在满足物质消费的同时，更应该注重精神消费，它使我们身心愉悦，更加精神饱满地投入到生活中去。这也是合理的消费中不可缺少的一个环节。成功的品质有这么一句话：“保持快乐的唯一的方式就是抓住生活中的每一次机会，享受生活。并非只有等到你有了金钱和地位时才可以享受生活。一次轻松的旅行，一次愉快的活动并不是只有你有钱有地位之后才可以实现的。”所以，不论你的收入多还是少，不要忽略了精神文化的消费。（三）发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神。古人云，历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。这句话道出了勤奢与成败的内在联系。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰，生活的常识也告诉我们，奢侈铺张的生活，过分追求物质享受，往往会使人作风散漫、斗志衰退、纪律淡漠。我们有些同志受社会上腐朽思想的影响，生活上比阔气，把盲目追求高消费看作是一种潇洒，总认为萝卜白菜，各有所爱，穿衣着装，各有所好，钱是自己的，爱怎么花就怎么花，别人管不着，不值得大惊小怪。其实并非如此，实践证明，怎样认识和对待生活消费行为，绝非微不足道的小事，而是反映了一个人对待生活的态度，反映出一个人的人生观、价值观。那种铺张浪费的行为，只能滋生享受主义，使人误入歧途，小则败家，大则误国。所以我们一定要树立勤俭光荣，奢侈可耻的思想。可以说，我军成长壮大的历史，就是艰苦奋斗的历史。建军初期，官兵吃“小米饭”，喝“南瓜汤”；延安时期，我军从士兵到将领穿的是粗布衣，自己打草鞋；解放后，毛泽东等老一辈无产阶级革命家大力提倡勤俭持家，勤俭建国，并身体力行，粗茶淡饭，穿着带补丁的衣服。许多戎马一生的老前辈，临终前把省吃俭用积攒的钱不留子孙，不送亲友，而是作为党费上交组织。我们应该多想想这些，逐步养成勤俭节约光荣，奢侈浪费可耻的风尚，做到有钱不摆阔，无钱不装阔，不图虚荣，不乱攀比，自觉艰苦奋斗，自觉勤俭节约。（四）坚决反对欠款赊帐。赊帐欠债，是一种恶习，不仅是生活上不勤俭，而且是精神上的颓废滑坡，必须予以坚决的反对。有的战士喜欢“超前消费”，每月津贴、工资下发后，3天富裕27天亏空。一亏空，就向战友借、到小卖部赊账，到退伍时还还不清，结果引发不必要的纠纷。有的战士奢侈摆阔惯了，满脑子都想着钱、想着花天酒地的生活，势必昏昏沉沉过日子，迷迷糊糊干工作，学习不刻苦，训练怕吃苦，工作更艰苦，何谈提高素质、追求进步？个人觉得日子不