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第一讲 文言实的初步认识一、考点、热点回顾。【课外知识积累】 我国四大名著之一红楼梦，原名石头记情僧录风月宝鉴金陵十二钗，其作者是清朝初年的曹雪芹（曹雪芹作前80回，高鹗续写后40回），它通过写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧和贾史王薛四大家族由盛到衰的过程，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。1、 金陵十二钗指的是：林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉。2、 红楼梦中，有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是袭人、晴雯。3、“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”的作者是红楼梦中的林黛玉，此诗的名字是葬花词。4、红楼梦中结的两个诗社分别是海棠社和桃花社，社长是李纨和林黛玉。5、红楼梦中，“绛珠仙草”“美玉无瑕”“潇湘妃子”指的是林黛玉，“神瑛侍者”和“阆苑仙葩”是贾宝玉，“蘅芜君”指的是薛宝钗。6、红楼梦中有诗“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”指的是贾宝玉。7、红楼梦中，因吃酒醉卧怡红院的人是史湘云，最泼辣狠毒的女子是王熙凤，最具有管理才能、大胆改革的女子是贾探春。8、红楼梦中有两位小姐当上了王妃，此二人是元春和探春。9、红楼梦中“心比天高命比纸薄”的代表人物是晴雯。10、红楼梦中，有一个女子，她模样标致，语言爽利，心机极深细，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这个人是王熙凤；还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这个就是林黛玉。11、红楼梦中，最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是袭人。书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人，她就是刘姥姥。12、贾府的“四春”分别是：孤独的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取“原应叹息”之意。13、红楼梦中最热闹的情节是元妃省亲，最有趣的情节是刘姥姥进大观园，最凄惨的情节是黛玉焚稿。1、古今异义 一个词经过历史演变，词义往往发生变化。词义古今的变化通常有四种情况：(1)词义扩大。如“江”“河”，古代只限指长江、黄河，现在则泛指所有比较大的水流；又如“诗”“书”，古代只指诗经和尚书，现在则指所有的诗歌和书籍。这都是词义扩大的表现。(2)词义缩小。如“金”，古代泛指金属，“金就砺则利”，现在专指黄金；“谷”古代泛指庄稼粮食，“始播百谷”，今北方指谷子(小米)，南方指水稻；“臭”古代指各种气味，“其臭如兰”“乳臭”，今天专指与“香”相反的气味。这都是词义缩小的表现。(3)词义转移。如“去”，古代指离开；今天指前往。“走”，古指跑，“走马看花”，“弃甲曳兵而走”；今指行走。“劝”古指鼓励，“劝学”“劝农”；今指规劝，“劝他不要吸烟”。“穷”古指政治上不得志，没有出路，“穷则独善其身”；今指贫穷。“丈夫”古指男子，“古者丈夫不耕”；今指女子的配偶。“牺牲”，古指祭祀所用的牲畜，“牺牲玉帛弗敢加也”；今指为正义而献出生命，“流血牺牲”。这都是词义发生转移。(4)感情色彩发生变化。如“卑鄙”，古代是中性词，指地位低下，“先帝不以臣卑鄙”；今天是贬义词，指品行恶劣，“卑鄙无耻”。“爪牙”，古代是褒义词，指有勇力的人，“处战国之世，选爪牙之士”；今天是贬义词，指坏人的党羽。这都是感情色彩发生了变化。此外，还要注意单音词和复音词的不同，不要把古代的两个词当成现代的一个词，如“妻子”、“指示”、“地方”、“至于”等；也不要把古代的一个词当成两个词，拆开来理解，如“布衣”、“社稷”、“左右”、“足下”等。温馨提示同一个词，古今意义不同，最容易出现望文生义、曲解文意的错误，阅读时要特别注意。2、通假字通假字是指本应用甲字，使用时借用与其意义不相干只是音同或音近的乙字去代替它的现象。甲字是本字，乙字就是甲字的通假字。例如：“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”字本义是跳蚤，但这儿借用为“早”，于是，“早”就是本字，“蚤”是假借字，词义应按“早”解，读音按“早”的现代读音读。中学课本里把一些古今字也列入这个范围。古今字的“古”和“今”是相对而言的，有“先”、“后”的意思。3、一词多义 古代汉语较现代汉语的词语少，因此一词多义现象很普遍，是同学们学习的重点。教学大纲中列出的120个文言实词，都存在一词多义现象，需要同学们根据一定语境来分析判断词义。4、偏义复词 所谓偏义复词，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。这种情况现代汉语也有，如：“他有个兄弟在北京读书”，“弟”指“弟弟”；“万一有个好歹怎么得了”，“好歹”指“歹”，多指生命危险；“他可惹下是非了”，“是非”指“非”，多指口舌麻烦。这种现象古汉语中出现更多，课本中就有不少实例两个语素意义相近的偏义复词，如墨子非攻：“今有一人，入人园圃，窃其桃李”，“园圃是种树的地方，“圃”是种菜的地方，句中只有“园”的意义。又如廉颇蔺相如列传：“以先国家之急而后私仇也”，“国”是诸侯的封地，“家”是大夫的封地，此处只有“国”的义。两个语素意义相反的偏义复词，如孔雀东南飞：“昼夜勤作息”，只有“作”的意义。出师表：“陟罚臧否，不宜异同”，只有“异”的意思。（2） 词类活用 在古代汉语中，某些词可按照一定的语言习惯灵活运用，临时改变其词性，这是文言实词的词类活用现象。词类活用的情况大致有如下几种：名词活用为动词或状语；动词活用为名词；形容词作名词或动词；使动用法和意动用法。2、 典型例题：（1） 截竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣。何不锯中截而入？”遂依而截之。【注释】鲁：鲁国。但：只不过。1、 解释句中加点的词。A. 鲁有执长竿入城门者 （2）俄有老父至（3）俄有老父至 （4）遂依而截之2. 翻译句子。A. 初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。B. 吾非圣人，但见事多矣。何不锯中截而入？（3） 老夫在劝执长竿者“何不锯中截而入”时，为什么要说到“吾非圣人，但见事多矣”？（4） 有人认为，鲁人傻就傻在“遂依而截之”这个“依”字上，你认为这话有道理吗？为什么？（5） 请分别从鲁人和老人的角度，写出此文的寓意。（1） 从鲁人的角度分析：（2） 从老者的角度分析：2、 铁杵磨针磨针溪，在眉山象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。【注释】媪：年老的妇女，卒：完成。1、 解释句中加点的词。（1） 未成，弃去 （3）欲作针（2） 逢老媪方磨铁杵 （4）太白感其意1、 翻译句子。（1） 过小溪，逢老媪方磨铁杵。（2） 太白感其意，还卒业。3、 后人所说的 ， 的典故就出自此传说。“太白感其意”，想一想太白听了老媪的话有何感想？4、 你从这则故事中得到了什么启示？试结合自己的学习经历谈一谈。（3） 枭逢鸠枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”【注释】枭：猫头鹰。鸠：鸟名，样子很像野鸽。安：何处，哪里。1、 解释句中加点的词。（1） 子将安之 （2）何故（3） 以故东徙 （4）子能更鸣2、 下列句中，“之”字用法与例句相同的一项是（ ）例句：子将安之？A. 学而时习之 B.故时有物外之趣 C.吾欲之南海 D.鞭数十，驱之别院3、 翻译句子。子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。4、 这则寓言故事说明了一个什么道理？1、 画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为知足。”未成，一人之蛇成，多其卮，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。【注释】祠者：主管祭祀的官员。舍人：门客，手下办事的人。卮：古代酒具。1、 解释句中加点的词。4、 引酒且饮之 （2）夺其卮（3） 遂饮其酒 （4）终亡其酒（1） 翻译句子。蛇固无足，子安能为之足？（2） 画蛇添足一文暗示人们做事不可（ ）A. 性情急躁 B.粗心大意 C.手忙脚乱 D.自作聪明1、 “画蛇添足”一词后来比喻（ ）A. 锦上添花 B.雪中送炭 C.操之过急 D.多事无益5、 成语“画蛇添足”即由此而来。请以“考试”为情境，写一段话，用上这个成语。（1） 课后练习。（1） 虎求百兽虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽。今子食我，是逆天帝之命也。子以我不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。【注释】求：寻找，寻求。长：通“掌”，掌管。然：正确。6. 下列句中加点词解释有误的两项是（ ）1、 是逆天帝命也。（表示判断的动词） B.观百兽之见我而敢不走乎（逃跑）C.子以我为不信（认为） D.兽见之皆走（都）2、 下列句中加点词意思相同的一项是（ ）A. 子无敢食我也/子曰：温故而知新 B.虎求百兽而食之/虎不知兽畏己而走也C.子以我为不信/仁以为己任，不亦重乎 D.虎求百兽而食之/观百兽之见我而敢不走乎3、 对下列句中加点的字解释正确的一项是（ ）虎求百兽而食之 观百兽之见我而敢不走乎 故遂与之行 兽见之皆走A. 相同，不同 B.相同，不同 C.不同，相同 D.都不同4、 翻译句子。（1） 虎求百兽而食之，得狐。（2） 虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。（1） 请用一则成语来概括这则寓言故事。现在常用这个成语来比喻什么？（二）燧人钻木取火遂明国不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷。后世有圣人，游日月之外，至于其国，息此树下。有鸟若鸮，啄树则粲然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人。【注释】遂明国：传说